第四十三卦：《夬卦》
夬：揚於王庭，孚號有厲；告自邑，不利即戎；利有攸往。
【白話】《夬卦》象征果決：在君王的宮廷之上當麵宣揚小人的罪過，誠心實意地大聲疾呼，告誡人們危險依然存在；告訴國人，不利於動用武力；利於馬上前去有理有節地解決問題。
《象》曰：澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。
【白話】《象辭》說：《夬卦》的卦象是乾（天）下兌（澤）上，為湖水蒸發上天，即將化為雨傾注而下之表象，以此象征決斷。君子從中得一啟迪：應該自覺地向下層民眾廣施恩德，否則如果高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。
初九，壯於前趾，往不勝為咎。
【白話】初九，前麵的腳趾粗壯，若急匆匆前去，不能完成製裁小人的使命，還會遇到災禍。
《象》曰：不勝而往，咎也。
【白話】《象辭》說：初九爻地位最低下，本應該積蓄力量等待時機，卻輕率急躁地前往，孤軍深入隻能遭到失敗。不僅完不成製裁小人的使命，還會給自身帶來災禍。
九二，惕號，莫夜有戎，勿恤。
【白話】九二，忽然聽到驚叫聲，深夜裏小人來犯，用不著擔憂。
《象》曰：“有戎勿恤“，得中道也。
【白話】《象辭》說：“深夜小人來犯，用不著擔憂”，這是因為九二爻處在下卦的中位，能夠信守中庸之道，盡管遭到小人的騷擾，終究是有驚無險，可以化險為夷。
九三，壯於頄，有凶；君子夬夬獨行，遇雨若濡，有慍，無咎。
【白話】九三，顴骨高突怒容滿麵，去與小人較量必然有凶險；若是以君子氣度毅然決然地前去，即使遇上大雨渾身濕透而心懷惱怒，卻不會有任何災禍。
《象》曰：“君子夬夬”，終無咎也。
【白話】《象辭》說：“若是君子氣度毅然決然地前去”，不露聲色地與小人周旋，就能夠避免打草驚蛇引起不測，又可斬斷感情糾葛，避免優柔寡斷，因而不會遇到災禍。
九四，臀無膚，其行次且；牽羊悔亡，聞言不信。
【白話】九四，屁股上蹭破了皮，前去製裁小人的行程必然步履維艱；若是緊緊牽著羊（象征陽剛）行走，就不會出現令人後悔的事，無奈聽了這話的人並不相信。
《象》曰：“其行次且”，位不當也；“聞言不信”，聰不明也。
【白話】《象辭》說：“前去製裁小人的行程必然步履維艱”，是因為所處位置失當，處處受到君王的掣肘，好像屁股蹭破了皮，走起路來十分艱難。“無奈聽了這話的人並不相信”，說明處境艱難，別人建議他借重強有利的陽剛君子的幫助，他卻聽不進去，聽覺正常而決斷不明。
九五，莧陸夬夬，中行無咎。
【白話】九五，毅然決然地做出決斷，一舉懲處小人就像鏟除莧陸草一樣，隻要注意時時信守中庸之道，就不會遇到災禍。
《象》曰：“中行無咎”，中未光也。
【白話】《象辭》說：“隻要注意時時信守中庸之道，就不會遇到災禍”，表明盡管處在尊貴地位，要解決小人為亂易如反掌，卻也不能做得太過分，要恰到好處才能避免災禍。這也說明堅守正道的舉動並未大放光彩，僅僅起到免除禍殃的作用而已。
上六，無號，終有凶。
【白話】上六，嚎啕大哭也沒有用，最終必然有凶險臨頭。
《象》曰：“晚號之凶”，終不可長也。
【白話】《象辭》說：“嚎啕大哭也沒有用，最終必然有凶險臨頭”，表明上六以陰柔小人淩駕於陽剛君子特別是君王之上，是眾矢之的。其倒行逆施的狀況不會持續很長時間，最終難以逃脫被製裁的命運。
夬：揚於王庭，孚號有厲；告自邑，不利即戎；利有攸往。
【白話】《夬卦》象征果決：在君王的宮廷之上當麵宣揚小人的罪過，誠心實意地大聲疾呼，告誡人們危險依然存在；告訴國人，不利於動用武力；利於馬上前去有理有節地解決問題。
《象》曰：澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。
【白話】《象辭》說：《夬卦》的卦象是乾（天）下兌（澤）上，為湖水蒸發上天，即將化為雨傾注而下之表象，以此象征決斷。君子從中得一啟迪：應該自覺地向下層民眾廣施恩德，否則如果高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。
初九，壯於前趾，往不勝為咎。
【白話】初九，前麵的腳趾粗壯，若急匆匆前去，不能完成製裁小人的使命，還會遇到災禍。
《象》曰：不勝而往，咎也。
【白話】《象辭》說：初九爻地位最低下，本應該積蓄力量等待時機，卻輕率急躁地前往，孤軍深入隻能遭到失敗。不僅完不成製裁小人的使命，還會給自身帶來災禍。
九二，惕號，莫夜有戎，勿恤。
【白話】九二，忽然聽到驚叫聲，深夜裏小人來犯，用不著擔憂。
《象》曰：“有戎勿恤“，得中道也。
【白話】《象辭》說：“深夜小人來犯，用不著擔憂”，這是因為九二爻處在下卦的中位，能夠信守中庸之道，盡管遭到小人的騷擾，終究是有驚無險，可以化險為夷。
九三，壯於頄，有凶；君子夬夬獨行，遇雨若濡，有慍，無咎。
【白話】九三，顴骨高突怒容滿麵，去與小人較量必然有凶險；若是以君子氣度毅然決然地前去，即使遇上大雨渾身濕透而心懷惱怒，卻不會有任何災禍。
《象》曰：“君子夬夬”，終無咎也。
【白話】《象辭》說：“若是君子氣度毅然決然地前去”，不露聲色地與小人周旋，就能夠避免打草驚蛇引起不測，又可斬斷感情糾葛，避免優柔寡斷，因而不會遇到災禍。
九四，臀無膚，其行次且；牽羊悔亡，聞言不信。
【白話】九四，屁股上蹭破了皮，前去製裁小人的行程必然步履維艱；若是緊緊牽著羊（象征陽剛）行走，就不會出現令人後悔的事，無奈聽了這話的人並不相信。
《象》曰：“其行次且”，位不當也；“聞言不信”，聰不明也。
【白話】《象辭》說：“前去製裁小人的行程必然步履維艱”，是因為所處位置失當，處處受到君王的掣肘，好像屁股蹭破了皮，走起路來十分艱難。“無奈聽了這話的人並不相信”，說明處境艱難，別人建議他借重強有利的陽剛君子的幫助，他卻聽不進去，聽覺正常而決斷不明。
九五，莧陸夬夬，中行無咎。
【白話】九五，毅然決然地做出決斷，一舉懲處小人就像鏟除莧陸草一樣，隻要注意時時信守中庸之道，就不會遇到災禍。
《象》曰：“中行無咎”，中未光也。
【白話】《象辭》說：“隻要注意時時信守中庸之道，就不會遇到災禍”，表明盡管處在尊貴地位，要解決小人為亂易如反掌，卻也不能做得太過分，要恰到好處才能避免災禍。這也說明堅守正道的舉動並未大放光彩，僅僅起到免除禍殃的作用而已。
上六，無號，終有凶。
【白話】上六，嚎啕大哭也沒有用，最終必然有凶險臨頭。
《象》曰：“晚號之凶”，終不可長也。
【白話】《象辭》說：“嚎啕大哭也沒有用，最終必然有凶險臨頭”，表明上六以陰柔小人淩駕於陽剛君子特別是君王之上，是眾矢之的。其倒行逆施的狀況不會持續很長時間，最終難以逃脫被製裁的命運。