這裏說的是紙上的美女，意思接近於紙上談兵，意思就是說本人對美女並無超出常規的欲望和非份之想。這裏說的美女我從來都沒見過，都是在紙上見到的，沒有聽到她們說話（錯別字或者髒話），沒有聞到她們的體昧（香水或者狐臭），所以覺得她們真的特別、特別的、美、完美、迷人。
美女們或者已經香銷玉隕，或者正是風華正茂，她們在大大小小彩色黑白的照片上生活，露出了滿足的撫媚的笑容。美女們一旦逃出照片，就是一個穿襲皮大衣或者香耐兒時裝的絕代佳人，她們深知肖像權不可侵犯，她們用手擋著攝影記者手中的照相機鏡頭，說，走開，不準債拍！但總有另外一些攝影記者豔福不淺，他們用不知名的手段獲得了這種權利，於是我們便在畫冊、報紙、寫真集上看見了那麽多平時不易看見的美女。
照片上的美女不管是羞羞答答還是熱情如火，她們公開地向我們出售美麗了，我們都是一些好顧客，我們用幾角錢或者幾塊錢購買了一份複製的美麗。
但是真正的美麗恰恰是不可複製的，美麗的質品不是美麗，所以我們欣賞過美女雲集的畫報後就隨手一扔，最後把它廉價賣給上門收購廢品的小販，據說，小販們會把收購來的康紙賣給煙花廠炮仗廠，這個過程想起來就令人心痛，那麽多的美女最後一律在空中爆炸，竟然化為一些硝煙和紙屑！
真正的美麗其實是藏在照片的後麵，需要捕捉和想象的。就像周璿，就像瑪麗蓮。夢露，她們的美麗不是依靠照相機成全的，恰恰是他們的美麗成全了一張照片，一個攝影師，一個關於美麗的記憶。
美麗是一種命運，它沒有什麽共同體。因此我們不要對模仿夢露模仿周璿的照片抱什麽指望，夢露和周璿的美麗已經隨著她們的死亡而告別人間，美麗是獨特的，不可衍生的，因此我們如今隻能對著殘存的幾張遺照去懷念去想象那一份美麗。
人們在紙上搜尋美麗，那大概是因為美麗的藥效，美麗可以用來寬慰他們受傷的眼睛，對於所有醜惡的現實來說，美麗無接治本，都能夠安神醒腦。對於所有欲望強盛的人來說，美麗仿佛金銀財寶，激發索取和占有的欲望，於是便有了追逐，有了競爭，有了格鬥，有了流血，有了無數衝冠一怒為紅顏的故事。如此說來，美麗也能變成一種毒藥？
那不是我的意思。我要說的其實還是那些照片，本著和平安定的原則，美女們的照片就是好東西，照片無論如何不會惹出什麽禍水來，因此美女們的天姿國色躲在一個安全島上，對於社會對於男人都是一大幸事。
隻能看不能碰，既然已經成為公共準則，我們大家就都沒什麽意見。
美女們或者已經香銷玉隕，或者正是風華正茂，她們在大大小小彩色黑白的照片上生活，露出了滿足的撫媚的笑容。美女們一旦逃出照片，就是一個穿襲皮大衣或者香耐兒時裝的絕代佳人，她們深知肖像權不可侵犯，她們用手擋著攝影記者手中的照相機鏡頭，說，走開，不準債拍！但總有另外一些攝影記者豔福不淺，他們用不知名的手段獲得了這種權利，於是我們便在畫冊、報紙、寫真集上看見了那麽多平時不易看見的美女。
照片上的美女不管是羞羞答答還是熱情如火，她們公開地向我們出售美麗了，我們都是一些好顧客，我們用幾角錢或者幾塊錢購買了一份複製的美麗。
但是真正的美麗恰恰是不可複製的，美麗的質品不是美麗，所以我們欣賞過美女雲集的畫報後就隨手一扔，最後把它廉價賣給上門收購廢品的小販，據說，小販們會把收購來的康紙賣給煙花廠炮仗廠，這個過程想起來就令人心痛，那麽多的美女最後一律在空中爆炸，竟然化為一些硝煙和紙屑！
真正的美麗其實是藏在照片的後麵，需要捕捉和想象的。就像周璿，就像瑪麗蓮。夢露，她們的美麗不是依靠照相機成全的，恰恰是他們的美麗成全了一張照片，一個攝影師，一個關於美麗的記憶。
美麗是一種命運，它沒有什麽共同體。因此我們不要對模仿夢露模仿周璿的照片抱什麽指望，夢露和周璿的美麗已經隨著她們的死亡而告別人間，美麗是獨特的，不可衍生的，因此我們如今隻能對著殘存的幾張遺照去懷念去想象那一份美麗。
人們在紙上搜尋美麗，那大概是因為美麗的藥效，美麗可以用來寬慰他們受傷的眼睛，對於所有醜惡的現實來說，美麗無接治本，都能夠安神醒腦。對於所有欲望強盛的人來說，美麗仿佛金銀財寶，激發索取和占有的欲望，於是便有了追逐，有了競爭，有了格鬥，有了流血，有了無數衝冠一怒為紅顏的故事。如此說來，美麗也能變成一種毒藥？
那不是我的意思。我要說的其實還是那些照片，本著和平安定的原則，美女們的照片就是好東西，照片無論如何不會惹出什麽禍水來，因此美女們的天姿國色躲在一個安全島上，對於社會對於男人都是一大幸事。
隻能看不能碰，既然已經成為公共準則，我們大家就都沒什麽意見。