第150章 菩薩皇帝，傳奇帝王
被短視頻轟炸後，老祖宗們驚呆了 作者：月白煙輕 投票推薦 加入書簽 留言反饋
有不少自認為算得上是仁君的帝王，也不敢說自己作為皇帝有多麽的傳奇。
畢竟，那樣直接傳到了自己身上的皇位，實在是算不上傳奇。
莫非這位傳奇帝王，就連皇位的得來，都與常人不同？
是開國皇帝？
朝代靠後的老祖宗們紛紛猜測。
秦朝秦始皇大概率不會是，畢竟哪怕他可以說是傳奇，但絕對算不上是仁君。
至於漢朝的開國皇帝，也算不上。
而唐朝…說實話，哪怕是部分出身不凡的老祖宗們通讀史書，也說不上唐朝的唐高祖有多麽的傳奇。
說不上來。
甚至，整個唐朝，其實還是唐太宗李世民的名聲最大最好，史料也最多。
莫非是女帝？
【公元502年四月，建康城旌旗浩蕩，鼓角悠揚。
“一片廝殺博弈之後，南齊最後一個皇帝的禪讓詔書送到了蕭衍手上。”】
【公元479年才立國的南齊，隻存在了23年，就要改朝換代了。】
【蕭衍成功登上帝位，創立了梁超，史稱南梁。】
【蕭衍的祖上，就是“蕭何月下追韓信”那個著名典故的主角蕭何，聲名顯赫的漢朝開國宰相
蕭何，西漢初大臣，西漢開國功臣，政治家，漢初三傑之一。】
在被天幕提及名字時，蕭何終於不再沉默寡言，隻是他沒想到，自己的後人居然有朝一日也能夠成為皇帝。
突然想到後世人說過的一句話，“能活到現在的，哪個不是祖上曾經顯赫過？”
看來這話是有道理的。
想必他們蕭姓人，也能在後世活的不錯吧。
“漢初三傑，可真是厲害。”旁邊劉季感慨，隻是現如今，漢朝可建立不起來了。
他劉季，也不會成為那個漢高祖劉邦。
【“蕭衍參與了幾次重大的謀劃設計，得到誇讚賞識，權威不斷高升。”
帶著先祖的威名和血脈傳承，他很快走向仕途。】
【成為皇帝的那一刻他的內心依然還是緊張的，親眼目睹前朝亡國的這位新帝，格外懂得權力的翻雲覆雨和轉瞬即逝，眼前的這個爛攤子該怎麽收拾，怎樣才能讓王朝避免短命的結局？】
【蕭衍吸取南齊滅亡的教訓，勤於政務，不分春夏秋冬，他總是五更天起床，批閱公文奏章。
“為廣泛納諫，下令在宮廷前設兩個盒子。當時叫做函，一個是謗木函，一個是肺石函。”】
【作為一個皇帝，蕭衍的節儉也是出了名的，他不講究吃穿，衣服可以是洗過好幾回的，一頂帽子戴三年，一條被子蓋兩年，吃的也多是蔬菜和豆類，而且每天隻吃一頓飯。】
老祖宗們聽著天幕所說，這位皇帝看來真的是非常節儉了。
很多時候，出了饑荒，老祖宗們多是一日兩餐，當然肉類確實少。
這麽看來，好似皇帝也不比他們好多少，突然之間就沒那麽不高興了。
【蕭衍很快從一個自由浪漫的文人變成了一個勤勉自律的皇帝，他要操心的事很多。】
【蕭衍登基後，國家運行勢頭向好，但有一件大事讓他心中鬱結卻一時找不到辦法。】
【南朝皇族缺乏家教門風，既不懂高雅情致，也不懂仁義孝道，隻知道放縱胡鬧的快活享受。
“時衰世亂，不僅皇家道德，舉止失範，整個社會也人心頹喪。”
宮廷裏充滿暴戾之氣，動輒兵戈相見，故而世家評論：“宋齊多荒主”。】
“如此混亂！”
不少皇帝們都對此感到鄙夷，不說要多麽的明白這些高雅情致，但也不能宮廷之風混亂吧？
實在是不堪為皇家。
所以，這位南梁的君主，他要如何解決這個問題呢？
【蕭衍感到，這才是對他執政的最大考驗，蕭衍內心是焦慮的，什麽樣的思想才能撥開層層迷霧如陽光一般照進人們心中。】
【漢代通過獨尊儒術，政通人和，光芒萬丈。蕭衍希望這也能為自己的王朝注入精神力量。】
“獨尊儒術？！”
秦朝的官員們對此感到不解，獨尊儒術難不成就能和漢朝一般王朝延續百年？
但這在秦朝是不可能的，法家在秦朝是非常受重視的，但是這不意味著在秦朝不能有其他的思想。
隻是這些思想，沒有一個能越過法家。
漢朝獨尊儒術，是否太過……
【但是東漢後期，儒學快速衰落，成為被嘲笑和反叛的腐朽對象，此後經曆三百年動蕩，沒有了先秦時期昂揚勃發的氣象。也沒有了漢朝盛世中以天下己任的風範。】
【在蕭衍看來，這樣的儒家也難以支撐一個國家的精神世界，那麽，還有第三種選擇嗎？】
“儒家難以支撐一個國家，這是後世得來的結果！”信奉法家思想的李斯，昂首挺胸的看著對麵的淳於越。
還是他們法家更為合適。
被天幕這麽一說，淳於越也無話可說，隻能沉默著繼續看著。
他們儒家不合適，難不成法家就合適？
【公元前6世紀至公元前五世紀，生活在古印度的喬達摩，悉達多創立佛教，人們尊稱他為釋迦牟尼。
“佛教希望教徒能按照釋迦牟尼的修心之道，重視心靈和道德的覺悟，超越生死無常的煩惱，最終獲得解脫。”】
【後世研究表明，最晚不晚於東漢初年，佛教從不同的路徑傳入中國。這是中國曆史乃至世界曆史上的一樁大事。】
談到佛教，老祖宗們不免想起後世人更喜歡的道教。
現如今這是講到了佛教在他們這邊的開始？
可這跟這位蕭衍有何關係？
不少人想到，難道蕭衍想到的第三種方法，便是這佛教嗎？
【當中原王朝一統天下的帝國時代黯然結束後，陷入迷茫與恐懼的人們迫切的需要精神安慰。
隨著佛經翻譯日益發達，中國本土高僧積極講傳，佛教開始大規模傳播。
“南北朝時期，由於社會普遍空虛，佛教廣為流行。既成為上層社會的寄托，也成為普通大眾的慰藉。”】
【在蕭衍登基後整整兩年後…】
ps：
@斷墨的筆（6人共創）
畢竟，那樣直接傳到了自己身上的皇位，實在是算不上傳奇。
莫非這位傳奇帝王，就連皇位的得來，都與常人不同？
是開國皇帝？
朝代靠後的老祖宗們紛紛猜測。
秦朝秦始皇大概率不會是，畢竟哪怕他可以說是傳奇，但絕對算不上是仁君。
至於漢朝的開國皇帝，也算不上。
而唐朝…說實話，哪怕是部分出身不凡的老祖宗們通讀史書，也說不上唐朝的唐高祖有多麽的傳奇。
說不上來。
甚至，整個唐朝，其實還是唐太宗李世民的名聲最大最好，史料也最多。
莫非是女帝？
【公元502年四月，建康城旌旗浩蕩，鼓角悠揚。
“一片廝殺博弈之後，南齊最後一個皇帝的禪讓詔書送到了蕭衍手上。”】
【公元479年才立國的南齊，隻存在了23年，就要改朝換代了。】
【蕭衍成功登上帝位，創立了梁超，史稱南梁。】
【蕭衍的祖上，就是“蕭何月下追韓信”那個著名典故的主角蕭何，聲名顯赫的漢朝開國宰相
蕭何，西漢初大臣，西漢開國功臣，政治家，漢初三傑之一。】
在被天幕提及名字時，蕭何終於不再沉默寡言，隻是他沒想到，自己的後人居然有朝一日也能夠成為皇帝。
突然想到後世人說過的一句話，“能活到現在的，哪個不是祖上曾經顯赫過？”
看來這話是有道理的。
想必他們蕭姓人，也能在後世活的不錯吧。
“漢初三傑，可真是厲害。”旁邊劉季感慨，隻是現如今，漢朝可建立不起來了。
他劉季，也不會成為那個漢高祖劉邦。
【“蕭衍參與了幾次重大的謀劃設計，得到誇讚賞識，權威不斷高升。”
帶著先祖的威名和血脈傳承，他很快走向仕途。】
【成為皇帝的那一刻他的內心依然還是緊張的，親眼目睹前朝亡國的這位新帝，格外懂得權力的翻雲覆雨和轉瞬即逝，眼前的這個爛攤子該怎麽收拾，怎樣才能讓王朝避免短命的結局？】
【蕭衍吸取南齊滅亡的教訓，勤於政務，不分春夏秋冬，他總是五更天起床，批閱公文奏章。
“為廣泛納諫，下令在宮廷前設兩個盒子。當時叫做函，一個是謗木函，一個是肺石函。”】
【作為一個皇帝，蕭衍的節儉也是出了名的，他不講究吃穿，衣服可以是洗過好幾回的，一頂帽子戴三年，一條被子蓋兩年，吃的也多是蔬菜和豆類，而且每天隻吃一頓飯。】
老祖宗們聽著天幕所說，這位皇帝看來真的是非常節儉了。
很多時候，出了饑荒，老祖宗們多是一日兩餐，當然肉類確實少。
這麽看來，好似皇帝也不比他們好多少，突然之間就沒那麽不高興了。
【蕭衍很快從一個自由浪漫的文人變成了一個勤勉自律的皇帝，他要操心的事很多。】
【蕭衍登基後，國家運行勢頭向好，但有一件大事讓他心中鬱結卻一時找不到辦法。】
【南朝皇族缺乏家教門風，既不懂高雅情致，也不懂仁義孝道，隻知道放縱胡鬧的快活享受。
“時衰世亂，不僅皇家道德，舉止失範，整個社會也人心頹喪。”
宮廷裏充滿暴戾之氣，動輒兵戈相見，故而世家評論：“宋齊多荒主”。】
“如此混亂！”
不少皇帝們都對此感到鄙夷，不說要多麽的明白這些高雅情致，但也不能宮廷之風混亂吧？
實在是不堪為皇家。
所以，這位南梁的君主，他要如何解決這個問題呢？
【蕭衍感到，這才是對他執政的最大考驗，蕭衍內心是焦慮的，什麽樣的思想才能撥開層層迷霧如陽光一般照進人們心中。】
【漢代通過獨尊儒術，政通人和，光芒萬丈。蕭衍希望這也能為自己的王朝注入精神力量。】
“獨尊儒術？！”
秦朝的官員們對此感到不解，獨尊儒術難不成就能和漢朝一般王朝延續百年？
但這在秦朝是不可能的，法家在秦朝是非常受重視的，但是這不意味著在秦朝不能有其他的思想。
隻是這些思想，沒有一個能越過法家。
漢朝獨尊儒術，是否太過……
【但是東漢後期，儒學快速衰落，成為被嘲笑和反叛的腐朽對象，此後經曆三百年動蕩，沒有了先秦時期昂揚勃發的氣象。也沒有了漢朝盛世中以天下己任的風範。】
【在蕭衍看來，這樣的儒家也難以支撐一個國家的精神世界，那麽，還有第三種選擇嗎？】
“儒家難以支撐一個國家，這是後世得來的結果！”信奉法家思想的李斯，昂首挺胸的看著對麵的淳於越。
還是他們法家更為合適。
被天幕這麽一說，淳於越也無話可說，隻能沉默著繼續看著。
他們儒家不合適，難不成法家就合適？
【公元前6世紀至公元前五世紀，生活在古印度的喬達摩，悉達多創立佛教，人們尊稱他為釋迦牟尼。
“佛教希望教徒能按照釋迦牟尼的修心之道，重視心靈和道德的覺悟，超越生死無常的煩惱，最終獲得解脫。”】
【後世研究表明，最晚不晚於東漢初年，佛教從不同的路徑傳入中國。這是中國曆史乃至世界曆史上的一樁大事。】
談到佛教，老祖宗們不免想起後世人更喜歡的道教。
現如今這是講到了佛教在他們這邊的開始？
可這跟這位蕭衍有何關係？
不少人想到，難道蕭衍想到的第三種方法，便是這佛教嗎？
【當中原王朝一統天下的帝國時代黯然結束後，陷入迷茫與恐懼的人們迫切的需要精神安慰。
隨著佛經翻譯日益發達，中國本土高僧積極講傳，佛教開始大規模傳播。
“南北朝時期，由於社會普遍空虛，佛教廣為流行。既成為上層社會的寄托，也成為普通大眾的慰藉。”】
【在蕭衍登基後整整兩年後…】
ps：
@斷墨的筆（6人共創）