俞大猷到：“揚州城被圍十日不見援兵，突然有個十七歲的書生要見胡宗憲，自稱是專程是來相救解困的並且自己還有破賊之計，這人便是徐渭。揚州被圍之時，一個年輕少年能越過包圍潛入城中，必然不是等閑角色，胡宗憲便請徐渭出謀劃策。胡宗憲遵照徐渭計策，讓南城城門吏給賊人暗通書信，假裝那城門吏要投降獻城，夜半之時舉火為號打開城門，城外倭寇在城未破之前還有序齊整，此刻眼見花花綠綠滿是金銀美女的揚州被拱手送上就在眼前，烏合之眾瞬間暴露本性，生怕落於人後，一窩蜂地衝入城中，哪知那揚州城城門附近一片已經被徐渭布下‘奇門八卦陣’，夜幕時倭寇強賊自死門而入頓時迷亂，周圍屋舍看似平常卻暗藏殺機，連走都走不出去。”
長生好奇問道：“屋子便是屋子，城池便是城池，無非就是大點，他們人那麽多，怎麽還會走不出去？”
俞大猷道：“這便是奇門遁甲、太乙六壬之術的厲害所在，這道術由上古黃帝所創，後傳於世，曆代經由薑尚、管仲、老子、鬼穀、蘇秦張儀、張良、諸葛亮、袁天罡李淳風及至本朝開國元勳劉伯溫等，都是精通此道的神鬼人物，但這門學問太為高深，當世精通者極少，我也不是很懂，那些個倭寇亂賊，大多是流民強盜和外族人，更加不懂得這‘休生傷杜景死驚開’的玄妙了。
數萬人甕中之鱉一般被困，而那八卦陣中早已經埋好了火油幹草，待得賊人被困陣中，火箭四起，強人頓時陷入火海。徐渭令人在陣外清出一片空地、挖下深壕注水，使大火不會蔓延至城中深處，避免百姓受到池魚之殃。他又派出一隻兵馬自西城門繞到城外，迂回包抄堵住南城門，切斷敵人歸路截殺返逃倭寇，最後雖然燒毀了揚州城一角，但是萬千百姓得救，倭寇強賊幾乎全軍覆沒，胡宗憲和揚州百姓還未來得及感謝，那徐渭又神龍不見首地離開了。他雖然為人孤高，但是大是大非國家大義上卻毫不含糊。”
聽到此處，長生激動地拍手稱快道：“果然了不起啊！先生你能做到嗎？”
俞大猷被他這麽一問不由得一愣，他向往沙場征戰久矣，但從未上陣排兵布陣，雖然讀過兵書但終究是紙上談兵，真讓自己指揮作戰，到時候自己還是不是好使真不敢打包票，但他在長生麵前說什麽不能失了麵子，忙岔開話題道：“別打岔，這故事還沒講完呢。”
長生聞言眼睛頓時又伸了伸脖子。
俞大猷道：“揚州之亂後，還是有幾個僥幸逃脫的倭寇賊人，他們打聽到是徐渭用計令他們慘敗，於是便策劃複仇，召集了幾十位武功好手前往水月山莊，當時徐渭尚在雲遊不在莊內，他的兩個兄長聽到風聲便攜帶親眷出逃，可惜實在是“是禍躲不過”，剛逃到半路結果和那夥人撞了個正著，兩家人便不幸遇難了。可那夥人還不罷休，一會人氣勢洶洶地前往水月山莊，揚言要把水月山莊搶盡殺盡燒盡。”
長生道：“可憐可憐，這些人實在罪孽深重，不怕受到報應嗎？”
俞大猷道：“這些人若真有報應二字的覺悟，就不會幹這些事了。”
長生道：“那這次徐渭又是怎麽擊退那些倭寇強盜的？哦，我知道了！一定是他又在山莊內布下了那個什麽八卦陣對不對。”
俞大猷道：“若是如法炮製，這故事還有什麽傳奇意思。當時江湖上有些人已經聽到了消息，一些離得近的人便去水月山莊助拳，可惜他們武功不濟節節敗退，一眾人等被圍困在莊內殊死抵抗，關鍵之時又是徐渭及時趕回莊內，這次就不是布陣施計了，他居然憑著真功夫，率領眾人將這些倭寇仇家全部殺退。”
長生驚訝問道：“先生不是說徐渭是冠絕文壇藝壇的才子嗎，剛才他又精通用兵八卦，現在怎麽連武功也這麽厲害啊？”
俞大猷道：“神奇之處就在於此，天底下就是有這種不世出的奇才，無論做什麽都得心應手，隻要稍加研究就無一不精無一不通。傳聞這徐渭的武功非常奇特，並不算是江湖上任何一家門派的路數，隻是他年幼時心血來潮對武功有了興趣，卻也不拜師，居然隻在一堆詩文書畫中悟出了一套功夫來！”
長生又驚道：“詩文書畫裏麵也有武功？！那古文字畫的店家老板豈不是各個都是武林高手了。先生，我讀書少，你可不能騙我啊。”
俞大猷笑道：“既然知道自己讀書少，就更加該好學了。這事聽起來雖然像是天方夜譚，但是其實仔細想想不無各中道理。我中華武學博大精深，曆代各界的人物多多少少都會習些武功修身，無論是為了闖蕩自保還是自強自健都大有好處，很多藝壇宗師、文人墨客都有功夫在身，隻不過個人的道行就有高有低了。而一旦有了功夫下筆作品的時候便會不自覺的露出自己的功夫，因為練武提筆都要用手，力隨筆至，而這些人的功夫路數和招式也就留在他們的作品中，徐渭便是從這些作品的痕跡中，領悟學習到了先賢往聖的功夫，還獨創了一門自己的功夫。”
長生疑道：“我還是不明白詩文書畫裏能藏什麽功夫呀，難道要用和人過招的時候拿筆畫畫寫字嗎？”
俞大猷道：“誒你還別說！你小子這次可能還真說對了！我知道的也都是江湖上的評言，據聞徐渭所用的兵器就是一隻他親自打造的大筆，與江湖上常用的暗器一門的判官筆不同，更大更長如刀如劍，好像名叫‘蘭渚’，他的武功路數更是華麗，還分為兩路，一路是從‘畫聖’吳道子的畫、‘文聖’歐陽修的散文、‘詩聖’杜甫的詩、‘書聖’王羲之的書法中悟出來的，並他們的功夫路數融為一體，美名曰‘大四聖’。另一路是他自己的詩文書畫裏的一套功夫，謂之‘小四聖’。他憑一己之力殺退仇家，之後江湖便有傳言道‘小大四聖水月藏’。”
長生好奇問道：“屋子便是屋子，城池便是城池，無非就是大點，他們人那麽多，怎麽還會走不出去？”
俞大猷道：“這便是奇門遁甲、太乙六壬之術的厲害所在，這道術由上古黃帝所創，後傳於世，曆代經由薑尚、管仲、老子、鬼穀、蘇秦張儀、張良、諸葛亮、袁天罡李淳風及至本朝開國元勳劉伯溫等，都是精通此道的神鬼人物，但這門學問太為高深，當世精通者極少，我也不是很懂，那些個倭寇亂賊，大多是流民強盜和外族人，更加不懂得這‘休生傷杜景死驚開’的玄妙了。
數萬人甕中之鱉一般被困，而那八卦陣中早已經埋好了火油幹草，待得賊人被困陣中，火箭四起，強人頓時陷入火海。徐渭令人在陣外清出一片空地、挖下深壕注水，使大火不會蔓延至城中深處，避免百姓受到池魚之殃。他又派出一隻兵馬自西城門繞到城外，迂回包抄堵住南城門，切斷敵人歸路截殺返逃倭寇，最後雖然燒毀了揚州城一角，但是萬千百姓得救，倭寇強賊幾乎全軍覆沒，胡宗憲和揚州百姓還未來得及感謝，那徐渭又神龍不見首地離開了。他雖然為人孤高，但是大是大非國家大義上卻毫不含糊。”
聽到此處，長生激動地拍手稱快道：“果然了不起啊！先生你能做到嗎？”
俞大猷被他這麽一問不由得一愣，他向往沙場征戰久矣，但從未上陣排兵布陣，雖然讀過兵書但終究是紙上談兵，真讓自己指揮作戰，到時候自己還是不是好使真不敢打包票，但他在長生麵前說什麽不能失了麵子，忙岔開話題道：“別打岔，這故事還沒講完呢。”
長生聞言眼睛頓時又伸了伸脖子。
俞大猷道：“揚州之亂後，還是有幾個僥幸逃脫的倭寇賊人，他們打聽到是徐渭用計令他們慘敗，於是便策劃複仇，召集了幾十位武功好手前往水月山莊，當時徐渭尚在雲遊不在莊內，他的兩個兄長聽到風聲便攜帶親眷出逃，可惜實在是“是禍躲不過”，剛逃到半路結果和那夥人撞了個正著，兩家人便不幸遇難了。可那夥人還不罷休，一會人氣勢洶洶地前往水月山莊，揚言要把水月山莊搶盡殺盡燒盡。”
長生道：“可憐可憐，這些人實在罪孽深重，不怕受到報應嗎？”
俞大猷道：“這些人若真有報應二字的覺悟，就不會幹這些事了。”
長生道：“那這次徐渭又是怎麽擊退那些倭寇強盜的？哦，我知道了！一定是他又在山莊內布下了那個什麽八卦陣對不對。”
俞大猷道：“若是如法炮製，這故事還有什麽傳奇意思。當時江湖上有些人已經聽到了消息，一些離得近的人便去水月山莊助拳，可惜他們武功不濟節節敗退，一眾人等被圍困在莊內殊死抵抗，關鍵之時又是徐渭及時趕回莊內，這次就不是布陣施計了，他居然憑著真功夫，率領眾人將這些倭寇仇家全部殺退。”
長生驚訝問道：“先生不是說徐渭是冠絕文壇藝壇的才子嗎，剛才他又精通用兵八卦，現在怎麽連武功也這麽厲害啊？”
俞大猷道：“神奇之處就在於此，天底下就是有這種不世出的奇才，無論做什麽都得心應手，隻要稍加研究就無一不精無一不通。傳聞這徐渭的武功非常奇特，並不算是江湖上任何一家門派的路數，隻是他年幼時心血來潮對武功有了興趣，卻也不拜師，居然隻在一堆詩文書畫中悟出了一套功夫來！”
長生又驚道：“詩文書畫裏麵也有武功？！那古文字畫的店家老板豈不是各個都是武林高手了。先生，我讀書少，你可不能騙我啊。”
俞大猷笑道：“既然知道自己讀書少，就更加該好學了。這事聽起來雖然像是天方夜譚，但是其實仔細想想不無各中道理。我中華武學博大精深，曆代各界的人物多多少少都會習些武功修身，無論是為了闖蕩自保還是自強自健都大有好處，很多藝壇宗師、文人墨客都有功夫在身，隻不過個人的道行就有高有低了。而一旦有了功夫下筆作品的時候便會不自覺的露出自己的功夫，因為練武提筆都要用手，力隨筆至，而這些人的功夫路數和招式也就留在他們的作品中，徐渭便是從這些作品的痕跡中，領悟學習到了先賢往聖的功夫，還獨創了一門自己的功夫。”
長生疑道：“我還是不明白詩文書畫裏能藏什麽功夫呀，難道要用和人過招的時候拿筆畫畫寫字嗎？”
俞大猷道：“誒你還別說！你小子這次可能還真說對了！我知道的也都是江湖上的評言，據聞徐渭所用的兵器就是一隻他親自打造的大筆，與江湖上常用的暗器一門的判官筆不同，更大更長如刀如劍，好像名叫‘蘭渚’，他的武功路數更是華麗，還分為兩路，一路是從‘畫聖’吳道子的畫、‘文聖’歐陽修的散文、‘詩聖’杜甫的詩、‘書聖’王羲之的書法中悟出來的，並他們的功夫路數融為一體，美名曰‘大四聖’。另一路是他自己的詩文書畫裏的一套功夫，謂之‘小四聖’。他憑一己之力殺退仇家，之後江湖便有傳言道‘小大四聖水月藏’。”