有了隔音術,蘇雲總算睡了個安穩覺,一覺睡到生物鍾叫醒自己,剛好早上六點,外麵天還沒亮,十分安靜,作者跟漫畫家終於睡覺,大學生也不鬧騰,旅友們已經出門,是民宿一天中最安靜的時候。


    既然已經睡醒,蘇雲就不繼續躺著了,開始收拾東西,全部裝進自己的乾坤袋裏。


    乾坤袋,居家旅行必備之優品。


    民宿房間裏能洗漱,熱水是每天老板灌好送來的,蘇雲洗漱完晃悠著出門其他人剛好也起了,就一塊到餐廳吃飯,老板正在做飯,看到他們也不驚訝,早習慣遊客們睡得比狗晚、起得比雞早。


    “今天你們來得早,可以選自己喜歡的早飯哦。”老板端了各種好吃的上來,今天起得早,還有牛肉餅跟土豆牛肉包子。


    出門前能吃上這麽一頓,走路都有勁多了。


    吃過早飯,蘇雲跟老板買了很多幹糧,藏族外出都有各種幹糧,方便攜帶,而且頂飽,剛好一路過來,燒飯師傅準備的食物都吃得差不多了,一來換換口味,二來多準備點,蘇雲也不知道在地下要待幾天,總要多買點。


    除去這些還算有味道的幹糧,蘇雲讓豔鬼去附近找找有沒有壓縮餅幹,在地下,吃別的東西都很難堅持許多頓,壓縮餅幹是相對來說更好在高壓環境裏存活的食物。


    準備妥當後蘇雲跟老板說,他們接下來要去附近的山裏觀察作業,房間記得給他們保留,不打掃也沒關係,蘇雲一口氣又給了一個月的租金,老板自然沒有什麽不答應的,還不用幹活,相當於是白拿錢。


    藏龍寨既然叫藏龍,就意味著這個龍脈,是藏起來的,得有懂行的人才能算出來具體的位置,而且算出來也不一定能下去找到龍眼的位置,更沒那麽容易找到地下空間所在。


    除了是風水行家以及專門修風水的道士,基本隻有祖傳盜墓的能看出來墓在哪兒,現在還得加上考古學家,相對來說,考古學家用的方式更偏向風水理論一點。


    隻有盜墓家族的人,每家都有自己的傳承,方式各不相同,尋找到墓穴後進入的方式更五花八門,有些倒爺跟摸金校尉在進墓後拿了東西出來,甚至會毀掉墓道跟自己進入的痕跡,這也是多數墓穴被毀壞的緣由。


    國內考古隊都是搶修考古,就是怕這些盜墓賊毀壞墓穴跟文物。


    一般盜墓賊毀壞墓穴不外乎三個原因:觸發機關出不來了、怕被人抓到自己盜墓、防止自家盜墓絕學被發現。


    但還有些特別破壞行情的盜墓賊選擇炸墓是為了限量與絕版,每個墓出土的東西就那麽多,隻要毀掉剩下的,盜墓賊手裏的就是絕版珍藏,叫再高的價都可以,這種盜墓賊往往是倒賣文物的,挨兩梭子都不稀奇。


    找不到墓穴的時候,除去看墓穴本身的位置,還可以看盜墓賊挖的盜洞,洛陽鏟的作用之一就是這個,可以挖出土來確定有沒有盜墓賊打過盜洞。


    因此,蘇雲決定,為了防止車緒鳴依舊學藝不精,車緒鳴算風水位置,其他人找盜洞,隻要開過盜洞帶了土出來,地麵泥土痕跡就不一樣,有點經驗的人都能看出來。


    出了民宿,車緒鳴根據前一天看過的地方,直接選擇往西南方向走,那邊的林子更茂密一點,而且狼群並不是在西南方向,不過他們現在也不是要找狼,而是找地下入口。


    趕路的時候車緒鳴向蘇雲說了昨天的發現,他昨天去的是狼姑娘當年住的地方,現在那個地方已經完全消失,連環境都跟辛德昌記憶中的不一樣,甚至不是那種生生把某個地方給鏟掉,而是好像從來就沒出現過,那邊的植被走向都沒有被破壞以及修改的痕跡,十分詭異。


    因為這個事情,辛德昌甚至憑借自己的軍功,嚐試向上申請了特殊部門詢問,但最後始終沒個結果,民間能人異士又不接他的單子,就拖到現在。


    “我去了蘇館長你給的地址,那邊我看不出什麽痕跡,所以我有另外一個猜想。”車緒鳴一邊往前走一邊用自己的劍對身邊的灌木叢敲敲打打,這樣可以嚇退附近的蛇。


    “你說。”蘇雲跟在後麵被其他員工保護著,揚聲回答。


    車緒鳴倒也不含糊,直接道:“我猜想,狼姑娘那個位置,本身就是假的,她是用法術虛構了一個場景在那,就像很多妖魔鬼怪為騙人虛構的幻境一樣,他們一走,自然就變回了原來的場景。”


    蘇雲一聽,思忖良久:“按照你這個說法,就有點跟藏龍寨流傳的故事不謀而合的意思,他們一開始就是帶著目的出現在當地的,辦完事,自然得離開,或許不止是陳珍傑沒辦法回來,就連狼姑娘,也沒有辦法實現跟他的承諾。”


    於是一次分別就變成了永別,說好的約定,誰都沒能實現。


    不管猜測如何,沒確定是狼姑娘親口訴說,都得去找到當事人來回答,哪怕人找不到了,總得有個生死,或者有其他的目擊證人,給英靈一個交代,也是給彼此一個交代。


    藏龍寨其實就在很明確的川藏線上,甚至比省份劃分的線更明確,車緒鳴看了後直接找了黃紙毛筆出來畫圖,看得出來,安靜和把他基本功教得很紮實,當年在莫青桃的事情上沒算好,多少是因為他年輕。


    蘇雲也被蘇一翎跟季微棠硬逼著學了不少基礎知識,然而她入門太短,平時又都在殯儀館,所以會的就是鬼魂相關,在妖與看墓穴地脈這種事情上,就不如車緒鳴這種科班生了。


    在車緒鳴的筆下,原本走勢就是一條線的山脈,變得蜿蜒崎嶇,逐漸呈現出扭曲的龍形。


    古時候的龍並沒有完全統一形態,甚至有無爪龍,畫出來的時候,就像是頭上頂著角的蛇,商周時期流傳的形象為首尾相連,名叫環龍。


    在蘇雲折扇上的玉墜就是黑白兩色玉石雕刻首尾互銜的環龍,統稱環龍玉佩。


    後來隨著文化的明確與整合,還出現了與環龍類似的東西——蛟,常為蛇修煉突破後出現的形象,最終可以化為蛟龍,算是一個變態發育的進城。


    所以看地脈與龍脈,可以通過形狀來確定大概是什麽年代的,用現代科學解釋一下,大概就是陸地板塊的移動會造成不同的地麵環境,從而可以推測出具體是多少年前移動造成現在的形象。


    車緒鳴大概畫了兩幅圖,此時他們已經走出近百公裏,都是跟著車緒鳴走的,神奇的是,一路上他們都沒有遇上特別顛簸的地方,就算沒有路,也格外平坦。


    圖畫好後接近後半夜,這次他們準備充足,除了火堆還有燈跟帳篷睡袋,不用再生熬一晚上。


    本來燈比較難充電,大容量也會在地下逐漸用完,地下沒有太陽,電池用一塊少一塊,不過眼下為了看清楚圖,隻能開最亮的燈。


    車緒鳴將圖紙擺在帶的小桌板上,對他們解釋:“我根據這兩天看的地脈跟山峰,畫了兩張圖,我分不清具體哪個下麵會有龍脈,而且這地形看起來也不像是會有人在地下建造墓穴的樣子。”


    “怎麽說?”蘇雲用手機把圖拍下來後問。


    “我們先看這個圖,藏龍寨大概在逆鱗這個位置,這個取名還是很精確,如果按照這條龍脈的走向來看,形成年代久遠,一般來說,下麵會有非常厚的岩石,並不好開鑿,就算古代巧匠多,可藏區怎麽挖出這麽大的墓穴來?”車緒鳴一邊說一邊在圖上做注釋。


    蘇雲從自己腦子裏翻出來那些填鴨式放進腦袋裏的知識點:“哦,意思是說,這個地方想要做墓穴,最少都得兩千年前吧?”


    車緒鳴點頭,又拿來第二張小一點的圖:“這個就小很多,像是新長的龍脈,珠穆朗瑪峰都在變高,出現這樣的情況並不奇怪,跟舊龍脈有重合,可是按照這張圖的話,藏龍寨的位置就很尷尬了,不上不下的,連尾巴都不是,完全算不上是藏龍。”


    這種帶著關聯重疊的地方最難看了,連風水都可能會互相影響,一個弄不好,再好的風水,都會因為衝突而變成斷子絕孫坑。


    蘇雲看著這兩張圖,看向正在往火堆裏放柴火的林琅:“林琅,你怎麽看?”


    同樣是科班生,林琅應該也會這些。


    “你們會不會忽略了一件事,藏區的信仰,讓他們不會建墓穴的,所以如果有,隻能是在老龍脈裏,甚至不止兩千年。”林琅指了指圖紙上更巨大的老龍脈說。


    藏區與其他地方不一樣,信的佛教很獨特,許多人認為藏區信的不是佛,而是他們獨立的信仰,有蔑稱為喇嘛教,雖說翻譯過來一樣是僧侶與和尚的意思,但與其他佛教都不同,甚至可以說是獨立在外的,有種一方水土養一方神明的感覺。


    蘇雲恍然大悟:“對啊,藏區信仰佛,許多人還說來朝聖,但是這個地方,高僧會送入高塔,但在古時候,高僧會在自己的皮膚上刻下圖案與經文,製作唐卡,骨頭呢,又用來用做盆或者托巴,還有天葬的習俗,因為地理原因,沒有墓穴相關的文化習俗。”


    第五十六章


    藏區幾乎沒有土葬的習俗, 因為信仰、因為地理、因為生活習慣,一個沒有土葬習俗的地方,但凡在地下出現類似於墓穴的空間建築, 就一定會是因為這個空間建築出現得比信仰還要早。


    那時候藏區的人被稱為蠻族, 加上實在難以進出,很少會有人選擇侵略這個地方,光是蜀地,就已經夠難打的了, 後來能統治起來,是因為元希望能夠包圍南宋, 最後用圍攻的方式來吞滅宋朝。


    在統一西藏之後,考慮到藏區的特殊情況, 元朝設立了土司製度, 以政教合一的方式來讓藏區自己治理, 一個沒有外來政權強製改變就無法統一的地域,本身就具有巨大爭端與不同。


    這樣的地方為了爭鬥與資源, 會出現各種民族信仰以及文化上的差異,才會導致中原與藏區文化互不相通, 一開始還隻有朝廷帝師進入協助藏區宣政院輔助統治,但因為民族文化問題, 摩擦始終沒有停下過。


    各種特殊原因之下,造成地下空腔的隻能往早了算或者往後來算,後來藏區統一, 逐漸有漢人進入, 文化溝通方便很多後, 出現陵墓並不奇怪。


    但車緒鳴畫的圖上顯示,一條是巨大的老龍脈, 肯定得往早了說,早前的地圖西藏很亂,加上地理原因,始終沒有達到真正的統一,自然難以出現文化交融的現象發生。


    再早的話,就涉及到另外一種文化——祭祀。


    衍生為後來的喪葬文化之前,人們認為頭上有天神,地下有地神,隻是各方崇拜神靈並不相同,當人們以自己的能力無法繼續生活下去的時候,就會選擇祈求神明,從而發展出了祭祀文化。


    吃不上飯又災難橫行的時候,人們會選擇向神明供奉,希望神明憐憫,消除災厄、年年豐收。


    古代祭祀文化相當殘忍,他們將神明沒有幫扶自己的罪責,推到供品上,一開始是食物,發現不行就換獵物,獵物還不行就換更珍貴的東西,最後成為童男童女、女人、罪人。


    唯獨不會上男人,隻是因為在武力至上的時期,男人身材高大,可以靠力氣讓很多人服從自己。


    還有的情況就是男人控製了部落與族群,可當災難不停止,收成沒有變好,就想著,是不是貢品不夠多?


    所以地下如果出現類似的情況,基本就是祭祀墓、生祭坑。


    這種地方珍貴的東西或許不多,不過年代久遠,成品都很貴,拿了容易進去蹲幾年。


    蘇雲看著龍脈圖,糾結了一會兒,說:“如果年代真的這麽久遠,而且是祭祀坑的話,估計是個生坑,沒人動過,東西呢,估計還很老,怕是好進不好出啊?”


    “有可能,祭祀坑一向是進去就別想出來,裏麵還會有各種死亡裝置,我們沒有一點了解就進去,回頭想出來,怕是隻能把地下坑給砸掉了。”車緒鳴心疼地說。


    本來國家就對這種地下建築極盡保護,但依舊趕不上各種盜墓賊跟倒賣國寶文物的罪犯破壞陵墓,如果他們直接下去,回頭出不來了要毀掉陵墓,那跟盜墓賊有什麽區別?


    就算是接單為了錢,也不能不顧法律以及道德,最好還是要做到兩者兼顧。


    蘇雲也很發愁,想了想,問:“大師傅,從前爸媽有沒有遇上這種情況啊?他們是怎麽處理的?”


    與其自己努力,不如多站在巨人的肩膀上看風景,蘇雲一向識時務。


    燒飯師傅回憶了一會兒,說:“老館長他們遇上這種情況,一般是請當地的幫忙,比如說,山神、土地、守護神以及守護當地人的妖怪。”


    曆史上有些妖怪就是跟人住在一起的,有傳說,但都盡量不提,這是人類與妖怪之間的一點小秘密,還有偷偷住在人們家裏的鬼,直到發現自己會害死收留自己的人,才忍痛跟鬼差離開。


    “可我們就是找不到當地可以了解的人才準備去龍脈下麵找活得久的呀,如果地上就有可以了解狼姑娘的人,我們幹嘛還下去呢?”蘇雲兩手一攤。


    問題又繞回來了,最主要的還是目前沒有找到可以了解真相的對象,妖魔鬼怪沒見到一個,仿佛建國後不能成精已是鐵律,導致大家不小心成了精也盡量躲起來。


    蘇雲糾結地想了半晚上,第二天早上還是跟大家說:“這樣,我們先去找入口,看看到底什麽情況,如果實在不能進去,也沒找到山神之類的,我們就去遠一點的地方找,我們就進雨林,那邊活物多,說不定能碰上一兩個活得久的。”


    他們現在走的路線比較安全,還不到雨林的位置,隻是普通的山林,走動不算困難,如果進入雨林的範疇,就得體會當年辛德昌那些士兵的日常生活了。


    就算是盜墓傭兵團,也不會想去雨林的,世界上的任何一種極端環境都能先摧毀人的精神與心理,□□上的疼痛都是其次的,所以南方水坑很少會有傭兵團願意去,那一個不好就是死在水下,隻有祖傳盜墓世家可以一試。


    既然決定找龍脈地下入口,車緒鳴的計算量就非常大了,他喊上了林琅一塊測算,畢竟不是專業的風水大師,來做這個事情多少有點偏門,除了用自己那貧瘠的風水知識,其實多是用現代考古知識來判斷該怎麽走。


    算到一半車緒鳴就快崩潰了:“怎麽這麽大啊——蘇館長,你也不是沒路子跟錢,你怎麽不弄機器來啊?現在很多都是用機器了,雖然不一定比老方法準,但省事啊!”


    機器受地下限製,其實但凡是老行家,都不怎麽會帶過於現代的機器下地,到時候如果機器受磁場影響出錯,沒有基本功打底,基本就出不來了。


    蘇雲有些心虛:“我又不是專門幹這個的,我怎麽知道要機器?大師傅二師傅,我爸媽當年下地是怎麽辦的?”


    “大力出奇跡。”燒飯師傅冷漠且篤定地說。


    “……”一下子大家都沉默了。


    蘇雲冷靜了一會兒,跟車緒鳴說:“你看,強者從不抱怨大環境不行。”


    車緒鳴隻想把圖紙扔她頭上:“你瘋了啊?大力出奇跡,他們那年代但凡幹這種活,至少帶一個摸金校尉和一個風水大師,這兩個假如有一個是假的,就回不來,你看咱們這隊伍裏,誰可以勝任?”


    一一掃過在場的臥龍鳳雛,蘇雲也不含糊,直接點了車緒鳴跟一眾鬼員工們:“你,風水大師,他們,摸金校尉,能活著出來就是勝利!”


    聽完,車緒鳴不想跟她說話了,嘴裏沒一句靠譜的。


    “哎呀,車大師,車大師!你是大師啊,肯定行的!”蘇雲試圖畫餅恭維一下。


    “你消停會兒吧,我就算想當大師也不是風水大師啊,我是學五行八卦推演命格的,主打天象,你看看這地下的東西,歸我碰嗎?更何況,等會兒下了地,沒有星星,我就一睜眼瞎啊。”車緒鳴說著,給自己戴上了痛苦麵具。


    蘇雲想了想,覺得是有點為難人家車大師了,可現如今也沒有更好的辦法,就問:“那車大師你有沒有什麽靠譜的師兄弟介紹一下?或許讓他們過來幫忙,我們能省很多事?”


    說到師兄弟,車緒鳴還真開始翻自己的通訊錄跟聊天軟件,試圖從中找到一個靠譜的來,結果很失望:“好像沒有專門學風水的,我們最接近的是一個學建築跟陣法的,你們看行嗎?”


    建築跟陣法本質上是利用風水來達成自己的目的,卻並不是完全學風水的,道家中的知識流派分得很詳細又沒那麽涇渭分明,屬於是入門知識一起學,到了往後就業才選擇具體的。


    就像建築這個科目,剛開始要學的是如何建房子,打基礎的時候卻一樣需要知道風水問題,反過來,如果是學風水的道士,一開始就會將建築當入門知識來學,後麵還有山勢地脈、物品擺放、運勢命途等等,都可以用風水的角度來解釋。


    也就是說,在道家的知識中,這些都是可以融會貫通的東西,隻是有所偏重,車緒鳴如果登峰造極,他也可以將這裏的龍脈風水算出來,但倒黴就倒黴在,他沒到可以將知識都融會貫通的程度。


    蘇雲靜靜看著他,說:“不知道為什麽,每一次遇見你,我都可惜你太年輕,你說你,怎麽就不早生幾年呢?”


    早生幾年,當初對莫青桃就不會無法救人,如今也不會束手無策。


    車緒鳴不愛聽這個:“你怎麽不說是你每次來找我的時候都太早呢?你等我四五十小有成就再找我,那不就沒問題了?”


    “你真會想,過幾年說不定林琅就能頂替你的工作,他也是太年輕。”蘇雲失望地看著他們。


    林琅默默轉頭看了她一眼,不懂怎麽又拐到自己身上來了:“還是能算的,就是麻煩一點。”

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