吃完飯還餐具的時候,李介賓偶遇到了好久不見的侯偉。


    他看到李介賓後,下意識喊了聲“賓哥”。


    場麵一度尷尬。


    好家夥,大樹心想,我們都是喊阿賓,居然有人就喊起賓哥了。


    難道是阿賓早在不聲不響的時候,已經打下了大大的江山?


    “別誤會,都是同學,這是咱大三的學長,侯偉。”


    ......


    你這話更容易引起誤會好吧。


    侯偉還了餐具,然後跟著李介賓走了過來,李介賓看他似乎有什麽事情想說,就跟大樹他們幾個說:


    “你們先走吧,我跟學長有點事兒。”


    這場麵,妥妥的大哥有話兒給小弟說呀,話說咱學校校風淳樸,不至於說有什麽極富活力的社團組織吧?


    大樹幾個腦子胡思亂想著先撤了。


    然後李介賓跟侯偉去了東操場溜達,“好久不見呀,偉哥最近咋樣?”


    “托賓哥的福,最近學習還順利。”


    “客氣了,有什麽事兒嗎?”


    侯偉有點不好意思的說:“本來沒什麽事兒,就是最近不是創社團嘛,我們幾個想搞個有活力的社團組織,我尋思著,要找個大佬來鎮鎮場子......這不剛好碰上賓哥你了嘛。”


    有活力的社團組織,這是個容易引起誤會的詞。


    李介賓有點不確定的看著侯偉:“那你們這個社團的名字跟宗旨是什麽?”


    “那還用說!就叫岐黃社,宗旨就是弘揚中醫!”


    好家夥,還岐黃社,小心李岐黃告你侵權。


    “設想挺好的,目前都有誰呀?”


    “目前就我一個。”


    李介賓轉身就走,開什麽玩笑,這種社團拉我入夥?你當社長,我當副社長?


    “別著急嘛,走流程就要很久,等到下半年新生來了,我們可以參加社團招新!到時候就有人了嘛,正所謂學中醫要從新生抓起......”


    好像有道理呀,李介賓猛的回頭,侯偉來個急刹車。


    “那這樣,你先去走流程吧,如果到時候你能招到十個人,我就跟你幹。”


    “那就這樣說好了。”


    侯偉揉揉鼻子,其實到時候他就大四了,幹一年就要考研實習去了,找李介賓就是想到時候有人接手,不過這是後話了。


    至於說為什麽幹這種事情,無他,侯公子愛出風頭,他覺得有李介賓,這個社團以後肯定能火起來,然後到時候一提起來,他侯偉不就是首任社長兼發起人,這樣自己不就能好好顯擺了嘛。


    他這個思路也沒錯,三國潘鳳就很好的詮釋了這一點,有時候跟名人牽扯到,自己也能名垂青史。


    跟侯偉分開後,李介賓沒有直接回宿舍,而是去了經典教研室。


    今天跟大樹他們講了一通華岡青洲,提醒了他一件事情,他整理的李氏傷寒還差了點東西。


    那就是經方腹診。


    現在的中醫愛好者很多,舌脈他們都是耳熟能詳,但是要是直接給他說中醫腹診,他們可能會一愣,中醫有腹診嗎?


    中醫是有腹診的,在《素問》、《靈樞》、《難經》三部經典著作有關篇章中,可以看到腹診理論形成的基本雛形,它提出了腹診機理、腹診分位、切腹定病、辨別虛實寒熱、預測預後、針刺療法等內容,為中醫腹診的發展奠定了理論基礎。


    直到張仲景的《傷寒雜病論》裏得以成形,大量應用於臨床實踐中。


    最典型的就是柴胡四大證中的“胸脅苦滿”。


    國內很多中醫學子可能單純隻是覺得這是個形容,卻忽視了,這個“脅滿”是可以通過腹診按出來的。


    張仲景尤其重視腹診,探究腹證,使腹診的證和治合為一體,形成診療體係。


    分為心下、胸脅、臍上、臍下、小腹等腹診部位,將診療所得腹證而創立專名,如心下痞、心下滿、心下悸、心下支結、少腹滿、少腹腫痞、少腹急結、胸脅苦滿、脅下硬滿等。


    每一腹證,都有對應的方劑治療。


    如《傷寒論》135條:“傷寒六七日,結胸熱實,脈沉而緊,心下痛,按之石硬者,大陷胸湯主之。”


    又如《傷寒論》154條:“心下痞,按之濡,其脈上浮者,大黃黃連瀉心湯主之。”


    再如痞證,用瀉心諸劑;胸脅苦滿,用柴胡諸劑;腹滿痞堅,用承氣類方。


    又根據腹證程度不同,兼證不一,又可具體到類方中的某一方劑。


    以痞證而言,心下痞硬,實者兼胃中不和,用生薑瀉心湯;兼心煩、下利,用甘草瀉心湯;兼吐利交作用半夏瀉心湯;兼噫氣不除,用旋覆代赭湯。


    這樣證治相應,方證相合,簡化了臨床思維過程,節省了診療時間。


    證有客觀標準,劑有對應之方,療效有桴鼓之應。


    隻可惜......李介賓不會......


    腹診在國內唐宋之後是漸漸失傳了的。


    宋·張杲在《醫說》中雲:“今豪足之家,居奧室之中,處帷幔之內,複以帛幪手臂,既不能行望色之神,又不能殫切脈之巧。”


    可見,當時患者亦不願脫衣露體,醫者不便檢查患者腹部。


    而日本自唐宋之後,卻很好的繼承並且發展了腹診,直到後來相互交流,開始傳回中國,隻是到現在為止,這對於中國國內的中醫來說,還是個新鮮玩意兒,傳播的還不算廣。


    而李介賓在家裏的時候,自然也是沒有學過的。


    後來在接觸到漢方腹診後,結合自身深厚的經方功力,一下子就參透了裏麵很多理念,從之前的知識內容中,又獲得了新的提升,簡直就是又打開了一扇門一樣。


    但可惜......中醫是門實踐的學科,就算李介賓看一眼就懷孕,但是沒人手把手示範一遍,總歸吃不透精髓。


    不要小看手把手這一點,但凡是實操類的技能,帶一遍跟自己琢磨那是天差地別的效果。


    這個時候,李介賓想到了湯本月池。


    別誤會,阿賓那不是圖她美色,而是追求知識呀!


    湯本求真是近代日本經方古方派的一代宗師,其所著《皇漢醫學》那更是堪稱漢方之源。


    如果......


    “叮鈴......”


    手機響了,那邊一個有些饒舌的女聲問候道:“李君,好久不見,不知道最近有空嗎?”


    李介賓雙眼一亮,真是瞌睡就有人送枕頭呀!


    有空!有空!

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