蕭鵬他們通過了那個哨所，不過他們通過的時候多付了十包白糖和十件t恤，為的就是解救下來了那個被揍的男人。
他叫阿訶邁德，是馬海瑟拉人——屬於阿法爾人的一支，是阿法爾人裏的遊牧民族。
至於他的名字那算是爛大街的名字了，感覺在埃塞俄比亞的阿法爾人隻有兩個名字，除了阿訶邁德就是穆訶邁德。
這也能看出來他們的宗教信仰8昂。
‘穆訶邁德’其實就是‘穆罕穆德’，不過阿法爾人的語言發音很古怪，於是‘穆罕穆德’就變成了‘穆訶邁德’。
蕭鵬他們出境的時候就感受到了這一點兒：因為阿法爾人出境不需要護照，那麽怎麽確定他們是阿法爾人呢？
有兩個辦法。
第一是就是看他們的上牙：阿法爾人也是個好勇鬥狠的民族，按照他們的傳統，男人會把上麵的牙在小時候鑿成三角形，看看牙齒的形狀就知道他們是不是阿法爾人。
不過跟現在女人很少紋麵一樣，這邊男人現在‘鑿牙’的也少了很多，比如說提格和海爾都沒有這麽做。
這時候就要采用第二個辦法：讓他們念先知穆罕穆德的名字。如果念成‘穆訶邁德’那就說明是阿法爾人。
這樣的檢查辦法好像兒戲，但是這裏畢竟是非洲，邊檢自身就是個兒戲：喬軒然拿出護照想讓邊檢人員檢查一下，結果蕭鵬送給他們一人一件t恤後他們連查都不查直接轟走了他們——別浪費我們時間。
阿訶邁德就住在格瓦內鎮，他平時的工作就是去阿薩布購買那邊新出現的一種叫做‘甜曬鹹魚’的食物，還有烤魚片、魚鬆之類的食物。
這種食物自從出現後就深受阿法爾人喜愛：這些食物裏耐儲存含有鹽分，他們特別喜歡做粥的時候撒上一點兒。
這時候也能看出來埃塞俄比亞的阿法爾人生活條件比厄立特裏亞的阿法爾要好很多，這裏有車的人遠超那邊，阿訶邁德就跑起了長途運輸做起了鹹魚生意。
說起來他做這個生意的時候開始還很不爽：畢竟對他們來說，厄立特裏亞的阿法爾人算是‘窮親戚’，連鹽都要靠著到他們這邊來買，結果現在人家搞出來這麽好的東西，現在他常年穿梭兩地，鹹魚生意做得是越來越紅火。
但是這也讓人眼紅了。
眼紅的是誰？
伊薩人！
他們也喜歡這些食物，但是他們沒法購買——他們沒法進入阿薩布！
每次看到阿訶邁德帶回來那麽多的鹹魚他們眼紅不已！
事情就是這樣：如果大家都沒有那不會有人說什麽，可是現在你們有好東西我們沒有這就不行。正好前幾天兩個種族又發生了武裝衝突，於是就發生了今天的一幕：隨便找了個理由揍了他一頓。
蕭鵬真沒想到，自己搞出來的鹹魚竟然會搞出這麽多的事情。
可是仔細想一下倒也理解了：埃塞俄比亞是個內陸國家，不管是阿法爾州還是索馬裏州都是內陸州，而且這裏物流極其不方便，對他們說‘海鮮’是一種很珍惜的食物。
“這些該死的伊薩人！” 阿訶邁德咬牙切齒的說道。
喬軒然在一邊道：“蕭鵬，你告訴他，他的這隻手臂我已經給他固定好了，讓他今後一段時間別亂動好好養一下！”
阿訶邁德讓人打斷了一隻胳膊，喬軒然幫他接骨固定了一下。
蕭鵬把喬軒然的話跟阿訶邁德說了一下後，阿訶邁德激動道：“不得不說，還是你們龍國人善良！”
“你見過龍國人？”蕭鵬一愣。
阿訶邁德道：“在格瓦內鎮有龍國人建立的農業區，幫助格瓦內鎮發展農業。”
蕭鵬聽後樂道：“嘿，喬軒然，這哥們說在格瓦內鎮還有龍國人建立的農業區呢。”
喬軒然聽後卻道：“我估計他們不會喜歡這件事情的。”
“什麽意思？”
這時候阿訶邁德開口道：“雖然我不支持發展農業，但是我對你們龍國人沒意見。”
蕭鵬聽後一愣：“你為什麽不支持發展農業？”
阿訶邁德回答言簡意賅：“我是馬海瑟拉人。”
蕭鵬一頭霧水，轉頭問喬軒然道：“這哥們說他是馬海瑟拉人，所以不支持這裏發展農業，這是什麽意思？”
喬軒然解釋道：“這個事情我聽我父親說過，他說馬海瑟拉人原來是生活在更靠近北方草原的遊牧阿法爾人，後來為了躲避戰亂就到了巴度地區，每年會隨著季節變化在阿瓦什河流域、阿勒迪吉平原大概一百公裏寬的草原進行遊牧生活。大概從半個世紀前開始，埃塞俄比亞沿著阿瓦什河搞起了灌溉農業項目，他們認為農業生產是替代落後遊牧業的良方，反正從阿瓦什河上遊的第五區已經逐漸發展到了第三區到達了格瓦內。這對大多數人來說是好事，但是對馬海瑟拉人則是另外一個情況，因為牧場占據了他們的傳統牧場，所以他們會經常因為牧場問題和其他民族發生衝突，不管是南方奧羅莫地區的克雷餘人，還是西邊的伊薩人，他們經常會發生劇烈衝突。”
這時候阿訶邁德也開口道：“前幾天，卑鄙的伊薩人在格瓦內附近展開了一場針對婦女和孩子的屠殺！殺死了我們十六個人！等到我們那邊勇敢的‘婓儀瑪’們追上去後，一口氣追殺了他們三十多公裏把那幫混賬殺了個幹淨！真解氣！但是也因為這件事情，我們再出來的時候遇到伊薩人就要保持小心才行！伊薩人的報複心相當強的！我們聲稱阿法爾人殺死一個伊薩人他們就要三倍報複回來！今天揍我這樣的事情是小事兒，他們畢竟是國防軍不敢直接幹殺人越貨的事情，我怕的就是有別的人這麽做！”
蕭鵬皺眉道：“你們這樣雙方死傷這麽慘重什麽時候是個盡頭？也沒有個補償什麽的？”
“當然有賠償了！” 阿訶邁德道：“在幾年前的時候，聯邦組織阿法爾人和伊薩人坐下來進行和平會談，雙方決定了以部落習慣法的方式來規定殺人和劫掠應賠償的牲畜數量。”
蕭鵬深吸一口氣。
這個回答還真‘非洲’，在這裏人命真沒有牲口值錢……
阿訶邁德繼續道：“謝謝你們救了我，不過我們真的不能在這裏停留，萬一有伊薩人過來就麻煩了，布卡，趕緊發動汽車，我們快點兒趕回去！”
他車上還有一個年輕人，這是他的兒子布卡，一直枕著阿訶邁德跑運輸，兩個人輪流開車。
“先生們，你們要去哪裏？” 阿訶邁德問道。
蕭鵬道：“我們也是去格瓦內。”
阿訶邁德聽後開心道：“那太好了，我們可以結伴而行，這樣會安全很多，到了格瓦內我請你們吃飯！”
安全很多？你跟我們一起更安全吧。
這時候布卡下車道：“爸爸，剛才廣播說，有伊薩人偽裝成一輛救護車的傷員在格瓦內殺死一個人傷了一個人。”
“這些該死的伊薩‘尕拉’！” 阿訶邁德爆了粗口，
這時候布卡卻又道：“死的人好像是龍國人，他們一行人剛剛到格瓦內就遇到了這樣的事情！真是可惜啊！那些伊薩人真的瘋了，敢殺外國人？那要陪多少頭牛啊……不過如果能逃走不被抓到的話也沒事……”
“什麽？”蕭鵬聽後驚呼起來。
剛到格瓦內的龍國人？不會那麽巧吧？
他叫阿訶邁德，是馬海瑟拉人——屬於阿法爾人的一支，是阿法爾人裏的遊牧民族。
至於他的名字那算是爛大街的名字了，感覺在埃塞俄比亞的阿法爾人隻有兩個名字，除了阿訶邁德就是穆訶邁德。
這也能看出來他們的宗教信仰8昂。
‘穆訶邁德’其實就是‘穆罕穆德’，不過阿法爾人的語言發音很古怪，於是‘穆罕穆德’就變成了‘穆訶邁德’。
蕭鵬他們出境的時候就感受到了這一點兒：因為阿法爾人出境不需要護照，那麽怎麽確定他們是阿法爾人呢？
有兩個辦法。
第一是就是看他們的上牙：阿法爾人也是個好勇鬥狠的民族，按照他們的傳統，男人會把上麵的牙在小時候鑿成三角形，看看牙齒的形狀就知道他們是不是阿法爾人。
不過跟現在女人很少紋麵一樣，這邊男人現在‘鑿牙’的也少了很多，比如說提格和海爾都沒有這麽做。
這時候就要采用第二個辦法：讓他們念先知穆罕穆德的名字。如果念成‘穆訶邁德’那就說明是阿法爾人。
這樣的檢查辦法好像兒戲，但是這裏畢竟是非洲，邊檢自身就是個兒戲：喬軒然拿出護照想讓邊檢人員檢查一下，結果蕭鵬送給他們一人一件t恤後他們連查都不查直接轟走了他們——別浪費我們時間。
阿訶邁德就住在格瓦內鎮，他平時的工作就是去阿薩布購買那邊新出現的一種叫做‘甜曬鹹魚’的食物，還有烤魚片、魚鬆之類的食物。
這種食物自從出現後就深受阿法爾人喜愛：這些食物裏耐儲存含有鹽分，他們特別喜歡做粥的時候撒上一點兒。
這時候也能看出來埃塞俄比亞的阿法爾人生活條件比厄立特裏亞的阿法爾要好很多，這裏有車的人遠超那邊，阿訶邁德就跑起了長途運輸做起了鹹魚生意。
說起來他做這個生意的時候開始還很不爽：畢竟對他們來說，厄立特裏亞的阿法爾人算是‘窮親戚’，連鹽都要靠著到他們這邊來買，結果現在人家搞出來這麽好的東西，現在他常年穿梭兩地，鹹魚生意做得是越來越紅火。
但是這也讓人眼紅了。
眼紅的是誰？
伊薩人！
他們也喜歡這些食物，但是他們沒法購買——他們沒法進入阿薩布！
每次看到阿訶邁德帶回來那麽多的鹹魚他們眼紅不已！
事情就是這樣：如果大家都沒有那不會有人說什麽，可是現在你們有好東西我們沒有這就不行。正好前幾天兩個種族又發生了武裝衝突，於是就發生了今天的一幕：隨便找了個理由揍了他一頓。
蕭鵬真沒想到，自己搞出來的鹹魚竟然會搞出這麽多的事情。
可是仔細想一下倒也理解了：埃塞俄比亞是個內陸國家，不管是阿法爾州還是索馬裏州都是內陸州，而且這裏物流極其不方便，對他們說‘海鮮’是一種很珍惜的食物。
“這些該死的伊薩人！” 阿訶邁德咬牙切齒的說道。
喬軒然在一邊道：“蕭鵬，你告訴他，他的這隻手臂我已經給他固定好了，讓他今後一段時間別亂動好好養一下！”
阿訶邁德讓人打斷了一隻胳膊，喬軒然幫他接骨固定了一下。
蕭鵬把喬軒然的話跟阿訶邁德說了一下後，阿訶邁德激動道：“不得不說，還是你們龍國人善良！”
“你見過龍國人？”蕭鵬一愣。
阿訶邁德道：“在格瓦內鎮有龍國人建立的農業區，幫助格瓦內鎮發展農業。”
蕭鵬聽後樂道：“嘿，喬軒然，這哥們說在格瓦內鎮還有龍國人建立的農業區呢。”
喬軒然聽後卻道：“我估計他們不會喜歡這件事情的。”
“什麽意思？”
這時候阿訶邁德開口道：“雖然我不支持發展農業，但是我對你們龍國人沒意見。”
蕭鵬聽後一愣：“你為什麽不支持發展農業？”
阿訶邁德回答言簡意賅：“我是馬海瑟拉人。”
蕭鵬一頭霧水，轉頭問喬軒然道：“這哥們說他是馬海瑟拉人，所以不支持這裏發展農業，這是什麽意思？”
喬軒然解釋道：“這個事情我聽我父親說過，他說馬海瑟拉人原來是生活在更靠近北方草原的遊牧阿法爾人，後來為了躲避戰亂就到了巴度地區，每年會隨著季節變化在阿瓦什河流域、阿勒迪吉平原大概一百公裏寬的草原進行遊牧生活。大概從半個世紀前開始，埃塞俄比亞沿著阿瓦什河搞起了灌溉農業項目，他們認為農業生產是替代落後遊牧業的良方，反正從阿瓦什河上遊的第五區已經逐漸發展到了第三區到達了格瓦內。這對大多數人來說是好事，但是對馬海瑟拉人則是另外一個情況，因為牧場占據了他們的傳統牧場，所以他們會經常因為牧場問題和其他民族發生衝突，不管是南方奧羅莫地區的克雷餘人，還是西邊的伊薩人，他們經常會發生劇烈衝突。”
這時候阿訶邁德也開口道：“前幾天，卑鄙的伊薩人在格瓦內附近展開了一場針對婦女和孩子的屠殺！殺死了我們十六個人！等到我們那邊勇敢的‘婓儀瑪’們追上去後，一口氣追殺了他們三十多公裏把那幫混賬殺了個幹淨！真解氣！但是也因為這件事情，我們再出來的時候遇到伊薩人就要保持小心才行！伊薩人的報複心相當強的！我們聲稱阿法爾人殺死一個伊薩人他們就要三倍報複回來！今天揍我這樣的事情是小事兒，他們畢竟是國防軍不敢直接幹殺人越貨的事情，我怕的就是有別的人這麽做！”
蕭鵬皺眉道：“你們這樣雙方死傷這麽慘重什麽時候是個盡頭？也沒有個補償什麽的？”
“當然有賠償了！” 阿訶邁德道：“在幾年前的時候，聯邦組織阿法爾人和伊薩人坐下來進行和平會談，雙方決定了以部落習慣法的方式來規定殺人和劫掠應賠償的牲畜數量。”
蕭鵬深吸一口氣。
這個回答還真‘非洲’，在這裏人命真沒有牲口值錢……
阿訶邁德繼續道：“謝謝你們救了我，不過我們真的不能在這裏停留，萬一有伊薩人過來就麻煩了，布卡，趕緊發動汽車，我們快點兒趕回去！”
他車上還有一個年輕人，這是他的兒子布卡，一直枕著阿訶邁德跑運輸，兩個人輪流開車。
“先生們，你們要去哪裏？” 阿訶邁德問道。
蕭鵬道：“我們也是去格瓦內。”
阿訶邁德聽後開心道：“那太好了，我們可以結伴而行，這樣會安全很多，到了格瓦內我請你們吃飯！”
安全很多？你跟我們一起更安全吧。
這時候布卡下車道：“爸爸，剛才廣播說，有伊薩人偽裝成一輛救護車的傷員在格瓦內殺死一個人傷了一個人。”
“這些該死的伊薩‘尕拉’！” 阿訶邁德爆了粗口，
這時候布卡卻又道：“死的人好像是龍國人，他們一行人剛剛到格瓦內就遇到了這樣的事情！真是可惜啊！那些伊薩人真的瘋了，敢殺外國人？那要陪多少頭牛啊……不過如果能逃走不被抓到的話也沒事……”
“什麽？”蕭鵬聽後驚呼起來。
剛到格瓦內的龍國人？不會那麽巧吧？