“莫德喲，你可是我最得意的接班人啊，龍組絕對可以成為你第三個家的！”某個不懷好意的魔神開始忽悠人了，而被忽悠的也是個狠碴子，隻見無視掉了貝斯裏森的話語。
好吧，莫德繼續無視了某人充滿期待的眼神，緩緩說道：“其實比起去戰鬥部，我更對暗殺部以及神秘部（龍組最神秘部簡稱）感興趣。”
貝斯裏森驚叫了起來：“誒~！！！莫德你是認真的嗎？這樣做很危險的！”貝斯裏森開始鄭重其事地告誡莫德起來，可惜莫德總是特立獨行，所以勸說無果啊！
貝斯裏森隻好使用絕招了，開始硬著頭皮了：“其實，我呢可是戰鬥部的副部長，你加入戰鬥部可是能輕鬆成為副部長。”當然，貝斯裏森也知道，以莫德的性子，按部就班是不可能的。
以莫德的邏輯，果然隻有自己努力的東西才是最好啊，亞布力（果然），我和莫德不是一路人啊，畢竟反複的事情我或許會厭倦，但絕對不會棄之不顧，與跳出規定的框框的莫德完全不像，我隻能（??д?）b鼓勵了。
貝斯裏森開始了喪心病狂地唐僧式嘮叨：“中國的小孩子都喜歡看《西遊記》，看書的時候，在他們幼小的心靈裏都有一個疑惑。孫悟空火眼金睛，看出來妖怪變成好人來害人了，為何唐僧老是不相信孫悟空，每次都差點被妖怪吃了？
職業規劃專家景素奇老師也被孩子質問了這個問題，他教育孩子的方法是和孩子們去討論問題。他反問自己的兒子，你怎麽知道唐僧不知道這個好人是妖怪變得呢？從此，他的孩子再也不吭聲了。實際上，景素奇老師把這個問題解釋為一種領導藝術，讓骨幹員工有成就感。‘看看，我多有本事，一眼看出來就是妖精了’，悟空心裏肯定會這麽想。
很多孩子都喜歡孫悟空，都不喜歡或者說討厭唐僧。他們無意識的在提出一個問題，在取經隊伍裏，為何唐僧是師父、是領導呢，而不是會八十一般變化的孫悟空呢？一個人有一個解讀的角度，我想從西遊記取經團隊的角色分工來談談自己的看法。
唐僧，是取經團隊的領導。唐僧之所以成為領導，隻有一個原因：他是唯一一個無條件堅持‘西天取經’方向的人。可以說，唐僧就是取經團隊目標的現實化身，唐僧就是目標，目標就是唐僧。沒有唐僧，就沒有取經團隊了。所以，孫悟空本領高強，但他不可能成為領導。因為孫悟空接受目標是有條件的，他受不得委屈。在三打白骨精裏，孫悟空表麵是被‘唐僧’這個領導攆走的，但實際上是悟空受不了冤屈，放棄‘唐僧’這個團隊目標的。在悟空的心靈世界裏，和冤屈相比，取經已經不重要了。
孫悟空，是取經團隊的執行者。在九九八十一難裏，我們無時無刻不感受到他的重要性，降伏妖怪，克服困難，都是需要悟空有效率的去執行的。如果唐僧被妖怪吃掉了，西天是到了，經卻取不了了。
豬八戒，是取經團隊的節奏。在一個調查中，很多女孩子在取經隊伍中選擇結婚對象，勝出者是豬八戒。餓了、渴了，累了，甚至看著美女走不動了。這個時候，就是豬八戒嚷嚷出來大家的心聲，所以我們都喜歡豬八戒。取經目標是偉大的，成佛是激勵人心的回報，但西方有十萬八千裏，不是一朝一夕之功，需要慢慢來的。所以，八戒嚷嚷休息的時候，唐僧這個最堅定的取經者往往是第一個同意的。
沙僧，是取經團隊的運營基礎。在西遊記裏，大家都不知道沙僧有什麽個性，幾乎是不存在的一個人。有人從性格的角度分析，認為沙僧可能是城府極深的人。在我看來，沙僧承擔了取經的擔子。挑擔子幾乎是沒有技術含量的，但在取經團隊中，跳擔子是無時無刻都必須做的功課。打妖怪都可以偶爾溜溜號，但挑膽子絕對不能停下來的。
團隊企業如此，個人的事業發展也是如此道理。為了個人事業的成功，我們每個人身上都有一個唐僧、悟空、八戒、沙僧的角色。
我們都要有一個唐僧，一個發展的目標。如果沒有一個目標，我們往往禁不住一個所謂高薪的誘惑，草率的跳槽了。這就像八戒為了一個饅頭就被妖怪騙去一樣。樹立目標，就是一個人從到處遊蕩，不知道自己要幹什麽，變成知道自己要幹什麽這個轉變。這好像是一件非常簡單的事情，但明白自己是幹什麽的，自己給自己的任務是什麽，可能是我們人生經曆裏最困難的一件事情。
提供方法，來盡快找到這個目標。如何得到自己的目標？在和人的交流中，我們提供的一個最簡單的辦法就是“給自己找個榜樣”。我們常說，榜樣的力量是無窮的。這句話真的非常有道理。我們可能在人生的每一個階段都有自己的榜樣，都要有自己的榜樣。我們在不同的階段可以變換自己的榜樣，但是不能沒有榜樣。
宜家的創始人坎普拉德，也是瑞典首富，在五歲的時候就已經有榜樣了。他的榜樣是當時被稱為世界火柴大王的企業家，一個瑞典人。火柴是瑞典人發明的。那個火柴大王當時是瑞典人心目中的英雄，是瑞典最偉大的企業家，他後來也創立了愛立信。宜家的創始人在五、六歲的時候，就已經把成為像象他那樣的企業家當做自己的目標了。他這一生的經曆都跟這個目標有直接的關係。
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怎麽找到自己的榜樣呢？我建議大家多看一些偉人和企業家的傳記，這是非常重要的學習。管理者和企業家，多看一些中國的，外國的企業家傳記，比去念一個mba重要得多。人生真正的道理，企業管理的道理，不在mba的課堂上，而在這些實踐者人打拚的經曆裏麵。他們如何管理自己，如何影響別人，如何把自己的企業一步一步從小做大，這才是最重要的學習內容，也可以說是模仿的內容。
在實際工作中，我們麵臨很多‘樹立目標’諸如此類的簡單問題。我們都很認可‘樹立目標’這個要求，但問題是我們很難做到！比較典型的一個問題就是‘麵對工作和生活中的問題，我們的心態要積極’。道理大家都懂，但問題是做著咋就那麽難呢？“知道‘是什麽’容易，知道“怎麽去做‘難’。”
莫德一臉就是就是ヾ（●゜5゜）的表情，並（???灬??）?（加油）起來，誒，這劇本不對啊。
貝斯裏森把臉一撕，露出來銀色的長發與帶著雷光銀瞳，頭上的一對幾乎被頭發淹沒白色小角傲然挺立，沒錯，這麽嘮叨的當然不是主角而是八卦狂魔雷洛·撒旦。
而對麵的莫德也把臉一拔，駭然一看，頭顱下麵居然都是觸手並且觸手的空隙中冒出無數大小不一的眼球與嘴，它淡然道：“你當然騙不了我，我可是‘原初混沌之源核’阿撒托斯呢。”
恐慌彌漫起來，本應居住在尤諾迪奇右眼中的猶格·索托斯的中心的‘魔神之首’阿撒托斯爬出來了，它到底想幹什麽？！無人而知，或許克蘇魯邪神們隻是單純不喜歡八卦罷了......大概。
好吧，莫德繼續無視了某人充滿期待的眼神，緩緩說道：“其實比起去戰鬥部，我更對暗殺部以及神秘部（龍組最神秘部簡稱）感興趣。”
貝斯裏森驚叫了起來：“誒~！！！莫德你是認真的嗎？這樣做很危險的！”貝斯裏森開始鄭重其事地告誡莫德起來，可惜莫德總是特立獨行，所以勸說無果啊！
貝斯裏森隻好使用絕招了，開始硬著頭皮了：“其實，我呢可是戰鬥部的副部長，你加入戰鬥部可是能輕鬆成為副部長。”當然，貝斯裏森也知道，以莫德的性子，按部就班是不可能的。
以莫德的邏輯，果然隻有自己努力的東西才是最好啊，亞布力（果然），我和莫德不是一路人啊，畢竟反複的事情我或許會厭倦，但絕對不會棄之不顧，與跳出規定的框框的莫德完全不像，我隻能（??д?）b鼓勵了。
貝斯裏森開始了喪心病狂地唐僧式嘮叨：“中國的小孩子都喜歡看《西遊記》，看書的時候，在他們幼小的心靈裏都有一個疑惑。孫悟空火眼金睛，看出來妖怪變成好人來害人了，為何唐僧老是不相信孫悟空，每次都差點被妖怪吃了？
職業規劃專家景素奇老師也被孩子質問了這個問題，他教育孩子的方法是和孩子們去討論問題。他反問自己的兒子，你怎麽知道唐僧不知道這個好人是妖怪變得呢？從此，他的孩子再也不吭聲了。實際上，景素奇老師把這個問題解釋為一種領導藝術，讓骨幹員工有成就感。‘看看，我多有本事，一眼看出來就是妖精了’，悟空心裏肯定會這麽想。
很多孩子都喜歡孫悟空，都不喜歡或者說討厭唐僧。他們無意識的在提出一個問題，在取經隊伍裏，為何唐僧是師父、是領導呢，而不是會八十一般變化的孫悟空呢？一個人有一個解讀的角度，我想從西遊記取經團隊的角色分工來談談自己的看法。
唐僧，是取經團隊的領導。唐僧之所以成為領導，隻有一個原因：他是唯一一個無條件堅持‘西天取經’方向的人。可以說，唐僧就是取經團隊目標的現實化身，唐僧就是目標，目標就是唐僧。沒有唐僧，就沒有取經團隊了。所以，孫悟空本領高強，但他不可能成為領導。因為孫悟空接受目標是有條件的，他受不得委屈。在三打白骨精裏，孫悟空表麵是被‘唐僧’這個領導攆走的，但實際上是悟空受不了冤屈，放棄‘唐僧’這個團隊目標的。在悟空的心靈世界裏，和冤屈相比，取經已經不重要了。
孫悟空，是取經團隊的執行者。在九九八十一難裏，我們無時無刻不感受到他的重要性，降伏妖怪，克服困難，都是需要悟空有效率的去執行的。如果唐僧被妖怪吃掉了，西天是到了，經卻取不了了。
豬八戒，是取經團隊的節奏。在一個調查中，很多女孩子在取經隊伍中選擇結婚對象，勝出者是豬八戒。餓了、渴了，累了，甚至看著美女走不動了。這個時候，就是豬八戒嚷嚷出來大家的心聲，所以我們都喜歡豬八戒。取經目標是偉大的，成佛是激勵人心的回報，但西方有十萬八千裏，不是一朝一夕之功，需要慢慢來的。所以，八戒嚷嚷休息的時候，唐僧這個最堅定的取經者往往是第一個同意的。
沙僧，是取經團隊的運營基礎。在西遊記裏，大家都不知道沙僧有什麽個性，幾乎是不存在的一個人。有人從性格的角度分析，認為沙僧可能是城府極深的人。在我看來，沙僧承擔了取經的擔子。挑擔子幾乎是沒有技術含量的，但在取經團隊中，跳擔子是無時無刻都必須做的功課。打妖怪都可以偶爾溜溜號，但挑膽子絕對不能停下來的。
團隊企業如此，個人的事業發展也是如此道理。為了個人事業的成功，我們每個人身上都有一個唐僧、悟空、八戒、沙僧的角色。
我們都要有一個唐僧，一個發展的目標。如果沒有一個目標，我們往往禁不住一個所謂高薪的誘惑，草率的跳槽了。這就像八戒為了一個饅頭就被妖怪騙去一樣。樹立目標，就是一個人從到處遊蕩，不知道自己要幹什麽，變成知道自己要幹什麽這個轉變。這好像是一件非常簡單的事情，但明白自己是幹什麽的，自己給自己的任務是什麽，可能是我們人生經曆裏最困難的一件事情。
提供方法，來盡快找到這個目標。如何得到自己的目標？在和人的交流中，我們提供的一個最簡單的辦法就是“給自己找個榜樣”。我們常說，榜樣的力量是無窮的。這句話真的非常有道理。我們可能在人生的每一個階段都有自己的榜樣，都要有自己的榜樣。我們在不同的階段可以變換自己的榜樣，但是不能沒有榜樣。
宜家的創始人坎普拉德，也是瑞典首富，在五歲的時候就已經有榜樣了。他的榜樣是當時被稱為世界火柴大王的企業家，一個瑞典人。火柴是瑞典人發明的。那個火柴大王當時是瑞典人心目中的英雄，是瑞典最偉大的企業家，他後來也創立了愛立信。宜家的創始人在五、六歲的時候，就已經把成為像象他那樣的企業家當做自己的目標了。他這一生的經曆都跟這個目標有直接的關係。
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怎麽找到自己的榜樣呢？我建議大家多看一些偉人和企業家的傳記，這是非常重要的學習。管理者和企業家，多看一些中國的，外國的企業家傳記，比去念一個mba重要得多。人生真正的道理，企業管理的道理，不在mba的課堂上，而在這些實踐者人打拚的經曆裏麵。他們如何管理自己，如何影響別人，如何把自己的企業一步一步從小做大，這才是最重要的學習內容，也可以說是模仿的內容。
在實際工作中，我們麵臨很多‘樹立目標’諸如此類的簡單問題。我們都很認可‘樹立目標’這個要求，但問題是我們很難做到！比較典型的一個問題就是‘麵對工作和生活中的問題，我們的心態要積極’。道理大家都懂，但問題是做著咋就那麽難呢？“知道‘是什麽’容易，知道“怎麽去做‘難’。”
莫德一臉就是就是ヾ（●゜5゜）的表情，並（???灬??）?（加油）起來，誒，這劇本不對啊。
貝斯裏森把臉一撕，露出來銀色的長發與帶著雷光銀瞳，頭上的一對幾乎被頭發淹沒白色小角傲然挺立，沒錯，這麽嘮叨的當然不是主角而是八卦狂魔雷洛·撒旦。
而對麵的莫德也把臉一拔，駭然一看，頭顱下麵居然都是觸手並且觸手的空隙中冒出無數大小不一的眼球與嘴，它淡然道：“你當然騙不了我，我可是‘原初混沌之源核’阿撒托斯呢。”
恐慌彌漫起來，本應居住在尤諾迪奇右眼中的猶格·索托斯的中心的‘魔神之首’阿撒托斯爬出來了，它到底想幹什麽？！無人而知，或許克蘇魯邪神們隻是單純不喜歡八卦罷了......大概。