“宗教?臣愚鈍,請陛下示下!”李若璉一臉茫然的問。


    崇禎嘴角微微上揚:“朕的意思是把香皂送進寺廟,讓那些出家人幫著賣。”


    李若璉更加茫然:“陛下,以京師這些寺廟為例,他們確實贈給香客一些香燭、佛珠之類的東西,但不是以賣的名義。寺廟畢竟不是商鋪,但讓他們賣香皂...確實有些為難!”


    “不不不,”崇禎搖頭:“寺廟當然不能賣東西,但是你可以把東西賣給寺廟。”


    “以香皂為例,按照五十兩一塊的價格賣給寺廟,寺廟可以把香皂贈給那些上香的香客。當然了,隻有捐獻足夠多香火錢的香客才能得到香皂。”


    “那些出家人介紹香皂的時候可以說此物是專門淨化身體汙垢,洗滌心靈的貢品。”


    “這樣的話,朕的香皂賣了高價,寺廟也通過贈送香皂獲得了高額的香火錢。”


    “互惠共贏!”


    李若璉整個人都驚呆了。


    這也行?


    當然行。


    崇禎深諳權貴們迷信的心理。


    其實不止權貴迷信,下至黎民百姓,上至一朝天子都迷信。


    何為迷信?


    這裏的迷信不是盲目信仰崇拜的意思,而是信奉神仙鬼怪。


    信奉的原因很簡單:對未知力量的崇拜。


    在古代,官職越高越迷信。


    最迷信是皇帝。


    哪怕崇禎這位信奉科學的穿越者不迷信,也得在別人麵前裝出一副迷信的模樣。


    否則會影響統治。


    古代君王為了鞏固自己的權力,搞出了君權神授的說法。始皇帝玉璽上刻的受命於天,既壽永昌就是最明顯的例子。


    到了漢朝,董仲舒又在君權神授的理論上增加了天人感應的說法。


    天人感應強調皇帝是上天選擇,如果皇帝有過失上天會降罪。這個理論完美的解釋了國家興衰的原因,飽受曆代帝王推崇。


    君王這麽說,老百姓能信嗎?


    當然不會信!


    所以董仲舒又提出了罷黜百家,獨尊儒術的辦法。儒家受到重用,就要幫著皇帝解釋君權神授的真實性。


    這就形成了完美的閉環。


    帝王:我,皇帝,君權神授!


    老百姓:真的嗎?


    儒者:真的!


    帝王:你看,儒者的學問那麽高,他們都信了,你們這幫大字不識的人為什麽不信?


    儒者:君權神授,不能反抗!


    老百姓:好吧,我信了。


    古代帝王為什麽抵觸科學?


    因為隨著科學的發展,很多之前無法解釋的現象能解釋出來了。


    這對於君權神授的皇帝是一個致命打擊!


    還有,崇禎為什麽一直沒辦新式學校?


    因為新式學校會觸動傳統儒者的利益。


    他們一旦反水,君權神授那套理論就行不通了。


    統治根基將會動搖。


    到時候內患可就不止流賊了,還有大明朝的士紳百姓!


    崇禎見李若璉有些發愣,詢問道:“有問題嗎?”


    “沒,沒問題。隻是...臣在想如何把香皂賣給寺廟,畢竟不能強買強賣。”


    崇禎一臉認真地說道:“不準借僧錄司的名義向強賣給寺廟香皂,這件事是私人的事,不能涉及朝廷衙門。”


    僧錄司是衙門的名字。


    洪武十五年設立僧錄司,歸禮部管轄,掌管僧侶等相關事務。


    李若璉眉毛上堆滿了愁雲,但還是老老實實地說道:“臣領旨。”


    “對了,鎮撫司的情報工作做的怎麽樣了?”


    “回陛下的話,總體來說並不樂觀。”


    “建奴南下入關時,臣讓一些死士扮作百姓故意被建奴擄往遼東。臣給他們的命令是活下去,等待時機。等反攻遼東時,這些人才會起作用。”


    “不過在真正啟用之前,還得排除他們叛變的可能。”


    “李闖賊那邊進展也十分不利,因為他們一直在流竄,就算有消息也無法及時傳回來。不過臣已經向陝西、山西一帶派了些人,他們會定期向朝廷傳送西邊的消息。”


    “獻賊那邊的情況也差不多。”


    “嗯?沒了?”崇禎抬起眼皮,看向李若璉。


    李若璉有點慌,低著頭快速思考剛才的話有無遺漏。


    越想越慌。


    因為他沒想到有什麽遺漏。


    這就麻煩了。


    就在李若璉慌神的時候,崇禎平靜地問道:“敵人內部要安插細作,明軍內部也要安插眼線。”


    “宣府的閻應元,居庸關的唐通,薊州的高第,山海關的吳三桂,京師的劉文耀,還有黃得功,黃蜚,鄭芝龍、鄭成功,袁繼鹹,秦良玉...”


    “眼線可以是小兵,也可以是將領。平日裏不需要他們傳遞消息,隻需在關鍵時刻送出關鍵消息即可。”


    李若璉聽聞後渾身一震,這位大明皇帝的疑心還是那般重!


    崇禎知道李若璉此刻心中的想法,笑著說道:“朕不是不信任他們,而是免得讓他們遭受無端猜忌。屆時一旦有人誣告,朕會在第一時間得知真假。”


    “多謝陛下教誨,臣明白了。”


    “退下吧。”


    ......


    二月二十二,福建泉州府安海鎮。


    安平府門外,車水馬龍。


    崇禎三年春,鄭芝龍在安海鎮籌建鄭府,曆時三年多完工,完工後鄭芝龍給鄭府取名為安平府。


    整個安平府占地一百三十八畝,規模宏大,比藩王府邸還要奢華。


    兩個商人模樣的人拿著拜帖來到安平府門外,對著門口的家丁深施一禮:“請問這裏是鄭府嗎?”


    門口的四個家丁體型矯健眼神犀利,一看就是行伍出身。


    其中一個家丁右手摸著刀柄,皺著眉問道:“你們是什麽人?有什麽事?”


    “我們是北直隸的商人,我叫董遼,他叫董東,想拜見鄭大人商談通販洋貨一事。”


    家丁立刻說道:“我們老爺有令,最近軍務繁忙,誰都不見!”


    兩個商人對視一眼,其中一個商人從懷裏拿出一個裝著銀子的布袋,連同手裏的拜帖一起遞了過去,並說道:“勞煩閽侍幫忙通稟一聲,這是我們的一點心意。”

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