此時，郭安拿著記載著煉神術的玉簡，貼在額頭上，開始接受煉神術具體的相關內容。
接收了自玉簡中傳輸來的信息後，郭安盤坐在自己屋舍的修練蒲團上，開始用心參悟這一秘術。
說起來，郭安膝下的這一木製蒲團也並非常物。這是穎川書院為學長們精心準備的打坐蒲團，是一個輔助類的靈器。
說到這，就不得不再說一下，這個世界在某一方麵魔改的倒是挺徹底的。
這個世界，在修練上，可以說是走了不少路。
不僅有著比較完善的修練體係，還有著配套的輔助修練體係。在煉藥和煉器方麵，這個世界也形成了一個等級體係。
而在煉器上，從下到上分別為凡器、靈器、道器，在其上，更是有傳世級別的仙器。
前三者，分別對應的是後天境、先天境以及法相境。而仙器，更是威力無窮。也就隻有神通境的絕世強者，才能發揮出仙器中所蘊含的一部分威力。
這個輔助修練的木製蒲團，就是一個由靈匠才有靜心木打造的靈器。
要知道，靈器是隻有先天境才能完全使用的，即使是在這個世界，也不是普通人能到的。
而穎川書院采取的是精英學子教育，所以書院也十分大方的給每位學子都分配了這麽一個輔助修練的靈器。
從這也可以看出來，作為天下超級勢力之一的穎川書院，其財力和底蘊是多麽深厚。
在蒲團的輔助修練下，郭安很快就進入冥想狀態。
對於煉神術這一秘法，郭安也有了自己的一些理解。
在郭安看來，其實煉神術中困難的，其實就在於當你魂體進入磨盤時所要承受的痛苦，以及在魂體受損如何彌補消耗。
現在，郭安進入冥想狀態後，首先進行的，就是修練煉神術的第一步，凝神觀想出一個用於修練的大磨盤。
而作為重生之人，郭安自然不缺那所謂的腦洞和想象力。
識海中，在精神力量的匯聚下，一個磨盤正逐步形成。
這個階段並不困難，所以在花費了一些時間後，郭安順利的完成了觀想。
而在這一會，其實就簡單了，隻要承受住痛苦，就可以自己投身這磨盤，自相傷害就可以了。
而煉神術的修練，在將最基本的觀想完成後，郭安想了想，這自殘還是來的再晚些吧。
此時，郭安終於將自己的目光投身到煉神術後附帶的這一門秘法——第二元神法上。
其實，在郭安眼中，這第二元神法才是正菜，至於煉神術，其實就是附帶的了。
第二元神法，修練起來說難不難說簡單也不簡單。修練它，最主要的，還是你有沒有足夠的資源，願不願意氪金。
其實第二元神法這原理並不難，隻是這所需要的物品，實在是太難得了。
修練第二元神法需要兩樣東西，第一個，也是最難得的一個資源，元神草。
元神草，生於純陽之地，曆九百年而生。三百年初生，三百年成長，三百年成熟。
這個嚴苛的條件，也讓元神草顯得彌足珍貴。畢竟，這個世界的曆史才多少年啊。
所以說，就算是法相境甚至神通境的高手，都不一定擁有著第二元神。
因為在他們眼中，有這麽多資源，還不如努努力在突破一下。而第二元神還得重新培養，他們可沒有那麽多時間。
當然，元神草的功效也是十分厲害的。
元神草不僅可以修補元神創傷，增益化神境的元神，還可以幫忙未達到化身境的人提前感知元神的妙用，轉化元神。
所以說，對於已經到達化神境的人，元神草可以彌補分裂元神所留下的創傷。
而對於沒到達化神境的，這可以幫助他們轉化元神。
當然，在這種情況下，如果你還想修練第二元神的話，那就得再多準備些可以恢複元神的藥了。
此時，郭安的文道修為已經達到了煉魂境巔峰，自然是要開始向先天化神境發起衝擊了。
……
雖然有金手指，但是郭安還是比較謹慎的。所以說，郭安沒有立即行動修練第二元神法，而是近一步的進行積累。
這個時候，穎川書院那豐富複雜的雜書成了郭安的最愛。
每天的空閑時間，除了與眾好友一起閑聊外，郭安幾乎將大多時間投入到讀書當中。
郭安所讀的書包囊萬千，種類不同，意義不同，但相同的是，他
們都與修練有著千絲萬縷的關係。
而正是這一惡補，使得郭安在與大家交流的時候，再也不會被笑到說是“文盲”了。
就這樣，一年多的時間就這樣過去，不知不覺中，郭安也已經十八歲了。
如果放在前世，此時郭安已經都是成家人了。可在這個世界，距離加冠還是再有幾年的。
一日，年滿十八歲的郭安經過這幾年的打磨，已經有了突破的想法。
於是，在經過一番準備後，郭安在書院中申請了一間靜室用於突破境界。
書院對郭安也還算是重視，很快，郭安就收到了一個門禁。
靜室裏，郭安下來一個決定。隻見郭安心神沉入世界樹，看著上個世界自己所得的世界本源，毅然下達了命令——推演功法。
從雜技中，郭安也了解到，文武兩道全精的人少的一大原因，卻並不是天賦不夠。
這，還涉及到身體是否能夠兼容文武兩道的能量。
所以，郭安決定，以之前自己得到的無名功法為核心，以《百煉訣》、《文訣》為補充，另外吸收其他一些功法的優點，進行一次指定功法推演。
隨著郭安命令的發出，世界樹發出一道五彩色的微光，同時上次所得的世界本源卻也以肉眼可見的速度消失。
這次推演所消耗的世界本源十分之多。
足足將他所得的世界本源消耗的一空後世界樹才發出“叮”的一聲。
之後，五彩光芒憑空鑽入到郭安的魂體當中，這次推演也算是正式完成了。
新的功法，郭安命名為混元訣，其為混元合一，魂體相持的含義。
而其作用，卻也是使文武兩道的修為合一相平，二者無比相容。
當然，在這同時，你也可以將修為在這兩道之間切換，將能量聚集在一道上去。
對於這次推演，除了腰包一空讓郭安很心疼以外，最讓郭安苦澀的是，這次推演隻是初步推演出了先天境的修為。
不過郭安也沒辦法，畢竟這應該也與當初推演拿出的功法等級有關吧。
而上次的功法，郭安也隻是有《文訣》的後續先天部分而已，所以說，推演到現在這個地步，其實已經可以了。
因為功法都是同源的，所以功法轉換是十分順利。
郭安的真氣與神魂力量也在這一刻保持住了一個十分穩定的平衡狀態，並以1：1的比例開始融合起來混元真氣就這樣誕生了。
在郭安體內不知名處一個奇點被開辟出來，成為混元真氣優先的儲存倉庫。
在又一次功法轉換後，郭安的修為幾乎毫發無損，仍處於那個巔峰時期。
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這個世界，在修練上，可以說是走了不少路。
不僅有著比較完善的修練體係，還有著配套的輔助修練體係。在煉藥和煉器方麵，這個世界也形成了一個等級體係。
而在煉器上，從下到上分別為凡器、靈器、道器，在其上，更是有傳世級別的仙器。
前三者，分別對應的是後天境、先天境以及法相境。而仙器，更是威力無窮。也就隻有神通境的絕世強者，才能發揮出仙器中所蘊含的一部分威力。
這個輔助修練的木製蒲團，就是一個由靈匠才有靜心木打造的靈器。
要知道，靈器是隻有先天境才能完全使用的，即使是在這個世界，也不是普通人能到的。
而穎川書院采取的是精英學子教育，所以書院也十分大方的給每位學子都分配了這麽一個輔助修練的靈器。
從這也可以看出來，作為天下超級勢力之一的穎川書院，其財力和底蘊是多麽深厚。
在蒲團的輔助修練下，郭安很快就進入冥想狀態。
對於煉神術這一秘法，郭安也有了自己的一些理解。
在郭安看來，其實煉神術中困難的，其實就在於當你魂體進入磨盤時所要承受的痛苦，以及在魂體受損如何彌補消耗。
現在，郭安進入冥想狀態後，首先進行的，就是修練煉神術的第一步，凝神觀想出一個用於修練的大磨盤。
而作為重生之人，郭安自然不缺那所謂的腦洞和想象力。
識海中，在精神力量的匯聚下，一個磨盤正逐步形成。
這個階段並不困難，所以在花費了一些時間後，郭安順利的完成了觀想。
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而煉神術的修練，在將最基本的觀想完成後，郭安想了想，這自殘還是來的再晚些吧。
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元神草，生於純陽之地，曆九百年而生。三百年初生，三百年成長，三百年成熟。
這個嚴苛的條件，也讓元神草顯得彌足珍貴。畢竟，這個世界的曆史才多少年啊。
所以說，就算是法相境甚至神通境的高手，都不一定擁有著第二元神。
因為在他們眼中，有這麽多資源，還不如努努力在突破一下。而第二元神還得重新培養，他們可沒有那麽多時間。
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這個時候，穎川書院那豐富複雜的雜書成了郭安的最愛。
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這，還涉及到身體是否能夠兼容文武兩道的能量。
所以，郭安決定，以之前自己得到的無名功法為核心，以《百煉訣》、《文訣》為補充，另外吸收其他一些功法的優點，進行一次指定功法推演。
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這次推演所消耗的世界本源十分之多。
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之後，五彩光芒憑空鑽入到郭安的魂體當中，這次推演也算是正式完成了。
新的功法，郭安命名為混元訣，其為混元合一，魂體相持的含義。
而其作用，卻也是使文武兩道的修為合一相平，二者無比相容。
當然，在這同時，你也可以將修為在這兩道之間切換，將能量聚集在一道上去。
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不過郭安也沒辦法，畢竟這應該也與當初推演拿出的功法等級有關吧。
而上次的功法，郭安也隻是有《文訣》的後續先天部分而已，所以說，推演到現在這個地步，其實已經可以了。
因為功法都是同源的，所以功法轉換是十分順利。
郭安的真氣與神魂力量也在這一刻保持住了一個十分穩定的平衡狀態，並以1：1的比例開始融合起來混元真氣就這樣誕生了。
在郭安體內不知名處一個奇點被開辟出來，成為混元真氣優先的儲存倉庫。
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