第三十六卦:《明夷卦》


    明夷:利艱貞。


    【白話】《明夷卦》象征光明受阻:在這種情況下,最好是在艱難困苦中堅守正道,保持自身的純潔和善始善終的恒心。


    《象》曰:明入地中,“明夷”;君子以蒞眾,用晦而明。


    【白話】《象辭》說:《明夷卦》的卦象是離(火)下坤(地)上,離為火,代表光明,為光明入地下之表象,象征著“光明被阻”。君子要能夠遵循這個道理去管理民眾,即有意不表露自己的才能和智慧,反而能在不知不覺中使民眾得到治理。


    初九,明夷於飛,垂其翼;君子於行,三是不食。有攸往,主人有言。


    【白話】初九,在光明被阻的時候,要像鳥兒一樣地迅速飛走,而且要低垂著翅膀以免被人察覺。君子若要退避隱藏,就是丟掉職位、沒有飯吃也不在乎。但君子若在此時行動,必然要受到當政者的責備。


    《象》曰:“君子於行“,義不食也。


    【白話】《象辭》說:“君子隱藏退避“是由於堅持道義和原則而不願再拿這份俸祿了。


    六二,明夷,夷於左股,用拯馬壯,吉。


    【白話】《明夷卦》的第二爻位(六二),處在這種光明被阻的情況下,就像傷了左大腿一樣,如果能借用好馬,增加自己的力量,將會是有利的。


    《象》曰:“六二之吉,順而則也。


    【白話】《象辭》說:“六二爻之所以能夠獲得吉祥,是因為它柔順而又堅持原則。


    九三,明夷於南狩,得其大首;不可疾,貞。


    【白話】九三,君主在光明受阻的情況下,到南方去巡狩,將可以消滅罪惡的首領。但是應該注意不要操之過急,要能夠堅守正道,持之以恒。


    《象》曰:“南狩之誌,乃大得也。


    【白話】《象辭》說:有到南方征伐巡狩的誌向,就會有非常大的收獲。


    六四,入於左腹,獲明夷之心,於出門庭。


    【白話】六四,進入左方腹部,能夠深入了解光明被阻的內中情況,於是堅定地跨出門庭,離開這裏。


    《象》曰:“入於左腹”,獲心意也。


    【白話】《象辭》說:“進入左方腹部”,因此能夠從內部深刻了解光明受阻的情形。


    六五,箕子之明夷,利貞。


    【白話】,六五,應采取箕子那種自掩其聰明才智的做法,這樣做有利於堅守正道。


    《象》曰:“箕子之貞,明不可息也。


    【白話】《象辭》說:箕子堅守正道,保持自我的行為說明,光明是不會熄滅的,隻是暫時受阻礙罷了。


    上六,不明晦;初登於天,後入於地。


    【白話】上六,不但沒有光明,反而帶來黑暗。剛開始時升起在天空,而後來卻墮入地下。


    《象》曰:“初登於天”,照四國也;“後入於地”失則也。


    【白話】《象辭》說:“剛開始時升起在天空”,是說它的光明能夠普照四方各國;“而後來卻墮入地下”,是說它已經因違背正道而喪失了應有的作用,由光明轉入了黑暗。

章節目錄

閱讀記錄

白話易經所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者南懷瑾的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持南懷瑾並收藏白話易經最新章節