四驢子和趙悟空連夜趕到了廣州，看見咱的豪宅，他們滿臉羨慕。
我不希望他們羨慕，趁機說咱們合夥買這套小洋樓，以後充當我們的快樂場所。
他倆都是一個德行，能白嫖，絕不出錢。
四驢子更缺德，他把茶幾的一條腿給鋸掉了，讓我給他車珠子。
我真想雕一個嫪毐的擺件給四驢子疏通一下腸道。
原房主也是個有品位的人，臥室很小，隻有一個仿明朝時期的木床，上麵雕龍畫鳳。
看著屋內的布局，我真想花木蘭上演一出龍鳳呈祥。
可花木蘭說不行，屋子內可能有監控，她說這片洋樓區，裏麵有不少富商豢養的家妓，到處都是攝像頭，專門拉人下水。
幾句話，讓我想到了曾經的偶像賴總，賴總的小紅樓，可比天上人間強多了，正經的私域。
王爺給的地址在上下九步行街，店鋪是一個很不起眼的小門店，感覺像是在胡同中搭了一個小房，屋頂還掛著一塊厚重的牌匾——莊記。
莊記裏麵賣的東西都是舊書舊報、小人書、八十年代的報紙、九十年代的武俠。
在熱鬧非凡的上下九步行街，莊記顯得有些邪門，三米來寬的門店，偶爾也有人進去，但大多隻是看看。
店主是一個四十多歲的中年人，一副笑臉，看著像是不愁吃喝沒房貸的款爺。
打招呼這種事，還是讓花木蘭去好一些，她用粵語和中年人說了幾句話，中年人讓我們上了二樓。
第一次看到莊先生，我心裏都開始打賭，莊先生和王爺相比，許某人能先吃的誰的席？
莊先生得有八十來歲了，坐在搖椅上，旁邊還放著一個輪椅，耳朵上還掛著助聽器，助聽器的一角用醫用白色膠帶粘在了耳朵上。
花木蘭做了自我介紹，又提了一嘴我們，莊先生笑嗬嗬點頭，我也不知道他聽沒聽懂。
莊先生也作了自我介紹，他祖上是清朝乾隆四年己未科的狀元莊有恭。
莊有恭一生勤政，在清朝來說，是難得的清官，晚年一直在江浙一帶做巡撫，相當於現在的省委書記。
莊有恭後來死在了福建任上，屍體帶回廣州安葬，墓園在黃埔，占地三百多畝，墓碑近十八米高。
得知了莊先生的身份，我對他又多了幾分敬佩。
同時，我也犯了難，對於狀元之後，我該怎麽開口提盜墓的事。
莊先生給我們倒了涼茶，問：“你們來，想問什麽？”
我想了一下，還是直奔主題。
“我想知道北宋的童貫。”
“童貫怎麽了？你們要找他的墓嗎？別白費心思了，找不到。”
“為什麽？”
“八十年代末，老王爺組織二百多年，找了一年多也沒找到。”
我猛地看向花木蘭，花木蘭也很驚訝，她道：“我爺爺也找過？”
“找過，不光是你爺爺，八九十年代可是盜墓的黃金期，土裏挖錢的活，參與的人多了去了。”
我接話道：“您這有童貫的資料嗎？”
“有呀，你們看了也沒用，找不到的。”
“我想看看。”
“幾百個人都找不到，你們怎麽找？”
和莊先生打了幾個回合太極後，我明白了問題的所在，我在樓下刷卡十萬，莊先生讓兒子翻箱倒櫃找出來一個用尼龍繩綁著的報紙包。
拆紙包的過程堪比老毛子的套娃，那報紙是左一層右一層，拆到最後，裏麵隻有一枚山鬼銅錢。
許某人懵了。
那中年男人說拿著銅錢上去找莊先生就行。
真他娘的是脫褲子放屁，交了錢直接給銅錢唄，和洗浴中心拿號牌一樣，大家都省事，何必翻箱倒櫃找。
拿著銅錢上樓，我遞給了莊先生，莊先生接過銅錢掂了掂，笑道：“行，你們有信物，也是有緣人。”
我心裏嗬嗬一笑，花了十萬塊錢，可不是有緣。
莊先生給我們講了一些關於童貫的事，百分之九十九都是廢話，隻有一條讓我感興趣。
童貫被斬殺後，其養子童師敏來到韶關守孝，還在韶關建了大宅子，盛極一時。
童師敏在韶關期間，樂善好施，臨死前當地百姓還建立祠堂祭祀。
童師敏死後，養子繼承了家業，不過養子為富不仁，輪番盤剝百姓，有一年天災不斷，老百姓發生了暴動，百姓衝入童府，燒殺搶掠，童府上下無一幸免。
憤怒的百姓還砸毀了童師敏的祠堂，從此童家銷聲匿跡。
莊先生還透露九門當年尋找童貫墓的過程。
八九十年代，韶關的城區還沒發展起來，有大片的荒田野地，九門的人四處尋找，打的探坑更是不計其數，可什麽都發現，連童家老宅的位置都沒找到。
那時候的九門中有很多高人，風水、星象，墓室布局研究的很明白，可尋遍田園山地，隻找到了一個宋代尚書墓。
離開莊先生的店鋪，我們直接去了韶關，到地方先租房子，長時間停留，賓館也不適合放工具。
一切安頓好之後，我們坐在一起商量下一步的計劃。
四驢子問出了核心的問題：“狗哥，童貫到底是不是被斬殺的？”
“肯定不是，咱們發現了木箱裏，裏麵都是宋徽宗的書畫，擺明了童貫沒有死。”
“沒死，人呢？如果驢王廟是墓地，留下屍骨有可能，怎麽會留下木箱子呢。“
花木蘭道：“一千多年了，想找童家老宅都難，莊先生也不知道在哪個區，咱們去哪找呢。”
“等會啊，讓我思考一下。”
四驢子哼聲道：“你思考個卵子，不行的話，咱們換個墓，下雪前多幹點活。”
“他媽的，等會，你們說，有沒有一種可能，童貫死了，童師敏秘不發喪？”
“為啥？”
我覺得這種可能性很高，原因很簡單，狐假虎威。
童師敏也是太監，要是沒有童貫這層關係，誰能給他麵子？
但如果童師敏借童貫的名義去和南宋的官員聯絡，南宋的官員應該會給麵子，往小了說，有了童貫這層關係，韶關的地方官都不敢造次。
不怕地方官舉報童貫沒死？
我估計奏折沒等到南宋皇帝手中，地方官的斬殺令就下來了。
從權力鬥爭上來說，將童貫秘不發喪是一條妙計，這條路子也可能是童貫的養女，秦檜的妻子王氏想出來的，如果是我，我就這麽幹。
那麽，驢王廟隻是童貫的臨時住所，就算是童貫死了，童師敏也不會對外公布，還得裝模作樣地把童貫帶回童宅。
童師敏故意沒帶走宋徽宗的東西，可能是出於對宋徽宗的恨意，畢竟箱子裏裝的都是宋徽宗的東西。
再說說童師敏的身份，他是太監，曆史上的太監，有一個算一個，沒一個善人，連發明造紙術的蔡倫都是因為宮鬥被殺。
所以，童師敏不會對百姓大發善心，從心理學上來說，童師敏看到一個身體健全的乞丐都會嫉妒。
我覺得童師敏對百姓的善意是刻意表現出來的，其真實目的是籠絡人心，等到真出事的時候，有人能在前擋箭。
我不希望他們羨慕，趁機說咱們合夥買這套小洋樓，以後充當我們的快樂場所。
他倆都是一個德行，能白嫖，絕不出錢。
四驢子更缺德，他把茶幾的一條腿給鋸掉了，讓我給他車珠子。
我真想雕一個嫪毐的擺件給四驢子疏通一下腸道。
原房主也是個有品位的人，臥室很小，隻有一個仿明朝時期的木床，上麵雕龍畫鳳。
看著屋內的布局，我真想花木蘭上演一出龍鳳呈祥。
可花木蘭說不行，屋子內可能有監控，她說這片洋樓區，裏麵有不少富商豢養的家妓，到處都是攝像頭，專門拉人下水。
幾句話，讓我想到了曾經的偶像賴總，賴總的小紅樓，可比天上人間強多了，正經的私域。
王爺給的地址在上下九步行街，店鋪是一個很不起眼的小門店，感覺像是在胡同中搭了一個小房，屋頂還掛著一塊厚重的牌匾——莊記。
莊記裏麵賣的東西都是舊書舊報、小人書、八十年代的報紙、九十年代的武俠。
在熱鬧非凡的上下九步行街，莊記顯得有些邪門，三米來寬的門店，偶爾也有人進去，但大多隻是看看。
店主是一個四十多歲的中年人，一副笑臉，看著像是不愁吃喝沒房貸的款爺。
打招呼這種事，還是讓花木蘭去好一些，她用粵語和中年人說了幾句話，中年人讓我們上了二樓。
第一次看到莊先生，我心裏都開始打賭，莊先生和王爺相比，許某人能先吃的誰的席？
莊先生得有八十來歲了，坐在搖椅上，旁邊還放著一個輪椅，耳朵上還掛著助聽器，助聽器的一角用醫用白色膠帶粘在了耳朵上。
花木蘭做了自我介紹，又提了一嘴我們，莊先生笑嗬嗬點頭，我也不知道他聽沒聽懂。
莊先生也作了自我介紹，他祖上是清朝乾隆四年己未科的狀元莊有恭。
莊有恭一生勤政，在清朝來說，是難得的清官，晚年一直在江浙一帶做巡撫，相當於現在的省委書記。
莊有恭後來死在了福建任上，屍體帶回廣州安葬，墓園在黃埔，占地三百多畝，墓碑近十八米高。
得知了莊先生的身份，我對他又多了幾分敬佩。
同時，我也犯了難，對於狀元之後，我該怎麽開口提盜墓的事。
莊先生給我們倒了涼茶，問：“你們來，想問什麽？”
我想了一下，還是直奔主題。
“我想知道北宋的童貫。”
“童貫怎麽了？你們要找他的墓嗎？別白費心思了，找不到。”
“為什麽？”
“八十年代末，老王爺組織二百多年，找了一年多也沒找到。”
我猛地看向花木蘭，花木蘭也很驚訝，她道：“我爺爺也找過？”
“找過，不光是你爺爺，八九十年代可是盜墓的黃金期，土裏挖錢的活，參與的人多了去了。”
我接話道：“您這有童貫的資料嗎？”
“有呀，你們看了也沒用，找不到的。”
“我想看看。”
“幾百個人都找不到，你們怎麽找？”
和莊先生打了幾個回合太極後，我明白了問題的所在，我在樓下刷卡十萬，莊先生讓兒子翻箱倒櫃找出來一個用尼龍繩綁著的報紙包。
拆紙包的過程堪比老毛子的套娃，那報紙是左一層右一層，拆到最後，裏麵隻有一枚山鬼銅錢。
許某人懵了。
那中年男人說拿著銅錢上去找莊先生就行。
真他娘的是脫褲子放屁，交了錢直接給銅錢唄，和洗浴中心拿號牌一樣，大家都省事，何必翻箱倒櫃找。
拿著銅錢上樓，我遞給了莊先生，莊先生接過銅錢掂了掂，笑道：“行，你們有信物，也是有緣人。”
我心裏嗬嗬一笑，花了十萬塊錢，可不是有緣。
莊先生給我們講了一些關於童貫的事，百分之九十九都是廢話，隻有一條讓我感興趣。
童貫被斬殺後，其養子童師敏來到韶關守孝，還在韶關建了大宅子，盛極一時。
童師敏在韶關期間，樂善好施，臨死前當地百姓還建立祠堂祭祀。
童師敏死後，養子繼承了家業，不過養子為富不仁，輪番盤剝百姓，有一年天災不斷，老百姓發生了暴動，百姓衝入童府，燒殺搶掠，童府上下無一幸免。
憤怒的百姓還砸毀了童師敏的祠堂，從此童家銷聲匿跡。
莊先生還透露九門當年尋找童貫墓的過程。
八九十年代，韶關的城區還沒發展起來，有大片的荒田野地，九門的人四處尋找，打的探坑更是不計其數，可什麽都發現，連童家老宅的位置都沒找到。
那時候的九門中有很多高人，風水、星象，墓室布局研究的很明白，可尋遍田園山地，隻找到了一個宋代尚書墓。
離開莊先生的店鋪，我們直接去了韶關，到地方先租房子，長時間停留，賓館也不適合放工具。
一切安頓好之後，我們坐在一起商量下一步的計劃。
四驢子問出了核心的問題：“狗哥，童貫到底是不是被斬殺的？”
“肯定不是，咱們發現了木箱裏，裏麵都是宋徽宗的書畫，擺明了童貫沒有死。”
“沒死，人呢？如果驢王廟是墓地，留下屍骨有可能，怎麽會留下木箱子呢。“
花木蘭道：“一千多年了，想找童家老宅都難，莊先生也不知道在哪個區，咱們去哪找呢。”
“等會啊，讓我思考一下。”
四驢子哼聲道：“你思考個卵子，不行的話，咱們換個墓，下雪前多幹點活。”
“他媽的，等會，你們說，有沒有一種可能，童貫死了，童師敏秘不發喪？”
“為啥？”
我覺得這種可能性很高，原因很簡單，狐假虎威。
童師敏也是太監，要是沒有童貫這層關係，誰能給他麵子？
但如果童師敏借童貫的名義去和南宋的官員聯絡，南宋的官員應該會給麵子，往小了說，有了童貫這層關係，韶關的地方官都不敢造次。
不怕地方官舉報童貫沒死？
我估計奏折沒等到南宋皇帝手中，地方官的斬殺令就下來了。
從權力鬥爭上來說，將童貫秘不發喪是一條妙計，這條路子也可能是童貫的養女，秦檜的妻子王氏想出來的，如果是我，我就這麽幹。
那麽，驢王廟隻是童貫的臨時住所，就算是童貫死了，童師敏也不會對外公布，還得裝模作樣地把童貫帶回童宅。
童師敏故意沒帶走宋徽宗的東西，可能是出於對宋徽宗的恨意，畢竟箱子裏裝的都是宋徽宗的東西。
再說說童師敏的身份，他是太監，曆史上的太監，有一個算一個，沒一個善人，連發明造紙術的蔡倫都是因為宮鬥被殺。
所以，童師敏不會對百姓大發善心，從心理學上來說，童師敏看到一個身體健全的乞丐都會嫉妒。
我覺得童師敏對百姓的善意是刻意表現出來的，其真實目的是籠絡人心，等到真出事的時候，有人能在前擋箭。