第四十卦:《解卦》


    解:利西南;無所往,其來複吉;有攸往,夙吉。


    【白話】《解卦》象征著災禍危難的舒解:利於往西南方行事。如果沒有什麽災禍,隻要嚴守自己的本分和職責,就一定會吉祥如意的。但是如果發生了禍患,就應該及時地想辦法加以解決,這樣才能獲得吉祥。


    《象》曰:雷雨作,解;君子以赦過宥罪。


    【白話】《象辭》說:《解卦》的卦象是坎(水)下震(雷)上,坎又代表雨;為春雷陣陣,春雨瀟瀟,萬物舒展生長之表象,充分顯示了解卦所蘊含的解除危難的含義,因此,君子也應該勇於赦免那些有過錯的,饒恕那些有罪過的,使他們在寬鬆的環境下,得到解脫和新生。


    初六,無咎。


    【白話】初六,處在危難才解的情形下,是沒有什麽過失和不當的。


    《象》曰:剛柔之際,義無咎也。


    【白話】《象辭》說:處在剛柔相濟、相輔相成的地位,是不會有什麽過失和不當的。


    九二,田獲三狐,得黃矢;貞吉。


    【白話】九二,打獵時捕獲許多隻狐狸,又得到了象征美德的黃色箭矢,保持這種品德並堅守自己的職責而持之以恒,那將會是非常吉祥的。


    《象》曰:九二貞吉,得中道也。


    【白話】《象辭》說:《解卦》的第二爻位(九二)之所以能獲得吉祥,是因為它能夠遵循中正之道,符合事物發展的規律。


    六三,負且乘,致寇至;貞吝。


    【白話】六三,肩扛著沉重的東西,卻又坐在華麗的大車上,由於地位和身份不相稱,必然招來強盜。因而,即使他能夠堅守本分,其結果也決不會好的。


    《象》曰:“負且乘“,亦可醜也;自我致戎,又誰咎也?


    【白話】《象辭》說:“肩扛著沉重的東西,卻又坐在華麗的大車上“,這樣的行為簡直是太醜陋了,必然會帶來災禍。由於自己的原因而招致戰禍,這又能去責怪誰呢?隻能是自作自受罷了。


    九四,解而拇,朋至斯孚。


    【白話】九四,如果能像伸展自懷的拇指那樣擺脫小人對自己的糾纏,誌同道合的人就會真心信任,坦誠相助。


    《象》曰:“解而拇“,未當位也。


    【白話】《象辭》說:“像伸展自己的拇指那樣去擺脫小人的糾纏”,是因為其所處位置不正的緣故。


    六五,君子維有解,吉,有孚於小人。


    【白話】六五,君子隻有消除解脫了危難禍患,才會有吉祥如意;同時,也隻有這樣,才有可能去贏得小人的信服。


    《象》曰:君子有解,小人退也。


    【白話】《象辭》說:君子如果能夠消除解脫危難禍患,小人就自然會畏懼退避的。


    上六,公用射隼於高墉之上,獲之,無不利。


    【白話】上六,卓越的王公,用箭去射那盤踞在高城上的惡鳥,一箭射中,沒有什麽不利的。


    《象》曰:“公用射隼,以解悖也。


    【白話】《象辭》說:“像王公用箭射殺惡鳥”那樣,君主應如此去解除因悖逆所造成的危難

章節目錄

閱讀記錄

白話易經所有內容均來自互聯網,uu小說網隻為原作者南懷瑾的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持南懷瑾並收藏白話易經最新章節