第十六卦：《豫卦》
豫：利建侯行師。
【白話】《豫卦》象征歡樂愉快：有利於建立諸侯的偉大功業，有利於出師南征北戰。
《象》曰：“雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。
【白話】《象辭》說：《豫卦》的卦象為坤（地）下震（雷）上，為地上響雷之表象。雷在地上轟鳴，使大地振奮起來，這就是大自然愉快高興的表現。上古聖明的君主，根據大自然歡樂愉快時雷鳴地震的情景創造了音樂，並用音樂來崇尚推廣偉大的功德。他們以盛大隆重的儀禮，把音樂獻給天帝，並用它來祭祀自己的祖先。
初六，鳴豫，凶。
【白話】初六，自鳴得意，高興過了頭，結果樂極生悲，必遭凶險。
《象》曰：初六，“鳴豫“，誌窮凶也。
【白話】《象辭》說：《豫卦》的第一位（初六），“自鳴得意，高興過了頭“，說明它沒有雄心壯誌，誌向容易滿足。一滿足，就得意忘形，結果必遭凶險。
六二，介於石，不終日，貞吉。
【白話】六二，正直而不同流合汙的品德堅如磐石，還不到一天時間，就明白了歡樂愉快的深刻道理，能守正必獲吉祥。
《象》曰：“不終日，貞吉”，以中正也。
【白話】《象辭》說：“還不到一天時間，就明白了愉快歡樂的深刻道理，能守正必獲吉祥”，這是因為能居中守正，在歡樂中既不過分，也不會不滿足，因而獲得吉祥。
六三，盱豫悔；遲有悔。
【白話】六三，有諂媚奉承暗送秋波的手段取悅於上司，以求得自己的歡樂，這勢必導致悔恨。如若執迷不悟，悔恨不及時，就會招致更大的悔恨。
《象》曰：“盱豫有悔”，位不當也。
【白話】《象辭》說：“用諂媚奉承、暗送秋波的手段取悅於上司，以求得自己歡樂，這勢必導致悔恨”，這是由於六三爻所處位置不正的緣故。
九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。
【白話】九四，人們由於他而得到歡樂愉快，大有所獲；毋庸置疑，朋友們會像頭發匯聚於簪子一樣，積聚在他周圍。
《象》曰：“由豫，大有得”，誌大行也。
【白話】《象辭》說：“人們由於得到歡樂愉快，大有所獲”，表明九四爻的陽剛之誌，可以放手實現。
六五，貞疾，恒不死。
【白話】六五，國中出現了不少弊病，但仍能長時間地支持下去而不致滅亡。
《象》曰：六五“貞疾”，乘剛也；“恒不死”，中未亡也。
【白話】《象辭》說：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“國中出現了不少弊病”，但有剛強之臣輔佐，“仍能長時間地支持下去而不致滅亡”，這是因為它居中，隻要保持中庸，就會長時間地堅持下去而不致於滅亡。
上六，冥豫成，有渝無咎。
【白話】上六，已處在天昏地暗的局麵之中，但卻執迷不悟，仍沈溺於尋歡作樂之中，十分危險。但隻要及時覺悟，改弦易轍，則可避免禍害。
《象》曰：“冥豫”在上，何可長也？
【白話】《象辭》說：“已處在天昏地暗的局麵之中，但卻執迷不悟，仍沈溺於尋歡作樂之中”，並高高在上，不察下情，這樣的歡樂愉快怎能長久地保持呢？
豫：利建侯行師。
【白話】《豫卦》象征歡樂愉快：有利於建立諸侯的偉大功業，有利於出師南征北戰。
《象》曰：“雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。
【白話】《象辭》說：《豫卦》的卦象為坤（地）下震（雷）上，為地上響雷之表象。雷在地上轟鳴，使大地振奮起來，這就是大自然愉快高興的表現。上古聖明的君主，根據大自然歡樂愉快時雷鳴地震的情景創造了音樂，並用音樂來崇尚推廣偉大的功德。他們以盛大隆重的儀禮，把音樂獻給天帝，並用它來祭祀自己的祖先。
初六，鳴豫，凶。
【白話】初六，自鳴得意，高興過了頭，結果樂極生悲，必遭凶險。
《象》曰：初六，“鳴豫“，誌窮凶也。
【白話】《象辭》說：《豫卦》的第一位（初六），“自鳴得意，高興過了頭“，說明它沒有雄心壯誌，誌向容易滿足。一滿足，就得意忘形，結果必遭凶險。
六二，介於石，不終日，貞吉。
【白話】六二，正直而不同流合汙的品德堅如磐石，還不到一天時間，就明白了歡樂愉快的深刻道理，能守正必獲吉祥。
《象》曰：“不終日，貞吉”，以中正也。
【白話】《象辭》說：“還不到一天時間，就明白了愉快歡樂的深刻道理，能守正必獲吉祥”，這是因為能居中守正，在歡樂中既不過分，也不會不滿足，因而獲得吉祥。
六三，盱豫悔；遲有悔。
【白話】六三，有諂媚奉承暗送秋波的手段取悅於上司，以求得自己的歡樂，這勢必導致悔恨。如若執迷不悟，悔恨不及時，就會招致更大的悔恨。
《象》曰：“盱豫有悔”，位不當也。
【白話】《象辭》說：“用諂媚奉承、暗送秋波的手段取悅於上司，以求得自己歡樂，這勢必導致悔恨”，這是由於六三爻所處位置不正的緣故。
九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。
【白話】九四，人們由於他而得到歡樂愉快，大有所獲；毋庸置疑，朋友們會像頭發匯聚於簪子一樣，積聚在他周圍。
《象》曰：“由豫，大有得”，誌大行也。
【白話】《象辭》說：“人們由於得到歡樂愉快，大有所獲”，表明九四爻的陽剛之誌，可以放手實現。
六五，貞疾，恒不死。
【白話】六五，國中出現了不少弊病，但仍能長時間地支持下去而不致滅亡。
《象》曰：六五“貞疾”，乘剛也；“恒不死”，中未亡也。
【白話】《象辭》說：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“國中出現了不少弊病”，但有剛強之臣輔佐，“仍能長時間地支持下去而不致滅亡”，這是因為它居中，隻要保持中庸，就會長時間地堅持下去而不致於滅亡。
上六，冥豫成，有渝無咎。
【白話】上六，已處在天昏地暗的局麵之中，但卻執迷不悟，仍沈溺於尋歡作樂之中，十分危險。但隻要及時覺悟，改弦易轍，則可避免禍害。
《象》曰：“冥豫”在上，何可長也？
【白話】《象辭》說：“已處在天昏地暗的局麵之中，但卻執迷不悟，仍沈溺於尋歡作樂之中”，並高高在上，不察下情，這樣的歡樂愉快怎能長久地保持呢？