但李妮妮還是亡羊補牢地背了一段《禱詞》，試圖讓自己看上去更像一個信徒：“主啊！讓我做您的工具，去宣揚和平……榮耀歸於我主，請你顯示你的神跡，憐憫你迷途的羔羊。”
“啊！我的主。”
她說著舉起雙手，並飛快地按下對講機的開機鍵。
武太郎和楊朵朵看著李妮妮這一係列迷之操作，嘴巴微張，表情一片空茫。
我是誰，我在哪，我在幹什麽。
剛剛不是還在茅山派嗎，現在他們又在哪裏。
就在這時，一段熟悉且複古的……諾基亞開機音樂，在李妮妮手中猝然響起！
武太郎和楊朵朵倒吸一口涼氣。
而祭司和譯官齊齊一驚！
他們震撼且畏懼地看著李妮妮手中忽然發出聲音的小盒子。
這聲音竟然不屬於這世間任何一種樂器，也不屬於任何一種動物，甚至無關風聲雨聲……
他們甚至覺得，自己在那清透的聲音中感悟到了宇宙的真諦，仿佛有無數粒子的梵音，在那聲音中不停地碰撞、激蕩、升華。
既然是不屬於天地的聲音……那必然是屬於神明的聲音啊！
這個國家的神明竟恩寵如斯！
祂的信徒不過祈禱了兩句，甚至都沒用到祭品和儀式，這位神靈居然就為她降下了神跡！
這也太好說話了吧！
祭司麵色灰敗。
他感到了沮喪，甚至開始質疑自己被神明嫌棄的一生——憑什麽別人的神明隨隨便便就能降下神跡，可他日夜祈禱、嘔心瀝血，他的神明卻始終一言不發？
李妮妮麵不改色地收回了諾基亞對講機。
並不知道因為自己一個舉動，已經讓他人的信仰產生了動搖。
開玩笑，人類花了幾千年才發現了電的本質，甚至麥克斯韋把光都看成是一種電磁波。
《聖經》裏神說“要有光！”，其實就是在說“要有電磁波！”。
現在李妮妮直接給他們演示了，什麽叫充電式對講機的力量，簡稱“電的力量”。
這可不就是宇宙的真諦麽。
李妮妮滿意地把對講機塞回了武太郎的背包。
而武太郎目光艱難地望著她，還處在目瞪口呆當中，嘴還沒合上。
這回不用李妮妮開口，旁邊一群被嚇傻了的信眾立刻戰戰兢兢地走過來，主動把武太郎和楊朵朵身上的繩索解開。
他們不僅拿來了藥膏，水和食物。
還搬來了兩把抬椅，恭敬地把三人抬進了室內。
他們卑微地請求“太上老君”的神官們坐下休息，不要和他們這群無知的螻蟻民眾計較。
甚至還有不夠虔誠的信徒，已經開始過來和楊朵朵武太郎打聽“太上老君”到底是哪路神仙，祭祀儀式是怎麽樣的，平時喜歡信徒祭祀羊還是祭祀牛？
楊朵朵和武太郎吃飽喝足後，還覺得恍恍惚惚、難以置信。
他們覺得自己才比較像是那隻迷途的羔羊。
就這樣？就這麽簡單？
他們吃了那麽多苦，討了那麽久飯。
甚至被人吊起來把屁股抽爛。
原來隻要掏出一個對講機，再對著天空念一段少先隊員誓詞，就可以免除這一切苦難嗎？
楊朵朵和武太郎沉浸在了震撼之中。
看李妮妮的目光充滿了敬畏。
這時，李妮妮也吃飽喝足了，她伸出被太子蹂-躪了一晚上的雙腿，立刻有神殿的侍女過來幫她捶腿。
因為她的身份已經變了。
她已經從“王子不知道從哪弄來的異邦妓-女”，變成了“來自遙遠東方偉大國家偉大神祇且隨時能讓神降下神跡的的大祭司”。
大祭司李妮妮轉頭看向年輕祭司。
“實不相瞞，我們從遙遠的東方而來，就是為了學習你們的教義，讓兩位主能互相學習、互學互鑒、合作共贏、共同進步。”
年輕祭司覺得這話聽起來有點奇怪，神靈就是神靈，神靈是至高無上的，怎麽李妮妮嘴裏的神靈搞得跟凡人一樣，還要“互相學習、互學互鑒”？
但他還是誠惶誠恐道：“不敢不敢。”
李妮妮歎息：“入鄉隨俗，我們本該按照你們的教義跪著上山，但問題是現在我們已經請出了我們的主，在兩位神主見麵之前，如果我越過自己的主，去遵循別的神主的祭祀儀式，怕是會讓我主懷疑我的虔誠。”
年輕祭司為難了片刻，眼睛不停的瞥向武太郎裝著“神跡”的背包，半晌才猶豫地說：“我隻是個祭司學徒，做不了主，我得和更高級別的祭司商量一下。”
按原則，這本來是沒有任何商量餘地的。
畢竟他們的神祇是萬神之神，眾神都要侍奉祂，一般的凡人根本沒有資格去祭拜祂的神廟，見到祂的神像也隻能低頭跪著，不能抬頭直視神祇的容顏。
就連大祭司上山，也隻能一步一跪。
所以大祭司一般不輕易下山。
因為太傷膝蓋。
李妮妮微笑著點頭，並拆下瑪蒂爾達太子的項鏈。
那項鏈很長，她纏了足足三圈，才纏在自己的手腕上。
她慢慢地做完了這個動作，才禮貌地對年輕祭司笑了一下：“那就麻煩你了。”
年輕祭司看著她手上的項鏈，忽然想起什麽，臉色微變。
一個小時後，年輕祭司得到了回複，回來小心翼翼地朝李妮妮問道：“您之前在牢房裏，是不是得到了我們神靈的神諭？”
他指的是李妮妮通過了“神的審判”這件事。
“是啊。”李妮妮理了理裙擺：“你們的神祇非常的慈祥。”
年輕祭司：“……”
不，他們的神祇並不慈祥。
在古老典籍流傳下的隻言片語裏，他們的神祇是難得一見的美男子，而美男子是不可能出現“慈祥”這種表情的。
更別提他們的神祇，是傳說中淩駕於毗濕奴神之上的“滅世之神”。
你有看過“慈祥的滅世神”嗎？
年輕祭司忍住腹誹，緊張地說：“大祭司大人用飛鳥傳來口信，同意異邦之神極其傳教者可以行走上山。”
李妮妮蹙了一下眉。
她不是很想走路，剛想問祭司他們能不能賒個賬，雇傭剛才那種人力抬上去的轎子……
武太郎就猛地抓住她的手，朝年輕祭司比劃道：“可以，可以，我們同意。”
這個條件已經很好了，畢竟是在別人的地盤，他真怕姐姐要的太多，把人惹火，他又得回去討飯。
他實在不想再討飯了。
武太郎眼巴巴的看著李妮妮。
李妮妮對來自狗子的請求毫無辦法，隻好配合地說：“行吧。”
一個小時後。
李妮妮隻想把武太郎吊起來，然後把他的屁股抽爛。
她隻記得印度從喜馬拉雅山向南，一直伸入印度洋，平原和高原超過整個國土麵積一半。
而且印度的平原肥沃又平緩，在熱帶黑土的肥力與季如春的氣候的加持下，印度人根本不用怎麽施肥，莊稼就能四季如春、茁壯成長。
但是她忘了，印度還有1/5的土地，是山地。
而印度之所以能四季如春，全是因為喜馬拉雅山脈，阻隔了冷空氣下降。
換句話說，印度是有雪山的。
剛才他們看見的還是豔陽如春的小山丘，天真地以為神殿就在這山丘之上。
結果他們好不容易翻過了山丘，抬頭就看見了遠處巍峨連綿的雪山。
年輕祭司指著雪山之巔，那遙遠輝煌的一座神廟，自豪而欣喜地說：“這就是我們神主的神殿。”
李妮妮：“……”
於是老弱病殘孕小隊之印度分隊再次重聚的第一天，他們就遇到了不肯能彎沉的挑戰。
不是，她隻是想去個圖書館，為什麽還要爬雪山？
這個知識壟斷過於嚴重了。
這不是去自習，這簡直堪比西藏朝聖啊！
武太郎和楊朵朵也雙目無神。
李妮妮陰沉地看向了方才拍板非要走路的武太郎。
武太郎第三次卑微地給自己的嘴巴做了一個拉拉鏈的動作。
“……”
李妮妮轉過頭，眼不見為淨。
她深吸了一口山間的涼氣，對年輕祭司說：“這山這麽高，你們平時的蔬菜水果，飲水牛乳是怎麽運上去的？”
年輕祭司露出與有榮焉的表情：“我們有山地牛！這種牛耐寒還會爬山！我們平常的生活用品和食物都是靠牛搬運上去的。”
李妮妮：“這牛在哪能找到？”
祭司：“在——”
他忽然意識到了什麽，趕忙說：“不行不行，我們不能坐牛上去，坐牛上去是對神靈的褻瀆，隻有神和王室才能騎牛，大祭司都不能騎。”
李妮妮：“你們這裏的規矩可真多。”
“啊！我的主。”
她說著舉起雙手，並飛快地按下對講機的開機鍵。
武太郎和楊朵朵看著李妮妮這一係列迷之操作，嘴巴微張，表情一片空茫。
我是誰，我在哪，我在幹什麽。
剛剛不是還在茅山派嗎，現在他們又在哪裏。
就在這時，一段熟悉且複古的……諾基亞開機音樂，在李妮妮手中猝然響起！
武太郎和楊朵朵倒吸一口涼氣。
而祭司和譯官齊齊一驚！
他們震撼且畏懼地看著李妮妮手中忽然發出聲音的小盒子。
這聲音竟然不屬於這世間任何一種樂器，也不屬於任何一種動物，甚至無關風聲雨聲……
他們甚至覺得，自己在那清透的聲音中感悟到了宇宙的真諦，仿佛有無數粒子的梵音，在那聲音中不停地碰撞、激蕩、升華。
既然是不屬於天地的聲音……那必然是屬於神明的聲音啊！
這個國家的神明竟恩寵如斯！
祂的信徒不過祈禱了兩句，甚至都沒用到祭品和儀式，這位神靈居然就為她降下了神跡！
這也太好說話了吧！
祭司麵色灰敗。
他感到了沮喪，甚至開始質疑自己被神明嫌棄的一生——憑什麽別人的神明隨隨便便就能降下神跡，可他日夜祈禱、嘔心瀝血，他的神明卻始終一言不發？
李妮妮麵不改色地收回了諾基亞對講機。
並不知道因為自己一個舉動，已經讓他人的信仰產生了動搖。
開玩笑，人類花了幾千年才發現了電的本質，甚至麥克斯韋把光都看成是一種電磁波。
《聖經》裏神說“要有光！”，其實就是在說“要有電磁波！”。
現在李妮妮直接給他們演示了，什麽叫充電式對講機的力量，簡稱“電的力量”。
這可不就是宇宙的真諦麽。
李妮妮滿意地把對講機塞回了武太郎的背包。
而武太郎目光艱難地望著她，還處在目瞪口呆當中，嘴還沒合上。
這回不用李妮妮開口，旁邊一群被嚇傻了的信眾立刻戰戰兢兢地走過來，主動把武太郎和楊朵朵身上的繩索解開。
他們不僅拿來了藥膏，水和食物。
還搬來了兩把抬椅，恭敬地把三人抬進了室內。
他們卑微地請求“太上老君”的神官們坐下休息，不要和他們這群無知的螻蟻民眾計較。
甚至還有不夠虔誠的信徒，已經開始過來和楊朵朵武太郎打聽“太上老君”到底是哪路神仙，祭祀儀式是怎麽樣的，平時喜歡信徒祭祀羊還是祭祀牛？
楊朵朵和武太郎吃飽喝足後，還覺得恍恍惚惚、難以置信。
他們覺得自己才比較像是那隻迷途的羔羊。
就這樣？就這麽簡單？
他們吃了那麽多苦，討了那麽久飯。
甚至被人吊起來把屁股抽爛。
原來隻要掏出一個對講機，再對著天空念一段少先隊員誓詞，就可以免除這一切苦難嗎？
楊朵朵和武太郎沉浸在了震撼之中。
看李妮妮的目光充滿了敬畏。
這時，李妮妮也吃飽喝足了，她伸出被太子蹂-躪了一晚上的雙腿，立刻有神殿的侍女過來幫她捶腿。
因為她的身份已經變了。
她已經從“王子不知道從哪弄來的異邦妓-女”，變成了“來自遙遠東方偉大國家偉大神祇且隨時能讓神降下神跡的的大祭司”。
大祭司李妮妮轉頭看向年輕祭司。
“實不相瞞，我們從遙遠的東方而來，就是為了學習你們的教義，讓兩位主能互相學習、互學互鑒、合作共贏、共同進步。”
年輕祭司覺得這話聽起來有點奇怪，神靈就是神靈，神靈是至高無上的，怎麽李妮妮嘴裏的神靈搞得跟凡人一樣，還要“互相學習、互學互鑒”？
但他還是誠惶誠恐道：“不敢不敢。”
李妮妮歎息：“入鄉隨俗，我們本該按照你們的教義跪著上山，但問題是現在我們已經請出了我們的主，在兩位神主見麵之前，如果我越過自己的主，去遵循別的神主的祭祀儀式，怕是會讓我主懷疑我的虔誠。”
年輕祭司為難了片刻，眼睛不停的瞥向武太郎裝著“神跡”的背包，半晌才猶豫地說：“我隻是個祭司學徒，做不了主，我得和更高級別的祭司商量一下。”
按原則，這本來是沒有任何商量餘地的。
畢竟他們的神祇是萬神之神，眾神都要侍奉祂，一般的凡人根本沒有資格去祭拜祂的神廟，見到祂的神像也隻能低頭跪著，不能抬頭直視神祇的容顏。
就連大祭司上山，也隻能一步一跪。
所以大祭司一般不輕易下山。
因為太傷膝蓋。
李妮妮微笑著點頭，並拆下瑪蒂爾達太子的項鏈。
那項鏈很長，她纏了足足三圈，才纏在自己的手腕上。
她慢慢地做完了這個動作，才禮貌地對年輕祭司笑了一下：“那就麻煩你了。”
年輕祭司看著她手上的項鏈，忽然想起什麽，臉色微變。
一個小時後，年輕祭司得到了回複，回來小心翼翼地朝李妮妮問道：“您之前在牢房裏，是不是得到了我們神靈的神諭？”
他指的是李妮妮通過了“神的審判”這件事。
“是啊。”李妮妮理了理裙擺：“你們的神祇非常的慈祥。”
年輕祭司：“……”
不，他們的神祇並不慈祥。
在古老典籍流傳下的隻言片語裏，他們的神祇是難得一見的美男子，而美男子是不可能出現“慈祥”這種表情的。
更別提他們的神祇，是傳說中淩駕於毗濕奴神之上的“滅世之神”。
你有看過“慈祥的滅世神”嗎？
年輕祭司忍住腹誹，緊張地說：“大祭司大人用飛鳥傳來口信，同意異邦之神極其傳教者可以行走上山。”
李妮妮蹙了一下眉。
她不是很想走路，剛想問祭司他們能不能賒個賬，雇傭剛才那種人力抬上去的轎子……
武太郎就猛地抓住她的手，朝年輕祭司比劃道：“可以，可以，我們同意。”
這個條件已經很好了，畢竟是在別人的地盤，他真怕姐姐要的太多，把人惹火，他又得回去討飯。
他實在不想再討飯了。
武太郎眼巴巴的看著李妮妮。
李妮妮對來自狗子的請求毫無辦法，隻好配合地說：“行吧。”
一個小時後。
李妮妮隻想把武太郎吊起來，然後把他的屁股抽爛。
她隻記得印度從喜馬拉雅山向南，一直伸入印度洋，平原和高原超過整個國土麵積一半。
而且印度的平原肥沃又平緩，在熱帶黑土的肥力與季如春的氣候的加持下，印度人根本不用怎麽施肥，莊稼就能四季如春、茁壯成長。
但是她忘了，印度還有1/5的土地，是山地。
而印度之所以能四季如春，全是因為喜馬拉雅山脈，阻隔了冷空氣下降。
換句話說，印度是有雪山的。
剛才他們看見的還是豔陽如春的小山丘，天真地以為神殿就在這山丘之上。
結果他們好不容易翻過了山丘，抬頭就看見了遠處巍峨連綿的雪山。
年輕祭司指著雪山之巔，那遙遠輝煌的一座神廟，自豪而欣喜地說：“這就是我們神主的神殿。”
李妮妮：“……”
於是老弱病殘孕小隊之印度分隊再次重聚的第一天，他們就遇到了不肯能彎沉的挑戰。
不是，她隻是想去個圖書館，為什麽還要爬雪山？
這個知識壟斷過於嚴重了。
這不是去自習，這簡直堪比西藏朝聖啊！
武太郎和楊朵朵也雙目無神。
李妮妮陰沉地看向了方才拍板非要走路的武太郎。
武太郎第三次卑微地給自己的嘴巴做了一個拉拉鏈的動作。
“……”
李妮妮轉過頭，眼不見為淨。
她深吸了一口山間的涼氣，對年輕祭司說：“這山這麽高，你們平時的蔬菜水果，飲水牛乳是怎麽運上去的？”
年輕祭司露出與有榮焉的表情：“我們有山地牛！這種牛耐寒還會爬山！我們平常的生活用品和食物都是靠牛搬運上去的。”
李妮妮：“這牛在哪能找到？”
祭司：“在——”
他忽然意識到了什麽，趕忙說：“不行不行，我們不能坐牛上去，坐牛上去是對神靈的褻瀆，隻有神和王室才能騎牛，大祭司都不能騎。”
李妮妮：“你們這裏的規矩可真多。”