在確認蕭鵬和瓦利德是龍國人後，那幾人表情變得很複雜。
竟然有點兒……
失望？
那個乙色列人聽後搖了搖頭：“沒勁，既然是龍國人那就不欺負你們了，我能理解你們為什麽這麽做甚至還有點兒同情你們。”
“同情？”蕭鵬和瓦利德麵麵相覷。
旁邊一個印巴孟一開口就確定了身份——那肯定是印度人。
那英語口音想讓人認不出來都難。
“全世界誰不知道你們龍國人活的性壓抑。”印度人道：“來這裏也隻能坐在一邊偷偷看，你們活的真值得同情。”
聽到他的話，蕭鵬兩人實在憋不住笑了起來。
“你們笑什麽？我說錯了嗎？”印度人道、
蕭鵬比出大拇指感歎道：“你說的對！我們龍國人怎麽能跟你們印度人比呢？”
瓦利德道：“全世界都知道你們印度男人‘奔放’！”
“哈哈哈哈。”瓦利德直接伸手和蕭鵬擊掌！
那個印度人被嘲笑後氣急：“你們……你們懂個屁！你們是在嘲笑我們的信仰嗎？”
瓦利德聽後不解：“鵬哥，他怎麽說信仰？”
蕭鵬對瓦利德解釋道：“你不知道？”
“知道什麽？”瓦利德不解。
蕭鵬道：“印度人崇拜的就是‘林伽’。”
“啊？”
蕭鵬想了一下道：“你知道每個民族都有自己的的文化圖騰吧？圖騰就是一個民族的精神和文化的象征，比如說你們是‘伊戈爾’和刀，我們是‘龍’，英國人是獅子，漂亮國是白頭鷹。你知道印度人的圖騰是什麽嗎？”
‘伊戈爾’就是阿拉伯人頭上的黑圈，那原來是晚上用來綁駱駝腿的，後來演變成了阿拉伯人準確的說是生活在阿拉伯半島的阿拉伯人的象征——懷念自己祖先在沙漠裏的遊牧生活。
瓦利德好奇問道：“我還真不知道，印度人有圖騰嗎？”
“有啊！”蕭鵬道。
瓦利德一拍額頭：“我知道是什麽了！是大象！”
蕭鵬搖頭。
瓦利德想了一下道：“牛？”
蕭鵬再次搖了搖頭：“還真不是。印度家庭廣泛供奉的是‘林伽’。”
“‘林伽’？那是什麽玩意？”瓦利德好奇問道。
蕭鵬指著他褲襠：“就是那玩意！”
“我靠！”瓦利德震驚道：“你在逗我麽？”
蕭鵬搖頭：“我還真不是逗你，你如果經常看印度電影的話，你會看到很多‘林伽’的身影……你知道印度有部電影叫做《巴霍巴利王》吧？那部電影的海報你看過嗎？就是巴霍巴利王扛著一個像是石磨的東西，那個東西可不是石磨而是‘林伽’。”
瓦利德瞪大眼睛：“為什麽供奉那玩意？”
蕭鵬點頭：“‘林伽’是印度教大神濕婆的標誌啊！”
“what？”瓦利德震驚道：“濕婆那不是他們的大神嗎？他們的大神是個‘林伽’？”
“你這話讓印度人聽到了真跟你玩命。”蕭鵬說完後打了個響指：“但是你說的對！”
瓦利德倒吸一口涼氣。
蕭鵬解釋道：“在印度教傳說裏麵，濕婆曾經和梵天約好了要創造世界，結果濕婆睡過了頭，梵天自己把事情全做完了，濕婆醒來之後十分懊惱就直接揮刀自宮了，割下來的就是‘林伽’，那是在印度隨處可見的存在，你隻要去過印度就肯定能見到林伽的標誌，在那邊供奉濕婆的人不多，大多人都是供奉‘林伽’，在印度人眼裏林伽就是濕婆，濕婆就是林伽。”
瓦利德眨眨眼道：“這不我沒說錯啊，濕婆還真是個‘林伽’！”
蕭鵬撓撓頭，好像這話還真沒錯。
瓦利德更加好奇了：“也就是說印度是純粹的‘生殖崇拜’對吧？這個事情夠怪的，你說非洲有很多地方生殖崇拜我能理解，在你們國家我曾經參觀過仰韶文化遺址，那裏也出土大量的生殖崇拜的文物，畢竟越原始的地方生殖崇拜越常見，怎麽印度現在也這樣？”
蕭鵬做個總結：“印度就是這樣，披著‘現代國家’的皮囊，骨頭和血肉卻是‘原始社會’。這也就是為什麽很多外國人看不明白印度那個國家的原因，你把印度視作是一個現代國家，那麽自然看不明白那裏的很多事情，但是如果你把那裏視作是一個原始的奴隸製國家，你會發現那個國家很多你原來不明白的事情都有了答案。”
瓦利德聽後思考了片刻後兩眼一亮：“還真是這麽回事啊。我說每次和印度人打交道的時候總感覺怪怪的，你這麽一說我才想明白，他不想是現代化國家更像是非洲部落國家！”
蕭鵬認可他的說法：“越了解印度這個國家，越覺得印度國民嘴裏的‘超級大國’像是個笑話。一個崇拜‘人鞭’的國家怎麽變強大？”
瓦利德感歎道：“我現在知道印度為什麽強x多了——有這樣的崇拜，再加上女人地位低下，那邊強x案少才怪！”
蕭鵬笑道：“你知道印度國內最著名的強x案是什麽？”
瓦利德想了一下道：“2012年的‘黑公交輪x案’？”
蕭鵬搖頭。
瓦利德抗議道：“鵬哥，那邊這樣的案子太多了啊，隨便一起都震驚全世界，你非讓我說一起最著名的？”
蕭鵬道：“一看你上學的時候成績就不好。你這閱題水平有點兒差啊！我說的是‘印度國內’。”
“鵬哥，你別兜圈子了啊，你倒是說啊！”瓦利德道。
蕭鵬給出答案：“是2022年2月在拉賈斯坦邦的事情，那個事情我都不願意提，人與牛的故事，但是因為牛在印度地位太高所以引起了巨大的反響。歸納到底就是那裏女人的權益還不如一頭牛！”
瓦利德震驚道：“在印度牛不是神一般的存在嗎？”
蕭鵬笑道：“是啊，而且印度的牛也有種姓製度哦。”
他這還不真不是胡說八道。
都知道印度人把牛當做‘聖物’，因為印度教裏濕婆的坐騎就是牛，在他們的認知裏，濕婆讓牛巡視印度大帝。
但是世界上第二大的牛肉出口國也是印度，這一個國家出口了全球20%的生牛肉。
一邊尊重牛一邊殺牛，歸根到底就是印度的牛也分高低：瘤牛也就是牛脖子後麵有一大塊凸起的牛在印度那是可以橫行霸道的，所有人見到瘤牛都要繞道走不得去驅趕；但是像黃牛和水牛的地位那就沒有那麽高了。
雖然現在在街上，印度人對所有的牛都不宰殺不鞭打不驅趕，但是像誰牛之類的那都是該宰就宰。
印度憲法規定禁止屠宰瘤牛但是沒禁止屠宰別的牛。
瞧，那就是一個連牛都要遵守種姓製度的國家！
“那頭可憐的母牛是瘤牛嗎？”瓦利德問道。
蕭鵬點頭。
瓦利德道：“他們不是80%的人口都是印度教徒嗎？尊重瘤牛還來不及呢，怎麽能去非禮瘤牛？”
蕭鵬道：“人家說了，就是因為自己是虔誠的印度教徒，所以想從神牛裏‘獲得力量’才這麽做的。也就因為這裏麵存在著宗教和法律的悖論，所以這個案子才引起那麽大的反對。”
“宗教和法律的悖論？”瓦利德不解。
蕭鵬解釋：“宗教裏規定不能對神牛有過分的事情，但是法律裏卻沒有相關規定，所以這個事情很難解決，而且從事案子裏的青年人還是高種姓。家裏是專門解釋宗教的那種，這個事情也算是給他們的司法體係除了難題。”
瓦利德聽後眼珠一轉笑了起來：“這確實很麻煩，不解決這個事情的話，今後都是這樣的案子怎麽辦？如果解決這個事情的話怎麽解決？判年輕人有罪？先不說他們法律裏沒有這個問題——印度人那是隨時修改法律玩，可是如果修改法律判年輕人有罪的話，這對印度教又是一個打擊——現在老仙主打的就是宗教至上，如果打擊了印度教的結果就是影響老仙的統治地位！”
蕭鵬點頭：“所以說這個案子到現在還沒判。還在繼續拖，拖得越久這個案子的影響力越低，最後淡化處理了就行了。”
瓦利德苦笑著搖了搖頭：“那個國家還真特麽的奇葩。”
蕭鵬道：“其實現在印度這個樣子跟印度教還有點兒關係。”
瓦利德不解：“為什麽這麽說？”
蕭鵬道：“印度教也是有很多流派的，但是不管什麽流派，對‘性’這個事情的認知都是認為那是有助於修行的。猛子當時去印度被坑這個事情你知道吧？”
瓦利德點頭。
蕭鵬道：“當時他們工作的地方有一個印度教寺院，那個寺院裏除了僧侶外還有‘聖女’，這些‘聖女’白天接受信徒朝拜練練瑜伽，晚上就幫僧侶‘修行’，那些僧侶一邊念著《韋達經》一邊和‘聖女’在一起‘打撲克’。”
瓦利德好奇問道：“猛子是怎麽知道的？”
蕭鵬給出答案：“那個寺廟屬於印度教的‘性力派’，就是印度教的一個教派。你聽名字就知道，那個教派跟‘性’有關係。他們崇拜‘性力’和女神。他們認為女神是通過‘性’這個方式從男神那裏獲取力量，他們認為‘x衝動’是一種非常強大的創造力，是男性力量的標誌。雖然這個教派有很多種宗教儀式，但是最主要的就是三種，分別是‘犧牲’、‘輪座’和‘親證’，其中後麵兩個都跟‘打撲克’有關係，‘輪座’就是一群人‘打撲克’，‘親證’就是觀摩別人怎麽‘打撲克’。猛子就是被當地人邀請他去參加‘親證’儀式看到的這一幕。”
瓦利德聽後沉默半晌，最後嘴裏蹦出倆字：“臥槽！”
蕭鵬道：“印度那邊的東西基本上都跟x有關係，比如說‘瑜伽’：你別聽現在那些瑜伽教練培訓機構怎麽宣傳那玩意強身健體，其實瑜伽最早的作用就是讓印度教寺廟裏的那些‘聖女’掌握高難度打撲克技術的x體操——你看瑜伽的動作千奇百怪腿部動作大開大合 ，其實就是因為廟裏的僧侶找刺激。”
瓦利德感歎道：“難怪我三老婆告訴我，練瑜伽能刺激平時不該出現的x欲望，原來問題在這裏……他們這是多歧視女人啊？直接把女人當工具了啊！”
蕭鵬卻道：“拜托，瞧你這話說的，那裏是印度啊！你知道這個‘性力派’的印度教支派以什麽聞名嗎？”
“什麽？”
“反對種族歧視，反對性別歧視。”蕭鵬給出答案。
瓦利德徹底無語了，隻能感歎——真不愧是印度，他深吸半口氣後道：“我突然想起最近那個案子了。難怪大腿那個樣子。”
蕭鵬知道他說的是哪個案子。
就是最近剛加爾各答rg kar醫學院附屬醫院發生的案子。
可是這個事情最後定性是‘強x’，被抓捕的罪犯嫌疑人隻有一個人
如果不了解印度的話，可以理解為是‘惡魔到人間’，但是如果了解印度的話，想想他們的‘x體操’瑜伽，就很容易得出一個結論——那些犯罪者們很可能是在尋求特殊的刺激的姿勢而把那位可憐的受害者大腿給掰斷的！
蕭鵬道：“瓦利德，你知道我的，我這個人對宗教沒有好感但是也不反感，其實宗教這東西說到底就是實現人類精神追求的一種投射體現。世界上不管什麽宗教，宣傳的都是一個字——‘善’。人類曆史發展這麽久，看看曆史就知道了：宗教其實並沒有錯，錯在解讀宗教的人身上。但是印度教就是這麽奇葩，他們宣傳的是一根‘鞭’！他們信仰濕婆不是崇拜濕婆的品質而是濕婆代表的那種高高在上的力量。”
瓦利德聽後忍不住‘哈哈’大笑起來：“難怪在迪拜的印度人都很奇葩，一方麵特別渴望力量，一方麵又特別像狗。你瞧這個印度人，不就是狗腿子嗎？”
蕭鵬點頭：“反正在印度社會群體認知裏這個事情真不大！已經深入印度每個人的靈魂和骨髓裏，而且也被大多數印度女性默認。”
瓦利德感歎道：“難怪印度女孩那麽會伺候人……”
兩個人對視一眼，然後露出一個男人都會懂的笑容。
他們兩人就那麽無視麵前的人自顧自的聊了起來，這種忽視讓那個印度人氣的跺腳，而且他雖然不懂漢語但是也知道兩人說的肯定不是好話，所以直接一擼袖子招呼旁人就要對兩人動手。
蕭鵬心裏偷偷樂的不行，他等的就是這一刻！
這裏這麽多女人，哪個男人不願意在女人麵前顯擺一下？
他就是這麽‘單純’。
結果就在他做好動手準備的時候，突然有人攔住了他們。
而攔住他們竟然是那個乙色列人。
“這孫子幹什麽呢？”瓦利德不解問道：“來找麻煩的也是他，攔著別人的也是他，他到底想幹什麽？”
蕭鵬無語指著自己鼻子：“你覺得我像精神病人嗎？精神病人歡樂多，一看他就是個歡樂青年。”
竟然有點兒……
失望？
那個乙色列人聽後搖了搖頭：“沒勁，既然是龍國人那就不欺負你們了，我能理解你們為什麽這麽做甚至還有點兒同情你們。”
“同情？”蕭鵬和瓦利德麵麵相覷。
旁邊一個印巴孟一開口就確定了身份——那肯定是印度人。
那英語口音想讓人認不出來都難。
“全世界誰不知道你們龍國人活的性壓抑。”印度人道：“來這裏也隻能坐在一邊偷偷看，你們活的真值得同情。”
聽到他的話，蕭鵬兩人實在憋不住笑了起來。
“你們笑什麽？我說錯了嗎？”印度人道、
蕭鵬比出大拇指感歎道：“你說的對！我們龍國人怎麽能跟你們印度人比呢？”
瓦利德道：“全世界都知道你們印度男人‘奔放’！”
“哈哈哈哈。”瓦利德直接伸手和蕭鵬擊掌！
那個印度人被嘲笑後氣急：“你們……你們懂個屁！你們是在嘲笑我們的信仰嗎？”
瓦利德聽後不解：“鵬哥，他怎麽說信仰？”
蕭鵬對瓦利德解釋道：“你不知道？”
“知道什麽？”瓦利德不解。
蕭鵬道：“印度人崇拜的就是‘林伽’。”
“啊？”
蕭鵬想了一下道：“你知道每個民族都有自己的的文化圖騰吧？圖騰就是一個民族的精神和文化的象征，比如說你們是‘伊戈爾’和刀，我們是‘龍’，英國人是獅子，漂亮國是白頭鷹。你知道印度人的圖騰是什麽嗎？”
‘伊戈爾’就是阿拉伯人頭上的黑圈，那原來是晚上用來綁駱駝腿的，後來演變成了阿拉伯人準確的說是生活在阿拉伯半島的阿拉伯人的象征——懷念自己祖先在沙漠裏的遊牧生活。
瓦利德好奇問道：“我還真不知道，印度人有圖騰嗎？”
“有啊！”蕭鵬道。
瓦利德一拍額頭：“我知道是什麽了！是大象！”
蕭鵬搖頭。
瓦利德想了一下道：“牛？”
蕭鵬再次搖了搖頭：“還真不是。印度家庭廣泛供奉的是‘林伽’。”
“‘林伽’？那是什麽玩意？”瓦利德好奇問道。
蕭鵬指著他褲襠：“就是那玩意！”
“我靠！”瓦利德震驚道：“你在逗我麽？”
蕭鵬搖頭：“我還真不是逗你，你如果經常看印度電影的話，你會看到很多‘林伽’的身影……你知道印度有部電影叫做《巴霍巴利王》吧？那部電影的海報你看過嗎？就是巴霍巴利王扛著一個像是石磨的東西，那個東西可不是石磨而是‘林伽’。”
瓦利德瞪大眼睛：“為什麽供奉那玩意？”
蕭鵬點頭：“‘林伽’是印度教大神濕婆的標誌啊！”
“what？”瓦利德震驚道：“濕婆那不是他們的大神嗎？他們的大神是個‘林伽’？”
“你這話讓印度人聽到了真跟你玩命。”蕭鵬說完後打了個響指：“但是你說的對！”
瓦利德倒吸一口涼氣。
蕭鵬解釋道：“在印度教傳說裏麵，濕婆曾經和梵天約好了要創造世界，結果濕婆睡過了頭，梵天自己把事情全做完了，濕婆醒來之後十分懊惱就直接揮刀自宮了，割下來的就是‘林伽’，那是在印度隨處可見的存在，你隻要去過印度就肯定能見到林伽的標誌，在那邊供奉濕婆的人不多，大多人都是供奉‘林伽’，在印度人眼裏林伽就是濕婆，濕婆就是林伽。”
瓦利德眨眨眼道：“這不我沒說錯啊，濕婆還真是個‘林伽’！”
蕭鵬撓撓頭，好像這話還真沒錯。
瓦利德更加好奇了：“也就是說印度是純粹的‘生殖崇拜’對吧？這個事情夠怪的，你說非洲有很多地方生殖崇拜我能理解，在你們國家我曾經參觀過仰韶文化遺址，那裏也出土大量的生殖崇拜的文物，畢竟越原始的地方生殖崇拜越常見，怎麽印度現在也這樣？”
蕭鵬做個總結：“印度就是這樣，披著‘現代國家’的皮囊，骨頭和血肉卻是‘原始社會’。這也就是為什麽很多外國人看不明白印度那個國家的原因，你把印度視作是一個現代國家，那麽自然看不明白那裏的很多事情，但是如果你把那裏視作是一個原始的奴隸製國家，你會發現那個國家很多你原來不明白的事情都有了答案。”
瓦利德聽後思考了片刻後兩眼一亮：“還真是這麽回事啊。我說每次和印度人打交道的時候總感覺怪怪的，你這麽一說我才想明白，他不想是現代化國家更像是非洲部落國家！”
蕭鵬認可他的說法：“越了解印度這個國家，越覺得印度國民嘴裏的‘超級大國’像是個笑話。一個崇拜‘人鞭’的國家怎麽變強大？”
瓦利德感歎道：“我現在知道印度為什麽強x多了——有這樣的崇拜，再加上女人地位低下，那邊強x案少才怪！”
蕭鵬笑道：“你知道印度國內最著名的強x案是什麽？”
瓦利德想了一下道：“2012年的‘黑公交輪x案’？”
蕭鵬搖頭。
瓦利德抗議道：“鵬哥，那邊這樣的案子太多了啊，隨便一起都震驚全世界，你非讓我說一起最著名的？”
蕭鵬道：“一看你上學的時候成績就不好。你這閱題水平有點兒差啊！我說的是‘印度國內’。”
“鵬哥，你別兜圈子了啊，你倒是說啊！”瓦利德道。
蕭鵬給出答案：“是2022年2月在拉賈斯坦邦的事情，那個事情我都不願意提，人與牛的故事，但是因為牛在印度地位太高所以引起了巨大的反響。歸納到底就是那裏女人的權益還不如一頭牛！”
瓦利德震驚道：“在印度牛不是神一般的存在嗎？”
蕭鵬笑道：“是啊，而且印度的牛也有種姓製度哦。”
他這還不真不是胡說八道。
都知道印度人把牛當做‘聖物’，因為印度教裏濕婆的坐騎就是牛，在他們的認知裏，濕婆讓牛巡視印度大帝。
但是世界上第二大的牛肉出口國也是印度，這一個國家出口了全球20%的生牛肉。
一邊尊重牛一邊殺牛，歸根到底就是印度的牛也分高低：瘤牛也就是牛脖子後麵有一大塊凸起的牛在印度那是可以橫行霸道的，所有人見到瘤牛都要繞道走不得去驅趕；但是像黃牛和水牛的地位那就沒有那麽高了。
雖然現在在街上，印度人對所有的牛都不宰殺不鞭打不驅趕，但是像誰牛之類的那都是該宰就宰。
印度憲法規定禁止屠宰瘤牛但是沒禁止屠宰別的牛。
瞧，那就是一個連牛都要遵守種姓製度的國家！
“那頭可憐的母牛是瘤牛嗎？”瓦利德問道。
蕭鵬點頭。
瓦利德道：“他們不是80%的人口都是印度教徒嗎？尊重瘤牛還來不及呢，怎麽能去非禮瘤牛？”
蕭鵬道：“人家說了，就是因為自己是虔誠的印度教徒，所以想從神牛裏‘獲得力量’才這麽做的。也就因為這裏麵存在著宗教和法律的悖論，所以這個案子才引起那麽大的反對。”
“宗教和法律的悖論？”瓦利德不解。
蕭鵬解釋：“宗教裏規定不能對神牛有過分的事情，但是法律裏卻沒有相關規定，所以這個事情很難解決，而且從事案子裏的青年人還是高種姓。家裏是專門解釋宗教的那種，這個事情也算是給他們的司法體係除了難題。”
瓦利德聽後眼珠一轉笑了起來：“這確實很麻煩，不解決這個事情的話，今後都是這樣的案子怎麽辦？如果解決這個事情的話怎麽解決？判年輕人有罪？先不說他們法律裏沒有這個問題——印度人那是隨時修改法律玩，可是如果修改法律判年輕人有罪的話，這對印度教又是一個打擊——現在老仙主打的就是宗教至上，如果打擊了印度教的結果就是影響老仙的統治地位！”
蕭鵬點頭：“所以說這個案子到現在還沒判。還在繼續拖，拖得越久這個案子的影響力越低，最後淡化處理了就行了。”
瓦利德苦笑著搖了搖頭：“那個國家還真特麽的奇葩。”
蕭鵬道：“其實現在印度這個樣子跟印度教還有點兒關係。”
瓦利德不解：“為什麽這麽說？”
蕭鵬道：“印度教也是有很多流派的，但是不管什麽流派，對‘性’這個事情的認知都是認為那是有助於修行的。猛子當時去印度被坑這個事情你知道吧？”
瓦利德點頭。
蕭鵬道：“當時他們工作的地方有一個印度教寺院，那個寺院裏除了僧侶外還有‘聖女’，這些‘聖女’白天接受信徒朝拜練練瑜伽，晚上就幫僧侶‘修行’，那些僧侶一邊念著《韋達經》一邊和‘聖女’在一起‘打撲克’。”
瓦利德好奇問道：“猛子是怎麽知道的？”
蕭鵬給出答案：“那個寺廟屬於印度教的‘性力派’，就是印度教的一個教派。你聽名字就知道，那個教派跟‘性’有關係。他們崇拜‘性力’和女神。他們認為女神是通過‘性’這個方式從男神那裏獲取力量，他們認為‘x衝動’是一種非常強大的創造力，是男性力量的標誌。雖然這個教派有很多種宗教儀式，但是最主要的就是三種，分別是‘犧牲’、‘輪座’和‘親證’，其中後麵兩個都跟‘打撲克’有關係，‘輪座’就是一群人‘打撲克’，‘親證’就是觀摩別人怎麽‘打撲克’。猛子就是被當地人邀請他去參加‘親證’儀式看到的這一幕。”
瓦利德聽後沉默半晌，最後嘴裏蹦出倆字：“臥槽！”
蕭鵬道：“印度那邊的東西基本上都跟x有關係，比如說‘瑜伽’：你別聽現在那些瑜伽教練培訓機構怎麽宣傳那玩意強身健體，其實瑜伽最早的作用就是讓印度教寺廟裏的那些‘聖女’掌握高難度打撲克技術的x體操——你看瑜伽的動作千奇百怪腿部動作大開大合 ，其實就是因為廟裏的僧侶找刺激。”
瓦利德感歎道：“難怪我三老婆告訴我，練瑜伽能刺激平時不該出現的x欲望，原來問題在這裏……他們這是多歧視女人啊？直接把女人當工具了啊！”
蕭鵬卻道：“拜托，瞧你這話說的，那裏是印度啊！你知道這個‘性力派’的印度教支派以什麽聞名嗎？”
“什麽？”
“反對種族歧視，反對性別歧視。”蕭鵬給出答案。
瓦利德徹底無語了，隻能感歎——真不愧是印度，他深吸半口氣後道：“我突然想起最近那個案子了。難怪大腿那個樣子。”
蕭鵬知道他說的是哪個案子。
就是最近剛加爾各答rg kar醫學院附屬醫院發生的案子。
可是這個事情最後定性是‘強x’，被抓捕的罪犯嫌疑人隻有一個人
如果不了解印度的話，可以理解為是‘惡魔到人間’，但是如果了解印度的話，想想他們的‘x體操’瑜伽，就很容易得出一個結論——那些犯罪者們很可能是在尋求特殊的刺激的姿勢而把那位可憐的受害者大腿給掰斷的！
蕭鵬道：“瓦利德，你知道我的，我這個人對宗教沒有好感但是也不反感，其實宗教這東西說到底就是實現人類精神追求的一種投射體現。世界上不管什麽宗教，宣傳的都是一個字——‘善’。人類曆史發展這麽久，看看曆史就知道了：宗教其實並沒有錯，錯在解讀宗教的人身上。但是印度教就是這麽奇葩，他們宣傳的是一根‘鞭’！他們信仰濕婆不是崇拜濕婆的品質而是濕婆代表的那種高高在上的力量。”
瓦利德聽後忍不住‘哈哈’大笑起來：“難怪在迪拜的印度人都很奇葩，一方麵特別渴望力量，一方麵又特別像狗。你瞧這個印度人，不就是狗腿子嗎？”
蕭鵬點頭：“反正在印度社會群體認知裏這個事情真不大！已經深入印度每個人的靈魂和骨髓裏，而且也被大多數印度女性默認。”
瓦利德感歎道：“難怪印度女孩那麽會伺候人……”
兩個人對視一眼，然後露出一個男人都會懂的笑容。
他們兩人就那麽無視麵前的人自顧自的聊了起來，這種忽視讓那個印度人氣的跺腳，而且他雖然不懂漢語但是也知道兩人說的肯定不是好話，所以直接一擼袖子招呼旁人就要對兩人動手。
蕭鵬心裏偷偷樂的不行，他等的就是這一刻！
這裏這麽多女人，哪個男人不願意在女人麵前顯擺一下？
他就是這麽‘單純’。
結果就在他做好動手準備的時候，突然有人攔住了他們。
而攔住他們竟然是那個乙色列人。
“這孫子幹什麽呢？”瓦利德不解問道：“來找麻煩的也是他，攔著別人的也是他，他到底想幹什麽？”
蕭鵬無語指著自己鼻子：“你覺得我像精神病人嗎？精神病人歡樂多，一看他就是個歡樂青年。”