由此，便催生出了大量的妓.院。
當然，此時也不隻是開封如此，應該說天下各處都是一般的。最多就是開封有錢人多，普通人也多，不少地方上的賤籍女子也有來混事兒的——相比起被女司禁錮了的良籍女子，賤籍女子在戶籍管理上要寬鬆很多，和此時普通男子差不多。遷居什麽的需要在地方登記，但也僅此而已。
此時人口遷移的寬鬆程度在封建社會是很少見的，這也和男性比例過大有關。畢竟這麽多壯年勞動力，農業是無法容納的。如此，剩餘勞動力就隻能往手工業、商業等產業去，而農業以外的產業都具有更強的流動性。
這種情況下再像過去一樣，將勞動力束縛在土地上，隻會帶來毀滅性的災難！
而在東京城中，風月場所是有聚集地的，像桃花洞就是其中典型。北桃花洞是官伎的地盤，南桃花洞則靠著一些雅妓。因為這些女孩子，桃花洞在坊間又有‘平康坊’的別稱...平康坊是唐時最有名的‘紅.燈區’，無數唐詩中都有登場。而唐詩又是文化史上的一座高峰，這就使得如今的文人也對‘平康坊’極力抬高，念念不忘了。
除了桃花洞，城中又有大錄事巷、馬行街等地，它們那一帶也因為各自原因聚集了許多賤籍女子，成為有名的風月場所。
這是大的聚集地，說起來是滿東京的男人都知道的。另外還有一些規模較小的聚集地，比如瓦子附近都有妓.院，而一些瓦子附近沒有條件匯集太多妓.女，最後就會隻有寥寥幾家娼館。
相比起桃花洞的‘上流’，其他的風月場所聚集地大多沒有這樣純粹，往往是雅妓俗妓混雜。
就比如說大錄事巷一帶，就是個中典型——此時各地城中的‘錄事巷’很多，這差不多是‘紅.燈區’的別稱，就像女校書是妓.女的別稱一樣，自有自的典故。
大錄事巷原本隻有雅妓在這裏聚集，但這裏不像桃花洞有女樂這塊招牌，對比起來缺乏競爭力。漸漸的，純粹的高端走不通了，這裏的‘規則’也就鬆了下來了，逐漸有很多俗妓也來這裏混事兒。
不過俗妓大多無法在大錄事巷正街上開張，隻能在大錄事巷背後的數條小巷子裏網客（大錄事巷說是巷子，其實是一條大街。街道橫跨兩個坊，長度是桃花洞街的兩倍了）。另外，這些小巷子還連接著與大錄事巷一坊之閣的繡巷，這繡巷也是個讓此時男人會心一笑的地方。
俗妓秦素兒就在大錄事巷背後的甜水巷，一家‘百花閣’混事，這‘百花閣’在妓.院裏自然不算上流，裏頭容納的多是俗妓，有個‘茶娘子’就算是台柱子了。但相較於巷子裏其他妓.院、半掩門，這裏又算是好的了。
秦素兒年輕時也生的不錯，加上口齒伶俐、善於言談，周旋於客人間算是進退得宜，所以過得頗為不錯，也算是‘女校書’那一等的。至於說女校書往上的‘搊彈家’，那得是官方大型演出的候補，那就不是普普通通能達到的了，這甚至不是努力不努力的問題。
如今秦素兒年紀也有四十出頭了，不算小了。還在風月場所混事，那等級就隻能往下降——名義上還是茶娘子，但真要說的話，一些年輕的‘娥兒’也比她的境況好。
這就像是官伎館，除了如夫人確實超然，一些靠資曆升起來的紅霞帔年紀大了，也是不如剛入行的年輕宮人的。外頭說的再好聽，男人們還是喜歡年輕的、漂亮的...特別是流連風月場所的本就多是薄幸男子，這種傾向就更明顯了。
秦素兒下午去了茶坊陪客，這位客人也是她的老恩客了，時間相處的久了是有些人情在的。就是秦素兒年紀大了，他依舊常找秦素兒。而這次在茶坊舉行的卻是他的送別宴...他原來就不是京師人士，隻是在汴京經營些買賣而已。眼見得年歲漸長，幾個兒子也能支撐門戶了，便打算回老家置業。
東京這個地方，機會是很多，對於抓住機會了的人來說，賺錢也是真的賺錢，但壓力也是真的大。回鄉置業肯定沒有東京這邊能掙錢，但也一定比這邊的日子舒服。
參加完這場送別宴，秦素兒也是歎息的。一方麵是熟人離去，另一方麵，出於現實考量，她又少了一個好客人——對於她這樣的老妓來說，這樣還算有經濟實力的熟客確實是很好的客人了。
回來之後，卸下簪環，秦素兒將一對沉甸甸的金插梳送還給對門住著的小玉，還的時候見小玉臉色不好看，也隻能笑著說好話奉承：“多謝小娘子了！此次要不是小娘子救急，奴都不知要如何撐場麵了！”
“娘子們都是輕易不肯將釵梳借人使的，也就是小娘子，人美心善，不計較這些。”
好容易對方臉色好看了些，秦素兒這才鬆了口氣，回到了自己房裏。
賤籍女子的日子從物質上來說，真算不得難過！但這種事也要看和誰比，女樂們的奢華生活並不是任何一個賤籍女子都可以觸及的。事實上，哪怕是雅妓，也隻有雅妓裏的一小撮能稍稍與女樂比擬。
至於能做到和當紅女樂一較高下的雅妓，不用說也知道必然是鳳毛麟角。
而如秦素兒這樣的妓.女，雖說都是賤籍女子，卻是與官伎館中的女樂像是生活在兩個世界一樣。
衣食住行，先說‘住’這一項吧，像‘百花閣’這樣的妓.院，其實就是一個大院子！裏頭有十幾間屋子，住著除鴇母外七.八個妓.女，另外還有些打雜的閹奴什麽的。
下人們先不說，隨便一兩間屋子就塞下了。至於作為‘娘子’的妓.女們，則是有不同的分配。當紅的台柱子們住正房，占有的房間也可以多些，最多能有兩三間左右。至於其他的妓.女，也就是秦素兒這樣的，也按照各自‘營業情況’，住在廂房或者倒座裏，各自隻一間房間。
而這樣房間能有什麽裝飾擺設，那就不用多想了，隻有簡單的桌椅床櫥，還不甚精細。與女樂們大都單獨占有一個院子，院子本身雕梁畫棟，屋子裏清雅富貴根本沒得比！
其實住這樣的屋子也沒什麽，真說起來，人也隻睡一張床！一人一個房間，對於個人也挺舒服的。但‘住’之外，事情就沒那麽簡單了！
‘住’之外，除了吃上麵不怎麽花錢，其餘的對於秦素兒這樣的妓.女，都很難！
她好歹不是墮入最底層的妓.女，總要講究一些派頭。出門的時候總得打扮的漂漂亮亮的吧，如今流行特別奢華的領抹，經濟拮據的良籍女子的領抹都要一兩貫錢一條的，賤籍女子就更別提了！如‘百花閣’中的女子，一條領抹沒有七八貫錢也是不好拿出手的。
另外，衣裳不是綢就是絹，這就不用多說了！秦素兒不必像女樂那樣訂做一套大幾十貫、上百貫的豪華服飾，但也不能渾身布素。如今這年月，重視這些的很，就是良籍女子，也是恥於布素的。
不過，這些也不是秦素兒這樣女子開銷的大頭，衣服這種東西，不是最豪華的那種，價值終究有限！對於秦素兒來說，最難湊的還是頭麵首飾！金珠牙翠，這些東西稍稍有檔次一些的，都很貴！
偏偏這些東西對於妓.女來說又是最重要的，別的東西也就罷了，隻這上麵不能省！
隻要不是最底層的妓.女，真要拿出首飾看，秦素兒這樣的妓.女身上的，上到紅妃這樣的女樂身上也使得！最多就是那是秦素兒身上最好的，對於紅妃來說也隻是家常穿戴的‘小玩意兒’。
首飾上，女樂、雅妓比起秦素兒，差別在於她們有極品首飾，同時擁有的首飾要比秦素兒豐富多樣。
秦素兒擁有的首飾就是那幾樣，出門總用一樣的就不體麵了。而且不像女樂、雅妓們，還有許多商人願意租借給她們貴重首飾，秦素兒卻是隻能自己想辦法——首飾是很貴的，借給女樂、雅妓們比較有保障，往往還回來時也不會有什麽折舊。而且真的出了意外，弄丟了、弄壞了首飾，女樂、雅妓們也賠償的起！換做是秦素兒這樣的普通妓.女，就有許多麻煩了。
這也是為什麽秦素兒要向小玉借首飾的原因。
秦素兒如今在其他人眼裏早到了‘人老珠黃’的時候，肯在她身上多花一點兒錢的客人也很少了！這種情況下，又要維持一定的派頭，她在經濟上的窘迫可想而知。
至於說，能不能不講究這些派頭，那自然是不能夠！
一個妓.女到底值多少錢，這是要從多方麵來說的！其中年紀、容貌是要看的，穿戴打扮，通身派頭也是要看的。秦素兒年紀已經大了，這個時候她如果還穿著一身十幾貫的衣裳，插戴著總共價值幾十貫、上百貫的首飾，臉上用的粉和胭脂也是最好的，那在男客那裏也會有應有的反饋。
男客知道這樣的女人值得用多少錢弄到手。
而若是沒有這些派頭，那以秦素兒的年紀，就隻能墮落到最底層，去做魚姑子了！
說是賤籍女子都是皮肉營生，但實際上魚姑子才是純粹賣皮肉的，沒有其他等級妓.女那麽多‘花樣’，隻是‘開鋪’就歡就是了...那對於女子來說就是純粹的‘體力活兒’，也是真正的無邊地獄。
想到如今的難處，秦素兒也是歎了口氣，正思忖著呢，鴇母就帶著一個老嫗走到了她門前。委婉道：“素兒，這是後頭繡巷錢嫂，說她家差個人手，問我有甚好人薦她。媽媽我一想啊，就想到了你！你可願意去？”
如今年月，不許女子賣身為奴，賤籍女子也不成！但‘雇傭’是可以的。而如果雇傭的年限很長，也就和賣身差不多了。不過也不能說律法一點兒用都沒有，至少規避了‘奴生子’的人身也在主人手裏這種情況。
基於這一現實，妓.院裏的女子也分終身‘雇傭’的，與自家身體的，後者相對來說自由，說起來也就是在妓.院搭夥兒——這種情況，好的方麵是自由，也避開龜公鴇母的暴力與壓榨，壞的方麵是得‘自負盈虧’，還會出現被趕走的情況。
秦素兒年少時是一家妓.院‘終身雇傭’的，後來自己攢錢贖身出來了...如果不攢錢贖身出來，她這樣的普通妓.女，年老之後‘終身雇傭’的契約就會轉到別處。從比較好的妓.院到比較差的妓.院，一層一層往下落，最後東京是做不來生意了，就去地方上，特別是窮地方。
每個地方的良籍女子有按照人口數量確定比例，良籍女子幾乎不會有遷動的可能。但賤籍女子的數量就不是這樣了，窮苦些的地界兒，再老的老妓也有人光顧——相較於東京，這也是沒得選了。
意識到這一點，秦素兒盡量早地給自己贖身，也避免了最糟糕的處境。
而如今，百花閣的鴇母說這話，無非是她在百花閣的生意沒什麽起色，鴇母覺得她占著屋子浪費，想要另外尋個妓.女來，將她踢走而已。
瞧了那‘錢嫂’一眼，秦素兒沒有直接拒絕得罪人，隻道：“這是大事兒，媽媽與錢嫂容奴想想。”
錢嫂走近一些瞧看她，還將她的手拉著摸了摸，笑嗬嗬的，一副很和氣的樣子，然而秦素兒隻覺得毛骨悚然。
又寒暄了一會兒，鴇母和錢嫂都走了，秦素兒這才趕緊出門，叫了一頂小轎，往南桃花洞紙馬巷子秦家去了。
紙馬巷子秦家，就是剛剛與擷芳園搭上關係的那家‘半掩門’，去年除夕，紅妃她們一班女弟子還來過這裏，受過秦家的趨奉。
秦素兒到的時候，秦家還有客呢！秦大娘正好送一個客人並自家妓.女珍珍出門遊玩，見到秦素兒在，送完了人才拉她去了自己屋子。
“你怎麽這時辰有空來？難道是之前與你說的事想好了？”秦大娘給秦素兒倒了一杯茶，語氣倒是親親熱熱的。秦素兒和秦大娘曾經是一家妓.院裏的人，隻不過秦素兒出道的時候，秦大娘已經是一個走紅的雅妓了。
因為當時兩人同在一家妓.院，又都姓秦，是結拜過姐妹的...不過結拜姐妹這種事，在風月場所也不怎麽值得說。這裏是女子的國度，女子結為金蘭姐妹，既有出於真心的，也有隨大流的。很多時候就是幾個同院的小姐妹吃吃喝喝，氣氛到了，在場的一幹人就結拜姐妹了。
秦大娘與秦素兒並不算真有姐妹情誼的那種，但也不至於不記得有對方這麽個人。
如今秦大娘也算是混出頭了，背後倚靠著人，有了這樣一家‘高端’的半掩門，還有一個女兒，不說別的，隻要她自己稍微會算計些，一個舒舒服服的晚年不用愁了。而像她這樣的出身，能混到如今這局麵，是不可能不會算計的！
相比之下，秦素兒的情況就比較糟糕了...之前她聽說秦大娘如今發達了，也請求秦大娘關照她。隻是兩人現在所處的層次完全不同了，這關照也很難說——秦家接觸的男客，都不可能看得上秦素兒。至於拉秦素兒到自家來，這就更不能夠了。
秦素兒咬了咬牙，終於道：“我想好了，全憑大姐先前說的那般就是！”
聽她這樣說，秦大娘就笑了：“這就好！大姐與你說，這真是大好事兒！若不是心疼你，也不會薦你去...如此你便準備準備，明日就是八月十六了，正好帶你去見見師家兩位娘子——這事兒我說了也不全算，還要看兩位娘子要不要你。”
話是這樣說，秦大娘其實還蠻有信心的。
隨著紅妃正式成為女樂，她身邊需要一個娘姨來打理貼身的活計。娘姨們有的是良籍女子從女司出來後‘再就業’，有的則是年老色衰了的賤籍女子——對於女樂來說，娘姨是很重要的，一個好的娘姨能讓女樂省心不少。而一個不曉事的娘姨，則會讓女樂的生活平添更多麻煩！
所以，在挑選娘姨時，女樂也是要小心麵試過才會下決定的。
良籍女子出身的娘姨往往不如賤籍女子出身的娘姨那樣機靈，能在各種場合中輔助女樂，而且她們對賤籍女子的生活沒什麽體會，也就很難為女樂在各方麵分憂。非要說良籍女子的娘姨有什麽好的，大概就是她們大多經曆的少，真的有什麽不好的心思，也更容易被察覺。
所以，如果沒有原則上的問題，女樂找娘姨的時候都是傾向於賤籍女子的。
秦大娘如今和擷芳園走動越來越多，眾多擷芳園女樂裏她倒是與師小憐聊得來。從師小憐處聽說紅妃也要雇個娘姨了，隻是雇娘姨這種事，說起來簡單，實際想要尋個合適的，也沒那麽容易。
了解到這個，秦大娘本來就愛攬事兒的，立刻大包大攬起來——論起上層人物的人脈，她肯定是不能和女樂相比的。可是雇傭娘姨這種事，卻是要往下去看的，秦大娘就要比師小憐這樣的女樂得力多了。
秦素兒就是這個時候被她想到的，而想到之後她就覺得太合適了，根本沒有更合適的人選了。
說好這件事之後，秦大娘才問秦素兒：“先前與你說到此事，你都沒能下定決心，怎麽今日忽然來了？難道遇到什麽事兒了？”
秦素兒歎了口氣：“都說‘人貴自知’，我原以為我是足夠自知的，如今才知大錯特錯...在我想來，我就算有些年紀，也不至於連‘百花閣’都呆不下去。可今日，鴇母卻帶了一個繡巷的錢嫂，問我願不願意去錢嫂那兒。”
“顯見得，旁人看來我是該去繡巷的人！”
“與個女樂做娘姨，總比去繡巷好罷！我這也算是急流勇退了。”說到這裏，秦素兒隻能苦笑。
這裏要說明的是，繡巷和大錄事巷，以及大錄事巷背後的小巷子還不太一樣！這裏之所以叫‘繡巷’，是因為最早有一些做繡品的繡莊，以及許多離開女司之後，以刺繡針鑿為業的良籍女子聚居此地。
之所以有繡莊和製作刺繡的良籍女子，是因為大錄事巷一帶多的是妓.女，這些東西好賣！
而後，久而久之，這些以刺繡針鑿為業的女子受風氣感染，也因為生活拮據，靠著普通女紅難以生活，其中一些人也有偷偷出來賣的。良籍女子如此，自然違反律法，但這種已經從女司出來了的良籍女子，上頭一般是睜一隻眼閉一隻眼的。
如今的繡巷，也多是這種情況！不過到底是違法的營生，所以大家都是偷偷行事，不敢張揚。不然讓人抓了現行，那就是睜一隻眼閉一隻眼都不能的了——所以若是有人在繡巷經營妓.院，還得找賤籍女子做妓.女，這些良籍女子最多就是以雇工的名義混雜在其中，比例還不能太高。
從女司出來都什麽年紀了？所以，繡巷是整個東京最大的老妓聚集地，包括在這裏活動的賤籍女子，也都是年紀不小的了。
從這來說，繡巷的檔次也是不能更低了。落入到繡巷，秦素兒是從來沒想過的。
“繡巷？”秦大娘聽了也是直搖頭：“難怪你如此...哎！也是你不容易，好好兒罷，你家大郎他們都長成了，隻有一個四郎還未買度牒，等到他也好了，你日後就隻用顧你自己了。”
秦素兒年輕時自己給自己贖了身，而她在她所處的檔次中又是比較受歡迎的，按理來說，到了這個年紀應該攢下了一點兒錢財，至少普通養老是不用發愁的。如今這般年紀了，還在花界混事，本身就不太正常。
這其中的緣故就落在秦素兒的幾個兒子身上。
妓.女生的孩子，因為往日生張熟魏地接客，她們自己也不知道孩子父親是誰，而那些男客就更不會承認了。這種情況下，哪怕是男孩兒，也隻能由妓.女養大。
賤籍女子生子，雖不像女兒一樣，生下來就有個‘賤籍’，但因為出身的關係，還是會有很多地方受限，而且行走在外被人知道了，也是要遭恥笑的。為了避免這種情況，手頭有錢又愛孩子的賤籍女子就會送孩子去寺廟裏出家。
出家人是方外之人，也就不講究出身了。等到長大，再從寺廟裏還俗出來，就能避開律法對他們那種出身的男子的限製——不過，出家這種事是挺費錢的，不是說找個寺廟剃度就好，這還需要考試，以及購買度牒。
度牒明碼標價，並不便宜。
畢竟這年頭寺廟還算滋潤，而有度牒就相當於有編製，有度牒的和尚拿著度牒可以隨意去一個寺廟掛單...當然，如果寺廟比較有錢，對於上門來掛單的外頭和尚就比較不友好了，可能會分配事多錢少的活兒。
將孩子寄養在寺廟要花錢，等到他們年紀大一些，通過佛學考試之後，購買度牒更是不小的開支。
秦素兒自己要維持派頭，開銷也不少。再擠出錢財將四個兒子全都送去了寺廟，如今沒錢也不奇怪。
第84章 潮水（6）
秦素兒隨著秦大娘到擷芳園時，是外頭王牛兒引她們進去的。其實擷芳園的人都認得秦大娘了，秦大娘也清楚擷芳園的路，並不需要人領著。不過王牛兒正好出來買師小憐她們要的水晶皂兒（一種冷飲甜品），遇上了，便一起去了師小憐的院子。
人還沒走進院子，便聽到了院子裏的說笑聲。
師小憐的院子裏今日不止她和紅妃兩個，除了嚴月嬌外，還有幾個擷芳園的女樂也在。她們都是和師小憐交好的，今日擷芳園給女樂們放大假，樂得來師小憐這裏消遣——官伎館過節的時候是不休息的，越是放假，還越忙呢！不過總有一些日子，女樂們有機會休息。
八月十五是大節，對於女樂們來說就意味著加班加點！好容易過了這一日，就沒有不累的。而到了八月十六這一日，又正是新人女樂們的大日子，官伎館便索性借著這個由頭放了大假，這一日不開張，專心準備新人女樂的第一次亮相。
左右這樣的日子三年才輪得著一回，各官伎館也還能接受。
午後擷芳園就沒有開張，女樂們可以懶懶散散起床，下午的時候也可以舒舒服服邀集幾個要好的姐妹玩耍消遣時光。甚至於晚間為新人女樂準備的亮相，她們也能輕鬆當個看客——畢竟是專門為新人準備的場合，前輩們真的太搶眼了，反而不美。
當然，此時也不隻是開封如此，應該說天下各處都是一般的。最多就是開封有錢人多，普通人也多，不少地方上的賤籍女子也有來混事兒的——相比起被女司禁錮了的良籍女子，賤籍女子在戶籍管理上要寬鬆很多，和此時普通男子差不多。遷居什麽的需要在地方登記，但也僅此而已。
此時人口遷移的寬鬆程度在封建社會是很少見的，這也和男性比例過大有關。畢竟這麽多壯年勞動力，農業是無法容納的。如此，剩餘勞動力就隻能往手工業、商業等產業去，而農業以外的產業都具有更強的流動性。
這種情況下再像過去一樣，將勞動力束縛在土地上，隻會帶來毀滅性的災難！
而在東京城中，風月場所是有聚集地的，像桃花洞就是其中典型。北桃花洞是官伎的地盤，南桃花洞則靠著一些雅妓。因為這些女孩子，桃花洞在坊間又有‘平康坊’的別稱...平康坊是唐時最有名的‘紅.燈區’，無數唐詩中都有登場。而唐詩又是文化史上的一座高峰，這就使得如今的文人也對‘平康坊’極力抬高，念念不忘了。
除了桃花洞，城中又有大錄事巷、馬行街等地，它們那一帶也因為各自原因聚集了許多賤籍女子，成為有名的風月場所。
這是大的聚集地，說起來是滿東京的男人都知道的。另外還有一些規模較小的聚集地，比如瓦子附近都有妓.院，而一些瓦子附近沒有條件匯集太多妓.女，最後就會隻有寥寥幾家娼館。
相比起桃花洞的‘上流’，其他的風月場所聚集地大多沒有這樣純粹，往往是雅妓俗妓混雜。
就比如說大錄事巷一帶，就是個中典型——此時各地城中的‘錄事巷’很多，這差不多是‘紅.燈區’的別稱，就像女校書是妓.女的別稱一樣，自有自的典故。
大錄事巷原本隻有雅妓在這裏聚集，但這裏不像桃花洞有女樂這塊招牌，對比起來缺乏競爭力。漸漸的，純粹的高端走不通了，這裏的‘規則’也就鬆了下來了，逐漸有很多俗妓也來這裏混事兒。
不過俗妓大多無法在大錄事巷正街上開張，隻能在大錄事巷背後的數條小巷子裏網客（大錄事巷說是巷子，其實是一條大街。街道橫跨兩個坊，長度是桃花洞街的兩倍了）。另外，這些小巷子還連接著與大錄事巷一坊之閣的繡巷，這繡巷也是個讓此時男人會心一笑的地方。
俗妓秦素兒就在大錄事巷背後的甜水巷，一家‘百花閣’混事，這‘百花閣’在妓.院裏自然不算上流，裏頭容納的多是俗妓，有個‘茶娘子’就算是台柱子了。但相較於巷子裏其他妓.院、半掩門，這裏又算是好的了。
秦素兒年輕時也生的不錯，加上口齒伶俐、善於言談，周旋於客人間算是進退得宜，所以過得頗為不錯，也算是‘女校書’那一等的。至於說女校書往上的‘搊彈家’，那得是官方大型演出的候補，那就不是普普通通能達到的了，這甚至不是努力不努力的問題。
如今秦素兒年紀也有四十出頭了，不算小了。還在風月場所混事，那等級就隻能往下降——名義上還是茶娘子，但真要說的話，一些年輕的‘娥兒’也比她的境況好。
這就像是官伎館，除了如夫人確實超然，一些靠資曆升起來的紅霞帔年紀大了，也是不如剛入行的年輕宮人的。外頭說的再好聽，男人們還是喜歡年輕的、漂亮的...特別是流連風月場所的本就多是薄幸男子，這種傾向就更明顯了。
秦素兒下午去了茶坊陪客，這位客人也是她的老恩客了，時間相處的久了是有些人情在的。就是秦素兒年紀大了，他依舊常找秦素兒。而這次在茶坊舉行的卻是他的送別宴...他原來就不是京師人士，隻是在汴京經營些買賣而已。眼見得年歲漸長，幾個兒子也能支撐門戶了，便打算回老家置業。
東京這個地方，機會是很多，對於抓住機會了的人來說，賺錢也是真的賺錢，但壓力也是真的大。回鄉置業肯定沒有東京這邊能掙錢，但也一定比這邊的日子舒服。
參加完這場送別宴，秦素兒也是歎息的。一方麵是熟人離去，另一方麵，出於現實考量，她又少了一個好客人——對於她這樣的老妓來說，這樣還算有經濟實力的熟客確實是很好的客人了。
回來之後，卸下簪環，秦素兒將一對沉甸甸的金插梳送還給對門住著的小玉，還的時候見小玉臉色不好看，也隻能笑著說好話奉承：“多謝小娘子了！此次要不是小娘子救急，奴都不知要如何撐場麵了！”
“娘子們都是輕易不肯將釵梳借人使的，也就是小娘子，人美心善，不計較這些。”
好容易對方臉色好看了些，秦素兒這才鬆了口氣，回到了自己房裏。
賤籍女子的日子從物質上來說，真算不得難過！但這種事也要看和誰比，女樂們的奢華生活並不是任何一個賤籍女子都可以觸及的。事實上，哪怕是雅妓，也隻有雅妓裏的一小撮能稍稍與女樂比擬。
至於能做到和當紅女樂一較高下的雅妓，不用說也知道必然是鳳毛麟角。
而如秦素兒這樣的妓.女，雖說都是賤籍女子，卻是與官伎館中的女樂像是生活在兩個世界一樣。
衣食住行，先說‘住’這一項吧，像‘百花閣’這樣的妓.院，其實就是一個大院子！裏頭有十幾間屋子，住著除鴇母外七.八個妓.女，另外還有些打雜的閹奴什麽的。
下人們先不說，隨便一兩間屋子就塞下了。至於作為‘娘子’的妓.女們，則是有不同的分配。當紅的台柱子們住正房，占有的房間也可以多些，最多能有兩三間左右。至於其他的妓.女，也就是秦素兒這樣的，也按照各自‘營業情況’，住在廂房或者倒座裏，各自隻一間房間。
而這樣房間能有什麽裝飾擺設，那就不用多想了，隻有簡單的桌椅床櫥，還不甚精細。與女樂們大都單獨占有一個院子，院子本身雕梁畫棟，屋子裏清雅富貴根本沒得比！
其實住這樣的屋子也沒什麽，真說起來，人也隻睡一張床！一人一個房間，對於個人也挺舒服的。但‘住’之外，事情就沒那麽簡單了！
‘住’之外，除了吃上麵不怎麽花錢，其餘的對於秦素兒這樣的妓.女，都很難！
她好歹不是墮入最底層的妓.女，總要講究一些派頭。出門的時候總得打扮的漂漂亮亮的吧，如今流行特別奢華的領抹，經濟拮據的良籍女子的領抹都要一兩貫錢一條的，賤籍女子就更別提了！如‘百花閣’中的女子，一條領抹沒有七八貫錢也是不好拿出手的。
另外，衣裳不是綢就是絹，這就不用多說了！秦素兒不必像女樂那樣訂做一套大幾十貫、上百貫的豪華服飾，但也不能渾身布素。如今這年月，重視這些的很，就是良籍女子，也是恥於布素的。
不過，這些也不是秦素兒這樣女子開銷的大頭，衣服這種東西，不是最豪華的那種，價值終究有限！對於秦素兒來說，最難湊的還是頭麵首飾！金珠牙翠，這些東西稍稍有檔次一些的，都很貴！
偏偏這些東西對於妓.女來說又是最重要的，別的東西也就罷了，隻這上麵不能省！
隻要不是最底層的妓.女，真要拿出首飾看，秦素兒這樣的妓.女身上的，上到紅妃這樣的女樂身上也使得！最多就是那是秦素兒身上最好的，對於紅妃來說也隻是家常穿戴的‘小玩意兒’。
首飾上，女樂、雅妓比起秦素兒，差別在於她們有極品首飾，同時擁有的首飾要比秦素兒豐富多樣。
秦素兒擁有的首飾就是那幾樣，出門總用一樣的就不體麵了。而且不像女樂、雅妓們，還有許多商人願意租借給她們貴重首飾，秦素兒卻是隻能自己想辦法——首飾是很貴的，借給女樂、雅妓們比較有保障，往往還回來時也不會有什麽折舊。而且真的出了意外，弄丟了、弄壞了首飾，女樂、雅妓們也賠償的起！換做是秦素兒這樣的普通妓.女，就有許多麻煩了。
這也是為什麽秦素兒要向小玉借首飾的原因。
秦素兒如今在其他人眼裏早到了‘人老珠黃’的時候，肯在她身上多花一點兒錢的客人也很少了！這種情況下，又要維持一定的派頭，她在經濟上的窘迫可想而知。
至於說，能不能不講究這些派頭，那自然是不能夠！
一個妓.女到底值多少錢，這是要從多方麵來說的！其中年紀、容貌是要看的，穿戴打扮，通身派頭也是要看的。秦素兒年紀已經大了，這個時候她如果還穿著一身十幾貫的衣裳，插戴著總共價值幾十貫、上百貫的首飾，臉上用的粉和胭脂也是最好的，那在男客那裏也會有應有的反饋。
男客知道這樣的女人值得用多少錢弄到手。
而若是沒有這些派頭，那以秦素兒的年紀，就隻能墮落到最底層，去做魚姑子了！
說是賤籍女子都是皮肉營生，但實際上魚姑子才是純粹賣皮肉的，沒有其他等級妓.女那麽多‘花樣’，隻是‘開鋪’就歡就是了...那對於女子來說就是純粹的‘體力活兒’，也是真正的無邊地獄。
想到如今的難處，秦素兒也是歎了口氣，正思忖著呢，鴇母就帶著一個老嫗走到了她門前。委婉道：“素兒，這是後頭繡巷錢嫂，說她家差個人手，問我有甚好人薦她。媽媽我一想啊，就想到了你！你可願意去？”
如今年月，不許女子賣身為奴，賤籍女子也不成！但‘雇傭’是可以的。而如果雇傭的年限很長，也就和賣身差不多了。不過也不能說律法一點兒用都沒有，至少規避了‘奴生子’的人身也在主人手裏這種情況。
基於這一現實，妓.院裏的女子也分終身‘雇傭’的，與自家身體的，後者相對來說自由，說起來也就是在妓.院搭夥兒——這種情況，好的方麵是自由，也避開龜公鴇母的暴力與壓榨，壞的方麵是得‘自負盈虧’，還會出現被趕走的情況。
秦素兒年少時是一家妓.院‘終身雇傭’的，後來自己攢錢贖身出來了...如果不攢錢贖身出來，她這樣的普通妓.女，年老之後‘終身雇傭’的契約就會轉到別處。從比較好的妓.院到比較差的妓.院，一層一層往下落，最後東京是做不來生意了，就去地方上，特別是窮地方。
每個地方的良籍女子有按照人口數量確定比例，良籍女子幾乎不會有遷動的可能。但賤籍女子的數量就不是這樣了，窮苦些的地界兒，再老的老妓也有人光顧——相較於東京，這也是沒得選了。
意識到這一點，秦素兒盡量早地給自己贖身，也避免了最糟糕的處境。
而如今，百花閣的鴇母說這話，無非是她在百花閣的生意沒什麽起色，鴇母覺得她占著屋子浪費，想要另外尋個妓.女來，將她踢走而已。
瞧了那‘錢嫂’一眼，秦素兒沒有直接拒絕得罪人，隻道：“這是大事兒，媽媽與錢嫂容奴想想。”
錢嫂走近一些瞧看她，還將她的手拉著摸了摸，笑嗬嗬的，一副很和氣的樣子，然而秦素兒隻覺得毛骨悚然。
又寒暄了一會兒，鴇母和錢嫂都走了，秦素兒這才趕緊出門，叫了一頂小轎，往南桃花洞紙馬巷子秦家去了。
紙馬巷子秦家，就是剛剛與擷芳園搭上關係的那家‘半掩門’，去年除夕，紅妃她們一班女弟子還來過這裏，受過秦家的趨奉。
秦素兒到的時候，秦家還有客呢！秦大娘正好送一個客人並自家妓.女珍珍出門遊玩，見到秦素兒在，送完了人才拉她去了自己屋子。
“你怎麽這時辰有空來？難道是之前與你說的事想好了？”秦大娘給秦素兒倒了一杯茶，語氣倒是親親熱熱的。秦素兒和秦大娘曾經是一家妓.院裏的人，隻不過秦素兒出道的時候，秦大娘已經是一個走紅的雅妓了。
因為當時兩人同在一家妓.院，又都姓秦，是結拜過姐妹的...不過結拜姐妹這種事，在風月場所也不怎麽值得說。這裏是女子的國度，女子結為金蘭姐妹，既有出於真心的，也有隨大流的。很多時候就是幾個同院的小姐妹吃吃喝喝，氣氛到了，在場的一幹人就結拜姐妹了。
秦大娘與秦素兒並不算真有姐妹情誼的那種，但也不至於不記得有對方這麽個人。
如今秦大娘也算是混出頭了，背後倚靠著人，有了這樣一家‘高端’的半掩門，還有一個女兒，不說別的，隻要她自己稍微會算計些，一個舒舒服服的晚年不用愁了。而像她這樣的出身，能混到如今這局麵，是不可能不會算計的！
相比之下，秦素兒的情況就比較糟糕了...之前她聽說秦大娘如今發達了，也請求秦大娘關照她。隻是兩人現在所處的層次完全不同了，這關照也很難說——秦家接觸的男客，都不可能看得上秦素兒。至於拉秦素兒到自家來，這就更不能夠了。
秦素兒咬了咬牙，終於道：“我想好了，全憑大姐先前說的那般就是！”
聽她這樣說，秦大娘就笑了：“這就好！大姐與你說，這真是大好事兒！若不是心疼你，也不會薦你去...如此你便準備準備，明日就是八月十六了，正好帶你去見見師家兩位娘子——這事兒我說了也不全算，還要看兩位娘子要不要你。”
話是這樣說，秦大娘其實還蠻有信心的。
隨著紅妃正式成為女樂，她身邊需要一個娘姨來打理貼身的活計。娘姨們有的是良籍女子從女司出來後‘再就業’，有的則是年老色衰了的賤籍女子——對於女樂來說，娘姨是很重要的，一個好的娘姨能讓女樂省心不少。而一個不曉事的娘姨，則會讓女樂的生活平添更多麻煩！
所以，在挑選娘姨時，女樂也是要小心麵試過才會下決定的。
良籍女子出身的娘姨往往不如賤籍女子出身的娘姨那樣機靈，能在各種場合中輔助女樂，而且她們對賤籍女子的生活沒什麽體會，也就很難為女樂在各方麵分憂。非要說良籍女子的娘姨有什麽好的，大概就是她們大多經曆的少，真的有什麽不好的心思，也更容易被察覺。
所以，如果沒有原則上的問題，女樂找娘姨的時候都是傾向於賤籍女子的。
秦大娘如今和擷芳園走動越來越多，眾多擷芳園女樂裏她倒是與師小憐聊得來。從師小憐處聽說紅妃也要雇個娘姨了，隻是雇娘姨這種事，說起來簡單，實際想要尋個合適的，也沒那麽容易。
了解到這個，秦大娘本來就愛攬事兒的，立刻大包大攬起來——論起上層人物的人脈，她肯定是不能和女樂相比的。可是雇傭娘姨這種事，卻是要往下去看的，秦大娘就要比師小憐這樣的女樂得力多了。
秦素兒就是這個時候被她想到的，而想到之後她就覺得太合適了，根本沒有更合適的人選了。
說好這件事之後，秦大娘才問秦素兒：“先前與你說到此事，你都沒能下定決心，怎麽今日忽然來了？難道遇到什麽事兒了？”
秦素兒歎了口氣：“都說‘人貴自知’，我原以為我是足夠自知的，如今才知大錯特錯...在我想來，我就算有些年紀，也不至於連‘百花閣’都呆不下去。可今日，鴇母卻帶了一個繡巷的錢嫂，問我願不願意去錢嫂那兒。”
“顯見得，旁人看來我是該去繡巷的人！”
“與個女樂做娘姨，總比去繡巷好罷！我這也算是急流勇退了。”說到這裏，秦素兒隻能苦笑。
這裏要說明的是，繡巷和大錄事巷，以及大錄事巷背後的小巷子還不太一樣！這裏之所以叫‘繡巷’，是因為最早有一些做繡品的繡莊，以及許多離開女司之後，以刺繡針鑿為業的良籍女子聚居此地。
之所以有繡莊和製作刺繡的良籍女子，是因為大錄事巷一帶多的是妓.女，這些東西好賣！
而後，久而久之，這些以刺繡針鑿為業的女子受風氣感染，也因為生活拮據，靠著普通女紅難以生活，其中一些人也有偷偷出來賣的。良籍女子如此，自然違反律法，但這種已經從女司出來了的良籍女子，上頭一般是睜一隻眼閉一隻眼的。
如今的繡巷，也多是這種情況！不過到底是違法的營生，所以大家都是偷偷行事，不敢張揚。不然讓人抓了現行，那就是睜一隻眼閉一隻眼都不能的了——所以若是有人在繡巷經營妓.院，還得找賤籍女子做妓.女，這些良籍女子最多就是以雇工的名義混雜在其中，比例還不能太高。
從女司出來都什麽年紀了？所以，繡巷是整個東京最大的老妓聚集地，包括在這裏活動的賤籍女子，也都是年紀不小的了。
從這來說，繡巷的檔次也是不能更低了。落入到繡巷，秦素兒是從來沒想過的。
“繡巷？”秦大娘聽了也是直搖頭：“難怪你如此...哎！也是你不容易，好好兒罷，你家大郎他們都長成了，隻有一個四郎還未買度牒，等到他也好了，你日後就隻用顧你自己了。”
秦素兒年輕時自己給自己贖了身，而她在她所處的檔次中又是比較受歡迎的，按理來說，到了這個年紀應該攢下了一點兒錢財，至少普通養老是不用發愁的。如今這般年紀了，還在花界混事，本身就不太正常。
這其中的緣故就落在秦素兒的幾個兒子身上。
妓.女生的孩子，因為往日生張熟魏地接客，她們自己也不知道孩子父親是誰，而那些男客就更不會承認了。這種情況下，哪怕是男孩兒，也隻能由妓.女養大。
賤籍女子生子，雖不像女兒一樣，生下來就有個‘賤籍’，但因為出身的關係，還是會有很多地方受限，而且行走在外被人知道了，也是要遭恥笑的。為了避免這種情況，手頭有錢又愛孩子的賤籍女子就會送孩子去寺廟裏出家。
出家人是方外之人，也就不講究出身了。等到長大，再從寺廟裏還俗出來，就能避開律法對他們那種出身的男子的限製——不過，出家這種事是挺費錢的，不是說找個寺廟剃度就好，這還需要考試，以及購買度牒。
度牒明碼標價，並不便宜。
畢竟這年頭寺廟還算滋潤，而有度牒就相當於有編製，有度牒的和尚拿著度牒可以隨意去一個寺廟掛單...當然，如果寺廟比較有錢，對於上門來掛單的外頭和尚就比較不友好了，可能會分配事多錢少的活兒。
將孩子寄養在寺廟要花錢，等到他們年紀大一些，通過佛學考試之後，購買度牒更是不小的開支。
秦素兒自己要維持派頭，開銷也不少。再擠出錢財將四個兒子全都送去了寺廟，如今沒錢也不奇怪。
第84章 潮水（6）
秦素兒隨著秦大娘到擷芳園時，是外頭王牛兒引她們進去的。其實擷芳園的人都認得秦大娘了，秦大娘也清楚擷芳園的路，並不需要人領著。不過王牛兒正好出來買師小憐她們要的水晶皂兒（一種冷飲甜品），遇上了，便一起去了師小憐的院子。
人還沒走進院子，便聽到了院子裏的說笑聲。
師小憐的院子裏今日不止她和紅妃兩個，除了嚴月嬌外，還有幾個擷芳園的女樂也在。她們都是和師小憐交好的，今日擷芳園給女樂們放大假，樂得來師小憐這裏消遣——官伎館過節的時候是不休息的，越是放假，還越忙呢！不過總有一些日子，女樂們有機會休息。
八月十五是大節，對於女樂們來說就意味著加班加點！好容易過了這一日，就沒有不累的。而到了八月十六這一日，又正是新人女樂們的大日子，官伎館便索性借著這個由頭放了大假，這一日不開張，專心準備新人女樂的第一次亮相。
左右這樣的日子三年才輪得著一回，各官伎館也還能接受。
午後擷芳園就沒有開張，女樂們可以懶懶散散起床，下午的時候也可以舒舒服服邀集幾個要好的姐妹玩耍消遣時光。甚至於晚間為新人女樂準備的亮相，她們也能輕鬆當個看客——畢竟是專門為新人準備的場合，前輩們真的太搶眼了，反而不美。