第494章 本書不涉及超自然現象
祖傳中醫上中醫藥大學 作者:木子李大濕 投票推薦 加入書簽 留言反饋
老唐絕對是一位對《黃帝內經》有著深入研究的教授,經過了李介賓這段時間的點播,憑借著雄厚的經典基礎,野蠻生長著。
這個時候他講起來內經,總算有了幾分教授的風采,隻可惜聽眾隻有兩個人。
“張元素是金元時期的著名醫學家,他的用藥思想在很大程度上受到了《黃帝內經》的影響。張元素提倡的‘藥物歸經’理論,就是基於《內經》中對人體經絡和髒腑功能的理解。”
“《內經》中提到‘陰平陽秘,精神乃治’,強調了陰陽平衡的重要性。張元素在其著作中也強調了調和陰陽、五行相生相克的原則,他的用藥方法注重藥物的性味歸經,以及藥物之間的相互作用。”
“張元素的用藥思想確實深奧,他將藥物分為寒熱溫涼四氣,以及酸苦甘辛鹹五味,並且根據藥物的歸經來治療不同的疾病。”
“正是如此。張元素還提出了‘君臣佐使’的配伍原則,這與《內經》中的治療原則不謀而合。他認為,一個有效的方劑,應該像一個和諧的團隊,各種藥物各司其職,共同發揮作用。”
“張元素的《珍珠囊》,他對藥物的性味、歸經、主治等方麵的論述非常詳盡,很多觀點都與《內經》相呼應。”
“能夠將張元素的用藥思想與《內經》的理論聯係起來,這說明對中醫經典的理解已經相當深入了。”
“張元素的用藥思想不僅在理論上與《內經》相契合,而且在實踐中也非常有效。他的許多方劑至今仍被廣泛使用。”
“確實如此。張元素的用藥思想是中醫學寶庫中的瑰寶,值得我們每一位中醫學者認真學習和研究。”
《黃帝內經》中的“陽為氣,陰為味”是中醫理論中對藥物性質的基本分類。
其中“陽為氣”指的是藥物的氣化作用,通常與藥物的溫升發散特性相關;而“陰為味”則指的是藥物的味道,與藥物的滋養、成形和沉降特性有關。
有一個情況可能跟很多人想象的不一樣,對於《黃帝內經》這本書,是宋朝之後開始重視的,在這之前雖然唐朝的王冰重新校對整理過,但並非是像現如今許多人那樣,抬為中醫第一典籍。
中醫是什麽?是一門實踐性的學科,假如隻是舞文弄墨,那麽就算寫的再好的文章,也不過是文字遊戲。
隻有真的能夠指導治療,這才是《黃帝內經》越來越受重視的原因。
但也說明了另外一點,後世醫家對內經的挖掘是一步步來的。
金元四大家,可以說大半都是從內經裏麵節選內容來作為自己的思想依據的。
張元素雖然不入金元四大家,但是實際上是四大家兩派之一。
張元素根據《黃帝內經》進一步提出了“氣為陽,味為陰”的觀點,並對藥物的氣味進行了更為細致的分類,將其分為“味厚(純陰)”、“味薄(陰中之陽)”、“氣厚(純陽)”和“氣薄(陽中之陰)”四類。
在張元素的分類中:
味厚(純陰):指藥物味道濃烈,性質沉降,通常具有泄下作用,如大黃。
味薄(陰中之陽):指藥物味道較淡,雖總體屬陰,但又包含一定的陽的屬性,具有通利作用,如木通、澤瀉。
氣厚(純陽):指藥物氣濃厚,能助長陽氣,陽盛則熱,通常具有發熱作用,如附子。
氣薄(陽中之陰):指藥物氣輕薄,雖總體屬陽,但又包含一定的陰的屬性,具有發散功能,如桂枝、麻黃。
張元素的這一理論,不僅豐富了中醫的藥物學理論,也為臨床用藥提供了更為精細的指導。
通過理解藥物的氣味厚薄,醫生可以更準確地把握藥物的作用趨勢和效能,從而更有效地進行治療。
李東垣盡得張元素真傳,他在《脾胃論》中有雲,腎無實證,而澤瀉能瀉濁,即為補腎。
髒腑虛實補瀉藥式與經方藥征,誠為中藥應用兩大高峰。
這也是《黃帝內經》與《傷寒論》兩大經典的高峰。
不過有一個很有意思,陶弘景所作《輔行訣》依據五髒補瀉法立方,有補心,瀉心等方。
有傳聞也是出自《伊尹湯液經》。
《伊尹湯液經》在晉朝皇普謐曾經看過,之後就已經失傳,所以難見真相。
如果傳聞是真,那麽就更有意思了,說明同樣的方子,卻是有不同的理法。
分成了兩條道路傳了下來。
隻是可惜,經方家還常有,而時方用的好的,真真少見。
………
與此同時,醫院住院部的一間病房內氣氛異常緊張。
心電監護儀發出尖銳的警報聲,屏幕上顯示的心電曲線變成了一條直線。
患者的家屬們驚慌失措地跑向門口,急切地呼喊著值班醫生。
心率降為零,呼吸也停止了,血氧飽和度急劇下降至零。
護士迅速推著急救車進入病房,值班醫生走到床邊,伸手摸了摸患者的脈搏,仔細觀察著患者的胸廓起伏情況。
他心中已然明了,隨後轉身拉起患者家屬的手,將他們帶到了病房外。
“你們要有心理準備,可能已經不行了……”
半個小時後,宣布搶救無效。
生老病死,是自然法則,隻是每一次遇到這樣的事情,都不禁為之神傷。
同一個病房的病人不願意再住這個病房了,抱著被子去了外麵睡,估計明天要給調個床。
我撥通了太平間的電話,過了一會兒,就有人來了。
他們帶來了一套白色的衣服,將屍體整理好後穿上。
然後,他們填寫了一些必要的單子,最後把屍體運走了。
接下來,等8號保衛科上班,會送來一張居民死亡通知單。
這張單子需要由家屬親自領取,然後才能去帶走屍體,並前往公安部門辦理銷戶手續。
病人入院沒有24h呢,我敲完了搶救記錄,敲完了死亡記錄,敲完了今天的這一章節,感覺頭顱有點微脹。
鬼者,歸也。
本書不涉及超自然現象。
這個時候他講起來內經,總算有了幾分教授的風采,隻可惜聽眾隻有兩個人。
“張元素是金元時期的著名醫學家,他的用藥思想在很大程度上受到了《黃帝內經》的影響。張元素提倡的‘藥物歸經’理論,就是基於《內經》中對人體經絡和髒腑功能的理解。”
“《內經》中提到‘陰平陽秘,精神乃治’,強調了陰陽平衡的重要性。張元素在其著作中也強調了調和陰陽、五行相生相克的原則,他的用藥方法注重藥物的性味歸經,以及藥物之間的相互作用。”
“張元素的用藥思想確實深奧,他將藥物分為寒熱溫涼四氣,以及酸苦甘辛鹹五味,並且根據藥物的歸經來治療不同的疾病。”
“正是如此。張元素還提出了‘君臣佐使’的配伍原則,這與《內經》中的治療原則不謀而合。他認為,一個有效的方劑,應該像一個和諧的團隊,各種藥物各司其職,共同發揮作用。”
“張元素的《珍珠囊》,他對藥物的性味、歸經、主治等方麵的論述非常詳盡,很多觀點都與《內經》相呼應。”
“能夠將張元素的用藥思想與《內經》的理論聯係起來,這說明對中醫經典的理解已經相當深入了。”
“張元素的用藥思想不僅在理論上與《內經》相契合,而且在實踐中也非常有效。他的許多方劑至今仍被廣泛使用。”
“確實如此。張元素的用藥思想是中醫學寶庫中的瑰寶,值得我們每一位中醫學者認真學習和研究。”
《黃帝內經》中的“陽為氣,陰為味”是中醫理論中對藥物性質的基本分類。
其中“陽為氣”指的是藥物的氣化作用,通常與藥物的溫升發散特性相關;而“陰為味”則指的是藥物的味道,與藥物的滋養、成形和沉降特性有關。
有一個情況可能跟很多人想象的不一樣,對於《黃帝內經》這本書,是宋朝之後開始重視的,在這之前雖然唐朝的王冰重新校對整理過,但並非是像現如今許多人那樣,抬為中醫第一典籍。
中醫是什麽?是一門實踐性的學科,假如隻是舞文弄墨,那麽就算寫的再好的文章,也不過是文字遊戲。
隻有真的能夠指導治療,這才是《黃帝內經》越來越受重視的原因。
但也說明了另外一點,後世醫家對內經的挖掘是一步步來的。
金元四大家,可以說大半都是從內經裏麵節選內容來作為自己的思想依據的。
張元素雖然不入金元四大家,但是實際上是四大家兩派之一。
張元素根據《黃帝內經》進一步提出了“氣為陽,味為陰”的觀點,並對藥物的氣味進行了更為細致的分類,將其分為“味厚(純陰)”、“味薄(陰中之陽)”、“氣厚(純陽)”和“氣薄(陽中之陰)”四類。
在張元素的分類中:
味厚(純陰):指藥物味道濃烈,性質沉降,通常具有泄下作用,如大黃。
味薄(陰中之陽):指藥物味道較淡,雖總體屬陰,但又包含一定的陽的屬性,具有通利作用,如木通、澤瀉。
氣厚(純陽):指藥物氣濃厚,能助長陽氣,陽盛則熱,通常具有發熱作用,如附子。
氣薄(陽中之陰):指藥物氣輕薄,雖總體屬陽,但又包含一定的陰的屬性,具有發散功能,如桂枝、麻黃。
張元素的這一理論,不僅豐富了中醫的藥物學理論,也為臨床用藥提供了更為精細的指導。
通過理解藥物的氣味厚薄,醫生可以更準確地把握藥物的作用趨勢和效能,從而更有效地進行治療。
李東垣盡得張元素真傳,他在《脾胃論》中有雲,腎無實證,而澤瀉能瀉濁,即為補腎。
髒腑虛實補瀉藥式與經方藥征,誠為中藥應用兩大高峰。
這也是《黃帝內經》與《傷寒論》兩大經典的高峰。
不過有一個很有意思,陶弘景所作《輔行訣》依據五髒補瀉法立方,有補心,瀉心等方。
有傳聞也是出自《伊尹湯液經》。
《伊尹湯液經》在晉朝皇普謐曾經看過,之後就已經失傳,所以難見真相。
如果傳聞是真,那麽就更有意思了,說明同樣的方子,卻是有不同的理法。
分成了兩條道路傳了下來。
隻是可惜,經方家還常有,而時方用的好的,真真少見。
………
與此同時,醫院住院部的一間病房內氣氛異常緊張。
心電監護儀發出尖銳的警報聲,屏幕上顯示的心電曲線變成了一條直線。
患者的家屬們驚慌失措地跑向門口,急切地呼喊著值班醫生。
心率降為零,呼吸也停止了,血氧飽和度急劇下降至零。
護士迅速推著急救車進入病房,值班醫生走到床邊,伸手摸了摸患者的脈搏,仔細觀察著患者的胸廓起伏情況。
他心中已然明了,隨後轉身拉起患者家屬的手,將他們帶到了病房外。
“你們要有心理準備,可能已經不行了……”
半個小時後,宣布搶救無效。
生老病死,是自然法則,隻是每一次遇到這樣的事情,都不禁為之神傷。
同一個病房的病人不願意再住這個病房了,抱著被子去了外麵睡,估計明天要給調個床。
我撥通了太平間的電話,過了一會兒,就有人來了。
他們帶來了一套白色的衣服,將屍體整理好後穿上。
然後,他們填寫了一些必要的單子,最後把屍體運走了。
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這張單子需要由家屬親自領取,然後才能去帶走屍體,並前往公安部門辦理銷戶手續。
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本書不涉及超自然現象。