然而，這輩子處境不同，她甚至不能用‘舞蹈演員’這種自我認同的身份維持尊嚴...她變得格外敏感。
這種情況下，隻能想到很多很悲哀的東西，更深刻地認識到，她們這些人果然都是玩物一樣。
等到紅妃上場的時候，場麵多少平靜了許多。大家都知道她是當紅的女樂，她的舞蹈和嵇琴出名的不得了...至少在她失手之前，認識她、不認識她的人都願意給她相應的‘尊重’，就像田鳳嬌在失手之前一樣。
紅妃今天梳了烏蠻髻，插戴攢金鳳釵，身穿朱紫繡花短袍，腳踩一雙輕巧鞋履，腰間還懸著一把漢短劍——這是唐代傳奇裏對於俠女最常見的打扮形容，如今的雜劇受此影響，凡是俠女出場，多有這種裝扮。
紅妃並不坐著拉琴，而是腰間扣了腰托，二胡承在腰托上，就這樣站著拉琴。
而當第一縷琴音響起，就叫在場所有觀眾精神一振。
第128章 芳菲（2）
《刀劍如夢》，是紅妃為這次準備的曲子。
‘我劍，何去何從。愛與恨，情難獨鍾......’，這是某版《倚天屠龍記》的主題曲。說實話，這一版的《倚天屠龍記》雖然不錯，但對比其他優秀版本，記憶點並不算很強。真正讓這一版《倚天屠龍記》留存在記憶中的最大原因，除了最好的周芷若，也就是這首主題曲了。
從第一縷樂音響起，觀眾便精神一振...嵇琴樂音悲傷，這樣強健灑脫之音是非常罕見的。或者說，以如今流行的樂律，這中風格音樂本身就屬於極少數！此時雖有武曲，可到底不如後世的優秀作品更能撓中癢處。
不同時代都有各自的優秀作品，很多時候隻是風格不同，並無品質上的高低。這話對，也不對，不用後世普通作品去對比古時候的優秀作品，而是同級別的作品對比，就會發現後世的作品就是更好。
這裏不是審美趣味有差異，即使忽略審美差異，隻從技術指標上來看，也是這樣的。
‘時間’是個好東西，隻要用心了，就沒有一秒鍾是白過的！以音樂來說，每個時代都有那麽多人在音樂上苦心鑽研，現代社會因為物質充足，精研此道的人還要更多...無數人投入精力在其中，又站在前人的肩膀上，怎麽可能白費！
前人的優勢在於他們可以探索的路線足夠多，佷容易就能‘開宗立派’。這就像是現代人寫古詩，經過一定訓練，再加上中等偏上的天賦，想要寫出李杜級別的詩篇，也不是不可能...但讀詩的人絕不會再有第一次讀到李杜詩篇時的感動了。
無他，此一時彼一時。
正如早有人說的，第一個將姑娘的臉比喻成紅蘋果的人是天才，第二個就隻能說是平常人，再之後，更是隻能算庸人。
《刀劍如夢》中的俠氣、極情、灑脫...後世的人能夠感受到，此時的人自然也能感受到。此時也有類似題材的作品，但哪有這樣成熟的作品‘一擊即中’，讓人有一中醍醐灌頂之感？
紅妃裝扮成世人眼裏俠女的樣子，眉目之間也再不見一絲柔弱，既神秘，又有一中不近人情、遠離塵俗的超然——這是唐傳奇中女俠的典型特質，她們的本領往往是超現實的，追究起來處去處，則是來處不明，去處不知。
所謂‘事了拂衣去，深藏身與名’，如《聶隱娘》、《紅線》之類的俠女唐傳奇故事，都少不了一個‘不知所蹤’‘世人不複知曉’之類的結局。
‘來也匆匆，去也匆匆，恨不能相逢；愛也匆匆，恨也匆匆，一切都隨風......’紅妃的左手在琴弦上調動，江湖兒女的豪情就這樣自然而然地流淌而出。
武俠小說似乎是從民國才開始，然後有金古梁溫這些大家臻至大成。但事實上，這一文學題材在華夏有很深的淵源——任何一中文學題材都不可能是突然出現的，看起來再新鮮時髦的題材，深挖下去都有一個‘祖宗’。
武俠也不例外！
若從神話來說，那些有恩報恩、有仇報仇的神話人物身上，已經初見武俠源起了。而後，春秋戰國百家爭鳴，其中墨家的一些理念則是為‘俠客’這中存在定下了框架！他們重義輕生、行走江湖、心有仁義、兼愛非攻、灑脫自如...
至於同時期的刺客，則是‘俠客’們的另一重內涵來源，這些人往往具有不凡的本領，不在乎生死，而在乎恩仇。曆史上，如專諸、荊軻等，莫不如是。
這之後，秦漢時期的‘遊俠’群體便融合繼承了這些，更靠近後世人眼中的‘俠’。俠客的故事，在古代從來不是稀奇，隻不過沒有後世那麽‘極致’罷了。此時流傳於世的話本小說、雜劇，其中也多的是俠客形象。所以，紅妃做俠女裝扮，演奏《刀劍如夢》，這本身不存在理解障礙。
戰國至秦漢時期，遊俠曾經盛極一時。後來因為‘儒以文亂法，俠以武犯禁’的忌憚，在中央集權國家之下，遊俠幾乎銷聲匿跡，再不複曾經的盛況。但人心裏對於‘俠’的向往是從來沒有消失的，不然也不會有源源不斷的俠義傳奇、話本出現了。
文學作品向來是人內心深處的一中映照。
這個世界，不管是達官貴人，還是平頭百姓，從本質上來說都是‘不自由’的。人們必須將自己框定在一定的規則之內，才能按部就班地活下去，符合社會的期待。但人的本質又有向往自由的一麵，秩序與自由，都是遠古留下來的生存記憶，人根本無法拒絕。
在麵對生活的瑣碎與重擔時，在麵對他人的期待與忽視時，在麵對各中頤指氣使、挑三揀四時...誰又不想放下所有，能夠像書裏所說的遊俠兒那樣，重義輕利、一諾千金，無牽無掛、敢愛敢恨，沒有遲疑，沒有怯懦，有的隻是快意恩仇、逍遙浪漫。
喝最烈的酒，騎最快的馬，美人、寶劍、孤獨、瀟灑、愛恨、恩仇...這些裝點了俠客的人生，也隻有這些是俠客的人生。
‘我醉，一片朦朧，恩和怨，是幻是空；我醒，一場春夢，生與死，一切成空......’江湖與俠客們的世界其實並不全是美好，相反，其中充滿了遺憾、流血、不如意、求不得、怨憎會，但這本身也是那個世界吸引人的地方。
就像大漠黃沙，荒涼、貧瘠，但世上最奇崛的花就是要從貧瘠的土地上開出。
江湖上的俠客們遊走於生死的弦，正是因為生死不定，說不清楚明天後日，才會極其珍惜當下，以一中分外真實的方式活著。是渾渾噩噩活過百年，都感覺不到自己‘活著’，還是要真實而短暫的歲月？
每個人都有自己的選擇，但不得不說，俠客世界的浪漫確實符合華夏人骨子裏的渴求。
周環在酒樓裏，隻能遠遠聽到隨江風傳來的樂音...雖然為了準備這次演出，船上有一些‘擴音設施’，但古人的手段終究有極限。好在原本的各中嘈雜聲不知什麽時候全停下了，周圍寂靜極了，讓紅妃的嵇琴和樂工的伴奏稍微清晰了一些、也傳播的遠了一些。
‘狂笑一聲，長歎一聲，快活一生，悲哀一，誰與我生死與共，誰與我生死與共’最後的樂音之中，有無奈，有灑脫，有慷慨，有膽氣。這個時候紅妃的神情依舊是不變的，沒有任何一個表演的娘子的纏綿悱惻，甚至看不出一絲藝人常有的氣場。
這個時候，她就是江湖兒女，是仗劍走天涯的女俠...她和普通女子完全不一樣了。
讓人聯想到大漠黃沙、落日孤煙，聯想到了鋒利的匕首、孤飛的雄鷹，想到了冰的寒涼，火的熱烈...浪漫又孤獨，熱血又冷清。
“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明...閑過信陵飲，脫劍膝前橫......”周環在樂音停止之後，良久吟誦起李太白的《俠客行》，直到最後‘誰能書閣下，白首太玄經’為止，才長長吐出一口氣：“昔日李太白作《俠客行》，其中俠氣縱橫，以為今人再不能夠。如今才知，這是武斷了......”
“江山代有人才出，一代有一代的豪情，如今師娘子不就是如此麽？昔日有越女、紅拂，如今又有師娘子，正是不讓前人專美。”
世人都相信一個人的音樂是能夠表達內心的，有什麽樣的音樂，就有什麽樣的人。演奏的音樂高潔澄澈，這就是個出淤泥不染的君子。演奏的音樂有討好之意，這人就是個諂媚之人。若音樂裏沒有自己的東西，那邊是隨波逐流.......
當紅妃的音樂展現出這樣非凡的俠氣，周環自然將她當作了俠女之流。
朋友聽了，撫掌而笑：“正該如此呢！話說師娘子去歲不是送延慶公世子北歸麽？一弱女子，明知涉險，還是挺身而出，事後又能鎮定自若...早該看出來了，師娘子其人是有俠氣的。”
“隻可惜，隻聽了樂音中的‘俠氣’，不能見一見師娘子舞中‘俠氣’。師娘子的嵇琴雖妙，還是不如她的舞啊...方才倒是有個娘子跳了劍舞，做公孫大娘樣，仿佛女俠，但到底隻是虛架子。隻是瞧看舞蹈取樂也就罷了，真要尋些俠氣來，卻是不成了。”說到這裏，朋友還真是有些可惜。
正說話呢，有人捧著漆箱上樓來了，一個一個地取‘選票’...選票就是原本請帖上的一角，裁剪下來之後可以填寫看重的娘子名字。這一角底色是複雜的印花，上麵還留有請帖持有者的名字，這是為了方便查票。另外也方便參選者知道哪些人給自己投票了，而哪些人事前說的好好的，事後卻跑票了。
這中搞法相對複雜一些，但減少了暗箱操作的餘地，所以一直延續至今。
周環和朋友都在自己的‘選票’上填上了紅妃的名字，然後從這個上鎖漆箱上方的‘一’字小口上投入了‘選票’。
這個時候還不會散場，今天晚上這一場盛會還有最後一個活動，那就是等結果！
這會兒，參與揭花榜的一百零八個娘子都會有精美的小畫舫來接，接到最上遊的一艘大船上旁。大船上也有人過來，這些都是有信譽的名士、各界的代表，他們會監督計票之事，然後當場宣布結果。
一些原本來看表演的人，無論是有請帖的，還是沒請帖的，這個時候也都可以在原地等著。等結果出來了，自然有人快馬飛傳結果，叫人人都能聽到。
這次被請來的有身份的人總計有兩千七百餘名，換言之，總計也就是這麽多票！一百零八個人分兩千七百多票，平均也就是二三十票罷了。考慮到排名靠前的那些人會拿下大多數票，真能拿到平均票數，估計就能進金榜了！
從這個角度來說，這些來到了第二輪的娘子們，實際拉票工作其實沒多複雜——確定自己至少有二三十票，就能過關了！沒有多少彎彎繞繞。然而這樣的簡單明了，不代表中間需要花的心思少。
就是因為每一票都很重要，所以自己的鐵票倉之外，其他每一票都很難拿到...畢竟遊離票並不多，大多數能收到請帖的人，在眾多娘子中是早有傾向的。
上遊的大船在前後左右都點了大燈，總共有九盞大燈，每一盞大燈下都有一塊白板，白板上各有十二個娘子的名字——就和之前九艘船，每艘船上安排了十二個娘子是一樣的。
船艙內有傳票的點票，每個娘子的票點出一張來就有三位名士確認，然後由報信人送到外頭白板下的唱票人手中。唱票人高聲唱出‘某某娘子得一票，某某人上’，然後在這個娘子的名字後釘上這張票。
一張一張的票，井然有序。九張白板下，唱票人的聲音此起彼伏。大船下的小畫舫裏，是為此心亂如麻的娘子們。平常表現的再淡然的，這個時候也難免被‘揭花榜’後麵所代表的名利所影響。
有些娘子其實也不是在意名利，隻是人活在世上，有的時候真就是爭那一口氣！
不說別人了，就是看的最透的紅妃，到了這一步，也是有些勝負心在作祟的。
紅妃坐在畫舫內，怔怔然看著水麵映著的船上燈火，似乎是發呆，又似乎是倦怠。這和聚在甲板上聽唱票的娘子不同，也和端著姿態，故作不在意正聊天的娘子不同...和紅妃不一樣，秦娘姨可上心多了，紅妃不去外頭聽，她卻是跑出去看了，過一會兒就跑進來說一回紅妃現在的票數。
“娘子又得了兩票，是香料行的梅行首和他的朋友，現在有四十六票了，這才三分之一的票沒唱完呢！娘子金榜題名再無疑議！”秦娘姨歡喜的要不得，懸著的心總算放下了。
雖然以紅妃金花第四多的人氣來看，金榜隻要不出意外，肯定是能進的。但什麽事情不到最後都不能說死了！而且越是這樣十拿九穩，最後翻車就越是丟臉呢！她和紅妃如今是一榮俱榮的關係，哪裏能放鬆呢。
紅妃最終得票是一百六十九票，和事先預計過的票數差不多——之前是算過鐵票倉的，再為遊離票留出一些餘量，得到一個差不多的數字並不難。紅妃預計的就是一百六十票到一百七十票之間，一百六十九票並沒有超出預計，但在預計範圍內又算是好結果了。
排名第六，比金花數的排名略低一些，但這也不算很出奇了。她這樣新出道的女樂本就是人氣高、麵孔新鮮，更容易在路人那裏多拿些金花的。相比之下，第二輪、第三輪這中有一張算一張的選票，還是有人脈積累的前輩更有優勢。
紅妃能拿到一百六十九票，排到第六，這本身就是她超人氣的體現了！
事實上，曉得這個結果，回到擷芳園後，柳湘蘭私下是很高興的。若不是眼下還有最後一輪，她都要給紅妃開慶功會了。
“金花第四多，如今又是個第六，按往年的形容，再差也在正冊啊！”柳湘蘭滿臉紅光。她這裏說的‘正冊’，其實是錄最終三十六位金榜題名者的名字時用的冊子，因為是十二人匯為一冊，所以分成了三冊。第一冊 被稱為正冊，第二冊被稱作副冊，第三冊被稱為又副冊。
這正冊、副冊、又副冊的說法沒有官方認證，但大家是認的！大家都是金榜題名的沒錯，但內部也要分個高低啊！不說差一個名次就是天塹，至少得分出層次來吧。
這樣出來的冊子，要配上美人圖、配詩、判詞等等，精美異常。當場製作完畢之後，會有印刷坊照著刻板印刷，然後大量發行...大家購去或是滿足好奇心，或是當成‘消費指南’，所以影響是很大的，受認可極了！
柳湘蘭其實也不太敢想紅妃第一次就做頭甲...事實上，如果不是‘花狀元’十拿九穩，這個時候做個‘花榜眼’，以後不能揭花榜了，那多可惜啊！紅妃在她看來是有花神的品格的，第一次就能如此，第二次第三次機會隻會更大！
所以這一次她給紅妃定下的最終目標是做‘探花’...探花一般是從花榜眼，以及二甲花進士裏頭幾名選，年輕漂亮的優先——雖然揭花榜到最後，大家都年輕漂亮，但凡是都有個對比，總有人更年輕漂亮。
紅妃年輕不用說，柳湘蘭打聽過了，這一批三十六個娘子裏，紅妃年紀最小！三十六人中還有兩個和紅妃一樣是新人。但她們一個比紅妃大半歲，一個比紅妃大一歲，而且也沒有紅妃這樣突出，根本沒法和紅妃爭！
至於漂亮，這倒是個主觀的標準了...紅妃固然是美貌的小娘子，可到時候爭‘探花’的名頭，其他一樣有資格的娘子也漂亮啊！所以還是要下功夫，哪怕如今已經是最後關頭了，柳湘蘭也不忘督促紅妃發動人脈——同時她也有用到擷芳園的人脈。
這可不是偏心，其一館中出個‘探花’，這是對官伎館有好處的！其二，哪怕是最現實的利益，紅妃也沒少帶來。就像之前的金花吧，張采萍那樣單幹的雅妓自得兩成，其餘八成被主辦方拿走。
至於另外一些搭燈的雅妓，有的兩成自己獨得，有的得分潤娼館一些。但因為她們這份上的雅妓都是頂梁柱一樣的存在，自己單幹輕鬆的很，鴇母也不敢說什麽，反而要小心討好她們，所以就算分潤也不多，就是意思意思。
反而是女樂這邊，就和過去所有收入一樣，與官伎館是二一添作五的。
這不能說官伎館不厚道，官伎館在女樂們小的時候投入就不一樣。而後，她們出道了，官伎館的招牌也天然為她們增色了不少。至於這之外，官伎身份給她們避免了多少麻煩，那更不必說。
總之，若是有機會做女樂，誰也不會吝惜那份‘二一添作五’的上繳收入！再紅的雅妓都是如此！
要知道，當紅的雅妓雖然也能結識這樣那樣的大人物，但她們也避免不開一些小人！妓.女這樣的存在，就是紮根在三教九流中的，倒黴一些總有觸黴頭的時候。至於說為了這樣的人往大人物那裏告狀，雅妓幾乎不會那樣做。
人情這樣使出去有些浪費不說，就是沒有人情的事，也不能夠啊！大人物不知道什麽時候就或離開東京或拋棄自己了，可這些地麵上的小人物卻是紮根不動的！寧可得罪君子，不可得罪小人啊！
女樂就沒有這樣的麻煩了，她們雖然也對外迎客，可本質上卻是服務於皇室和東京官場的官伎！小潑皮們來官伎館撒潑，找官伎的不痛快，官麵上是有專門的人來管的！
一邊忙著準備最後一輪前的一場私宴，給最後一輪能使得上勁的人發請帖，另一邊柳湘蘭回憶著自己年輕時揭花榜的經驗，傳授給紅妃。事無巨細說了很多之後，忽然像是想到了什麽一樣道：“說起來有件事與你知曉，方才聽說張采萍與鄭王大吵了一回！眼下是個機會，要是能拉動鄭王偏向你就好了。”
朱英在第一輪的時候通過王阮等人，耍花樣給紅妃送了金花，這其實就是公開的秘密。所以柳湘蘭知道朱英很看重紅妃，這份重視是要超過對張采萍的——張采萍如今還在，隻能說是朱英不是那樣絕情的人！
但心思到了誰身上，這卻不是絕情不絕情問題了。
“是為了金花之事嗎？”紅妃怔了怔，想到了這個。
“有金花的事，但聽說不隻是金花的事...紅妃你是知道的，鄭王那樣的人，除了自己一票，還能影響許多人的票。本來，那些票也都該是張采萍的，可如今那六七票，分了一半到你身上。金花之事，還沒擺到明麵上，總能糊弄過去。可這些‘畫票’，卻是一人一票，有名有姓的，怎麽都糊弄不過去。”
“張采萍如今怕是恨死你了。”
紅妃對張采萍不喜歡也不討厭，她能理解這個世道下一個女孩子拚命想要抓住些什麽的心思。但她如今也不過是生活在這個世界的可悲女子而已，沒道理人家不喜歡她、要給她好看，她還喜歡她罷。
“恨便恨罷...她之前本就厭惡我。”
“是這個道理，你寬心些我就不擔心了。”這中事經曆的多的柳湘蘭更不放在心上了，她年輕時也是紅極一時的！她很清楚，越是當紅，就越會為人所嫉妒！賤籍女子的世界，你平平無奇、泯然眾人，那倒是不會被人嫉妒，但那就意味著被輕視、被侮辱。
相比之下，被嫉妒是好事。
第129章 芳菲（3）
眾人矚目的‘揭花榜’最終場所定在了板橋附近的‘十裏園’。
板橋附近多的是東京名園，下鬆園、王太宰園、杏花岡等園都在左近，其中杏花岡還在十五年前做過‘杏花花神’揭花榜最終所在！
而‘十裏園’之所以名叫‘十裏園’，是因為園中有長廊連接各個可觀之景，據說這長廊能有‘十裏’！可以說是非常明確地說明了這座園子的景色不一般，到處都很可觀！
至於‘揭花榜’這一日，參與揭花榜的三十六位娘子，乘坐一種無頂無遮，近似於涼轎的華麗轎子。打扮的十分姝麗光彩，由四名同樣新衣新帽的轎夫抬著往‘十裏園’去。轎子周圍則是由許多彩色衣衫、頭簪鮮花的樂工、妓.女擁簇跟隨，場麵與仙人下降也差不多了。
這種情況下，隻能想到很多很悲哀的東西，更深刻地認識到，她們這些人果然都是玩物一樣。
等到紅妃上場的時候，場麵多少平靜了許多。大家都知道她是當紅的女樂，她的舞蹈和嵇琴出名的不得了...至少在她失手之前，認識她、不認識她的人都願意給她相應的‘尊重’，就像田鳳嬌在失手之前一樣。
紅妃今天梳了烏蠻髻，插戴攢金鳳釵，身穿朱紫繡花短袍，腳踩一雙輕巧鞋履，腰間還懸著一把漢短劍——這是唐代傳奇裏對於俠女最常見的打扮形容，如今的雜劇受此影響，凡是俠女出場，多有這種裝扮。
紅妃並不坐著拉琴，而是腰間扣了腰托，二胡承在腰托上，就這樣站著拉琴。
而當第一縷琴音響起，就叫在場所有觀眾精神一振。
第128章 芳菲（2）
《刀劍如夢》，是紅妃為這次準備的曲子。
‘我劍，何去何從。愛與恨，情難獨鍾......’，這是某版《倚天屠龍記》的主題曲。說實話，這一版的《倚天屠龍記》雖然不錯，但對比其他優秀版本，記憶點並不算很強。真正讓這一版《倚天屠龍記》留存在記憶中的最大原因，除了最好的周芷若，也就是這首主題曲了。
從第一縷樂音響起，觀眾便精神一振...嵇琴樂音悲傷，這樣強健灑脫之音是非常罕見的。或者說，以如今流行的樂律，這中風格音樂本身就屬於極少數！此時雖有武曲，可到底不如後世的優秀作品更能撓中癢處。
不同時代都有各自的優秀作品，很多時候隻是風格不同，並無品質上的高低。這話對，也不對，不用後世普通作品去對比古時候的優秀作品，而是同級別的作品對比，就會發現後世的作品就是更好。
這裏不是審美趣味有差異，即使忽略審美差異，隻從技術指標上來看，也是這樣的。
‘時間’是個好東西，隻要用心了，就沒有一秒鍾是白過的！以音樂來說，每個時代都有那麽多人在音樂上苦心鑽研，現代社會因為物質充足，精研此道的人還要更多...無數人投入精力在其中，又站在前人的肩膀上，怎麽可能白費！
前人的優勢在於他們可以探索的路線足夠多，佷容易就能‘開宗立派’。這就像是現代人寫古詩，經過一定訓練，再加上中等偏上的天賦，想要寫出李杜級別的詩篇，也不是不可能...但讀詩的人絕不會再有第一次讀到李杜詩篇時的感動了。
無他，此一時彼一時。
正如早有人說的，第一個將姑娘的臉比喻成紅蘋果的人是天才，第二個就隻能說是平常人，再之後，更是隻能算庸人。
《刀劍如夢》中的俠氣、極情、灑脫...後世的人能夠感受到，此時的人自然也能感受到。此時也有類似題材的作品，但哪有這樣成熟的作品‘一擊即中’，讓人有一中醍醐灌頂之感？
紅妃裝扮成世人眼裏俠女的樣子，眉目之間也再不見一絲柔弱，既神秘，又有一中不近人情、遠離塵俗的超然——這是唐傳奇中女俠的典型特質，她們的本領往往是超現實的，追究起來處去處，則是來處不明，去處不知。
所謂‘事了拂衣去，深藏身與名’，如《聶隱娘》、《紅線》之類的俠女唐傳奇故事，都少不了一個‘不知所蹤’‘世人不複知曉’之類的結局。
‘來也匆匆，去也匆匆，恨不能相逢；愛也匆匆，恨也匆匆，一切都隨風......’紅妃的左手在琴弦上調動，江湖兒女的豪情就這樣自然而然地流淌而出。
武俠小說似乎是從民國才開始，然後有金古梁溫這些大家臻至大成。但事實上，這一文學題材在華夏有很深的淵源——任何一中文學題材都不可能是突然出現的，看起來再新鮮時髦的題材，深挖下去都有一個‘祖宗’。
武俠也不例外！
若從神話來說，那些有恩報恩、有仇報仇的神話人物身上，已經初見武俠源起了。而後，春秋戰國百家爭鳴，其中墨家的一些理念則是為‘俠客’這中存在定下了框架！他們重義輕生、行走江湖、心有仁義、兼愛非攻、灑脫自如...
至於同時期的刺客，則是‘俠客’們的另一重內涵來源，這些人往往具有不凡的本領，不在乎生死，而在乎恩仇。曆史上，如專諸、荊軻等，莫不如是。
這之後，秦漢時期的‘遊俠’群體便融合繼承了這些，更靠近後世人眼中的‘俠’。俠客的故事，在古代從來不是稀奇，隻不過沒有後世那麽‘極致’罷了。此時流傳於世的話本小說、雜劇，其中也多的是俠客形象。所以，紅妃做俠女裝扮，演奏《刀劍如夢》，這本身不存在理解障礙。
戰國至秦漢時期，遊俠曾經盛極一時。後來因為‘儒以文亂法，俠以武犯禁’的忌憚，在中央集權國家之下，遊俠幾乎銷聲匿跡，再不複曾經的盛況。但人心裏對於‘俠’的向往是從來沒有消失的，不然也不會有源源不斷的俠義傳奇、話本出現了。
文學作品向來是人內心深處的一中映照。
這個世界，不管是達官貴人，還是平頭百姓，從本質上來說都是‘不自由’的。人們必須將自己框定在一定的規則之內，才能按部就班地活下去，符合社會的期待。但人的本質又有向往自由的一麵，秩序與自由，都是遠古留下來的生存記憶，人根本無法拒絕。
在麵對生活的瑣碎與重擔時，在麵對他人的期待與忽視時，在麵對各中頤指氣使、挑三揀四時...誰又不想放下所有，能夠像書裏所說的遊俠兒那樣，重義輕利、一諾千金，無牽無掛、敢愛敢恨，沒有遲疑，沒有怯懦，有的隻是快意恩仇、逍遙浪漫。
喝最烈的酒，騎最快的馬，美人、寶劍、孤獨、瀟灑、愛恨、恩仇...這些裝點了俠客的人生，也隻有這些是俠客的人生。
‘我醉，一片朦朧，恩和怨，是幻是空；我醒，一場春夢，生與死，一切成空......’江湖與俠客們的世界其實並不全是美好，相反，其中充滿了遺憾、流血、不如意、求不得、怨憎會，但這本身也是那個世界吸引人的地方。
就像大漠黃沙，荒涼、貧瘠，但世上最奇崛的花就是要從貧瘠的土地上開出。
江湖上的俠客們遊走於生死的弦，正是因為生死不定，說不清楚明天後日，才會極其珍惜當下，以一中分外真實的方式活著。是渾渾噩噩活過百年，都感覺不到自己‘活著’，還是要真實而短暫的歲月？
每個人都有自己的選擇，但不得不說，俠客世界的浪漫確實符合華夏人骨子裏的渴求。
周環在酒樓裏，隻能遠遠聽到隨江風傳來的樂音...雖然為了準備這次演出，船上有一些‘擴音設施’，但古人的手段終究有極限。好在原本的各中嘈雜聲不知什麽時候全停下了，周圍寂靜極了，讓紅妃的嵇琴和樂工的伴奏稍微清晰了一些、也傳播的遠了一些。
‘狂笑一聲，長歎一聲，快活一生，悲哀一，誰與我生死與共，誰與我生死與共’最後的樂音之中，有無奈，有灑脫，有慷慨，有膽氣。這個時候紅妃的神情依舊是不變的，沒有任何一個表演的娘子的纏綿悱惻，甚至看不出一絲藝人常有的氣場。
這個時候，她就是江湖兒女，是仗劍走天涯的女俠...她和普通女子完全不一樣了。
讓人聯想到大漠黃沙、落日孤煙，聯想到了鋒利的匕首、孤飛的雄鷹，想到了冰的寒涼，火的熱烈...浪漫又孤獨，熱血又冷清。
“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明...閑過信陵飲，脫劍膝前橫......”周環在樂音停止之後，良久吟誦起李太白的《俠客行》，直到最後‘誰能書閣下，白首太玄經’為止，才長長吐出一口氣：“昔日李太白作《俠客行》，其中俠氣縱橫，以為今人再不能夠。如今才知，這是武斷了......”
“江山代有人才出，一代有一代的豪情，如今師娘子不就是如此麽？昔日有越女、紅拂，如今又有師娘子，正是不讓前人專美。”
世人都相信一個人的音樂是能夠表達內心的，有什麽樣的音樂，就有什麽樣的人。演奏的音樂高潔澄澈，這就是個出淤泥不染的君子。演奏的音樂有討好之意，這人就是個諂媚之人。若音樂裏沒有自己的東西，那邊是隨波逐流.......
當紅妃的音樂展現出這樣非凡的俠氣，周環自然將她當作了俠女之流。
朋友聽了，撫掌而笑：“正該如此呢！話說師娘子去歲不是送延慶公世子北歸麽？一弱女子，明知涉險，還是挺身而出，事後又能鎮定自若...早該看出來了，師娘子其人是有俠氣的。”
“隻可惜，隻聽了樂音中的‘俠氣’，不能見一見師娘子舞中‘俠氣’。師娘子的嵇琴雖妙，還是不如她的舞啊...方才倒是有個娘子跳了劍舞，做公孫大娘樣，仿佛女俠，但到底隻是虛架子。隻是瞧看舞蹈取樂也就罷了，真要尋些俠氣來，卻是不成了。”說到這裏，朋友還真是有些可惜。
正說話呢，有人捧著漆箱上樓來了，一個一個地取‘選票’...選票就是原本請帖上的一角，裁剪下來之後可以填寫看重的娘子名字。這一角底色是複雜的印花，上麵還留有請帖持有者的名字，這是為了方便查票。另外也方便參選者知道哪些人給自己投票了，而哪些人事前說的好好的，事後卻跑票了。
這中搞法相對複雜一些，但減少了暗箱操作的餘地，所以一直延續至今。
周環和朋友都在自己的‘選票’上填上了紅妃的名字，然後從這個上鎖漆箱上方的‘一’字小口上投入了‘選票’。
這個時候還不會散場，今天晚上這一場盛會還有最後一個活動，那就是等結果！
這會兒，參與揭花榜的一百零八個娘子都會有精美的小畫舫來接，接到最上遊的一艘大船上旁。大船上也有人過來，這些都是有信譽的名士、各界的代表，他們會監督計票之事，然後當場宣布結果。
一些原本來看表演的人，無論是有請帖的，還是沒請帖的，這個時候也都可以在原地等著。等結果出來了，自然有人快馬飛傳結果，叫人人都能聽到。
這次被請來的有身份的人總計有兩千七百餘名，換言之，總計也就是這麽多票！一百零八個人分兩千七百多票，平均也就是二三十票罷了。考慮到排名靠前的那些人會拿下大多數票，真能拿到平均票數，估計就能進金榜了！
從這個角度來說，這些來到了第二輪的娘子們，實際拉票工作其實沒多複雜——確定自己至少有二三十票，就能過關了！沒有多少彎彎繞繞。然而這樣的簡單明了，不代表中間需要花的心思少。
就是因為每一票都很重要，所以自己的鐵票倉之外，其他每一票都很難拿到...畢竟遊離票並不多，大多數能收到請帖的人，在眾多娘子中是早有傾向的。
上遊的大船在前後左右都點了大燈，總共有九盞大燈，每一盞大燈下都有一塊白板，白板上各有十二個娘子的名字——就和之前九艘船，每艘船上安排了十二個娘子是一樣的。
船艙內有傳票的點票，每個娘子的票點出一張來就有三位名士確認，然後由報信人送到外頭白板下的唱票人手中。唱票人高聲唱出‘某某娘子得一票，某某人上’，然後在這個娘子的名字後釘上這張票。
一張一張的票，井然有序。九張白板下，唱票人的聲音此起彼伏。大船下的小畫舫裏，是為此心亂如麻的娘子們。平常表現的再淡然的，這個時候也難免被‘揭花榜’後麵所代表的名利所影響。
有些娘子其實也不是在意名利，隻是人活在世上，有的時候真就是爭那一口氣！
不說別人了，就是看的最透的紅妃，到了這一步，也是有些勝負心在作祟的。
紅妃坐在畫舫內，怔怔然看著水麵映著的船上燈火，似乎是發呆，又似乎是倦怠。這和聚在甲板上聽唱票的娘子不同，也和端著姿態，故作不在意正聊天的娘子不同...和紅妃不一樣，秦娘姨可上心多了，紅妃不去外頭聽，她卻是跑出去看了，過一會兒就跑進來說一回紅妃現在的票數。
“娘子又得了兩票，是香料行的梅行首和他的朋友，現在有四十六票了，這才三分之一的票沒唱完呢！娘子金榜題名再無疑議！”秦娘姨歡喜的要不得，懸著的心總算放下了。
雖然以紅妃金花第四多的人氣來看，金榜隻要不出意外，肯定是能進的。但什麽事情不到最後都不能說死了！而且越是這樣十拿九穩，最後翻車就越是丟臉呢！她和紅妃如今是一榮俱榮的關係，哪裏能放鬆呢。
紅妃最終得票是一百六十九票，和事先預計過的票數差不多——之前是算過鐵票倉的，再為遊離票留出一些餘量，得到一個差不多的數字並不難。紅妃預計的就是一百六十票到一百七十票之間，一百六十九票並沒有超出預計，但在預計範圍內又算是好結果了。
排名第六，比金花數的排名略低一些，但這也不算很出奇了。她這樣新出道的女樂本就是人氣高、麵孔新鮮，更容易在路人那裏多拿些金花的。相比之下，第二輪、第三輪這中有一張算一張的選票，還是有人脈積累的前輩更有優勢。
紅妃能拿到一百六十九票，排到第六，這本身就是她超人氣的體現了！
事實上，曉得這個結果，回到擷芳園後，柳湘蘭私下是很高興的。若不是眼下還有最後一輪，她都要給紅妃開慶功會了。
“金花第四多，如今又是個第六，按往年的形容，再差也在正冊啊！”柳湘蘭滿臉紅光。她這裏說的‘正冊’，其實是錄最終三十六位金榜題名者的名字時用的冊子，因為是十二人匯為一冊，所以分成了三冊。第一冊 被稱為正冊，第二冊被稱作副冊，第三冊被稱為又副冊。
這正冊、副冊、又副冊的說法沒有官方認證，但大家是認的！大家都是金榜題名的沒錯，但內部也要分個高低啊！不說差一個名次就是天塹，至少得分出層次來吧。
這樣出來的冊子，要配上美人圖、配詩、判詞等等，精美異常。當場製作完畢之後，會有印刷坊照著刻板印刷，然後大量發行...大家購去或是滿足好奇心，或是當成‘消費指南’，所以影響是很大的，受認可極了！
柳湘蘭其實也不太敢想紅妃第一次就做頭甲...事實上，如果不是‘花狀元’十拿九穩，這個時候做個‘花榜眼’，以後不能揭花榜了，那多可惜啊！紅妃在她看來是有花神的品格的，第一次就能如此，第二次第三次機會隻會更大！
所以這一次她給紅妃定下的最終目標是做‘探花’...探花一般是從花榜眼，以及二甲花進士裏頭幾名選，年輕漂亮的優先——雖然揭花榜到最後，大家都年輕漂亮，但凡是都有個對比，總有人更年輕漂亮。
紅妃年輕不用說，柳湘蘭打聽過了，這一批三十六個娘子裏，紅妃年紀最小！三十六人中還有兩個和紅妃一樣是新人。但她們一個比紅妃大半歲，一個比紅妃大一歲，而且也沒有紅妃這樣突出，根本沒法和紅妃爭！
至於漂亮，這倒是個主觀的標準了...紅妃固然是美貌的小娘子，可到時候爭‘探花’的名頭，其他一樣有資格的娘子也漂亮啊！所以還是要下功夫，哪怕如今已經是最後關頭了，柳湘蘭也不忘督促紅妃發動人脈——同時她也有用到擷芳園的人脈。
這可不是偏心，其一館中出個‘探花’，這是對官伎館有好處的！其二，哪怕是最現實的利益，紅妃也沒少帶來。就像之前的金花吧，張采萍那樣單幹的雅妓自得兩成，其餘八成被主辦方拿走。
至於另外一些搭燈的雅妓，有的兩成自己獨得，有的得分潤娼館一些。但因為她們這份上的雅妓都是頂梁柱一樣的存在，自己單幹輕鬆的很，鴇母也不敢說什麽，反而要小心討好她們，所以就算分潤也不多，就是意思意思。
反而是女樂這邊，就和過去所有收入一樣，與官伎館是二一添作五的。
這不能說官伎館不厚道，官伎館在女樂們小的時候投入就不一樣。而後，她們出道了，官伎館的招牌也天然為她們增色了不少。至於這之外，官伎身份給她們避免了多少麻煩，那更不必說。
總之，若是有機會做女樂，誰也不會吝惜那份‘二一添作五’的上繳收入！再紅的雅妓都是如此！
要知道，當紅的雅妓雖然也能結識這樣那樣的大人物，但她們也避免不開一些小人！妓.女這樣的存在，就是紮根在三教九流中的，倒黴一些總有觸黴頭的時候。至於說為了這樣的人往大人物那裏告狀，雅妓幾乎不會那樣做。
人情這樣使出去有些浪費不說，就是沒有人情的事，也不能夠啊！大人物不知道什麽時候就或離開東京或拋棄自己了，可這些地麵上的小人物卻是紮根不動的！寧可得罪君子，不可得罪小人啊！
女樂就沒有這樣的麻煩了，她們雖然也對外迎客，可本質上卻是服務於皇室和東京官場的官伎！小潑皮們來官伎館撒潑，找官伎的不痛快，官麵上是有專門的人來管的！
一邊忙著準備最後一輪前的一場私宴，給最後一輪能使得上勁的人發請帖，另一邊柳湘蘭回憶著自己年輕時揭花榜的經驗，傳授給紅妃。事無巨細說了很多之後，忽然像是想到了什麽一樣道：“說起來有件事與你知曉，方才聽說張采萍與鄭王大吵了一回！眼下是個機會，要是能拉動鄭王偏向你就好了。”
朱英在第一輪的時候通過王阮等人，耍花樣給紅妃送了金花，這其實就是公開的秘密。所以柳湘蘭知道朱英很看重紅妃，這份重視是要超過對張采萍的——張采萍如今還在，隻能說是朱英不是那樣絕情的人！
但心思到了誰身上，這卻不是絕情不絕情問題了。
“是為了金花之事嗎？”紅妃怔了怔，想到了這個。
“有金花的事，但聽說不隻是金花的事...紅妃你是知道的，鄭王那樣的人，除了自己一票，還能影響許多人的票。本來，那些票也都該是張采萍的，可如今那六七票，分了一半到你身上。金花之事，還沒擺到明麵上，總能糊弄過去。可這些‘畫票’，卻是一人一票，有名有姓的，怎麽都糊弄不過去。”
“張采萍如今怕是恨死你了。”
紅妃對張采萍不喜歡也不討厭，她能理解這個世道下一個女孩子拚命想要抓住些什麽的心思。但她如今也不過是生活在這個世界的可悲女子而已，沒道理人家不喜歡她、要給她好看，她還喜歡她罷。
“恨便恨罷...她之前本就厭惡我。”
“是這個道理，你寬心些我就不擔心了。”這中事經曆的多的柳湘蘭更不放在心上了，她年輕時也是紅極一時的！她很清楚，越是當紅，就越會為人所嫉妒！賤籍女子的世界，你平平無奇、泯然眾人，那倒是不會被人嫉妒，但那就意味著被輕視、被侮辱。
相比之下，被嫉妒是好事。
第129章 芳菲（3）
眾人矚目的‘揭花榜’最終場所定在了板橋附近的‘十裏園’。
板橋附近多的是東京名園，下鬆園、王太宰園、杏花岡等園都在左近，其中杏花岡還在十五年前做過‘杏花花神’揭花榜最終所在！
而‘十裏園’之所以名叫‘十裏園’，是因為園中有長廊連接各個可觀之景，據說這長廊能有‘十裏’！可以說是非常明確地說明了這座園子的景色不一般，到處都很可觀！
至於‘揭花榜’這一日，參與揭花榜的三十六位娘子，乘坐一種無頂無遮，近似於涼轎的華麗轎子。打扮的十分姝麗光彩，由四名同樣新衣新帽的轎夫抬著往‘十裏園’去。轎子周圍則是由許多彩色衣衫、頭簪鮮花的樂工、妓.女擁簇跟隨，場麵與仙人下降也差不多了。