等聽完廣播，已經是晚上八點多了，在李我和珍珍的告別下，第一集 的廣播劇算是告一段落。
別人聽的如何不知道，但霍耀文自己卻是覺得無論是配音還是背景音樂，和在說道一些鬼魅魍魎時的恐怖氣氛，都拿捏的很到位。
《鬼吹燈》的廣播劇結束後，就是香港電台的晚間情感節目，原本霍耀文準備關了收音機去睡覺的，但忽然聽到收音機裏響起了一個女聲。
“大家好，我是珍珍，又見麵了，蕭蕭姐因為懷孕所以暫時不能主持這檔節目，將有我來代播，希望大家能夠依舊支持我們這檔午夜情感節目。”
“在夜深人靜的時候，你是否會想起少年時所鍾愛的那個人……”
...
根據去年明報調查，香港收聽廣播的人數，大概在兩百三十萬人左右，全港差不多四百萬的人口，就有二分之一的人，經常收聽廣播，這一數字遠遠大過觀看電影和電視的人。
這其中無非有兩點，一是大家的娛樂方式很少，另外一方麵，就是電影和電視都需要花費很高的代價，而收音機不同，一台小的收音機，最便宜的隻需要幾十塊錢，最貴的也不超過幾百塊。
但電影和電視就不同了，電影屬於消耗品，購買一張票就要3-5塊錢，而且隻能看一場。電視機的價格就更高了，最便宜的二手也需要幾百塊，這期間不僅要付出買電視機的錢，還有電費，還有線路的費用。
哪裏比的了收音機劃算，再加上收音機同樣可以聽歌曲，聽戲曲，聽評書，聽廣播，聽小說，聽賽馬，一筆錢享百樣事，孰多孰少，自然不用多言語。
所以隨著《鬼吹燈》廣播劇的熱播，在第三天，霍英雄踏入一座古墓的那一刻，路途中碰到的鬼怪僵屍，雖然配合音效聽起來有點嚇人，但卻是讓不少收聽的聽眾們，直呼過癮。
廣播中所講述的各種鄉野傳聞，民間故事，仿佛都帶著大家重新回到曾經聽過的一些坊間傳聞。
香港商業電台，一連播出七天，七天夜晚七點的收聽率可謂是爆棚。
雖然現在檢測收聽率的手段很簡陋，不似後世可以采用科技的手段檢測實況收聽人數，但科技不發達的時代，同樣有他們的檢測方法。
當下電台獲取收聽人數的方法，大致方法分位三種，即走訪法、日記卡法和寄信法。
走訪法簡單明了，派遣電台的外派人員，挨家挨戶的敲門詢問。
日記卡法，是以那些電台提供一本64開的小冊子，一本小冊子可以記錄一名聽眾一周七天的個人收聽情況。
當然不是每個聽眾都有小冊子可以記錄自己七天收聽情況的，畢竟紙還要錢呢，收聽廣播的人那麽多，怎麽可能一人一份，還保證每七天一換？
至於寄信法是看每日每周每月收到的訪信有多少，來綜合判斷出收聽人數。
這些方法檢測出的收聽人數肯定是不準確的，但最少能有個最低收聽率。
從《鬼吹燈》開播的第一天起，何佐芝就讓下麵的員工開始動起來，盡可能的走訪更多的聽眾，詢問一下對這部劇的感官如何。
七天下來，電台最終得出的結論，那就是《鬼吹燈》大幅度的提高了香港電台的收聽率，每天七點到八點半，這一個小時三十分的時間裏，根據台裏的評估人員估算，最少有超過三十萬人收聽，這還是最低數的，畢竟收聽率這東西沒有後世科技的幫忙，很難實況檢測到。
這一好消息，自然令何佐芝高興壞了，他投資這部廣播劇，去掉給霍耀文的一萬塊外，光配樂、音效、和員工的加班費，這些都花了不少錢。
這下提高了電台的收聽率，能夠獲取到的電台廣告費就更多了。
廣播劇大獲成功，不光何佐芝高興，就連《東方日報》的李道光也高興的不行，電台收聽率很難檢測到實況人數，但報紙就不同了，賣一份算一算，第一天廣播劇開始的時候倒是沒怎麽增加，但是到了第二天第三天，報紙銷量蹭蹭的往上漲。
從最初的日銷八千多份，到這七天時間裏，日銷九千，一萬，一萬二，一萬三的快速增長著。
這種肉眼可見的增長速度，李道光簡直是興奮的不行，他萬萬沒想到一家才開辦了兩個月的報紙，就能夠日銷萬份。
而且伴隨著《鬼吹燈》廣播劇在全港繼續熱播，帶動的報紙銷量將會再一次提高。
這頗有點當年金鏞開辦明報，撰寫武俠小說來提高報紙的銷量一樣。
《東方日報》的報紙銷量大增，對於像早已成名已久有自己忠實讀者的《大公報》《文學世界》《明報》等報紙來說，其實受到的影響並不是很大。
因為這幾份報紙的定位不同，麵對的讀者群自然也是不同的，看《文學世界》的，大多數年輕人，有以喜愛言情的女性為多。
《明報》則是一些知識分子，在報紙上觀看最新的國際新聞，或者一些名人專欄。
所以《東方日報》銷量大增，影響不到這幾家大報，但對於一些中小報紙來說，就是存在關係競爭了。
現在的報紙，除了新聞以外，就是以小說散文或者小道馬經，狗經為主。（賭馬和賭狗，賽馬和賽狗。）
《東方日報》現在還沒有後世那樣確定自己的報刊報章，所以主要還是以小說，馬經，狗經為主。
這樣一來，《東方日報》的報紙銷量大增，就牽動了同樣以小說、馬經、狗經為謀生的中小報紙的蛋糕。
所以當《東方日報》報紙大漲，其它報紙銷量下跌以後，就有人心生不滿，開始琢磨起應對辦法來。
最為不滿的，還是那些專門報道馬經和狗經報紙了。
其中馬經和狗經銷量下滑最嚴重的，當屬《天皇馬報》《馬路》《虎眼》這三門報紙。
《天皇馬經》和《馬路》顧名思義，是報道馬經為主，而《虎眼》報紙則是以報道澳門賽狗為主。
《馬路》和《虎眼》是有苦難說，本來香港報道馬經和狗經的報紙就很多了，這兩家都是專門報道這些內容的，所以才能存活至今。
但現在又多了一家《東方日報》來參與一腳，導致現在報紙銷量下滑，這賺的錢自然就少了很多，自是讓這幾家報紙氣憤和不滿。
正所謂奪人錢財如殺人父母。
《天皇馬經》的同胞兄弟《天皇日報》，在《鬼吹燈》廣播劇播出第八天，在報紙上刊登了一則痛批鬼吹燈的文章。
天皇日報：
《前有民國大盜孫殿英行盜墓苟且之事，後有作者浮生撰寫挖人祖墳缺陰少德之舉！》
“人們常說要多積陰德，行善好施，這樣才能功德圓滿。但最近我有個朋友跟我說在看一本書，我問他是什麽書，他說是叫《鬼吹燈--盜墓筆記》。
我一聽盜墓這兩字，就頓時心生不滿，自古就有倫理常綱這些做為人最基本的道德觀念，居然還會有人寫盜墓的小說。
我看了一下這本書，書中的內容可謂是可笑至極，竟然將盜墓賊比喻為為國為民的大英雄，這簡直是讓人啼笑皆非。真正的大英雄，是如金鏞先生所撰寫的《射雕英雄傳》中的郭靖，為非什麽盜墓之王。
我反駁此書，我那朋友還說，盜墓不就是那麽回事，跟現在的考古沒區別啊。
這令我不敢苟同。
雖然看上去，考古跟盜墓一樣，都是將陵墓挖開，從裏麵取走東西。
如果這樣認為那就大錯特錯了。
盜墓是損陰德的事，而考古卻是一件積德的事。
世人皆知，中華文明五千年。
但是在晚清時期，有很多外國學者不承認中國有商朝這樣的朝代，甚至周朝也並沒有史書記載的那麽長。
甚至還有人認為中華文明並不是古文明之一，而是中亞文明的分支。
這樣的言論不僅在國際社會蔓延，就連國內都有不少學者對自己的文明產生了懷疑。
隻因為中華文明拿不出實質性的證據，先有的東西都隻是史書上記載的，當不得真，而且當時我們還沒有證據反駁，這是最令人無奈的地方。
當天不負苦心人，在1899年，商朝甲骨文首次被發掘，證明了我們中華文明五千年的曆史，據胡厚宣先生這麽多年來的統計，當時一共出土了超過十萬片的甲骨文，尊定了中華文明五千年的基礎。
但是最令人痛心地方，就是在於甲骨文有不少流失到了他國。
這其中，自是因有戰亂的緣故，但更多的還是那些可惡的盜墓賊，他們盜走那些甲骨文販賣給一些商人，從而獲取暴利，渾然忘了這是證明中華五千年曆史文明的國寶。
古人常說誨淫誨盜，我想莫過如此，但不曾想今日居然有人提寫出《盜墓》這種文章，撰寫出來也就罷了，卻是還有報紙刊登這類的書籍，真是有辱斯文，不成體統。
民國時期有個軍閥大盜叫孫殿英，他挖開了清墓，嘴上說著為國為民，卻是滿肚子的壞心思。
今日同樣有個作者浮生，撰寫挖人祖墳的小說，同樣提出為國為民的口號，不僅令人產生疑惑，為國為民就是挖人祖墳？！”
這篇討文，在經過《天皇日報》的報道以後，很快就在報紙界掀起了巨大的波濤，同樣受到利益牽扯的其它報章，也是紛紛落井下石。
一時間，《東方日報》和那個不知名的作者浮生，受到了無數的譴責。
霍耀文看到這張報紙的時候，已經是第二天中午了，他接到何佐芝打來的電話，才得知自己居然被人懟了！
找來這家《天皇日報》報紙一看，頭版內容就是批判自己《鬼吹燈》的文章，撰稿人是一個筆名叫孤舒子墨的人。
看完全篇內容，霍耀文眉頭皺起，他雖然有心反駁，但這人說的是有理有據，令他頭疼不已。
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第52章 【辦一份英文報紙】4000字為二電熱墊舵主加更
上午十點許。
霍耀文上完課後，便拎著公文包換上衣服出了校門。
昨天跟何總監約談好時間，今天白天去一趟商業電台。
等到了香港商業電台，已經是中午十二點了，顧不及吃飯，霍耀文匆匆的上了電台的大樓。
一到商業電台，前台小姑娘就領著霍耀文往總監辦公室走去。
何佐芝在看到霍耀文走進來後，連忙站起身子，麵露憂愁的迎了上去：“霍生，你終於來了。”
霍耀文眉頭皺起問道：“何總監，這到底是怎麽回事？”
“先坐下來講。”何佐芝一招手。
待二人坐下後，何佐芝道：“前天上午，《天皇日報》發表了一篇文章，我想霍生你應該也看了吧。”
“嗯，看了。”霍耀文何止是看了，就連這個《天皇日報》的前幾期報紙他都看了一下，發現這家報紙之前都一直是正常的報道新聞，報道一些香港時訊，也不知怎麽好好的聲討起自己這本書來。
“具體的情況我也不是很清楚，不過，我托人問了一下，這《天皇日報》明麵上是拿霍生的書做文章，實際上是不滿自己報紙銷量下滑。”
何佐芝做電台這麽多年，自然是跟不少報社認識，所以這點事情很容易就打聽出來了，他繼續道：“《天皇日報》旗下有個《天皇馬經》專門刊登馬經內容的，而《東方日報》現在除了刊登霍生的書外，剩下的就是以馬經、狗經為主，新聞上報道的篇幅，少之又少。原本《東方日報》的銷量不是很高，倒也影響不大，不過隨著最近電台播的《鬼吹燈》廣播劇，帶動了報紙的銷量，這一來購買《天皇馬經》的人就變少了很多，全都跑去看《東方日報》了。”
霍耀文聞言，心裏是哭笑不得，自己這算當了回背鍋俠了？不過隨即心念一轉，卻是對《東方日報》不滿起來，從這個討文出來至今，李道光都沒有打過電話到學校來通知一聲，反倒是隻購買了廣播權的何佐芝率先打來電話告知自己。
何佐芝看著霍耀文麵色平靜，好像沒有受到任何影響一樣，不由抿了抿嘴唇道：“我這次喊霍生過來，是想通知霍生一件事情。”
看對方猶豫的樣子，霍耀文道：“什麽事，何總監但說無妨。”
“台裏麵決定暫時停播《鬼吹燈》的廣播劇。”
何佐芝麵露惋惜道：“其實霍生寫的這本書真的很棒，雖然題材上可能有違倫理常綱，但無論是故事內容，還是人物塑造都絕對是一定一的棒。”
對於何佐芝的話，霍耀文之前其實也有了一點心理準備，不過在聽到停播時，難免還是有些不舒服。
霍耀文抬了一下滑落到鼻尖的鏡框，沉聲道：“這事不怨貴台，的確是我寫書時考慮不周，至於對貴台造成的損失，何總監報個數，我會盡快賠償的。”
聽到霍耀文一力承擔的話，何佐芝笑了笑，說道：“這事不怪霍生，賠償一說又何來？而且連播這幾日，我們商台的收聽率也是明顯的提升了很多，所以霍生不需要賠償任何的損失。”
霍耀文深思了幾秒道：“何總監，最近我一直在構思一本書，也動筆寫了一點，如果可以的話，我想就拿這本書來抵作《鬼吹燈》之前的費用。”
何佐芝詢問道：“哦？是什麽書？”
“《龍蛇演義》”霍耀文翻開公文包，從裏麵掏出之前撰寫好的幾千字內容，遞給何佐芝，又道：“這是我寫的一篇前言，以及部分內容。”
何佐芝接過稿子，細心的觀看起來。
因為隻有幾千字，何佐芝很快就讀完了，看完後，頗為驚訝的看著霍耀文道：“霍生是想寫民國武術界的事情？”
霍耀文點點頭：“不錯，縱觀中華上下五千年，民國出了很多的風流人物，除了那些知名的文人墨客以及軍閥政客外，還有一群鮮為人知的義士。我根據民國記載的一些武術大師，結合了我個人所獨創的新派國術理論，撰寫了這本《龍蛇演義》。”
隻殺敵，不表演，保家衛國的武術，謂之國術！
別人聽的如何不知道，但霍耀文自己卻是覺得無論是配音還是背景音樂，和在說道一些鬼魅魍魎時的恐怖氣氛，都拿捏的很到位。
《鬼吹燈》的廣播劇結束後，就是香港電台的晚間情感節目，原本霍耀文準備關了收音機去睡覺的，但忽然聽到收音機裏響起了一個女聲。
“大家好，我是珍珍，又見麵了，蕭蕭姐因為懷孕所以暫時不能主持這檔節目，將有我來代播，希望大家能夠依舊支持我們這檔午夜情感節目。”
“在夜深人靜的時候，你是否會想起少年時所鍾愛的那個人……”
...
根據去年明報調查，香港收聽廣播的人數，大概在兩百三十萬人左右，全港差不多四百萬的人口，就有二分之一的人，經常收聽廣播，這一數字遠遠大過觀看電影和電視的人。
這其中無非有兩點，一是大家的娛樂方式很少，另外一方麵，就是電影和電視都需要花費很高的代價，而收音機不同，一台小的收音機，最便宜的隻需要幾十塊錢，最貴的也不超過幾百塊。
但電影和電視就不同了，電影屬於消耗品，購買一張票就要3-5塊錢，而且隻能看一場。電視機的價格就更高了，最便宜的二手也需要幾百塊，這期間不僅要付出買電視機的錢，還有電費，還有線路的費用。
哪裏比的了收音機劃算，再加上收音機同樣可以聽歌曲，聽戲曲，聽評書，聽廣播，聽小說，聽賽馬，一筆錢享百樣事，孰多孰少，自然不用多言語。
所以隨著《鬼吹燈》廣播劇的熱播，在第三天，霍英雄踏入一座古墓的那一刻，路途中碰到的鬼怪僵屍，雖然配合音效聽起來有點嚇人，但卻是讓不少收聽的聽眾們，直呼過癮。
廣播中所講述的各種鄉野傳聞，民間故事，仿佛都帶著大家重新回到曾經聽過的一些坊間傳聞。
香港商業電台，一連播出七天，七天夜晚七點的收聽率可謂是爆棚。
雖然現在檢測收聽率的手段很簡陋，不似後世可以采用科技的手段檢測實況收聽人數，但科技不發達的時代，同樣有他們的檢測方法。
當下電台獲取收聽人數的方法，大致方法分位三種，即走訪法、日記卡法和寄信法。
走訪法簡單明了，派遣電台的外派人員，挨家挨戶的敲門詢問。
日記卡法，是以那些電台提供一本64開的小冊子，一本小冊子可以記錄一名聽眾一周七天的個人收聽情況。
當然不是每個聽眾都有小冊子可以記錄自己七天收聽情況的，畢竟紙還要錢呢，收聽廣播的人那麽多，怎麽可能一人一份，還保證每七天一換？
至於寄信法是看每日每周每月收到的訪信有多少，來綜合判斷出收聽人數。
這些方法檢測出的收聽人數肯定是不準確的，但最少能有個最低收聽率。
從《鬼吹燈》開播的第一天起，何佐芝就讓下麵的員工開始動起來，盡可能的走訪更多的聽眾，詢問一下對這部劇的感官如何。
七天下來，電台最終得出的結論，那就是《鬼吹燈》大幅度的提高了香港電台的收聽率，每天七點到八點半，這一個小時三十分的時間裏，根據台裏的評估人員估算，最少有超過三十萬人收聽，這還是最低數的，畢竟收聽率這東西沒有後世科技的幫忙，很難實況檢測到。
這一好消息，自然令何佐芝高興壞了，他投資這部廣播劇，去掉給霍耀文的一萬塊外，光配樂、音效、和員工的加班費，這些都花了不少錢。
這下提高了電台的收聽率，能夠獲取到的電台廣告費就更多了。
廣播劇大獲成功，不光何佐芝高興，就連《東方日報》的李道光也高興的不行，電台收聽率很難檢測到實況人數，但報紙就不同了，賣一份算一算，第一天廣播劇開始的時候倒是沒怎麽增加，但是到了第二天第三天，報紙銷量蹭蹭的往上漲。
從最初的日銷八千多份，到這七天時間裏，日銷九千，一萬，一萬二，一萬三的快速增長著。
這種肉眼可見的增長速度，李道光簡直是興奮的不行，他萬萬沒想到一家才開辦了兩個月的報紙，就能夠日銷萬份。
而且伴隨著《鬼吹燈》廣播劇在全港繼續熱播，帶動的報紙銷量將會再一次提高。
這頗有點當年金鏞開辦明報，撰寫武俠小說來提高報紙的銷量一樣。
《東方日報》的報紙銷量大增，對於像早已成名已久有自己忠實讀者的《大公報》《文學世界》《明報》等報紙來說，其實受到的影響並不是很大。
因為這幾份報紙的定位不同，麵對的讀者群自然也是不同的，看《文學世界》的，大多數年輕人，有以喜愛言情的女性為多。
《明報》則是一些知識分子，在報紙上觀看最新的國際新聞，或者一些名人專欄。
所以《東方日報》銷量大增，影響不到這幾家大報，但對於一些中小報紙來說，就是存在關係競爭了。
現在的報紙，除了新聞以外，就是以小說散文或者小道馬經，狗經為主。（賭馬和賭狗，賽馬和賽狗。）
《東方日報》現在還沒有後世那樣確定自己的報刊報章，所以主要還是以小說，馬經，狗經為主。
這樣一來，《東方日報》的報紙銷量大增，就牽動了同樣以小說、馬經、狗經為謀生的中小報紙的蛋糕。
所以當《東方日報》報紙大漲，其它報紙銷量下跌以後，就有人心生不滿，開始琢磨起應對辦法來。
最為不滿的，還是那些專門報道馬經和狗經報紙了。
其中馬經和狗經銷量下滑最嚴重的，當屬《天皇馬報》《馬路》《虎眼》這三門報紙。
《天皇馬經》和《馬路》顧名思義，是報道馬經為主，而《虎眼》報紙則是以報道澳門賽狗為主。
《馬路》和《虎眼》是有苦難說，本來香港報道馬經和狗經的報紙就很多了，這兩家都是專門報道這些內容的，所以才能存活至今。
但現在又多了一家《東方日報》來參與一腳，導致現在報紙銷量下滑，這賺的錢自然就少了很多，自是讓這幾家報紙氣憤和不滿。
正所謂奪人錢財如殺人父母。
《天皇馬經》的同胞兄弟《天皇日報》，在《鬼吹燈》廣播劇播出第八天，在報紙上刊登了一則痛批鬼吹燈的文章。
天皇日報：
《前有民國大盜孫殿英行盜墓苟且之事，後有作者浮生撰寫挖人祖墳缺陰少德之舉！》
“人們常說要多積陰德，行善好施，這樣才能功德圓滿。但最近我有個朋友跟我說在看一本書，我問他是什麽書，他說是叫《鬼吹燈--盜墓筆記》。
我一聽盜墓這兩字，就頓時心生不滿，自古就有倫理常綱這些做為人最基本的道德觀念，居然還會有人寫盜墓的小說。
我看了一下這本書，書中的內容可謂是可笑至極，竟然將盜墓賊比喻為為國為民的大英雄，這簡直是讓人啼笑皆非。真正的大英雄，是如金鏞先生所撰寫的《射雕英雄傳》中的郭靖，為非什麽盜墓之王。
我反駁此書，我那朋友還說，盜墓不就是那麽回事，跟現在的考古沒區別啊。
這令我不敢苟同。
雖然看上去，考古跟盜墓一樣，都是將陵墓挖開，從裏麵取走東西。
如果這樣認為那就大錯特錯了。
盜墓是損陰德的事，而考古卻是一件積德的事。
世人皆知，中華文明五千年。
但是在晚清時期，有很多外國學者不承認中國有商朝這樣的朝代，甚至周朝也並沒有史書記載的那麽長。
甚至還有人認為中華文明並不是古文明之一，而是中亞文明的分支。
這樣的言論不僅在國際社會蔓延，就連國內都有不少學者對自己的文明產生了懷疑。
隻因為中華文明拿不出實質性的證據，先有的東西都隻是史書上記載的，當不得真，而且當時我們還沒有證據反駁，這是最令人無奈的地方。
當天不負苦心人，在1899年，商朝甲骨文首次被發掘，證明了我們中華文明五千年的曆史，據胡厚宣先生這麽多年來的統計，當時一共出土了超過十萬片的甲骨文，尊定了中華文明五千年的基礎。
但是最令人痛心地方，就是在於甲骨文有不少流失到了他國。
這其中，自是因有戰亂的緣故，但更多的還是那些可惡的盜墓賊，他們盜走那些甲骨文販賣給一些商人，從而獲取暴利，渾然忘了這是證明中華五千年曆史文明的國寶。
古人常說誨淫誨盜，我想莫過如此，但不曾想今日居然有人提寫出《盜墓》這種文章，撰寫出來也就罷了，卻是還有報紙刊登這類的書籍，真是有辱斯文，不成體統。
民國時期有個軍閥大盜叫孫殿英，他挖開了清墓，嘴上說著為國為民，卻是滿肚子的壞心思。
今日同樣有個作者浮生，撰寫挖人祖墳的小說，同樣提出為國為民的口號，不僅令人產生疑惑，為國為民就是挖人祖墳？！”
這篇討文，在經過《天皇日報》的報道以後，很快就在報紙界掀起了巨大的波濤，同樣受到利益牽扯的其它報章，也是紛紛落井下石。
一時間，《東方日報》和那個不知名的作者浮生，受到了無數的譴責。
霍耀文看到這張報紙的時候，已經是第二天中午了，他接到何佐芝打來的電話，才得知自己居然被人懟了！
找來這家《天皇日報》報紙一看，頭版內容就是批判自己《鬼吹燈》的文章，撰稿人是一個筆名叫孤舒子墨的人。
看完全篇內容，霍耀文眉頭皺起，他雖然有心反駁，但這人說的是有理有據，令他頭疼不已。
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昨天跟何總監約談好時間，今天白天去一趟商業電台。
等到了香港商業電台，已經是中午十二點了，顧不及吃飯，霍耀文匆匆的上了電台的大樓。
一到商業電台，前台小姑娘就領著霍耀文往總監辦公室走去。
何佐芝在看到霍耀文走進來後，連忙站起身子，麵露憂愁的迎了上去：“霍生，你終於來了。”
霍耀文眉頭皺起問道：“何總監，這到底是怎麽回事？”
“先坐下來講。”何佐芝一招手。
待二人坐下後，何佐芝道：“前天上午，《天皇日報》發表了一篇文章，我想霍生你應該也看了吧。”
“嗯，看了。”霍耀文何止是看了，就連這個《天皇日報》的前幾期報紙他都看了一下，發現這家報紙之前都一直是正常的報道新聞，報道一些香港時訊，也不知怎麽好好的聲討起自己這本書來。
“具體的情況我也不是很清楚，不過，我托人問了一下，這《天皇日報》明麵上是拿霍生的書做文章，實際上是不滿自己報紙銷量下滑。”
何佐芝做電台這麽多年，自然是跟不少報社認識，所以這點事情很容易就打聽出來了，他繼續道：“《天皇日報》旗下有個《天皇馬經》專門刊登馬經內容的，而《東方日報》現在除了刊登霍生的書外，剩下的就是以馬經、狗經為主，新聞上報道的篇幅，少之又少。原本《東方日報》的銷量不是很高，倒也影響不大，不過隨著最近電台播的《鬼吹燈》廣播劇，帶動了報紙的銷量，這一來購買《天皇馬經》的人就變少了很多，全都跑去看《東方日報》了。”
霍耀文聞言，心裏是哭笑不得，自己這算當了回背鍋俠了？不過隨即心念一轉，卻是對《東方日報》不滿起來，從這個討文出來至今，李道光都沒有打過電話到學校來通知一聲，反倒是隻購買了廣播權的何佐芝率先打來電話告知自己。
何佐芝看著霍耀文麵色平靜，好像沒有受到任何影響一樣，不由抿了抿嘴唇道：“我這次喊霍生過來，是想通知霍生一件事情。”
看對方猶豫的樣子，霍耀文道：“什麽事，何總監但說無妨。”
“台裏麵決定暫時停播《鬼吹燈》的廣播劇。”
何佐芝麵露惋惜道：“其實霍生寫的這本書真的很棒，雖然題材上可能有違倫理常綱，但無論是故事內容，還是人物塑造都絕對是一定一的棒。”
對於何佐芝的話，霍耀文之前其實也有了一點心理準備，不過在聽到停播時，難免還是有些不舒服。
霍耀文抬了一下滑落到鼻尖的鏡框，沉聲道：“這事不怨貴台，的確是我寫書時考慮不周，至於對貴台造成的損失，何總監報個數，我會盡快賠償的。”
聽到霍耀文一力承擔的話，何佐芝笑了笑，說道：“這事不怪霍生，賠償一說又何來？而且連播這幾日，我們商台的收聽率也是明顯的提升了很多，所以霍生不需要賠償任何的損失。”
霍耀文深思了幾秒道：“何總監，最近我一直在構思一本書，也動筆寫了一點，如果可以的話，我想就拿這本書來抵作《鬼吹燈》之前的費用。”
何佐芝詢問道：“哦？是什麽書？”
“《龍蛇演義》”霍耀文翻開公文包，從裏麵掏出之前撰寫好的幾千字內容，遞給何佐芝，又道：“這是我寫的一篇前言，以及部分內容。”
何佐芝接過稿子，細心的觀看起來。
因為隻有幾千字，何佐芝很快就讀完了，看完後，頗為驚訝的看著霍耀文道：“霍生是想寫民國武術界的事情？”
霍耀文點點頭：“不錯，縱觀中華上下五千年，民國出了很多的風流人物，除了那些知名的文人墨客以及軍閥政客外，還有一群鮮為人知的義士。我根據民國記載的一些武術大師，結合了我個人所獨創的新派國術理論，撰寫了這本《龍蛇演義》。”
隻殺敵，不表演，保家衛國的武術，謂之國術！