依雅因著死過一次,她身體裏的聖女血脈的確是稀釋了,但是路十三不是。


    路十三身體裏的聖女血脈比之現在的依雅更純。


    藥叔之所以這麽說是讓南疆王心生擔憂,最後不得不答應他的要求。


    這也是藥叔高明之處。


    整個敘述其他都是事實,隻有最重要的一句話是假話。將一句看著合情合理、理所當然的假話夾雜在其他真話之間,很少有人會懷疑這句話是假話。


    果然如藥叔所料:南疆王憂心了。


    南疆王並沒有懷疑藥叔的話,因為他比藥叔更知道聖女是如何才有的?


    要運用南疆秘術將前一任聖女全身的血液全部換到下一任聖女身上才會“製造”出新一任聖女。


    既然依雅生過兩個孩子、還重生一次,血脈稀釋是必然之事。否則也不會有聖女不許成親、終生維持處女之身的南疆祖訓。


    而依雅的女兒,她隻是繼承了一些依雅的血脈,自然不可能擁有純粹的聖女血脈。


    “公子,那你此行目的是?”


    “我此行正是為依雅的女兒而來。”


    “依雅的女兒叫路十三,被東京府衙一個仵作當成陰生子救了養大,而她機緣巧合成了我半個徒弟。


    前幾個月,世子帶人去了東京,打探到了她的下落。


    我知道聖女對南疆的重要性,可世子就算帶她回南疆實行換血之術、要了她的性命也無濟於事,因為她的血脈不純。


    我不想路十三有事,因此想到一個辦法:


    既能保證路十三不死、也能保證你們南疆能產生新一代聖女。”


    聽到藥叔的話,南疆王先是一驚:沒想到依雅將南疆聖女換血之法都告訴了藥叔。


    隨後南疆王又是一喜:南疆還能再有聖女!


    南疆王問:“公子所說可是真的?”


    玉王又不高興了:“你這老怪,我阿弟什麽時候打過誑語?”


    南疆王一想:天賜公子向來一言九鼎,還真是沒有打過誑語。


    “公子,如果你真的能讓南疆聖女不絕,南疆欠你一份人情。”


    玉王又不失時機插了一句話:“我阿弟當年幫你們南疆的人情你都還沒還。”


    南疆王老臉一紅,但他依然厚著臉皮問:“不知公子有什麽辦法?”


    “你也知道我當年中了蠱王之毒,按理說中了蠱王之毒是不可能活下來的,可是我活了下來。


    那是因為我利用藥物將我身體裏的血液變成蠱王的養分。


    我在東京城郊的藥山上已養出一個藥泉,用藥泉滋養,再實行換血之術,就可以在保住路十三性命的同時培養出新一代聖女。


    但為了以防萬一,我需要知道南疆的換血秘術。”


    藥叔此話真真假假,反正南疆王信也得信、不信也得信。


    南疆王思索起藥叔此話的真假來。


    藥叔說利用藥物將身體裏的血液變成蠱王的養分這話應該是真的,隻有這樣才解釋得通蠱毒沒發作。


    可是利用藥泉滋養,再實行換血之術嘛……南疆王不是很信。


    可如今,除了按藥叔所說去做,南疆並沒有其他辦法。


    “不能在我們南疆養出一個藥泉嗎?”


    “不能。


    藥山上的藥泉是我花了二十多年時間才養出來的,這還是借助藥山上的天然藥材之故。


    否則我也不用在藥山上待了二十多年,直到前幾個解了蠱毒才下藥山。”


    藥叔這話又摻雜假話。


    藥叔需要藥山上的藥泉調理身體不假,但也不是時時刻刻都需要,他之前是看透世事不想再涉世才不願下山。


    “如果按你所說,我們豈不是要將備選聖女送去藥山?”


    “正是。”


    南疆王又在心裏權衡了一番,最後道:“此事非我一人能做主,得與長老們商量。”


    “王請隨意。


    不過我提醒王一句:


    路十三是我必保之人,哪怕是讓她全身聖女血脈消散,我也不會讓她有性命之憂。”


    藥叔最後一句話讓南疆王心一凜:


    先不說藥叔是否能製造出新一代聖女,但以他之能讓路十三身負的聖女血脈消散卻是能做到。


    如果真到了那一步,南疆聖女就真的斷絕。


    想到這裏,南疆王的神色肅穆起來:“煩請公子耐心等我們的消息!”


    隨後,南疆王叫了侍從進來,吩咐他們用最高規格的禮製招待藥叔一行人。


    等到沒有外人時,鄭豆豆問藥叔:“師父,真的能保十三性命嗎?”


    “你放心,師父一定保住十三。”


    有了藥叔承諾,鄭豆豆沒有再問,而是問了另一個她想問的問題:


    “師父,一路過來,我見南疆的百姓都生活得非常艱難,可為什麽他們的王庭卻如此奢靡?”


    藥叔歎了口氣:“這與南疆的曆史有關。”


    “南疆與天竺差不多,信奉的是血統尊貴,實行的是種姓製度。


    就是以南疆王與南疆貴族為中心,先劃分出內婚製血緣婚群體,即種姓。


    各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓,這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓,這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚製的氏族。


    如此層層相扣,整合成一套社會體係。


    由於種姓製度由來以久,慢慢地普通的南疆百姓自己都會覺得自己低賤。


    因此南疆貴族才能恣意享受百姓的供奉。”


    鄭豆豆不滿道:“哪有人天生就是高貴的?中原不知換了多少朝代,還不都是勝者為王、敗者為寇?”


    “正因為中原曆史與南疆曆史不同,你才有如此想法。


    假若你長年生活在南疆這樣閉塞的環境中,你能接觸到的思想都是種姓製度,你多半也會同南疆百姓一樣。”


    鄭豆豆想了想:或許真如師父所說。


    自從開始看書、接受新知識後,鄭豆豆的想法也與之前的想法發生了較大變化。


    之前的鄭豆豆是典型的小市民心態,隻想多賺點錢安安穩穩過一生。


    現在的鄭豆豆衣食無憂後,才想著要付出些什麽、要守護些什麽、要替那些衣食不飽的百姓做些什麽。


    而這些,都是因為鄭豆豆的人生步上一個新台階才產生的想法。


    假若她一直困於一日三餐中,也沒有心思想其他的事情。


    藥叔見了鄭豆豆的神情,知道她在思考,也不打擾她。


    ……

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