第249章 今人:諸葛本亮
祖傳中醫上中醫藥大學 作者：木子李大濕 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在診室裏的孟超凡，剛剛給一個患者開完藥，饒有興致的對一旁的學生問道：“仲景六經辨證，每一經都有正治之法，像太陽病是桂枝湯，少陰病是四逆湯，陽明病是白虎湯、大承氣湯，少陽病是柴胡湯，那麽你們知道厥陰病是什麽方嗎？”
幾個學生你看看我，我看看你。
厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔，下之利不止。
厥陰病，口渴能飲水，氣逆上衝心胸，胃脘部灼熱疼痛，腹中雖然饑餓，但又不想進食，如果進食就會嘔吐或吐出蛔蟲。如果醫生誤認為這是陽明病，用了白虎湯或者大承氣湯，就會導致腹瀉不止。
一個學生試探性的說：“烏梅丸？”
孟超凡點點頭，“還有嗎？”
剩下的學生不說話了。
孟超凡是教過二十年書的，所以這好為人師的習慣是改不了了，他對幾個學生說：“厥陰病，很多都是俗稱的疑難雜症，因為很多症狀是矛盾而且奇怪的，你看，又熱又渴，胃裏饑餓又吃不下飯，下麵還會拉肚子，這就是上熱下寒。
而原文雖然沒提，但是經方裏有個方子是可以治療這類疾病的，不過沒出現在厥陰病篇，而是在前麵的少陽篇，就是柴胡桂枝幹薑湯呀！”
而此時在病房裏的李介賓則福如心至的想起來一條條文：
宋本第147條，傷寒五六日，已發汗而複下之，胸脅滿微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱，心煩者，此為未解也。柴胡桂枝幹薑湯主之。
灌腸，可以認為是下法。
小便不利。
但頭汗出。
往來寒熱。
經方的難點或者妙處就在於，許多唐宋以後的中醫都想用中醫理論試圖去解釋，但是後來發現，這些古樸的文字用任何理論去解釋，似乎都是多餘的......
正如張仲景在柴胡劑說的，那句經典的，但見一證便是，不必悉具，其實也是曆代醫家的無奈寫照。
柴胡桂枝幹薑湯曆代均被認為是治療少陽兼水飲的方劑，但臨床應用者寥寥無幾，其效果也不能令人滿意。
這跟唐宋之後，中醫界的風格有關，跟現代人的風格也有關係，舉個例子，最近經常會遇到這種情況，遇到人聊幾句就被問，你是e人呢？還是i人呢？
人格分型嘛，很多人認為通過這個就能知道對方是什麽樣的人了.......
過去玩星座的大概吧。
還有很多喜歡去做長期的，總是試圖去通過別人的經曆去分析出來什麽原因，然後覺得似乎得到了什麽，就可以去複製了。
似乎沒錯，但是有一種心態很是不能理解，就是似乎他們接受不了超出他們理論之外的事情，或者遇到超出他們意料之外的事情，本能的是去相信自己的理論，而不是相信事實。
不可能！絕對不可能！
由此網上延伸出的各種理論，各種訓練營，各種課程，似乎這個世界已經成為了一款大型真人遊戲，比如胖貓那件事曝光出來說有專門針對涉世未深的青年，還有一些富婆的專門訓練課程。
話題扯遠了，繼續說中醫，古人是先行而後知，在嚐試之前並不知道結果是如何，所以不僅有莫大勇氣，同時得到的也是真知灼見，《傷寒論》曆經千年而始終經典，就在於仲景言法而少談理，重視術而輕視思。
客觀事實就是客觀事實，一個方子砸在這裏，一個坑，所以後人用起經方，隻要症狀對了，大多有效，因為這是最純粹的醫術。
換而言之，經方是可以打出真實傷害，無視護盾的存在。
李介賓此時就在辦公室開了一個方子：
柴胡、桂枝、幹薑、黃芩、天花粉、牡蠣、甘草、薑半夏、白芍、茯苓、白術。
中醫開方子，要有的放矢，老劉說過，自己隨便找幾味藥湊在一起，那是瞎胡搞，純粹瞎貓碰死耗子。
一旁的羅娜雖然是剛上岸的中醫研究生，但是對中醫七竅隻通了六竅。
此時看著李介賓開的方子，就有點不解。
首先，人家發熱出汗，你不要給人家退熱嗎？怎麽不用清熱藥呢？比如金銀花、連翹什麽的。
其次，就算你用經方，這大汗大熱脈洪大，不用白虎湯，你也至少加個石膏意思意思嘛。
還有就是人家是熱，你這又是桂枝，又是幹薑的，雖然量不多，柴胡比桂枝比幹薑是8：3：2，但是讓我一個看到發熱就覺得不能用溫藥的西式中醫，很費解呀。
李介賓把方子遞給她後，往日直來直去的羅娜有些猶豫的問：“這方子，你有把握嗎？”
李介賓看出了她的顧慮，但是又沒辦法給她解釋內部邏輯，“先急煎2副，喝一喝看看吧，如果有什麽不舒服，可以及時停了，你可以多給他補補液。”
羅娜想了想，覺得可以，然後就敲了這個方子。
那邊她的帶教看到了這個方子......雖然是位中醫博士，但是他連這方子有什麽“不妥”都沒看出來什麽，直接就把醫囑發了......
李介賓看完最後一個病人後，便收拾好自己的東西準備離開醫院。他腳步匆匆地下樓，心裏還在想著剛才那個棘手的病例。
剛走到樓下，就迎麵碰上了同樣下班準備回家的孟超凡。
“嗨，師弟！”孟超凡熱情地打了個招呼。
“孟教授，你也剛下班？”李介賓笑著回應道。
“是啊，今天可真是累壞了。”孟超凡捶了捶肩膀。
“我也是，不過剛才碰到個有意思的病人，等會兒跟你講講。”李介賓說。
兩人一邊聊天，一邊走出醫院打車一起回學校，路上李介賓簡單的把這次的病人及開的方子說了一遍。
孟超凡有些意外，他今天還剛剛給學生講柴胡桂枝幹薑湯是治療厥陰病的，結果反手李介賓就用來治療太陽少陽合病了？
是的，他聽完李介賓的描述後，馬上就把該患者的病症歸到太陽少陽合病裏去了。
而李介賓聽完則是搖了搖頭，“仲景原文並沒出現太陽少陽合病，隻有宋本的142條、150條、171條，太陽少陽並病......”
幾個學生你看看我，我看看你。
厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔，下之利不止。
厥陰病，口渴能飲水，氣逆上衝心胸，胃脘部灼熱疼痛，腹中雖然饑餓，但又不想進食，如果進食就會嘔吐或吐出蛔蟲。如果醫生誤認為這是陽明病，用了白虎湯或者大承氣湯，就會導致腹瀉不止。
一個學生試探性的說：“烏梅丸？”
孟超凡點點頭，“還有嗎？”
剩下的學生不說話了。
孟超凡是教過二十年書的，所以這好為人師的習慣是改不了了，他對幾個學生說：“厥陰病，很多都是俗稱的疑難雜症，因為很多症狀是矛盾而且奇怪的，你看，又熱又渴，胃裏饑餓又吃不下飯，下麵還會拉肚子，這就是上熱下寒。
而原文雖然沒提，但是經方裏有個方子是可以治療這類疾病的，不過沒出現在厥陰病篇，而是在前麵的少陽篇，就是柴胡桂枝幹薑湯呀！”
而此時在病房裏的李介賓則福如心至的想起來一條條文：
宋本第147條，傷寒五六日，已發汗而複下之，胸脅滿微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱，心煩者，此為未解也。柴胡桂枝幹薑湯主之。
灌腸，可以認為是下法。
小便不利。
但頭汗出。
往來寒熱。
經方的難點或者妙處就在於，許多唐宋以後的中醫都想用中醫理論試圖去解釋，但是後來發現，這些古樸的文字用任何理論去解釋，似乎都是多餘的......
正如張仲景在柴胡劑說的，那句經典的，但見一證便是，不必悉具，其實也是曆代醫家的無奈寫照。
柴胡桂枝幹薑湯曆代均被認為是治療少陽兼水飲的方劑，但臨床應用者寥寥無幾，其效果也不能令人滿意。
這跟唐宋之後，中醫界的風格有關，跟現代人的風格也有關係，舉個例子，最近經常會遇到這種情況，遇到人聊幾句就被問，你是e人呢？還是i人呢？
人格分型嘛，很多人認為通過這個就能知道對方是什麽樣的人了.......
過去玩星座的大概吧。
還有很多喜歡去做長期的，總是試圖去通過別人的經曆去分析出來什麽原因，然後覺得似乎得到了什麽，就可以去複製了。
似乎沒錯，但是有一種心態很是不能理解，就是似乎他們接受不了超出他們理論之外的事情，或者遇到超出他們意料之外的事情，本能的是去相信自己的理論，而不是相信事實。
不可能！絕對不可能！
由此網上延伸出的各種理論，各種訓練營，各種課程，似乎這個世界已經成為了一款大型真人遊戲，比如胖貓那件事曝光出來說有專門針對涉世未深的青年，還有一些富婆的專門訓練課程。
話題扯遠了，繼續說中醫，古人是先行而後知，在嚐試之前並不知道結果是如何，所以不僅有莫大勇氣，同時得到的也是真知灼見，《傷寒論》曆經千年而始終經典，就在於仲景言法而少談理，重視術而輕視思。
客觀事實就是客觀事實，一個方子砸在這裏，一個坑，所以後人用起經方，隻要症狀對了，大多有效，因為這是最純粹的醫術。
換而言之，經方是可以打出真實傷害，無視護盾的存在。
李介賓此時就在辦公室開了一個方子：
柴胡、桂枝、幹薑、黃芩、天花粉、牡蠣、甘草、薑半夏、白芍、茯苓、白術。
中醫開方子，要有的放矢，老劉說過，自己隨便找幾味藥湊在一起，那是瞎胡搞，純粹瞎貓碰死耗子。
一旁的羅娜雖然是剛上岸的中醫研究生，但是對中醫七竅隻通了六竅。
此時看著李介賓開的方子，就有點不解。
首先，人家發熱出汗，你不要給人家退熱嗎？怎麽不用清熱藥呢？比如金銀花、連翹什麽的。
其次，就算你用經方，這大汗大熱脈洪大，不用白虎湯，你也至少加個石膏意思意思嘛。
還有就是人家是熱，你這又是桂枝，又是幹薑的，雖然量不多，柴胡比桂枝比幹薑是8：3：2，但是讓我一個看到發熱就覺得不能用溫藥的西式中醫，很費解呀。
李介賓把方子遞給她後，往日直來直去的羅娜有些猶豫的問：“這方子，你有把握嗎？”
李介賓看出了她的顧慮，但是又沒辦法給她解釋內部邏輯，“先急煎2副，喝一喝看看吧，如果有什麽不舒服，可以及時停了，你可以多給他補補液。”
羅娜想了想，覺得可以，然後就敲了這個方子。
那邊她的帶教看到了這個方子......雖然是位中醫博士，但是他連這方子有什麽“不妥”都沒看出來什麽，直接就把醫囑發了......
李介賓看完最後一個病人後，便收拾好自己的東西準備離開醫院。他腳步匆匆地下樓，心裏還在想著剛才那個棘手的病例。
剛走到樓下，就迎麵碰上了同樣下班準備回家的孟超凡。
“嗨，師弟！”孟超凡熱情地打了個招呼。
“孟教授，你也剛下班？”李介賓笑著回應道。
“是啊，今天可真是累壞了。”孟超凡捶了捶肩膀。
“我也是，不過剛才碰到個有意思的病人，等會兒跟你講講。”李介賓說。
兩人一邊聊天，一邊走出醫院打車一起回學校，路上李介賓簡單的把這次的病人及開的方子說了一遍。
孟超凡有些意外，他今天還剛剛給學生講柴胡桂枝幹薑湯是治療厥陰病的，結果反手李介賓就用來治療太陽少陽合病了？
是的，他聽完李介賓的描述後，馬上就把該患者的病症歸到太陽少陽合病裏去了。
而李介賓聽完則是搖了搖頭，“仲景原文並沒出現太陽少陽合病，隻有宋本的142條、150條、171條，太陽少陽並病......”