講一個比較經典的東北仙家案例，這篇文章大家是可以學到知識的，至少可以讓一些對於仙家問題感到非常困惑的同學們有一種茅塞頓開的感覺。
副會長的事情過了後，這一趟出來的時間也挺久了，我也該回哈爾濱了。
依舊是那酸爽又迷人的大綠皮子火車，我在火車上晃蕩了十幾個小時後，回到了哈爾濱。
我也不知道我跟老邱是不是犯點啥，每次我剛從外麵回哈爾濱，老邱都能很準時又默契的給我來一個電話。
：“回來啦老弟？這有個活，你過來給看看來。”
有粉絲問我老邱現在在做什麽，說一下老邱目前不在哈爾濱發展了，跑西雙版納那邊幹旅遊和賣房子去了。（老邱說感謝粉絲們的關心。。。）
老邱說他有一個女性朋友，前段時間去找出馬仙看事了，然後這個大仙說她身上有仙，得立堂口，以後得出馬，然後那個大仙三說兩說的，就把堂口給立了，好了好幾千，然後立了堂口。
給她立堂口的人，立完後就順理成章的也成為她師父了。
但是這個女的，立完堂口後，一點感應都沒有，跟仙家完全溝通不上。
她就問她的師父，她師父就說時間還沒到，等，繼續等，等時間到了，緣分足了就能感應的到了。
其實這就是典型的開始有點蒙人了，就算算姻緣一樣，哎呀你後麵肯定能找到對象，你現在找不到是緣分沒到，緣分到了就能找到了。
一個套路。
這個女的挺胖的，我下麵就用胖姐稱呼她。
我就問胖姐，我說姐那你沒感應，你報名的時候是自己報的還是你師父給你報的？
下麵的一句話，很重要，大家可以借鑒做一個參考。
胖姐說她心裏完全沒有任何感應，都是師父給填的名字，雖然沒有感應，但是，重點這個但是，她腦子裏晃過了幾次一隻白狐的影子的畫麵。
這就是現在很多新立堂口的人，經常會遇見的一個問題。
本身沒有任何感應，但是，有的時候腦海裏能晃過一個狐狸或者黃線，柳仙的影子，又或者是半人半仙，全人的影子。
有的甚至經常能晃過這個影子，所以很多人都由此開始神叨魔怔起來。
這種情況下，你能說他她是癔病嗎，其實還真不能。
但是立了堂口後，沒感應，這又是為啥？
知識點來了，這就是保家仙和出馬仙的區別。
知識點來了，課代表要記好筆記了。
東北在最初的時候，是沒有胡黃文化的，東北最初隻有純正的薩滿文化。
胡黃文化，是由山東傳到東北的。
從清中晚期開始，慢慢的山東河北兩地的難民開始往東北遷移，其中百分之八十的人都是由山東過去的。
所以說大家可以看到山東現在這個出馬文化愈演愈烈，實際上，胡黃文化，是最早清朝時期，由山東人帶過去的。
薩滿，胡黃，其實在最初屬於兩種文化，但是吧，現在人慢慢給這個捏合了。
這就有些例如道教或者佛教去各個地方傳道，然後融合當地的風俗，是一樣的。
當時東北基本人人家裏都供奉保家仙，大家應該都知道。
比如我姓陸，我家的保家仙就叫“陸府門下保家仙之位，或者陸府門下護法仙之位，又或者供奉陸氏宗門保家仙之位，供奉陸氏宗門護法仙之位”。
基本就這幾種寫法。
所以現在很多人，覺得自己有仙家，或者經常能看見，實則都是保家仙，而不是要出馬的。
但是這裏也說了，保家仙是保平安的，不是出馬立堂的，但是現在很多這個出馬仙吧，給人瞎立，不管有沒有仙，或者條件夠不夠，或者是保家仙，也硬給你立成出馬的。
這就導致了這種情況。
這就很容易最後讓人變得瘋魔。
你要說完全沒感應吧，你偶爾還能看見點啥玩意。你要說能溝通上吧，立了堂，你還啥都看不明白，白花冤枉錢。
然後我就試探了一下胖姐，我說姐你這個師父是橫香出的還是順香出的。
這就是跳大神黑話。
橫香出，意思就是說一個第馬沒有人教，一下子自己就全都會了，背後全由仙家指點，這就叫橫香出。
順香出，意思就是說弟子自己還處理不了事情，要有一個老出馬仙手把手教，帶幾年才行，就跟我們道門裏，師父帶徒弟一樣，這就叫順香出。
這種黑話就跟道門裏盤道，上來問家師上下，雲鬥幾何是一個道理，上來先摸摸底的。
如果你連這個基礎的都答不上來，這就是讓內行人笑話。
例如道門裏，我問你師父上下，你搖頭說，我不知道啊。
你連你師父師承哪裏，輩分都不知道，那不就是讓人笑掉大牙嗎。
此時的胖姐聽完我說這句話，直接懵了，說老弟啥叫順香，啥叫橫香啊，沒聽說過啊。
我一聽就知道了，這胖姐也是碰見半吊子出馬仙了。
然後我就告訴胖姐，我說：“姐你沒出馬這個緣分，你這個就是一個保家仙，你那個堂單都不是自己報的，純是人家給你亂填的，這不扯淡呢麽，你就回家立一個你們姓氏的保家仙牌位，就立供奉某氏宗門護法仙之位，然後初一十五上香，供煙酒，燒雞，二十五個饅頭就可以了，這就可以保你家平安，再賺點小錢，至於出馬，你想都不用想。”
大家記住，你是保家仙的緣分，你就消消停停接好保家仙的緣分就可以了，不要硬去立堂口，完全沒有用。
我繼續說道：“你那堂單供久了，裏麵住進來一些不知道什麽玩意的東西搶香火，反而給你家保家仙製壓了，時間久了，那不扯淡呢麽。”
然後胖姐問我道：“那我也沒聽說過我家誰供奉過保家仙啊？”。
我講道：“仙家以九這個數字為吉，所以保家仙保九代人，你就算最近兩三代沒有供過的，再往上幾代肯定有，等過了九代人之後，保家仙就不會再保這家人，就會離開。”
科普一下保家仙的知識吧，我看現在很少有寫保家仙的知識的，都是寫出馬仙和碑王的。我來給大家科普一下。
一些大家族兄弟孩子也多，所以粉絲經常會問道那例如爺爺供過，但是自己這輩有好幾個堂兄弟姐妹，保家仙會一起保還是隻保一個？
知識點來了，請記好。
保家仙契約建立之後，連續保你家九代人，然後這後麵的每代人裏，他會挑選出一個未來最有發展的，會最有作為的，然後跟仙家緣分最重的那個進行重點保護，剩下的宗親也會管，但是就是偶爾照看一下。
就好比仙家挑選出的那個後代是親兒子，剩下的都是幹兒子這個道理。
出馬仙也同樣，出馬仙最多也可以同時抓九個第馬，也就是跑九個堂口（挺累人）。
而不是隻有一個第馬。
很多人現在有非常微弱的感應或者畫麵，但是立完堂看不了事，就是因為錯把保家仙給立成出馬堂口的原因，了解了此篇的知識後，大家以後對待這些要理性和慎重一些。
副會長的事情過了後，這一趟出來的時間也挺久了，我也該回哈爾濱了。
依舊是那酸爽又迷人的大綠皮子火車，我在火車上晃蕩了十幾個小時後，回到了哈爾濱。
我也不知道我跟老邱是不是犯點啥，每次我剛從外麵回哈爾濱，老邱都能很準時又默契的給我來一個電話。
：“回來啦老弟？這有個活，你過來給看看來。”
有粉絲問我老邱現在在做什麽，說一下老邱目前不在哈爾濱發展了，跑西雙版納那邊幹旅遊和賣房子去了。（老邱說感謝粉絲們的關心。。。）
老邱說他有一個女性朋友，前段時間去找出馬仙看事了，然後這個大仙說她身上有仙，得立堂口，以後得出馬，然後那個大仙三說兩說的，就把堂口給立了，好了好幾千，然後立了堂口。
給她立堂口的人，立完後就順理成章的也成為她師父了。
但是這個女的，立完堂口後，一點感應都沒有，跟仙家完全溝通不上。
她就問她的師父，她師父就說時間還沒到，等，繼續等，等時間到了，緣分足了就能感應的到了。
其實這就是典型的開始有點蒙人了，就算算姻緣一樣，哎呀你後麵肯定能找到對象，你現在找不到是緣分沒到，緣分到了就能找到了。
一個套路。
這個女的挺胖的，我下麵就用胖姐稱呼她。
我就問胖姐，我說姐那你沒感應，你報名的時候是自己報的還是你師父給你報的？
下麵的一句話，很重要，大家可以借鑒做一個參考。
胖姐說她心裏完全沒有任何感應，都是師父給填的名字，雖然沒有感應，但是，重點這個但是，她腦子裏晃過了幾次一隻白狐的影子的畫麵。
這就是現在很多新立堂口的人，經常會遇見的一個問題。
本身沒有任何感應，但是，有的時候腦海裏能晃過一個狐狸或者黃線，柳仙的影子，又或者是半人半仙，全人的影子。
有的甚至經常能晃過這個影子，所以很多人都由此開始神叨魔怔起來。
這種情況下，你能說他她是癔病嗎，其實還真不能。
但是立了堂口後，沒感應，這又是為啥？
知識點來了，這就是保家仙和出馬仙的區別。
知識點來了，課代表要記好筆記了。
東北在最初的時候，是沒有胡黃文化的，東北最初隻有純正的薩滿文化。
胡黃文化，是由山東傳到東北的。
從清中晚期開始，慢慢的山東河北兩地的難民開始往東北遷移，其中百分之八十的人都是由山東過去的。
所以說大家可以看到山東現在這個出馬文化愈演愈烈，實際上，胡黃文化，是最早清朝時期，由山東人帶過去的。
薩滿，胡黃，其實在最初屬於兩種文化，但是吧，現在人慢慢給這個捏合了。
這就有些例如道教或者佛教去各個地方傳道，然後融合當地的風俗，是一樣的。
當時東北基本人人家裏都供奉保家仙，大家應該都知道。
比如我姓陸，我家的保家仙就叫“陸府門下保家仙之位，或者陸府門下護法仙之位，又或者供奉陸氏宗門保家仙之位，供奉陸氏宗門護法仙之位”。
基本就這幾種寫法。
所以現在很多人，覺得自己有仙家，或者經常能看見，實則都是保家仙，而不是要出馬的。
但是這裏也說了，保家仙是保平安的，不是出馬立堂的，但是現在很多這個出馬仙吧，給人瞎立，不管有沒有仙，或者條件夠不夠，或者是保家仙，也硬給你立成出馬的。
這就導致了這種情況。
這就很容易最後讓人變得瘋魔。
你要說完全沒感應吧，你偶爾還能看見點啥玩意。你要說能溝通上吧，立了堂，你還啥都看不明白，白花冤枉錢。
然後我就試探了一下胖姐，我說姐你這個師父是橫香出的還是順香出的。
這就是跳大神黑話。
橫香出，意思就是說一個第馬沒有人教，一下子自己就全都會了，背後全由仙家指點，這就叫橫香出。
順香出，意思就是說弟子自己還處理不了事情，要有一個老出馬仙手把手教，帶幾年才行，就跟我們道門裏，師父帶徒弟一樣，這就叫順香出。
這種黑話就跟道門裏盤道，上來問家師上下，雲鬥幾何是一個道理，上來先摸摸底的。
如果你連這個基礎的都答不上來，這就是讓內行人笑話。
例如道門裏，我問你師父上下，你搖頭說，我不知道啊。
你連你師父師承哪裏，輩分都不知道，那不就是讓人笑掉大牙嗎。
此時的胖姐聽完我說這句話，直接懵了，說老弟啥叫順香，啥叫橫香啊，沒聽說過啊。
我一聽就知道了，這胖姐也是碰見半吊子出馬仙了。
然後我就告訴胖姐，我說：“姐你沒出馬這個緣分，你這個就是一個保家仙，你那個堂單都不是自己報的，純是人家給你亂填的，這不扯淡呢麽，你就回家立一個你們姓氏的保家仙牌位，就立供奉某氏宗門護法仙之位，然後初一十五上香，供煙酒，燒雞，二十五個饅頭就可以了，這就可以保你家平安，再賺點小錢，至於出馬，你想都不用想。”
大家記住，你是保家仙的緣分，你就消消停停接好保家仙的緣分就可以了，不要硬去立堂口，完全沒有用。
我繼續說道：“你那堂單供久了，裏麵住進來一些不知道什麽玩意的東西搶香火，反而給你家保家仙製壓了，時間久了，那不扯淡呢麽。”
然後胖姐問我道：“那我也沒聽說過我家誰供奉過保家仙啊？”。
我講道：“仙家以九這個數字為吉，所以保家仙保九代人，你就算最近兩三代沒有供過的，再往上幾代肯定有，等過了九代人之後，保家仙就不會再保這家人，就會離開。”
科普一下保家仙的知識吧，我看現在很少有寫保家仙的知識的，都是寫出馬仙和碑王的。我來給大家科普一下。
一些大家族兄弟孩子也多，所以粉絲經常會問道那例如爺爺供過，但是自己這輩有好幾個堂兄弟姐妹，保家仙會一起保還是隻保一個？
知識點來了，請記好。
保家仙契約建立之後，連續保你家九代人，然後這後麵的每代人裏，他會挑選出一個未來最有發展的，會最有作為的，然後跟仙家緣分最重的那個進行重點保護，剩下的宗親也會管，但是就是偶爾照看一下。
就好比仙家挑選出的那個後代是親兒子，剩下的都是幹兒子這個道理。
出馬仙也同樣，出馬仙最多也可以同時抓九個第馬，也就是跑九個堂口（挺累人）。
而不是隻有一個第馬。
很多人現在有非常微弱的感應或者畫麵，但是立完堂看不了事，就是因為錯把保家仙給立成出馬堂口的原因，了解了此篇的知識後，大家以後對待這些要理性和慎重一些。