（很多粉絲都想看故事線，那就先不科普了，先繼續寫我的回憶錄的故事線吧，科普的話咱們後期慢慢引縫插針的往裏講）。
2015年的夏天，這個時候我就結束我的大二課程了，這個夏天我像往常一樣又去了南方找我師父，但是這個時候我師父已經不在四川了，他搬到了長沙，在長沙行香火。
我師父呢，父親是湖南人，母親是四川人，所以他就對湖南和四川都很熟悉，平時他主要活動範圍就是在湖南和四川。
我去了沒多久，就跟著他回了一趟他的湖南老家，他老家是在湖南郴州的一個縣城下麵的村子裏，具體在哪我就不多說了，在那裏，我看見了我師父的師父，也就是我的師爺，下麵給大家講講我這個師爺的傳奇經曆。
像我師父其實也不光隻有一個師父，我師父是有三個師父的，一個是他老家的這位，一個就是我清微派的師爺，還有一個是學道醫的。我很多粉絲都隻知道我第二個，也就是清微派的那位師爺，其實除去那位，我還有兩位師爺。今天講一講這個民法的師爺。
要額外插一句，道門之中有的說法是隻有你人生中的第一個師父可以叫師父，剩下的再參師隻可以叫師傅，或者先生，老師，也有的地方的講法是隻要你磕了頭，遞了帖子，不管你拜了多少人，都統一叫師父，這個我覺得還是跟個人想法，或者師承製度有關，反正我師父是管這四位都叫師父的，沒見他叫過老師，先生這些。
先給這三位捋一下時間線，以免大家以後分不清這四位誰是誰。就以我師父的拜師順序來講。
第一位，湖南老家的民法師父，為了方便以後的寫書和介紹，這位統稱為大師父，如果從我這邊論的話就叫民法大師爺，我師父的民間法脈的傳承，主要都是這位大師爺教的。
第二位，清微的師父，主要教我師父清微派的傳承的，後期統稱為清微二師爺。（這位師爺是目前我的粉絲當中了解的最多的）
第三位，道醫的師父，主要教我師父醫術方麵的傳承的，後期統稱為道醫三師爺。
那麽下麵要講的這位，就是我師父的第一個師父，民法大師爺。
我大師爺跟我師父其實還有點親戚關係，按照湖南話講就是我大師爺是我師父的大外公，按照我們東北話講叫大姥爺，就是我大師爺是我師父的外公的親大哥。
我剛認識我師父的那天，我就問他你是多大開始學道的，他說他七歲開始學，我當時雖然嘴上沒說話，我心裏內心活動想的卻是“吹牛逼吧，七歲字還認不全呢，你學個毛的道，鑒定騙子一枚無疑”，後來聊天的時候，他跟我講，他從七歲開始，大師爺就開始教他背咒語，口訣，每背下來一句，就獎勵他一個糖，他最早的基礎就是這麽打下來的。
為啥這種真正家傳的本事高呢，看見沒，從小知道怎麽引導孩子學習，咱們七八歲還在外邊玩泥巴的年齡呢，人家家傳的已經開始循循善誘的開始入門了。給糖吃，是不是也有點類似於我們日常寫作，先從激發讀者興趣開始。先激發小孩吃糖的興趣，然後再學東西。
我這個大師爺，是附近鄉下遠近聞名的大善人，附近誰找他幫忙，他從來都是分文不提，你願意給點錢就給點錢，沒有錢你就隨便給點蘋果橘子，也就當法金了，而且很多人來找他的人，他也不認識，但是他也從來不拒絕了，很多時候他都幫別人家處理完事情了，人家都已經走了，他才問問身邊的人這位是哪裏的，誰介紹過來的？
我這位師爺是一名瞎子，不過不是天生的瞎子，是我見到他的大約十年前吧，他有一次幫一個福主家裏選墳，當時他在山上找了好幾天，突然發現一個上等的穴地，他當時也是出於本著幫人處理事情就要圓滿的原則麽，就給人家的墳埋在了那裏，結果他選的那個墳的位置太好了，那塊地衝上來的地氣給他的眼睛衝瞎了，說白了，這塊地的天機不是你可以泄露的，我大師爺就是泄露了不該泄露的天機，讓那個原本不應該承受如此福報的人家享受了如此福報，我大師爺的結局就是以自身雙眼為代價。
然後我大師爺給選墳的那家原本就是農村普通種地的農民，家裏還有負債的那種，反正過的也挺不太好的，據說到現在不過才十年的光景，家族迅速崛起，家族資產現在累積起來應該有上億了。
我大師爺的功夫是非常到家的，他在沒瞎眼之前農忙的時候會去種地，有一次他剛從地上回來，在河邊洗腳的時候有一個鄰居領著一個人找過來了，那個人說最近總鬼壓床，覺得有鬼跟著他，讓我大師爺給處理一下，我大師爺就笑了笑說道：“你第一眼看見我的時候，我在幹嘛？”。
那個人被問的一頭霧水，就回答說：“你這不是在河邊洗腳呢嗎？”
我大師爺就說：“以後你再遇見這種危險的時候，你就想一下咱倆第一次見麵，我在河邊洗腳的樣子，就可以了，那些東西就不敢再來招惹你了”。
那個人聽了之後就說好，道了謝後，給拿了一點水果後就走了，過了一段時間回來反饋，說後來再被鬼壓床的時候，他就立即想象我師父在河邊當時洗腳的樣子，立馬就好了。
八九十年代的時候，尤其在鄉下，那個時期的邪師，巫法盛行，還有很多我大師爺和邪師鬥法的一些事跡，在他們當地流傳度都很高，其中最出名的一個是，在當時他們附近有一個遠近聞名的邪師，那個邪師的水平也很高，並且心眼非常小，睚眥必報的人，曾經有一個人家得罪了那個邪師，那個邪師就衝著那個人家的五頭豬隔空一個五雷掌打了過去，等到半夜這五頭豬都死了，等到給這五頭豬開膛破肚的時候以看，豬的外表是沒有任何問題的，不過內髒裏麵都已經燒焦了，五雷掌能練到這個地步，那真的就是非常厲害了。
因為這個人在當地整了非常多的人，當地人苦不堪言，後來求助於我大師爺，我大師爺跟這個邪師鬥法後，這個邪師敗下陣來，後來遠走他鄉。
後來聽說這個邪師絕後了，他唯一的獨生子跳河自殺了，這個邪師死的時候也是比較慘的，在床上病了很久才死，也沒有人給他養老送終，比較搞笑的是這個邪師最近這幾年總給我師父托夢，因為這個邪師絕了後，生前又沒有徒弟，現在成了一名遊師，他就給我師父托夢想讓我師父繼承他的法脈，我師父最開始還是有點頗為心動，畢竟這個邪師的法當時在當地還是有考證的，非常厲害，結果我師父一查，這個邪師很多法脈都是絕法，就是學了以後斷子絕孫的，他再來找我的師父的時候，我師父就對他說一句話。
：“滾一邊去，要斷子絕孫你自己斷去，我可不斷，我還想子孫滿堂呢”。
2015年的夏天，這個時候我就結束我的大二課程了，這個夏天我像往常一樣又去了南方找我師父，但是這個時候我師父已經不在四川了，他搬到了長沙，在長沙行香火。
我師父呢，父親是湖南人，母親是四川人，所以他就對湖南和四川都很熟悉，平時他主要活動範圍就是在湖南和四川。
我去了沒多久，就跟著他回了一趟他的湖南老家，他老家是在湖南郴州的一個縣城下麵的村子裏，具體在哪我就不多說了，在那裏，我看見了我師父的師父，也就是我的師爺，下麵給大家講講我這個師爺的傳奇經曆。
像我師父其實也不光隻有一個師父，我師父是有三個師父的，一個是他老家的這位，一個就是我清微派的師爺，還有一個是學道醫的。我很多粉絲都隻知道我第二個，也就是清微派的那位師爺，其實除去那位，我還有兩位師爺。今天講一講這個民法的師爺。
要額外插一句，道門之中有的說法是隻有你人生中的第一個師父可以叫師父，剩下的再參師隻可以叫師傅，或者先生，老師，也有的地方的講法是隻要你磕了頭，遞了帖子，不管你拜了多少人，都統一叫師父，這個我覺得還是跟個人想法，或者師承製度有關，反正我師父是管這四位都叫師父的，沒見他叫過老師，先生這些。
先給這三位捋一下時間線，以免大家以後分不清這四位誰是誰。就以我師父的拜師順序來講。
第一位，湖南老家的民法師父，為了方便以後的寫書和介紹，這位統稱為大師父，如果從我這邊論的話就叫民法大師爺，我師父的民間法脈的傳承，主要都是這位大師爺教的。
第二位，清微的師父，主要教我師父清微派的傳承的，後期統稱為清微二師爺。（這位師爺是目前我的粉絲當中了解的最多的）
第三位，道醫的師父，主要教我師父醫術方麵的傳承的，後期統稱為道醫三師爺。
那麽下麵要講的這位，就是我師父的第一個師父，民法大師爺。
我大師爺跟我師父其實還有點親戚關係，按照湖南話講就是我大師爺是我師父的大外公，按照我們東北話講叫大姥爺，就是我大師爺是我師父的外公的親大哥。
我剛認識我師父的那天，我就問他你是多大開始學道的，他說他七歲開始學，我當時雖然嘴上沒說話，我心裏內心活動想的卻是“吹牛逼吧，七歲字還認不全呢，你學個毛的道，鑒定騙子一枚無疑”，後來聊天的時候，他跟我講，他從七歲開始，大師爺就開始教他背咒語，口訣，每背下來一句，就獎勵他一個糖，他最早的基礎就是這麽打下來的。
為啥這種真正家傳的本事高呢，看見沒，從小知道怎麽引導孩子學習，咱們七八歲還在外邊玩泥巴的年齡呢，人家家傳的已經開始循循善誘的開始入門了。給糖吃，是不是也有點類似於我們日常寫作，先從激發讀者興趣開始。先激發小孩吃糖的興趣，然後再學東西。
我這個大師爺，是附近鄉下遠近聞名的大善人，附近誰找他幫忙，他從來都是分文不提，你願意給點錢就給點錢，沒有錢你就隨便給點蘋果橘子，也就當法金了，而且很多人來找他的人，他也不認識，但是他也從來不拒絕了，很多時候他都幫別人家處理完事情了，人家都已經走了，他才問問身邊的人這位是哪裏的，誰介紹過來的？
我這位師爺是一名瞎子，不過不是天生的瞎子，是我見到他的大約十年前吧，他有一次幫一個福主家裏選墳，當時他在山上找了好幾天，突然發現一個上等的穴地，他當時也是出於本著幫人處理事情就要圓滿的原則麽，就給人家的墳埋在了那裏，結果他選的那個墳的位置太好了，那塊地衝上來的地氣給他的眼睛衝瞎了，說白了，這塊地的天機不是你可以泄露的，我大師爺就是泄露了不該泄露的天機，讓那個原本不應該承受如此福報的人家享受了如此福報，我大師爺的結局就是以自身雙眼為代價。
然後我大師爺給選墳的那家原本就是農村普通種地的農民，家裏還有負債的那種，反正過的也挺不太好的，據說到現在不過才十年的光景，家族迅速崛起，家族資產現在累積起來應該有上億了。
我大師爺的功夫是非常到家的，他在沒瞎眼之前農忙的時候會去種地，有一次他剛從地上回來，在河邊洗腳的時候有一個鄰居領著一個人找過來了，那個人說最近總鬼壓床，覺得有鬼跟著他，讓我大師爺給處理一下，我大師爺就笑了笑說道：“你第一眼看見我的時候，我在幹嘛？”。
那個人被問的一頭霧水，就回答說：“你這不是在河邊洗腳呢嗎？”
我大師爺就說：“以後你再遇見這種危險的時候，你就想一下咱倆第一次見麵，我在河邊洗腳的樣子，就可以了，那些東西就不敢再來招惹你了”。
那個人聽了之後就說好，道了謝後，給拿了一點水果後就走了，過了一段時間回來反饋，說後來再被鬼壓床的時候，他就立即想象我師父在河邊當時洗腳的樣子，立馬就好了。
八九十年代的時候，尤其在鄉下，那個時期的邪師，巫法盛行，還有很多我大師爺和邪師鬥法的一些事跡，在他們當地流傳度都很高，其中最出名的一個是，在當時他們附近有一個遠近聞名的邪師，那個邪師的水平也很高，並且心眼非常小，睚眥必報的人，曾經有一個人家得罪了那個邪師，那個邪師就衝著那個人家的五頭豬隔空一個五雷掌打了過去，等到半夜這五頭豬都死了，等到給這五頭豬開膛破肚的時候以看，豬的外表是沒有任何問題的，不過內髒裏麵都已經燒焦了，五雷掌能練到這個地步，那真的就是非常厲害了。
因為這個人在當地整了非常多的人，當地人苦不堪言，後來求助於我大師爺，我大師爺跟這個邪師鬥法後，這個邪師敗下陣來，後來遠走他鄉。
後來聽說這個邪師絕後了，他唯一的獨生子跳河自殺了，這個邪師死的時候也是比較慘的，在床上病了很久才死，也沒有人給他養老送終，比較搞笑的是這個邪師最近這幾年總給我師父托夢，因為這個邪師絕了後，生前又沒有徒弟，現在成了一名遊師，他就給我師父托夢想讓我師父繼承他的法脈，我師父最開始還是有點頗為心動，畢竟這個邪師的法當時在當地還是有考證的，非常厲害，結果我師父一查，這個邪師很多法脈都是絕法，就是學了以後斷子絕孫的，他再來找我的師父的時候，我師父就對他說一句話。
：“滾一邊去，要斷子絕孫你自己斷去，我可不斷，我還想子孫滿堂呢”。