第385章 男女之事，亦變化之道也
祖傳中醫上中醫藥大學 作者：木子李大濕 投票推薦 加入書簽 留言反饋
醫學和醫術之間存在著顯著的差異。
術乃是實用之學，是具體可見、可操作的東西。
例如，當我們感到胳膊疼痛時，可以通過針灸來緩解；如果腹瀉不止，可以食用一把炒車前子以止瀉；不小心著涼後出現流鼻涕、打噴嚏等症狀，隻需煮一碗薑糖水，趁熱喝下並蓋上被子發發汗就能痊愈。
這些都是醫術的體現。即使有些山野村夫對醫學理論一無所知，但他們可能掌握一些治療疾病的技巧。
然而，醫學並不是那麽容易理解和掌握的。它需要我們摒棄空談玄理，而是注重實際應用和實踐經驗。
醫學的機要之處在於對變化之道的把握。
就像孫悟空跟隨菩提祖師學習長生之術一樣，菩提祖師傳授給猴子的是什麽呢？正是七十二變，這就是變化之道啊！
天地間萬物都處於不斷變化之中，四季輪回，大地也在不停變化，星辰移位。既然天地都在變，人又怎麽可能保持不變呢？
而當今醫學，最大的弊端便是刻舟求劍，將無窮變化的病人，強行打成了模具，套上了一個模版。
醫生們隻關注疾病本身，卻忽視了患者個體差異和病情的複雜性。
每個病人都是獨一無二的，他們的身體狀況、生活方式、心理狀態等都會影響疾病的發展和治療效果。
然而，西醫往往忽略了這些因素，隻按照既定的診斷標準和治療方案來對待所有的病人。這樣做的結果就是，許多病人並沒有得到個性化的治療，導致療效不佳甚至出現副作用。
更糟糕的是，這種刻板的醫療模式已經深入人心，成為了一種普遍的認知。
人們開始習慣用固定的思維去看待健康問題，認為自己隻要患上某種特定的疾病，就應該服用相應的藥物進行治療。而且，很多人有種蜜汁自信，隻要服藥了，疾病就能痊愈。
這種機械的思維模式不僅限製了個人對健康的理解，也讓人們過分依賴藥物，以及其他醫療手段，而忽視了疾病本身就是自己養出來的，又怎麽可能吃點外來的藥就會好？
羅翔曾經說過一句很有深度的話：“現代的人們，有一種優績主義。”
這種優績主義表現為一種思維方式，即認為隻要按照他人成功的模式去行動，付出同樣的努力，就應該能夠獲得相同的成就和回報。
然而，現實卻常常並非如此，許多人發現自己雖然努力了，但並未得到預期的成功。這讓他們感到困惑和沮喪，不禁問出一個問題：“為什麽我的努力沒有換來成功呢？”
這個問題值得我們深思熟慮。如果我們隻是簡單地將失敗歸咎於個人能力或機遇不足，那麽我們可能會陷入自我懷疑和消極情緒之中。
但如果我們能深入思考這句話，並理解其中的含義，或許就能找到跳出思維陷阱的方法。
我們需要認識到每個人都是獨特的個體，即使麵對相同的情況，我們的反應和處理方式也會有所不同。因此，模仿他人的成功之路並不一定適合自己。
成功不僅僅取決於努力，還受到眾多因素的影響，如運氣、時機、環境等。即使我們盡了最大的努力，也不能保證一定會取得理想的成果。
我們要學會從失敗中汲取教訓，不斷調整自己的策略和方法。每一次挫折都是成長的機會，隻有通過反思和學習，才能逐漸找到適合自己的道路。
總之，羅翔的這句話提醒我們要保持清醒的頭腦，不要盲目追求所謂的成功模式。隻有真正理解並接受自己的獨特性，善於應對各種不確定性，才能在人生的道路上走得更遠。
話題扯回來，李介賓還在琢磨這男女之道。
所謂陰陽交泰，調和陰陽，此乃天地間之大道也。
然而，對於男女之事，人們的看法卻各不相同。在大部分人的眼中，尤其是男性，往往將其視為不健康的行為。
一提起此事，便會聯想到各種不適症狀，如腰酸背痛、尿頻尿急尿不盡等。這些症狀被認為是縱欲過度、腎虛所致。
然而，事實真的如此嗎？或許並非完全正確。男女之事本應是一種自然而和諧的交流方式，可以增進夫妻之間的感情，帶來身心愉悅和滿足感。
但為何會有這樣的誤解呢？
李介賓想了一會兒，覺得一方麵，這種觀念可能源於傳統社會對sex的壓抑和避諱。
長期以來，sex被視為禁忌話題，難以公開討論。因此，當出現相關問題時，人們往往歸咎於縱欲過度，而忽略了其他可能的原因。另一方麵，現代生活中的壓力、不良習慣以及環境汙染等因素，都可能對身體造成影響，導致各種不適症狀的出現。
那麽，如何正確看待男女之事呢？摒棄陳舊的觀念，認識到sex是人類生活的一部分，不必過分壓抑或羞恥。同時，要注意保持適度的sex生活，避免過度縱欲，但也不應過分壓抑控製。此外，良好的生活習慣、均衡的飲食和適當的運動也是維持身體健康的關鍵。
這次大樹卻沒有感到虛弱，反而收獲了許多好處。
原本因為服用滋補藥物而產生的內火，竟然神奇地得到了平息，臉上惱人的痘痘也消失得無影無蹤。
李介賓仔細觀察他的臉色，紅黃隱隱，明潤含蓄，呈現出一種健康的光澤。他的皮膚變得潤澤而有光亮，仿佛煥發著青春的活力。
對於平時懶得洗臉，甚至連洗麵奶和化妝品都不用的大樹來說，這簡直就像吃下了一顆神奇的靈丹妙藥，讓人驚歎不已。
真想自己也嚐試一下......打住，打住，李介賓收束自己那飄遠的思緒。
術乃是實用之學，是具體可見、可操作的東西。
例如，當我們感到胳膊疼痛時，可以通過針灸來緩解；如果腹瀉不止，可以食用一把炒車前子以止瀉；不小心著涼後出現流鼻涕、打噴嚏等症狀，隻需煮一碗薑糖水，趁熱喝下並蓋上被子發發汗就能痊愈。
這些都是醫術的體現。即使有些山野村夫對醫學理論一無所知，但他們可能掌握一些治療疾病的技巧。
然而，醫學並不是那麽容易理解和掌握的。它需要我們摒棄空談玄理，而是注重實際應用和實踐經驗。
醫學的機要之處在於對變化之道的把握。
就像孫悟空跟隨菩提祖師學習長生之術一樣，菩提祖師傳授給猴子的是什麽呢？正是七十二變，這就是變化之道啊！
天地間萬物都處於不斷變化之中，四季輪回，大地也在不停變化，星辰移位。既然天地都在變，人又怎麽可能保持不變呢？
而當今醫學，最大的弊端便是刻舟求劍，將無窮變化的病人，強行打成了模具，套上了一個模版。
醫生們隻關注疾病本身，卻忽視了患者個體差異和病情的複雜性。
每個病人都是獨一無二的，他們的身體狀況、生活方式、心理狀態等都會影響疾病的發展和治療效果。
然而，西醫往往忽略了這些因素，隻按照既定的診斷標準和治療方案來對待所有的病人。這樣做的結果就是，許多病人並沒有得到個性化的治療，導致療效不佳甚至出現副作用。
更糟糕的是，這種刻板的醫療模式已經深入人心，成為了一種普遍的認知。
人們開始習慣用固定的思維去看待健康問題，認為自己隻要患上某種特定的疾病，就應該服用相應的藥物進行治療。而且，很多人有種蜜汁自信，隻要服藥了，疾病就能痊愈。
這種機械的思維模式不僅限製了個人對健康的理解，也讓人們過分依賴藥物，以及其他醫療手段，而忽視了疾病本身就是自己養出來的，又怎麽可能吃點外來的藥就會好？
羅翔曾經說過一句很有深度的話：“現代的人們，有一種優績主義。”
這種優績主義表現為一種思維方式，即認為隻要按照他人成功的模式去行動，付出同樣的努力，就應該能夠獲得相同的成就和回報。
然而，現實卻常常並非如此，許多人發現自己雖然努力了，但並未得到預期的成功。這讓他們感到困惑和沮喪，不禁問出一個問題：“為什麽我的努力沒有換來成功呢？”
這個問題值得我們深思熟慮。如果我們隻是簡單地將失敗歸咎於個人能力或機遇不足，那麽我們可能會陷入自我懷疑和消極情緒之中。
但如果我們能深入思考這句話，並理解其中的含義，或許就能找到跳出思維陷阱的方法。
我們需要認識到每個人都是獨特的個體，即使麵對相同的情況，我們的反應和處理方式也會有所不同。因此，模仿他人的成功之路並不一定適合自己。
成功不僅僅取決於努力，還受到眾多因素的影響，如運氣、時機、環境等。即使我們盡了最大的努力，也不能保證一定會取得理想的成果。
我們要學會從失敗中汲取教訓，不斷調整自己的策略和方法。每一次挫折都是成長的機會，隻有通過反思和學習，才能逐漸找到適合自己的道路。
總之，羅翔的這句話提醒我們要保持清醒的頭腦，不要盲目追求所謂的成功模式。隻有真正理解並接受自己的獨特性，善於應對各種不確定性，才能在人生的道路上走得更遠。
話題扯回來，李介賓還在琢磨這男女之道。
所謂陰陽交泰，調和陰陽，此乃天地間之大道也。
然而，對於男女之事，人們的看法卻各不相同。在大部分人的眼中，尤其是男性，往往將其視為不健康的行為。
一提起此事，便會聯想到各種不適症狀，如腰酸背痛、尿頻尿急尿不盡等。這些症狀被認為是縱欲過度、腎虛所致。
然而，事實真的如此嗎？或許並非完全正確。男女之事本應是一種自然而和諧的交流方式，可以增進夫妻之間的感情，帶來身心愉悅和滿足感。
但為何會有這樣的誤解呢？
李介賓想了一會兒，覺得一方麵，這種觀念可能源於傳統社會對sex的壓抑和避諱。
長期以來，sex被視為禁忌話題，難以公開討論。因此，當出現相關問題時，人們往往歸咎於縱欲過度，而忽略了其他可能的原因。另一方麵，現代生活中的壓力、不良習慣以及環境汙染等因素，都可能對身體造成影響，導致各種不適症狀的出現。
那麽，如何正確看待男女之事呢？摒棄陳舊的觀念，認識到sex是人類生活的一部分，不必過分壓抑或羞恥。同時，要注意保持適度的sex生活，避免過度縱欲，但也不應過分壓抑控製。此外，良好的生活習慣、均衡的飲食和適當的運動也是維持身體健康的關鍵。
這次大樹卻沒有感到虛弱，反而收獲了許多好處。
原本因為服用滋補藥物而產生的內火，竟然神奇地得到了平息，臉上惱人的痘痘也消失得無影無蹤。
李介賓仔細觀察他的臉色，紅黃隱隱，明潤含蓄，呈現出一種健康的光澤。他的皮膚變得潤澤而有光亮，仿佛煥發著青春的活力。
對於平時懶得洗臉，甚至連洗麵奶和化妝品都不用的大樹來說，這簡直就像吃下了一顆神奇的靈丹妙藥，讓人驚歎不已。
真想自己也嚐試一下......打住，打住，李介賓收束自己那飄遠的思緒。