主要還是想學一點本事。
例如《鎮魔咒》，這玩意兒就不錯，全篇一百三十四個字，消耗法力書寫，可鎮壓邪魔。
很好用。
徐默算是又學了一手。
在林家又待了兩日，徐默打算告辭離開。
靈兆道人的事情暫且告一段落，徐默自然得為將來打算。
他和相嬰這兩日也是商討過，如何成仙，這件事相嬰也不知道，她若知道，早就修成妖仙，不至於卡在瓶頸這麽多年。
“我就是因為難有寸進，這才迷上聽書和故事。”
相嬰頗為無奈。
徐默見狀，也不免為他自己的將來感到擔憂。
雖說他距離成仙還差的比較遠，但能為長遠考慮一些，肯定是沒錯的。
徐默也把《金剛經》和《道德經》等講給相嬰，看對方能從中悟出什麽，不過顯然，相嬰的路子比較野，要說收獲是有，可要說能直接讓她頓悟，直接成仙，那還不行。
“既要尋成仙之路，那自然是應該去問已經成仙的人，不然，那不是瞎捉摸麽？”相嬰道出這件事的‘真諦’。
這個，徐默早就想過了。
相嬰說的沒錯。
探尋成仙之道，那最好最直接的法子，當然是去找一個仙人問。
這事兒放在以前，那是說笑。
畢竟，誰也沒見過真正的仙人。
但現在不一樣了。
嚴格說，徐默是見過的。
就例如‘震元觀’中香爐裏那詭異的‘仙神血絲’，或者，擁有‘仙神’傳承的地方，那些傳承，都是仙人血肉，當中必然是藏著成仙的法門。
除此之外，也有活著的，真正仙人級存在。
例如，法禪寺的那個‘佛陀’。
“要不，去一趟法禪寺？”徐默問了一句。
“也行。”相嬰沒意見。
雖說在一些人眼裏，這是去作死，畢竟徐默知道法禪寺那個佛陀非常恐怖。
但是，他們隻是去試探，去請教，並不是去找茬兒踢館，再說這次循環裏，法禪寺的佛陀也不認識徐默和大青蛇，他們去，隻要不顯露經書，按理說，應該很安全。
“聽說那法禪寺也在京都附近，很有名，香客絡繹不絕，到時候混在香客當中去看看，又能有什麽事？反正要去煉器閣，都是一趟線。”
徐默打定主意。
去看看。
大不了，也就是被對方給弄死。
徐默覺得，如果真的能搞清楚成仙之道，那冒一些險也是值得的。
第92章 相嬰的曆史小課堂
臨行時，林家舉家相送。本來說好了，隻是徐默和相嬰結伴而行，林九淵留在林家，甚至就連大妖元浚也沒讓跟著去。
但沒想到，剛走出去沒多遠，林九淵就追了上來。
這戲碼叫做‘擅自做主，隨師而去’。
“你跑出來幹嘛？”徐默不解。
“長見聞，學本事。而且既已拜師，當然要跟著師父曆練。”林九淵的回答倒也幹脆。
“你爹知道嗎？”徐默又問。
林九淵點頭：“就是我爹讓我來的。”
“那行吧！”徐默也並非固執之人，心說這都走出五裏地了，也懶得再回去，而且林九淵跟著也能驗證自己所悟劍道。
於是，一青年才俊，兩位如花似玉的少女，結伴而行，這次改北行，直奔大夏王朝的京都方向而去。
之前在逐州時，路上少有行人，那地方算得上是偏僻之州地，也對，不偏僻，怎會有藏王山、卦龍山這種孕育妖修的深山老林。
但從湘水湖畔一路向北，沿路就熱鬧得多，繁華得多。
水路船行如織，便是走陸路，也經常能遇到路人。有販夫走卒、有探親遊玩、也有鏢行戲班，各行各業都有。
徐默又是一個善於社交之人，這一點，無論林九淵還是相嬰，那都比不上，一路所見，這倆人也是被徐默弄的目瞪口呆。
甭管是什麽人，這貨上去就能攀談，兩三句就能稱兄道弟。
“修為不咋地，臉皮是真的厚！”相嬰給的總結，就連林九淵都豎大拇指，表示讚同。
一路平安，並無波折。
這一點徐默都覺得驚奇，他還以為這一路怎麽著也能遇到一些古怪詭異之事，然後順便了解一番。
可惜了。
“這世上，還是普通人多啊。”徐默感慨一聲，林九淵不解此話何意，但相嬰秒懂。
“這才正常，不然，真如那獅駝嶺，妖邪當道，人如牲畜，妖洞之內屍骨如海，怕也不是什麽好事。”
相嬰說的，是徐默所講《西遊記》中的一段。
她對這一段記憶猶新。
徐默知道她啥意思，那意思就是說，若真是那樣，這人也就成了稀罕物，想吃，都不一定能吃得到，畢竟外麵都是妖魔鬼怪，互相之間，必然內卷。
以她這性子，估摸不適應。
不過也因為這一句話，徐默又聯想到一些有趣的事情，還有因此而來的推測。
“既然詭異當道，人丹橫行，他們為什麽不奴役眾生，到時候豈不是想吃多少，就吃多少？何必粉飾自己，裝模作樣？”
還是以《西遊記》為藍本，就說獅駝嶺那個地方，原著中的描述極為恐怖。
“骷髏若嶺，骸骨如林。人頭發翽成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上，幹焦晃亮如銀。真個是屍山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，將活人拿了剮肉；西下潑魔，把人肉鮮煮鮮烹。”
可以說，那是一個妖魔國度，人如牲畜。
不過若從第三方的角度來看，這符合事物的發展規律，因為妖強人弱，自然，弱的一方就必然會被強的一方奴役。
便如人食家畜，是一個道理。
“可為何，這裏沒有誕生如獅駝嶺一般的地方？”
徐默發問。
“你怎知沒有？”相嬰這時候說了一句，起初徐默一愣，隨即感覺頭皮發麻。
“真有？”
“有，我還見過，不過並不在這中原諸州，而是在極遠的地方，所以你講的《西遊記》，我喜歡聽的原因，不光是有趣，還因為，貼近生活。”
相嬰的回答讓徐默大吃一驚。
雖說她講明，類似獅駝嶺的地方，並非是在這大夏王朝所在的諸多州地，而是在極遠的外部諸州。
可即便如此，光是想想也讓人心頭狂跳，難以平靜。
“那為何，獨獨這裏，能人道昌盛？”徐默問出了一個關鍵問題。
“這事兒，你不知道？”相嬰一愣，旋即想起來：“哦對了，你在循環裏，或許是真的不知道。”
徐默和相嬰聊的，林九淵開始聽不懂了。
她想問，又不敢問，隻能是側耳聽著。
循環？
什麽循環？
“要不，我給你講講？”相嬰說。
“當然得講講，趕緊講，快點講！”徐默覺得他得深入了解一下這個世界的曆史。
相嬰很興奮，對她來說，過去都是徐默給她講，今天，反過來了，她成主講了。
此刻他們行至山間，雖無涼亭，但有鬆柏遮陽，坐在樹下，感覺也是相當不錯。
“那我就說說為什麽，這中原諸州能人道昌盛，此事，還得從八百年前說起。”可能是平日裏聽書聽得多了，所以相嬰講的路數，有點像說書先生的那種。
她還拍大腿，估摸是把手當成醒堂木了。
“那時候，我還未出生，聽說也是妖魔當道，人如牲畜，雖有國，但皆為邪異之國度，道門、佛門、妖邪三足鼎立，那時候的人，真的就如牲畜一般。所以當初我聽你講《西遊記》時，總感覺，那是在講過去的真事，就像是聽史書一般。”
“後來呢？直接講為何會有變故。”
徐默想聽關鍵。
顯然，這個世界比他所想的還要黑暗得多，關鍵是，究竟是什麽力量，讓原本黑暗的世界，誕生出一絲曙光。
乃至於當初誕生的那一絲曙光，能照到今日，依舊餘光不散。
不然，自己這一路所聞所見，絕非這麽平和。
可能真就是‘骷髏若嶺，骸骨如林’的景象。
“我是聽說，八百年前，有真仙降臨，橫掃八方，殺妖誅魔，蕩平中原諸州的妖邪之國；據說，短短幾日，妖邪屍橫遍野，死傷無數，就連諸多妖修大能都嚇的遠遁萬裏之外，再不敢踏入中原之地半步。即便是留下的，也都約法三章，改頭換麵，修道參佛，如此，老實了數百年，即便是要做一些見不得人的事，也隻敢在背地裏，或者選一處窮鄉僻壤，真要說大張旗鼓的搞事情，那是萬萬不敢的。”
這事兒，徐默還真不知道。
也是因為遇到相嬰了，像之前遇到的玄山君、槐緣慧，修煉的時日也就一百來年，哪兒知道這些事情。
誰能想到，過去的中原諸州，竟然還有這麽一段曆史。
問題是尋常凡人也不知道。
也對。
例如《鎮魔咒》，這玩意兒就不錯，全篇一百三十四個字，消耗法力書寫，可鎮壓邪魔。
很好用。
徐默算是又學了一手。
在林家又待了兩日，徐默打算告辭離開。
靈兆道人的事情暫且告一段落，徐默自然得為將來打算。
他和相嬰這兩日也是商討過，如何成仙，這件事相嬰也不知道，她若知道，早就修成妖仙，不至於卡在瓶頸這麽多年。
“我就是因為難有寸進，這才迷上聽書和故事。”
相嬰頗為無奈。
徐默見狀，也不免為他自己的將來感到擔憂。
雖說他距離成仙還差的比較遠，但能為長遠考慮一些，肯定是沒錯的。
徐默也把《金剛經》和《道德經》等講給相嬰，看對方能從中悟出什麽，不過顯然，相嬰的路子比較野，要說收獲是有，可要說能直接讓她頓悟，直接成仙，那還不行。
“既要尋成仙之路，那自然是應該去問已經成仙的人，不然，那不是瞎捉摸麽？”相嬰道出這件事的‘真諦’。
這個，徐默早就想過了。
相嬰說的沒錯。
探尋成仙之道，那最好最直接的法子，當然是去找一個仙人問。
這事兒放在以前，那是說笑。
畢竟，誰也沒見過真正的仙人。
但現在不一樣了。
嚴格說，徐默是見過的。
就例如‘震元觀’中香爐裏那詭異的‘仙神血絲’，或者，擁有‘仙神’傳承的地方，那些傳承，都是仙人血肉，當中必然是藏著成仙的法門。
除此之外，也有活著的，真正仙人級存在。
例如，法禪寺的那個‘佛陀’。
“要不，去一趟法禪寺？”徐默問了一句。
“也行。”相嬰沒意見。
雖說在一些人眼裏，這是去作死，畢竟徐默知道法禪寺那個佛陀非常恐怖。
但是，他們隻是去試探，去請教，並不是去找茬兒踢館，再說這次循環裏，法禪寺的佛陀也不認識徐默和大青蛇，他們去，隻要不顯露經書，按理說，應該很安全。
“聽說那法禪寺也在京都附近，很有名，香客絡繹不絕，到時候混在香客當中去看看，又能有什麽事？反正要去煉器閣，都是一趟線。”
徐默打定主意。
去看看。
大不了，也就是被對方給弄死。
徐默覺得，如果真的能搞清楚成仙之道，那冒一些險也是值得的。
第92章 相嬰的曆史小課堂
臨行時，林家舉家相送。本來說好了，隻是徐默和相嬰結伴而行，林九淵留在林家，甚至就連大妖元浚也沒讓跟著去。
但沒想到，剛走出去沒多遠，林九淵就追了上來。
這戲碼叫做‘擅自做主，隨師而去’。
“你跑出來幹嘛？”徐默不解。
“長見聞，學本事。而且既已拜師，當然要跟著師父曆練。”林九淵的回答倒也幹脆。
“你爹知道嗎？”徐默又問。
林九淵點頭：“就是我爹讓我來的。”
“那行吧！”徐默也並非固執之人，心說這都走出五裏地了，也懶得再回去，而且林九淵跟著也能驗證自己所悟劍道。
於是，一青年才俊，兩位如花似玉的少女，結伴而行，這次改北行，直奔大夏王朝的京都方向而去。
之前在逐州時，路上少有行人，那地方算得上是偏僻之州地，也對，不偏僻，怎會有藏王山、卦龍山這種孕育妖修的深山老林。
但從湘水湖畔一路向北，沿路就熱鬧得多，繁華得多。
水路船行如織，便是走陸路，也經常能遇到路人。有販夫走卒、有探親遊玩、也有鏢行戲班，各行各業都有。
徐默又是一個善於社交之人，這一點，無論林九淵還是相嬰，那都比不上，一路所見，這倆人也是被徐默弄的目瞪口呆。
甭管是什麽人，這貨上去就能攀談，兩三句就能稱兄道弟。
“修為不咋地，臉皮是真的厚！”相嬰給的總結，就連林九淵都豎大拇指，表示讚同。
一路平安，並無波折。
這一點徐默都覺得驚奇，他還以為這一路怎麽著也能遇到一些古怪詭異之事，然後順便了解一番。
可惜了。
“這世上，還是普通人多啊。”徐默感慨一聲，林九淵不解此話何意，但相嬰秒懂。
“這才正常，不然，真如那獅駝嶺，妖邪當道，人如牲畜，妖洞之內屍骨如海，怕也不是什麽好事。”
相嬰說的，是徐默所講《西遊記》中的一段。
她對這一段記憶猶新。
徐默知道她啥意思，那意思就是說，若真是那樣，這人也就成了稀罕物，想吃，都不一定能吃得到，畢竟外麵都是妖魔鬼怪，互相之間，必然內卷。
以她這性子，估摸不適應。
不過也因為這一句話，徐默又聯想到一些有趣的事情，還有因此而來的推測。
“既然詭異當道，人丹橫行，他們為什麽不奴役眾生，到時候豈不是想吃多少，就吃多少？何必粉飾自己，裝模作樣？”
還是以《西遊記》為藍本，就說獅駝嶺那個地方，原著中的描述極為恐怖。
“骷髏若嶺，骸骨如林。人頭發翽成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上，幹焦晃亮如銀。真個是屍山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，將活人拿了剮肉；西下潑魔，把人肉鮮煮鮮烹。”
可以說，那是一個妖魔國度，人如牲畜。
不過若從第三方的角度來看，這符合事物的發展規律，因為妖強人弱，自然，弱的一方就必然會被強的一方奴役。
便如人食家畜，是一個道理。
“可為何，這裏沒有誕生如獅駝嶺一般的地方？”
徐默發問。
“你怎知沒有？”相嬰這時候說了一句，起初徐默一愣，隨即感覺頭皮發麻。
“真有？”
“有，我還見過，不過並不在這中原諸州，而是在極遠的地方，所以你講的《西遊記》，我喜歡聽的原因，不光是有趣，還因為，貼近生活。”
相嬰的回答讓徐默大吃一驚。
雖說她講明，類似獅駝嶺的地方，並非是在這大夏王朝所在的諸多州地，而是在極遠的外部諸州。
可即便如此，光是想想也讓人心頭狂跳，難以平靜。
“那為何，獨獨這裏，能人道昌盛？”徐默問出了一個關鍵問題。
“這事兒，你不知道？”相嬰一愣，旋即想起來：“哦對了，你在循環裏，或許是真的不知道。”
徐默和相嬰聊的，林九淵開始聽不懂了。
她想問，又不敢問，隻能是側耳聽著。
循環？
什麽循環？
“要不，我給你講講？”相嬰說。
“當然得講講，趕緊講，快點講！”徐默覺得他得深入了解一下這個世界的曆史。
相嬰很興奮，對她來說，過去都是徐默給她講，今天，反過來了，她成主講了。
此刻他們行至山間，雖無涼亭，但有鬆柏遮陽，坐在樹下，感覺也是相當不錯。
“那我就說說為什麽，這中原諸州能人道昌盛，此事，還得從八百年前說起。”可能是平日裏聽書聽得多了，所以相嬰講的路數，有點像說書先生的那種。
她還拍大腿，估摸是把手當成醒堂木了。
“那時候，我還未出生，聽說也是妖魔當道，人如牲畜，雖有國，但皆為邪異之國度，道門、佛門、妖邪三足鼎立，那時候的人，真的就如牲畜一般。所以當初我聽你講《西遊記》時，總感覺，那是在講過去的真事，就像是聽史書一般。”
“後來呢？直接講為何會有變故。”
徐默想聽關鍵。
顯然，這個世界比他所想的還要黑暗得多，關鍵是，究竟是什麽力量，讓原本黑暗的世界，誕生出一絲曙光。
乃至於當初誕生的那一絲曙光，能照到今日，依舊餘光不散。
不然，自己這一路所聞所見，絕非這麽平和。
可能真就是‘骷髏若嶺，骸骨如林’的景象。
“我是聽說，八百年前，有真仙降臨，橫掃八方，殺妖誅魔，蕩平中原諸州的妖邪之國；據說，短短幾日，妖邪屍橫遍野，死傷無數，就連諸多妖修大能都嚇的遠遁萬裏之外，再不敢踏入中原之地半步。即便是留下的，也都約法三章，改頭換麵，修道參佛，如此，老實了數百年，即便是要做一些見不得人的事，也隻敢在背地裏，或者選一處窮鄉僻壤，真要說大張旗鼓的搞事情，那是萬萬不敢的。”
這事兒，徐默還真不知道。
也是因為遇到相嬰了，像之前遇到的玄山君、槐緣慧，修煉的時日也就一百來年，哪兒知道這些事情。
誰能想到，過去的中原諸州，竟然還有這麽一段曆史。
問題是尋常凡人也不知道。
也對。