黎凡特荒野裏的暴雨來得凶猛，去的也快，前一日還恨不得將死海填滿，第二天便雨過天晴，萬裏無雲。
當蘇諾或者說蓋裏斯再度睜開眼的時候，便意識到自己是躺在一張草席上，借著馬車的影子在休息。
伴隨著蓋裏斯試圖坐起身子的舉動，身上肌肉撕裂帶來的酸痛感再度湧來，一時間雙眼瞪大、麵色慘白，牙齒緊緊咬住，險些失聲叫出來。
顯然他的身體素質並沒有因為穿越而得到顯著提高，而是可以在短暫的時間裏，打破人體的自我限製。
在那種狀態下，蓋裏斯擁有著極其強悍的動態視覺，以及超乎尋常人類的反應能力，加上以身體自傷為代價，可以不顧一切的肌肉發力。
就在蓋裏斯忍著痛苦，讓自己能靠著馬車輪坐起來的時候，他聽見不遠處有兩人在商量著什麽。
“現在怎麽辦，如果繼續拖時間的話，再不趕快抵達耶路撒冷的話。居伊那小子就會宣布伊莎貝拉殿下放棄選王了！到時候功虧一簣，我們又如何對得起鮑德溫先王！”
“但我們能走嗎！死了那麽多人，活下來的人人受傷，就連蓋裏斯也已經昏了整整一天，如果再不找個地方休養的話，我們會死人的！”
昏一天了嗎？蓋裏斯琢磨著，然後整理起思緒，複盤當下情況。
儒曆1099年，耶路撒冷城破，穆斯林之血在阿克薩清真寺中淹沒十字軍戰士的腳踝，也正是這一年，一個新的王國被建立，以耶路撒冷為名。
耶路撒冷王國，除去最初的無冕之王、聖墓守護者外，至今為止曆有七王，總計87年。
在這87年裏，曆代君王仿若遭受詛咒，王朝世係一再斷絕，無子無孫方為常態。
以至於就連兄終弟及都發生過兩次，七代君王更是分屬三個王朝。
現如今的【安茹-耶路撒冷】王朝，伴隨著麻風王的離世，也已經注定要斷絕傳承。
畢竟，如今【安茹-耶路撒冷】家族再無男嗣，隻餘一對姐妹留存人世，淪為野心家爭奪王位的犧牲品。
蓋裏斯是如何知道的這麽多呢？是上輩子看的書多嗎？不止如此，更是因為蓋裏斯自己便是這其中的親曆者。
在麻風王離世後，他所效忠的對象便是伊莎貝拉·安茹-耶路撒冷，是現如今這個王朝家族碩果僅存的兩名成員之一。
結合自己上輩子所了解的信息，蓋裏斯虛弱的發表出自己意見。
“耶路撒冷！不能去！”
聲音很細微，但話語中的堅決，卻引起了周圍人的注意。
“蓋裏斯！”
“太好了！他醒了！蓋裏斯醒了。”
一時間這支車隊的幸存者們歡欣鼓舞了起來，仿若找到了主心骨。
“行了、行了，都小聲點，別吵著蓋裏斯了，讓我們聽聽他的意思。”一個有些年長，麵容上帶著猙獰傷疤的騎士，出麵平複下眾人的情緒。
許是昨日那幕神跡的緣故，蓋裏斯能感受到如今自己在這些眼中有著崇高的地位，他們看待自己充滿了敬意，複活這件事對於基督徒而言有著獨特的神性。
“約翰，殿下的未婚夫那家夥是懦夫，如果他知道我們這些效忠於殿下的騎士損失慘重，必然情願背棄婚約，也不會為殿下出頭去參與選王。”
蓋裏斯很清楚，西方的政治模式與天朝截然不同，就比如說法蘭克人一直都有著濃厚的選王製傳統，而且並不排斥女性擔任君主。
隻不過，雖然不排斥女性擔任君主，但他們也不認為一個女性君主等於合格的君主，相比起直接讓女王主政，他們往往認為讓女王的夫婿擔任共治國王來統治，會更加可靠。
因此，與其說是在安茹家族兩姐妹間選王，倒不如說是在安茹家族兩姐妹的夫婿間進行選王。
現如今，蓋裏斯所效忠的伊莎貝拉殿下，便與耶路撒冷北部貴族中的某位“年輕俊傑”有著婚約。
而伊莎貝拉的姐姐，則嫁給了來自法國的貴族居伊。
以這兩位安茹家族的夫婿、準夫婿為核心，整個王國撕裂成了兩派。
一派是以伊莎貝拉未婚夫為核心的耶路撒冷本地貴族派係，另外一派則是伊莎貝拉姐夫居伊為首來自歐洲的外來貴族派係。
蓋裏斯上輩子來自曆史下遊，又有著對曆史的濃厚興趣，自然知道這兩派相爭的結果。
伊莎貝拉的未婚夫那家夥看起來儀表堂堂，像個青年才俊，但實則懦弱無能，在選王競爭最為激烈，其他本地貴族打算宣誓效忠推舉他為王的時刻，那家夥竟直接拋棄了追隨者和伊莎貝拉，連夜來到居伊麵前示意自己無心爭奪王位。
經過這一番背叛，耶路撒冷王國的本地貴族派係自然無所適從，而像曆史中連名字都留不下的蓋裏斯自己，就算是躲過了這次阿拉伯人的襲擊，也大概率會被淹沒在後續的清洗中。
於情於理，蓋裏斯都不認為，以他們當下這個狀態繼續前往耶路撒冷參與選王是個好選擇。
周圍幸存的幾名騎士，在聽到蓋裏斯的話語後，有些不知所措，他們中有人本能的想要反駁蓋裏斯，可一想到昨天夜裏是蓋裏斯展露神跡一般拯救了隊伍，又閉上了自己的嘴。
隻有年齡較大的約翰，在陷入沉思，認真思考蓋裏斯的話後繼續問道：“那我們現在怎麽辦？退回卡拉克城堡？”
卡拉克城堡是原先伊莎貝拉所暫居的城堡，也是他們這些騎士駐紮的地點。
雖然現在已經離卡拉克城堡有些距離了，但想要折返的話，也就兩天路程。
可這個時候，蓋裏斯又說道：“不！在我們傷好前，不能回卡拉克城堡，卡拉克城堡原本的主人，本身就是來自法國的外來貴族，他是否支持殿下選王，太模糊了。”
蓋裏斯能感覺這次阿拉伯人的襲擊非常蹊蹺。伊莎貝拉出行前往耶路撒冷參與選王這件事，就沒有大張旗鼓，除去他們這些護衛的騎士外，知道途經路徑的隻有寥寥幾人。
穿越後的蓋裏斯，腦海中思緒翻滾，雖然身體虛弱，但想推敲出其中的蹊蹺，卻並不困難。
憑什麽那些阿拉伯人，敢於直接在暴雨中設伏，還特意避免傷及伊莎貝拉所坐的馬車。這分明就是為了剪除蓋裏斯他們這些直接效忠於伊莎貝拉的騎士，借阿拉伯人之手發動的襲擊。
而有這個能力，又有動機的人，卡拉克城堡的主人雷納德顯然嫌疑最大。
周圍幸存的幾名騎士，在聽到蓋裏斯的話語後，有些不知所措。這進也不是，退也不是，又當如何應對當下的困境？
對此，在意識到周圍人對自己的特殊敬意後，蓋裏斯心中已經有了一個淺淺的想法，隻不過需要等他恢複基本的行動能力後，才可以去落實。
“這附近有村莊的話，我們先過去補充些食物和水，然後讓幾位有傷的兄弟，在村裏把傷養好。”
蓋裏斯沒說的事在於，隻要他能恢複昨天夜裏一半的能力，那麽百步之內，就沒有他殺不掉的人。
恢複那般強大的能力後，蓋裏斯自然也就不必擔心自己會被清洗掉了。
在一行人再度啟程前，經曆昨天夜裏血腥戰鬥的幸存者們，將友軍的屍體進行了掩埋，神情中夾雜著難以掩蓋的悲傷。
出行之時，有著整整二十名騎士，三十多名侍從與仆役，在經曆昨夜的埋伏襲擊後，便隻剩下五名騎士與七個侍從仆役還活著。
他們中有人可恥的投降了，也有人在混戰中因傷暈厥，無力再戰。但無論如何，至少眼下他們還願意跟隨著隊伍。
而且共通的一點在於，他們所有人看待蓋裏斯的眼神都萬分熱切。哪怕這支隊伍名義上的領袖，其實是馬車裏的那位少女。
但對於見證了神跡複活的眾人而言，受上帝恩寵而得複活的蓋裏斯，才是毋庸置疑的核心。
他們已經一再向蓋裏斯索要頭發，並且不斷詢問蓋裏斯天堂的景象了。
被問到不耐煩的蓋裏斯張口就說：“天堂多男人，盡是兄弟之輩；天堂多女子，盡皆姊妹之群。天下皆是天父上主皇上帝一大家，天堂人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，天堂大家，處處平勻，無物會缺，人人享樂盡歡愉。”
蓋裏斯一番話說出來，那幾名騎士相顧無言，蓋裏斯對天堂的這番描述，屬實是他們過往沒想過的事。
而那幾名仆役，眼神裏卻閃爍起了別樣的光芒。
當蘇諾或者說蓋裏斯再度睜開眼的時候，便意識到自己是躺在一張草席上，借著馬車的影子在休息。
伴隨著蓋裏斯試圖坐起身子的舉動，身上肌肉撕裂帶來的酸痛感再度湧來，一時間雙眼瞪大、麵色慘白，牙齒緊緊咬住，險些失聲叫出來。
顯然他的身體素質並沒有因為穿越而得到顯著提高，而是可以在短暫的時間裏，打破人體的自我限製。
在那種狀態下，蓋裏斯擁有著極其強悍的動態視覺，以及超乎尋常人類的反應能力，加上以身體自傷為代價，可以不顧一切的肌肉發力。
就在蓋裏斯忍著痛苦，讓自己能靠著馬車輪坐起來的時候，他聽見不遠處有兩人在商量著什麽。
“現在怎麽辦，如果繼續拖時間的話，再不趕快抵達耶路撒冷的話。居伊那小子就會宣布伊莎貝拉殿下放棄選王了！到時候功虧一簣，我們又如何對得起鮑德溫先王！”
“但我們能走嗎！死了那麽多人，活下來的人人受傷，就連蓋裏斯也已經昏了整整一天，如果再不找個地方休養的話，我們會死人的！”
昏一天了嗎？蓋裏斯琢磨著，然後整理起思緒，複盤當下情況。
儒曆1099年，耶路撒冷城破，穆斯林之血在阿克薩清真寺中淹沒十字軍戰士的腳踝，也正是這一年，一個新的王國被建立，以耶路撒冷為名。
耶路撒冷王國，除去最初的無冕之王、聖墓守護者外，至今為止曆有七王，總計87年。
在這87年裏，曆代君王仿若遭受詛咒，王朝世係一再斷絕，無子無孫方為常態。
以至於就連兄終弟及都發生過兩次，七代君王更是分屬三個王朝。
現如今的【安茹-耶路撒冷】王朝，伴隨著麻風王的離世，也已經注定要斷絕傳承。
畢竟，如今【安茹-耶路撒冷】家族再無男嗣，隻餘一對姐妹留存人世，淪為野心家爭奪王位的犧牲品。
蓋裏斯是如何知道的這麽多呢？是上輩子看的書多嗎？不止如此，更是因為蓋裏斯自己便是這其中的親曆者。
在麻風王離世後，他所效忠的對象便是伊莎貝拉·安茹-耶路撒冷，是現如今這個王朝家族碩果僅存的兩名成員之一。
結合自己上輩子所了解的信息，蓋裏斯虛弱的發表出自己意見。
“耶路撒冷！不能去！”
聲音很細微，但話語中的堅決，卻引起了周圍人的注意。
“蓋裏斯！”
“太好了！他醒了！蓋裏斯醒了。”
一時間這支車隊的幸存者們歡欣鼓舞了起來，仿若找到了主心骨。
“行了、行了，都小聲點，別吵著蓋裏斯了，讓我們聽聽他的意思。”一個有些年長，麵容上帶著猙獰傷疤的騎士，出麵平複下眾人的情緒。
許是昨日那幕神跡的緣故，蓋裏斯能感受到如今自己在這些眼中有著崇高的地位，他們看待自己充滿了敬意，複活這件事對於基督徒而言有著獨特的神性。
“約翰，殿下的未婚夫那家夥是懦夫，如果他知道我們這些效忠於殿下的騎士損失慘重，必然情願背棄婚約，也不會為殿下出頭去參與選王。”
蓋裏斯很清楚，西方的政治模式與天朝截然不同，就比如說法蘭克人一直都有著濃厚的選王製傳統，而且並不排斥女性擔任君主。
隻不過，雖然不排斥女性擔任君主，但他們也不認為一個女性君主等於合格的君主，相比起直接讓女王主政，他們往往認為讓女王的夫婿擔任共治國王來統治，會更加可靠。
因此，與其說是在安茹家族兩姐妹間選王，倒不如說是在安茹家族兩姐妹的夫婿間進行選王。
現如今，蓋裏斯所效忠的伊莎貝拉殿下，便與耶路撒冷北部貴族中的某位“年輕俊傑”有著婚約。
而伊莎貝拉的姐姐，則嫁給了來自法國的貴族居伊。
以這兩位安茹家族的夫婿、準夫婿為核心，整個王國撕裂成了兩派。
一派是以伊莎貝拉未婚夫為核心的耶路撒冷本地貴族派係，另外一派則是伊莎貝拉姐夫居伊為首來自歐洲的外來貴族派係。
蓋裏斯上輩子來自曆史下遊，又有著對曆史的濃厚興趣，自然知道這兩派相爭的結果。
伊莎貝拉的未婚夫那家夥看起來儀表堂堂，像個青年才俊，但實則懦弱無能，在選王競爭最為激烈，其他本地貴族打算宣誓效忠推舉他為王的時刻，那家夥竟直接拋棄了追隨者和伊莎貝拉，連夜來到居伊麵前示意自己無心爭奪王位。
經過這一番背叛，耶路撒冷王國的本地貴族派係自然無所適從，而像曆史中連名字都留不下的蓋裏斯自己，就算是躲過了這次阿拉伯人的襲擊，也大概率會被淹沒在後續的清洗中。
於情於理，蓋裏斯都不認為，以他們當下這個狀態繼續前往耶路撒冷參與選王是個好選擇。
周圍幸存的幾名騎士，在聽到蓋裏斯的話語後，有些不知所措，他們中有人本能的想要反駁蓋裏斯，可一想到昨天夜裏是蓋裏斯展露神跡一般拯救了隊伍，又閉上了自己的嘴。
隻有年齡較大的約翰，在陷入沉思，認真思考蓋裏斯的話後繼續問道：“那我們現在怎麽辦？退回卡拉克城堡？”
卡拉克城堡是原先伊莎貝拉所暫居的城堡，也是他們這些騎士駐紮的地點。
雖然現在已經離卡拉克城堡有些距離了，但想要折返的話，也就兩天路程。
可這個時候，蓋裏斯又說道：“不！在我們傷好前，不能回卡拉克城堡，卡拉克城堡原本的主人，本身就是來自法國的外來貴族，他是否支持殿下選王，太模糊了。”
蓋裏斯能感覺這次阿拉伯人的襲擊非常蹊蹺。伊莎貝拉出行前往耶路撒冷參與選王這件事，就沒有大張旗鼓，除去他們這些護衛的騎士外，知道途經路徑的隻有寥寥幾人。
穿越後的蓋裏斯，腦海中思緒翻滾，雖然身體虛弱，但想推敲出其中的蹊蹺，卻並不困難。
憑什麽那些阿拉伯人，敢於直接在暴雨中設伏，還特意避免傷及伊莎貝拉所坐的馬車。這分明就是為了剪除蓋裏斯他們這些直接效忠於伊莎貝拉的騎士，借阿拉伯人之手發動的襲擊。
而有這個能力，又有動機的人，卡拉克城堡的主人雷納德顯然嫌疑最大。
周圍幸存的幾名騎士，在聽到蓋裏斯的話語後，有些不知所措。這進也不是，退也不是，又當如何應對當下的困境？
對此，在意識到周圍人對自己的特殊敬意後，蓋裏斯心中已經有了一個淺淺的想法，隻不過需要等他恢複基本的行動能力後，才可以去落實。
“這附近有村莊的話，我們先過去補充些食物和水，然後讓幾位有傷的兄弟，在村裏把傷養好。”
蓋裏斯沒說的事在於，隻要他能恢複昨天夜裏一半的能力，那麽百步之內，就沒有他殺不掉的人。
恢複那般強大的能力後，蓋裏斯自然也就不必擔心自己會被清洗掉了。
在一行人再度啟程前，經曆昨天夜裏血腥戰鬥的幸存者們，將友軍的屍體進行了掩埋，神情中夾雜著難以掩蓋的悲傷。
出行之時，有著整整二十名騎士，三十多名侍從與仆役，在經曆昨夜的埋伏襲擊後，便隻剩下五名騎士與七個侍從仆役還活著。
他們中有人可恥的投降了，也有人在混戰中因傷暈厥，無力再戰。但無論如何，至少眼下他們還願意跟隨著隊伍。
而且共通的一點在於，他們所有人看待蓋裏斯的眼神都萬分熱切。哪怕這支隊伍名義上的領袖，其實是馬車裏的那位少女。
但對於見證了神跡複活的眾人而言，受上帝恩寵而得複活的蓋裏斯，才是毋庸置疑的核心。
他們已經一再向蓋裏斯索要頭發，並且不斷詢問蓋裏斯天堂的景象了。
被問到不耐煩的蓋裏斯張口就說：“天堂多男人，盡是兄弟之輩；天堂多女子，盡皆姊妹之群。天下皆是天父上主皇上帝一大家，天堂人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，天堂大家，處處平勻，無物會缺，人人享樂盡歡愉。”
蓋裏斯一番話說出來，那幾名騎士相顧無言，蓋裏斯對天堂的這番描述，屬實是他們過往沒想過的事。
而那幾名仆役，眼神裏卻閃爍起了別樣的光芒。