郭老板搖搖頭：“不認識，丫髻山上的人，我一個都不認識，從沒去過。”
“那你平時也不和他們聯係？”
“不聯係，我爺爺以前是丫髻山腳下給人搬杆子的（跳大神），後來他供的大仙讓他到東北落腳，他就帶著一家子來了，他死後把堂子交給我爹，十多年前我爹也不行了，就問我願不願意在鐵刹山附近尋摸個幹的，如果願意，會有人幫我張羅，每年還給十萬塊錢，我說願意，我爹交待了暗號就閉眼了，後來有個鐵刹山管理處的人給我打電話，說是山腳有間門麵房，免費給我做生意，我就過來了。”
“這是丫髻山給你安排的？”
郭老板說：“不知道，我問管理處的人，他說是旅遊局一位領導交待的，讓我回去問長輩，我說家裏長輩都死了，他說那就不能告訴我了，我也沒操那閑心，我爹我爺在的時候就經常有外地人去我家，他們說是家裏大仙的朋友，我早就見怪不怪了！”
郭老板給我們續上茶水，又問：“看你倆白白淨淨，不是給人搬杆子的吧？”
馮欄詫異道：“不是，你還能看出這個？”
“能啊，常給人搬杆子的麵色都不好看，黑的居多，要是臉特別白，家裏肯定供著狐狸，我家就是狐，還是個母的，我爺和我爹全身哪都黑，就是臉白……嘿，不說這個了，那你倆不搬杆子，找我有啥事？讓我給你倆找個搬杆子的？”
說起正事，我向郭老板介紹道：“這位是馮師傅，修道的法師，我們這趟過來是為了抓一隻為非作歹的黃大仙，你能不能給我們介紹一個可靠的弟馬，我們想打聽點消息。”
郭老板左右看看，壓低聲音說：“你們想抓黃仙啊？那可有的抓了，漫山遍野到處都是，哪個都不是好東西，馬直溝子西高屯裏就有個給黃仙當差的瘋婆子，你們想啥時候動手？我帶你們過去抓。”
我苦笑道：“不是隨便抓一隻，是有隻東北的黃大仙跑去山東害了我們朋友，我們來報仇的。”
“這樣啊，它是東北哪裏的仙？”
“就是不知道它的來頭，我們才上丫髻山打聽不是？結果丫髻山說關外的仙家不歸他們管，讓我們來鐵刹山想辦法打聽。”
我也學著郭老板的樣子，左右看看，壓低聲音說：“我們隻知道它有個很厲害的外號，東三省總瓢把子。”
郭老板滿臉迷茫：“誰呀？”
“總瓢把子呀。”
“我說誰是總瓢把子。”
“就是我們要找的這隻黃仙，號稱東三省七十二路野仙總瓢把子。”
“拉倒吧你們，哪有這麽個玩意。”郭老板挺起腰，點根煙，極其不忿的說：“成天說我們東北有七十二路野仙，你問他哪七十二路，他說胡黃白柳灰，鷹熊虎豹龜，獺狒狗貓猴，蝶蜈蜘蠍蜼，連他娘的撲棱蛾子到了我們東北都是仙！別聽那幫牛鬼蛇神瞎說，要找成精的畜生，俺們這山高林深，確實有不少，要湊齊七十二種，你看看動物園裏夠不夠這個數！沒有七十二路野仙，更沒有什麽總瓢把子。”
我解釋說：“這個總瓢把子，我們也是聽一位東北的胡大仙說的，是咋回事呢？我是山西人，原先有個東北老獵戶逃難到山西，在我家住了幾年，他年輕時在山裏打獵，碰到一隻半米多長的黃鼠狼……”
郭老板認真聽我說老獵戶的故事。
等我說到老獵戶下山回來，聽說村裏的棺材鋪丟了一口棺時，郭老板伸手打斷，問道：“這老頭是不是陰魂鎮的人？”
“我不知道，陰魂鎮在哪？”
郭老板又問：“然後這老頭回家一看，院裏立著一口棺材，他三歲大的兒子被撓破肚皮死了，對不？”
我無比激動：“對對對，你怎麽知道？你認識他？”
“不認識，但我聽我爹說過這個事，和你說的有點不一樣，他是把他閨女送給一隻黃大仙做媳婦……”
話說一半，郭老板一拍腦門，說道：“我知道你們要找的總瓢把子是誰了，是不是腦袋頂有一撮黑毛？”
“不知道，我們都沒見過它。”
“沒問題，你說的獵戶老頭家的事就是老黑毛做的，嘿！”郭老板忍俊不禁：“這老黑毛真會給自己臉上貼金，還東三省總瓢把子，它咋不說自己是海陸空三軍總司令呢！”
郭老板一個人樂嗬一陣，才說：“要說它是總瓢把子有點誇張，但這老黑毛確實是個道行很高的黃仙，聽我爹說，清末民初的時候，我們本溪有個黑差幫，都是不服鐵刹山管的野仙，逮了弟馬在山村裏接黑差，後來成了勢力，就分出四梁八柱十六兵，共計十八個黑差香堂，鐵刹山的道士都奈何不了它們，再後來冒出個老黑毛，黑差幫燒成十九炷香，頭香就是老黑毛。”
這一通黑白混雜的話，我和馮欄聽得雲山霧罩，問他，這黑差幫，四梁八柱十九香都是什麽意思？
郭老板從頭說起……
仙家抓弟馬給自己當差後，要走一套認師的流程，比如晉祠鎮方圓百裏是常四爺的地盤，外地來的仙家在晉祠抓弟馬，必須經過常四爺的同意，成功後還要帶弟馬去李香頭家磕頭認師，常四爺才會把他們的堂口記在仙家譜上，不走這一套流程，就是當黑差，和跑黑車一個意思，會遭到正規堂口的打擊。
第三百四十八章 老黑毛3
一般來說，帶弟馬去認師的仙家都是道行比較低的，既不敢得罪老仙家，也希望老仙家能傳幾手法術高招，而認師之後，就要聽師父調遣，逢年過節還要給師父孝敬，像李香頭開廟會時，去他家幫忙的那一票弟馬，都管他叫香頭師父。
隻有那些道行高本事大的野仙，不想受到約束，才會抓弟馬接黑差。
郭老板說，清末民初時期，南芬縣，也就是現在的本溪南芬區及周邊的山村，就有幾個頂野仙接黑差的堂口，這些野仙沒有師父約束，經常為非作歹，想吃雞，就溜進別人家偷隻雞，想穿衣，就去別人家的好衣服上剪塊布，正經仙家賺香火積善功是給體內潛伏疾病的人打災，它們是四處禍害，你不去弟馬家給它燒香上供，它就去你家偷糧食、往水缸裏撒尿、撒災劫讓你摔胳膊斷腿破腦袋。
村裏人接連請來好幾位道長，可無論貼符還是念咒，都拿它們沒辦法。
久而久之，南芬縣就成了它們的地盤，村裏人按時按點的孝敬，它們也不折騰了，還每月開一次仙壇賜藥治病，後來又把山裏的親戚朋友們全叫下來抓弟、立堂口，並論資排輩，分出四梁八柱十六兵，定下一套大家夥都能接受的規矩，反而成了不歸鐵刹山管的正規香堂。
四梁八柱，《鬼吹燈》裏介紹過，是胡匪的組織結構，而郭老板跟我們說的，和《鬼吹燈》裏講的有點不一樣，但隻是名稱不同，這裏就不拾人牙慧再囉嗦一遍了，隻說一下這四梁八柱最早的出處是古代建築術語，最普通的三開間的房子，全靠四根橫梁和每梁的兩根柱子支撐。
所以四梁八柱和三角形一樣，象征穩固牢靠和結實。
舊社會時，許多組織為討彩頭，都按四梁八柱排輩分，包括出馬仙堂口。
東北和關內不一樣，東北的四大門是胡黃常蟒，每個堂子裏選一位胡黃或者悲王當教主，悲王是頂過仙的弟馬死後變得鬼，道行高能服眾是堂子裏的悲王，道行低就隻能當小弟，男鬼叫清風，女鬼叫煙魂。
香堂裏的四梁八柱就是胡黃常蟒四大堂仙，再加八位外五行的仙家（胡黃常蟒之外的仙），四梁分工明確：胡家開方，黃家跑道，常家采草，蟒家搗藥，八柱也各司其職，掃、看、串、護、通天、歸地、關礙、探兵，分別是管人事的，坐堂看病的，串堂子去別家幫忙的，看家護院的，負責向上方傳達信息的等等。
十六兵則是每道梁分管兩根柱子，每個柱子帶著兩隊牛鬼蛇神組成的兵馬，比如黃鼠狼大隊，騷狐狸小分隊，菜花蛇武工隊等等，這十六兵有一大半都是湊數的，就是為了讓大家夥手下都有兩支隊伍，聽起來威風。
總而言之，亂七八糟算下來，南芬縣共有十八個黑差香堂，它們管自己叫南芬縣十八羅漢。
外麵人卻叫它們黑差幫，瞧不起它們。
話分兩頭。
南芬縣往西五十裏有條山溝，名叫吊死鬼溝，現在在地圖上還能查到這個地名，而且本溪這地方，不知道是不是仙家太多，總鬧邪乎事的原因，盡是些令人毛骨悚然的地名，吊死鬼溝、陰魂鎮、大陰魂陣村、小陰魂陣村……
說起吊死鬼溝的由來，是山裏有一棵十分邪門的歪脖子老槐樹，經常有外鄉人莫名其妙的吊死在這棵樹上，有時夜裏經過，遠遠看到老槐樹上吊著個人，在夜風下輕輕搖擺，第二天去收屍卻什麽都沒有，於是就有了老槐樹鬧吊鬼的傳聞，管那地方叫吊死鬼溝了。
黑差幫在南芬縣作威作福幾年後的一天，吊死鬼溝附近的劉家堡屯，有個老漢趕驢車經過老槐樹，大白天的，突然聽見老槐樹叫喚一句：“老漢，脫了褲子。”
老頭嚇一哆嗦，朝著槐樹喊：“誰？誰嚇唬老漢？”
沒人應聲。
老頭停了驢車過去一瞧，並沒有人藏在樹後，他以為自己聽差了，抬腿要走，老槐樹又嚷一句：“脫褲子，不脫就吊你。”
這一下老漢聽真切了，就是槐樹裏傳來的聲音，嚇得他趕忙給老槐樹磕頭：“槐樹爺爺，俺就是個種地老漢，您別跟俺計較，俺再也不敢了。”
梆梆梆磕仨響頭，老漢撒腿就跑。
回了家，老頭把這件事跟老伴和兒女一說，家裏人覺得他被槐樹上的吊死鬼盯上了，決定第二天去燒紙祭拜一番。
結果當天夜深人靜時，老頭騰地從炕上蹦起來，開始穿衣服。
他老伴揉著眼說：“老頭子，這黑燈瞎火的，你要幹啥去？”
老頭說：“黃爺叫俺上吊去，你明早記得過去給俺收屍。”
老太太差點嚇出心髒病，趕忙拉住他，問他說什麽胡話，又是哪個黃爺叫他去上吊？
老頭語無倫次，隻讓老太太不要多管閑事。
兩人正拉扯著，他們兒女衝進屋，一擁而上將老頭按住，就看老頭渾身哆嗦，雙眼上翻，嘴巴噴著白沫子，喉嚨裏還發出咕嚕咕嚕的聲音，好像在嘟囔什麽，老太太湊耳一聽，老頭翻來覆去念叨四句話：黃爺叫俺去上吊，俺用褲子拴個套，光著大腚你別笑，你們誰也逃不掉……
一看就是被邪祟纏上了。
老太太一屁股坐在老頭胸口，讓兒媳婦拿條髒褲衩，套在老頭頭上，便用鞋底子抽他的臉，邊抽邊罵街：“你個沒臉子的爛玩意，趕緊放了俺當家的，否則喂你喝老娘的洗腳水，再把你全家扔進耗子窩裏，咬死你們這群生兒子沒……”
農村老太太罵街，啥話難聽罵啥話，隻求將他老頭身上的髒東西罵跑。
“沒臉子的，趕緊給老娘滾蛋，否則俺叫屯子裏的翠芬姑娘收了你，翠芬姑娘是王母娘娘身邊的仙女下凡，一棒槌敲掉你五十年的道行，兩棒槌打得你屁滾尿流，三棒槌就能把你把你砸回你老娘的……”
罵到這，老頭突然不抽搐了，腰杆一挺坐起來，將老太太掀個跟頭，他朝兒女勾勾手指頭說：“叫她來，跟我較量較量。”
說完，老頭爬上炕，摸出枕邊的煙鍋子，吧嗒吧嗒抽起來。
兒女們將老太太扶出去，反鎖屋門，去請屯裏的翠芬姑娘過來抓邪。
翠芬姑娘是南芬縣十八羅漢中的十二羅漢，本身是山村裏一位未嫁而死的閨女，不知道跟五羅漢有什麽淵源，被渡到五羅漢的仙壇上當個煙魂，吃了幾年香火，有點道行後，就在劉家堡屯抓了個胖大嬸當弟馬，管著劉家堡屯及附近的兩個村子。
第三百四十九章 老黑毛4
老頭的兒女過去時，胖大嬸正跟村裏的兩個閑漢耍骰子，全身隻穿一件肚兜兜，露著白花花的肥膘，那倆閑漢則一絲不掛，脫得精光。
一聽村裏的老漢被妖邪拿法，還要跟自己的翠芬姑娘較量較量，胖大嬸罵罵咧咧的穿上衣服，抓把線香，抱起仙壇上的一眾牌位，撒腿往老頭家跑。
到了老頭家，老頭女兒上前開鎖，胖大嬸一屁股把人家擠開，直接用大腳丫子把門踹開，罵著街就進去了：“我倒要看看哪個臭不要臉的玩意跑到你姑奶奶的地盤撒野，你扯下自己的蛋蛋，吞進肚裏當膽兒了不成……”
這胖大嬸進屋，看見黑燈瞎火中有個煙袋鍋子冒著紅光，她一邊罵一邊點煤油燈，等火光照亮，便看到坐在炕上抽旱煙袋的老頭，眯著倆眼珠子，陰森森盯著她。
沒來由，胖大嬸心裏慌了一下，不敢再罵了，低著頭將桌子收拾幹淨，當中擺上她翠芬姑娘的靈位，兩邊是遮天蝶、撲騰虎、小旋風、常菜花、胡八麻子等，這些牲口就是翠芬姑娘堂上的兵馬，聽名字就是一群沒出息的牛鬼蛇神。
擺好供，胖大嬸點燃一把線香，對著牌位邊扭邊唱一陣，最後一指老頭，問道：“翠芬姑娘叫我問問你是哪個窩窩裏的鳳凰蛋，黑了戶是抓馬還是撿元寶，開個臉？否則三十懶驢愁！”
這是香堂之間盤道的黑話，大概意思就是，你是哪座山頭的仙家，來作祟是要抓弟馬還是要供奉，能不能給個麵子，不給麵子就打你三十趕驢鞭子。
老頭一言不發。
胖大嬸隻好繼續跳大神，請翠芬姑娘借位，沒一陣，煤油燈的火光閃爍兩下，突然熄滅了，胖大嬸也一屁股坐在凳子上，低著腦袋，口中發出陰仄仄，有些飄忽的聲音說：“你是個幹甚莫滴？這地界是我滴，你踩錯盤子了。”
老頭還是沒說話，而他手裏的煙袋鍋子也不冒紅光，說明老頭不是故意不說話，而是呆住了，沒有抽煙。
胖大嬸又說：“不亮招子，別怪姑娘我上手。”說完，她也沒動靜了。
老頭家人趴在門口看，緊張兮兮，約莫過去一分多鍾，屋裏響起兩聲吱吱的耗子叫，漸漸有一股子陰風在屋裏翻卷，衣櫃吱呦吱呦的呼扇起來，桌上的牌位供碗叮咣搖晃，窗戶紙被吹得嘩嘩作響，兩扇屋門緩緩合上。
老頭家人看不到屋裏的情況，也不敢推門，隻聽裏麵雞飛狗跳，亂聲大作，一會貓叫一會雞鳴，間歇裏還有幾句怪調的人聲。
“哎呦呦，這家夥好生厲害。”“不好，孩兒他嬸斷成兩截了，快把它拚起來。”“打不過打不過，大家夥快逃命啊。”
老頭家人忐忑不安的等著，直到打鬧聲消失，屋門從裏麵拉開，披頭散發，鼻青臉腫的胖大嬸一瘸一拐的出來，也不跟人說話，捂著腰，悶頭往外走。
老太太問她，大姑，俺當家的怎麽樣了？
胖大嬸頭也不回的朝她揮揮手。
沒等老太太再問，屋裏的老頭嚷道：“要厲害的，不要修五髒廟的，不夠塞牙縫的。”
老頭兒子一縮脖子，趕忙將屋門閉好，用繩將踹壞的鎖綁起來。
老太太則將兒女招到一邊，小聲說：“這下糟糕了，捆（捆竅，拿法的意思）你們爹的這位，恐怕是個不怕事的。”
兒女問她什麽意思？
這老太太說：“原先聽老人們講過，仙家的香堂和寺廟一樣，仙家是廟裏的神佛，弟馬是廟裏的和尚，所以弟馬幫著仙家起堂口，就能賺一個修廟的功德，香堂雖然不像寺廟那麽嚴，卻也有許多規矩，原先xx地有個新起的堂子，頭半年有求必應，特別靈驗，但是弟馬有個嘴饞的毛病，助善的香客給仙家供點瓜果糕點，弟馬總偷著吃，仙家訓他好幾次，他都不聽，有天仙家發怒罵他：叫你幫俺修廟，你倒好，隻顧著修自己的五髒廟。說完，仙家就離他而去了。
咱屯裏的大姑，你們瞅她胖的那個豬樣，整日裏胡吃海塞，還跟一幫老光棍搞石皮鞋，翠芬姑娘從來不管她，說不準，翠芬姑娘還降她身上一起睡漢子，這一對兒連馬帶仙都修五髒廟，咱屋裏那位瞧不上她倆，肯定是個有規矩的大仙。”
“那你平時也不和他們聯係？”
“不聯係，我爺爺以前是丫髻山腳下給人搬杆子的（跳大神），後來他供的大仙讓他到東北落腳，他就帶著一家子來了，他死後把堂子交給我爹，十多年前我爹也不行了，就問我願不願意在鐵刹山附近尋摸個幹的，如果願意，會有人幫我張羅，每年還給十萬塊錢，我說願意，我爹交待了暗號就閉眼了，後來有個鐵刹山管理處的人給我打電話，說是山腳有間門麵房，免費給我做生意，我就過來了。”
“這是丫髻山給你安排的？”
郭老板說：“不知道，我問管理處的人，他說是旅遊局一位領導交待的，讓我回去問長輩，我說家裏長輩都死了，他說那就不能告訴我了，我也沒操那閑心，我爹我爺在的時候就經常有外地人去我家，他們說是家裏大仙的朋友，我早就見怪不怪了！”
郭老板給我們續上茶水，又問：“看你倆白白淨淨，不是給人搬杆子的吧？”
馮欄詫異道：“不是，你還能看出這個？”
“能啊，常給人搬杆子的麵色都不好看，黑的居多，要是臉特別白，家裏肯定供著狐狸，我家就是狐，還是個母的，我爺和我爹全身哪都黑，就是臉白……嘿，不說這個了，那你倆不搬杆子，找我有啥事？讓我給你倆找個搬杆子的？”
說起正事，我向郭老板介紹道：“這位是馮師傅，修道的法師，我們這趟過來是為了抓一隻為非作歹的黃大仙，你能不能給我們介紹一個可靠的弟馬，我們想打聽點消息。”
郭老板左右看看，壓低聲音說：“你們想抓黃仙啊？那可有的抓了，漫山遍野到處都是，哪個都不是好東西，馬直溝子西高屯裏就有個給黃仙當差的瘋婆子，你們想啥時候動手？我帶你們過去抓。”
我苦笑道：“不是隨便抓一隻，是有隻東北的黃大仙跑去山東害了我們朋友，我們來報仇的。”
“這樣啊，它是東北哪裏的仙？”
“就是不知道它的來頭，我們才上丫髻山打聽不是？結果丫髻山說關外的仙家不歸他們管，讓我們來鐵刹山想辦法打聽。”
我也學著郭老板的樣子，左右看看，壓低聲音說：“我們隻知道它有個很厲害的外號，東三省總瓢把子。”
郭老板滿臉迷茫：“誰呀？”
“總瓢把子呀。”
“我說誰是總瓢把子。”
“就是我們要找的這隻黃仙，號稱東三省七十二路野仙總瓢把子。”
“拉倒吧你們，哪有這麽個玩意。”郭老板挺起腰，點根煙，極其不忿的說：“成天說我們東北有七十二路野仙，你問他哪七十二路，他說胡黃白柳灰，鷹熊虎豹龜，獺狒狗貓猴，蝶蜈蜘蠍蜼，連他娘的撲棱蛾子到了我們東北都是仙！別聽那幫牛鬼蛇神瞎說，要找成精的畜生，俺們這山高林深，確實有不少，要湊齊七十二種，你看看動物園裏夠不夠這個數！沒有七十二路野仙，更沒有什麽總瓢把子。”
我解釋說：“這個總瓢把子，我們也是聽一位東北的胡大仙說的，是咋回事呢？我是山西人，原先有個東北老獵戶逃難到山西，在我家住了幾年，他年輕時在山裏打獵，碰到一隻半米多長的黃鼠狼……”
郭老板認真聽我說老獵戶的故事。
等我說到老獵戶下山回來，聽說村裏的棺材鋪丟了一口棺時，郭老板伸手打斷，問道：“這老頭是不是陰魂鎮的人？”
“我不知道，陰魂鎮在哪？”
郭老板又問：“然後這老頭回家一看，院裏立著一口棺材，他三歲大的兒子被撓破肚皮死了，對不？”
我無比激動：“對對對，你怎麽知道？你認識他？”
“不認識，但我聽我爹說過這個事，和你說的有點不一樣，他是把他閨女送給一隻黃大仙做媳婦……”
話說一半，郭老板一拍腦門，說道：“我知道你們要找的總瓢把子是誰了，是不是腦袋頂有一撮黑毛？”
“不知道，我們都沒見過它。”
“沒問題，你說的獵戶老頭家的事就是老黑毛做的，嘿！”郭老板忍俊不禁：“這老黑毛真會給自己臉上貼金，還東三省總瓢把子，它咋不說自己是海陸空三軍總司令呢！”
郭老板一個人樂嗬一陣，才說：“要說它是總瓢把子有點誇張，但這老黑毛確實是個道行很高的黃仙，聽我爹說，清末民初的時候，我們本溪有個黑差幫，都是不服鐵刹山管的野仙，逮了弟馬在山村裏接黑差，後來成了勢力，就分出四梁八柱十六兵，共計十八個黑差香堂，鐵刹山的道士都奈何不了它們，再後來冒出個老黑毛，黑差幫燒成十九炷香，頭香就是老黑毛。”
這一通黑白混雜的話，我和馮欄聽得雲山霧罩，問他，這黑差幫，四梁八柱十九香都是什麽意思？
郭老板從頭說起……
仙家抓弟馬給自己當差後，要走一套認師的流程，比如晉祠鎮方圓百裏是常四爺的地盤，外地來的仙家在晉祠抓弟馬，必須經過常四爺的同意，成功後還要帶弟馬去李香頭家磕頭認師，常四爺才會把他們的堂口記在仙家譜上，不走這一套流程，就是當黑差，和跑黑車一個意思，會遭到正規堂口的打擊。
第三百四十八章 老黑毛3
一般來說，帶弟馬去認師的仙家都是道行比較低的，既不敢得罪老仙家，也希望老仙家能傳幾手法術高招，而認師之後，就要聽師父調遣，逢年過節還要給師父孝敬，像李香頭開廟會時，去他家幫忙的那一票弟馬，都管他叫香頭師父。
隻有那些道行高本事大的野仙，不想受到約束，才會抓弟馬接黑差。
郭老板說，清末民初時期，南芬縣，也就是現在的本溪南芬區及周邊的山村，就有幾個頂野仙接黑差的堂口，這些野仙沒有師父約束，經常為非作歹，想吃雞，就溜進別人家偷隻雞，想穿衣，就去別人家的好衣服上剪塊布，正經仙家賺香火積善功是給體內潛伏疾病的人打災，它們是四處禍害，你不去弟馬家給它燒香上供，它就去你家偷糧食、往水缸裏撒尿、撒災劫讓你摔胳膊斷腿破腦袋。
村裏人接連請來好幾位道長，可無論貼符還是念咒，都拿它們沒辦法。
久而久之，南芬縣就成了它們的地盤，村裏人按時按點的孝敬，它們也不折騰了，還每月開一次仙壇賜藥治病，後來又把山裏的親戚朋友們全叫下來抓弟、立堂口，並論資排輩，分出四梁八柱十六兵，定下一套大家夥都能接受的規矩，反而成了不歸鐵刹山管的正規香堂。
四梁八柱，《鬼吹燈》裏介紹過，是胡匪的組織結構，而郭老板跟我們說的，和《鬼吹燈》裏講的有點不一樣，但隻是名稱不同，這裏就不拾人牙慧再囉嗦一遍了，隻說一下這四梁八柱最早的出處是古代建築術語，最普通的三開間的房子，全靠四根橫梁和每梁的兩根柱子支撐。
所以四梁八柱和三角形一樣，象征穩固牢靠和結實。
舊社會時，許多組織為討彩頭，都按四梁八柱排輩分，包括出馬仙堂口。
東北和關內不一樣，東北的四大門是胡黃常蟒，每個堂子裏選一位胡黃或者悲王當教主，悲王是頂過仙的弟馬死後變得鬼，道行高能服眾是堂子裏的悲王，道行低就隻能當小弟，男鬼叫清風，女鬼叫煙魂。
香堂裏的四梁八柱就是胡黃常蟒四大堂仙，再加八位外五行的仙家（胡黃常蟒之外的仙），四梁分工明確：胡家開方，黃家跑道，常家采草，蟒家搗藥，八柱也各司其職，掃、看、串、護、通天、歸地、關礙、探兵，分別是管人事的，坐堂看病的，串堂子去別家幫忙的，看家護院的，負責向上方傳達信息的等等。
十六兵則是每道梁分管兩根柱子，每個柱子帶著兩隊牛鬼蛇神組成的兵馬，比如黃鼠狼大隊，騷狐狸小分隊，菜花蛇武工隊等等，這十六兵有一大半都是湊數的，就是為了讓大家夥手下都有兩支隊伍，聽起來威風。
總而言之，亂七八糟算下來，南芬縣共有十八個黑差香堂，它們管自己叫南芬縣十八羅漢。
外麵人卻叫它們黑差幫，瞧不起它們。
話分兩頭。
南芬縣往西五十裏有條山溝，名叫吊死鬼溝，現在在地圖上還能查到這個地名，而且本溪這地方，不知道是不是仙家太多，總鬧邪乎事的原因，盡是些令人毛骨悚然的地名，吊死鬼溝、陰魂鎮、大陰魂陣村、小陰魂陣村……
說起吊死鬼溝的由來，是山裏有一棵十分邪門的歪脖子老槐樹，經常有外鄉人莫名其妙的吊死在這棵樹上，有時夜裏經過，遠遠看到老槐樹上吊著個人，在夜風下輕輕搖擺，第二天去收屍卻什麽都沒有，於是就有了老槐樹鬧吊鬼的傳聞，管那地方叫吊死鬼溝了。
黑差幫在南芬縣作威作福幾年後的一天，吊死鬼溝附近的劉家堡屯，有個老漢趕驢車經過老槐樹，大白天的，突然聽見老槐樹叫喚一句：“老漢，脫了褲子。”
老頭嚇一哆嗦，朝著槐樹喊：“誰？誰嚇唬老漢？”
沒人應聲。
老頭停了驢車過去一瞧，並沒有人藏在樹後，他以為自己聽差了，抬腿要走，老槐樹又嚷一句：“脫褲子，不脫就吊你。”
這一下老漢聽真切了，就是槐樹裏傳來的聲音，嚇得他趕忙給老槐樹磕頭：“槐樹爺爺，俺就是個種地老漢，您別跟俺計較，俺再也不敢了。”
梆梆梆磕仨響頭，老漢撒腿就跑。
回了家，老頭把這件事跟老伴和兒女一說，家裏人覺得他被槐樹上的吊死鬼盯上了，決定第二天去燒紙祭拜一番。
結果當天夜深人靜時，老頭騰地從炕上蹦起來，開始穿衣服。
他老伴揉著眼說：“老頭子，這黑燈瞎火的，你要幹啥去？”
老頭說：“黃爺叫俺上吊去，你明早記得過去給俺收屍。”
老太太差點嚇出心髒病，趕忙拉住他，問他說什麽胡話，又是哪個黃爺叫他去上吊？
老頭語無倫次，隻讓老太太不要多管閑事。
兩人正拉扯著，他們兒女衝進屋，一擁而上將老頭按住，就看老頭渾身哆嗦，雙眼上翻，嘴巴噴著白沫子，喉嚨裏還發出咕嚕咕嚕的聲音，好像在嘟囔什麽，老太太湊耳一聽，老頭翻來覆去念叨四句話：黃爺叫俺去上吊，俺用褲子拴個套，光著大腚你別笑，你們誰也逃不掉……
一看就是被邪祟纏上了。
老太太一屁股坐在老頭胸口，讓兒媳婦拿條髒褲衩，套在老頭頭上，便用鞋底子抽他的臉，邊抽邊罵街：“你個沒臉子的爛玩意，趕緊放了俺當家的，否則喂你喝老娘的洗腳水，再把你全家扔進耗子窩裏，咬死你們這群生兒子沒……”
農村老太太罵街，啥話難聽罵啥話，隻求將他老頭身上的髒東西罵跑。
“沒臉子的，趕緊給老娘滾蛋，否則俺叫屯子裏的翠芬姑娘收了你，翠芬姑娘是王母娘娘身邊的仙女下凡，一棒槌敲掉你五十年的道行，兩棒槌打得你屁滾尿流，三棒槌就能把你把你砸回你老娘的……”
罵到這，老頭突然不抽搐了，腰杆一挺坐起來，將老太太掀個跟頭，他朝兒女勾勾手指頭說：“叫她來，跟我較量較量。”
說完，老頭爬上炕，摸出枕邊的煙鍋子，吧嗒吧嗒抽起來。
兒女們將老太太扶出去，反鎖屋門，去請屯裏的翠芬姑娘過來抓邪。
翠芬姑娘是南芬縣十八羅漢中的十二羅漢，本身是山村裏一位未嫁而死的閨女，不知道跟五羅漢有什麽淵源，被渡到五羅漢的仙壇上當個煙魂，吃了幾年香火，有點道行後，就在劉家堡屯抓了個胖大嬸當弟馬，管著劉家堡屯及附近的兩個村子。
第三百四十九章 老黑毛4
老頭的兒女過去時，胖大嬸正跟村裏的兩個閑漢耍骰子，全身隻穿一件肚兜兜，露著白花花的肥膘，那倆閑漢則一絲不掛，脫得精光。
一聽村裏的老漢被妖邪拿法，還要跟自己的翠芬姑娘較量較量，胖大嬸罵罵咧咧的穿上衣服，抓把線香，抱起仙壇上的一眾牌位，撒腿往老頭家跑。
到了老頭家，老頭女兒上前開鎖，胖大嬸一屁股把人家擠開，直接用大腳丫子把門踹開，罵著街就進去了：“我倒要看看哪個臭不要臉的玩意跑到你姑奶奶的地盤撒野，你扯下自己的蛋蛋，吞進肚裏當膽兒了不成……”
這胖大嬸進屋，看見黑燈瞎火中有個煙袋鍋子冒著紅光，她一邊罵一邊點煤油燈，等火光照亮，便看到坐在炕上抽旱煙袋的老頭，眯著倆眼珠子，陰森森盯著她。
沒來由，胖大嬸心裏慌了一下，不敢再罵了，低著頭將桌子收拾幹淨，當中擺上她翠芬姑娘的靈位，兩邊是遮天蝶、撲騰虎、小旋風、常菜花、胡八麻子等，這些牲口就是翠芬姑娘堂上的兵馬，聽名字就是一群沒出息的牛鬼蛇神。
擺好供，胖大嬸點燃一把線香，對著牌位邊扭邊唱一陣，最後一指老頭，問道：“翠芬姑娘叫我問問你是哪個窩窩裏的鳳凰蛋，黑了戶是抓馬還是撿元寶，開個臉？否則三十懶驢愁！”
這是香堂之間盤道的黑話，大概意思就是，你是哪座山頭的仙家，來作祟是要抓弟馬還是要供奉，能不能給個麵子，不給麵子就打你三十趕驢鞭子。
老頭一言不發。
胖大嬸隻好繼續跳大神，請翠芬姑娘借位，沒一陣，煤油燈的火光閃爍兩下，突然熄滅了，胖大嬸也一屁股坐在凳子上，低著腦袋，口中發出陰仄仄，有些飄忽的聲音說：“你是個幹甚莫滴？這地界是我滴，你踩錯盤子了。”
老頭還是沒說話，而他手裏的煙袋鍋子也不冒紅光，說明老頭不是故意不說話，而是呆住了，沒有抽煙。
胖大嬸又說：“不亮招子，別怪姑娘我上手。”說完，她也沒動靜了。
老頭家人趴在門口看，緊張兮兮，約莫過去一分多鍾，屋裏響起兩聲吱吱的耗子叫，漸漸有一股子陰風在屋裏翻卷，衣櫃吱呦吱呦的呼扇起來，桌上的牌位供碗叮咣搖晃，窗戶紙被吹得嘩嘩作響，兩扇屋門緩緩合上。
老頭家人看不到屋裏的情況，也不敢推門，隻聽裏麵雞飛狗跳，亂聲大作，一會貓叫一會雞鳴，間歇裏還有幾句怪調的人聲。
“哎呦呦，這家夥好生厲害。”“不好，孩兒他嬸斷成兩截了，快把它拚起來。”“打不過打不過，大家夥快逃命啊。”
老頭家人忐忑不安的等著，直到打鬧聲消失，屋門從裏麵拉開，披頭散發，鼻青臉腫的胖大嬸一瘸一拐的出來，也不跟人說話，捂著腰，悶頭往外走。
老太太問她，大姑，俺當家的怎麽樣了？
胖大嬸頭也不回的朝她揮揮手。
沒等老太太再問，屋裏的老頭嚷道：“要厲害的，不要修五髒廟的，不夠塞牙縫的。”
老頭兒子一縮脖子，趕忙將屋門閉好，用繩將踹壞的鎖綁起來。
老太太則將兒女招到一邊，小聲說：“這下糟糕了，捆（捆竅，拿法的意思）你們爹的這位，恐怕是個不怕事的。”
兒女問她什麽意思？
這老太太說：“原先聽老人們講過，仙家的香堂和寺廟一樣，仙家是廟裏的神佛，弟馬是廟裏的和尚，所以弟馬幫著仙家起堂口，就能賺一個修廟的功德，香堂雖然不像寺廟那麽嚴，卻也有許多規矩，原先xx地有個新起的堂子，頭半年有求必應，特別靈驗，但是弟馬有個嘴饞的毛病，助善的香客給仙家供點瓜果糕點，弟馬總偷著吃，仙家訓他好幾次，他都不聽，有天仙家發怒罵他：叫你幫俺修廟，你倒好，隻顧著修自己的五髒廟。說完，仙家就離他而去了。
咱屯裏的大姑，你們瞅她胖的那個豬樣，整日裏胡吃海塞，還跟一幫老光棍搞石皮鞋，翠芬姑娘從來不管她，說不準，翠芬姑娘還降她身上一起睡漢子，這一對兒連馬帶仙都修五髒廟，咱屋裏那位瞧不上她倆，肯定是個有規矩的大仙。”