“大德者難覓，小德者眾多，何不建立製度，集小德為大德？”
王會之疑惑地看著我。
“仙師君王此意何解？”
“孔老夫子儒家學說是理想世界，非聖人不能為，是為人治。荀子以法入儒，法有其實用性，是為法治。無論人治抑或法治都不全麵，道家追尋自然本源，世界有規律可循，本王稱作科學治理。”
“故而儒法道相結合，製度是道，律法規矩是法，君王官員為人。本王琢磨出的道，立法、執法、政體和監督四者獨立，君王官員隻代表政體，豈不是集小德為大德？”
“仙師君王，容臣好好想想！”
還好還好，沒有提及君權神授的把戲，真正的神仙不會關心這些，本王區區煉氣中期，對凡人的權力都不感興趣，何況大神乎？
王會之終於告辭離去，回到房內繼續安心修煉，上古大能獲取人望的設定，究竟有何深意？
伍慧和季蘭最先回到客棧，習慣待在屋內讀報的季蘭，顯然有新感受，嘰嘰喳喳說個不停，伍慧耐心聽著，不時應和著。
“仙師君王，好吃的芝麻糖！”
見到房門外的本王，季蘭迫不及待拿出芝麻糖，有些討好地湊上來，十八歲依然是孩子。
“坐下歇會，講講今天的見聞。”
倒了杯熱茶遞過去，凳子早已替她準備好，伍慧忙活著去準備熱水，一會端著盆熱水過來，讓季蘭好好泡泡腳，貼心的大姐姐。
季蘭大為感動，講述戛然而止，哽咽無法出聲。
“繼續繼續，待會秋月她們就回來了。”
她們是本王的眼睛，足不出戶，聽聽她們的見聞也不錯。
“哎呀”一聲，季蘭的雙足肯定起了水泡，伍慧她們曾經也一樣。
季蘭雙足小巧好看，抱著拿幹布擦幹，木係治療術，區區水泡何足道哉，這下能舒舒服服泡上一泡。
大家閨秀不如小家碧玉耐造，逛逛定陶城就如此，後麵那四女估計差不多，千裏之行始於足下，誠不欺我！
泡完腳替季蘭按壓足底穴位，感動的一塌糊塗，怪隻怪隋國不流行健身，得鼓勵她們多練練舞，身體是革命的本錢。
秀秀和秋月、文姬隨後回來，此情此景令人豔羨，季蘭不舍地騰出位置。
無一例外都起了水泡，姬香、懷姬和媛姬經常外出走動，沒聽說過如此，閉門讀書終究要不得。小憐和令女忙活美食之事，挽起袖子走來走去不會少，清清和秋棠更不用說，學霸和實幹家的人設。
處理好一雙足不到一刻鍾，講述見聞到此為止，得換下一個，言簡意賅習慣成自然。
秀秀和伍慧自不會閑著，不時喂一喂帶回來的美食零嘴，征詢本王的看法；能過得了她們的嘴，必須給一個好評。
客棧大堂熱熱鬧鬧，護衛們隻能待在院子裏，或者回到房間暗自嗟傷。
房內修煉的小青，抵不住外麵的誘惑，施施然出現在大家麵前，五女乖巧地口稱小青姐姐。
若蘭最後一個享受，隋國沒有浴足按摩行業，本王或許能成為祖師爺，會不會有臣子上奏本，言道不成體統。
本王的家事輪不到他們管，說不定會要求妻妾學會這門本事，妻妾或會求自家老爺亦然，畢竟已有仙師君王的例子。
胡思亂想實在太多，不如手中玉足誘人，“鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹春雲。”；那是唐朝的裹腳女，畸形毫無美感之言，人雲亦雲罷了。
若蘭的雙足是自然之美，漂亮的弓形弧度，高高的足背，足趾柔順地靠在一起，大小適宜。足弓內摸著軟綿綿的，手感很好，其實是缺乏鍛煉的表現；足掌處水泡已治愈，足後跟柔滑可人，一雙小足恰到好處。
感情需要時間培養，不到一個時辰，特殊的親密方式，五女非常受用，眼中帶著光。
回到房間內，婉容四女全都溜了。
五女你看我，我看你，不知如何是好。
“逛了一天夠累，明日坐馬車不一定好受，回去可以好好歇息一晚。”
年齡最小的彤雲和若蘭，磨蹭一會羞澀地走了；年齡最長的秋月，左看右看，或許受婉容四女影響。
“兩位妹妹好生照顧大王，姐姐先走一步。”
文姬和季蘭兩女，父親都是禦史台的，如今禦史台受到衝擊最大，各種思想觀念交織。司空府需要保持穩定，行事偏保守，禮製規矩占主流。
既留之，則安之。
文姬才女，季蘭喜歡收集整理報紙，索性與她們聊聊藍星女子的現狀和地位。
“無論男人女人，知識轉化為生產力，譬如清清、秋棠做的事情，可以稱之為事業；小憐、令女擅長美食，也能算一番事業…”
巴拉巴拉一陣，文姬問道：
“仙師君王，臣妾能做什麽？”
真有些難倒本王，理論一套一套，實際應該如何做，得仔細捋一捋。
四位才女加上季蘭，隻能從文的方麵著手，不如辦份報紙，外麵的雜事找人安排好，她們隻負責內容。
“文姬、季蘭，你們五人一起辦一份報紙，專門提供給女子閱讀。”
思慮再三，宣傳最重要，本王不差錢，讓她們去搗騰，盈利固然難，虧錢難道還難嗎？
“比如你們出來遊玩，一路寫寫見聞，留作將來的素材。此外，服飾、美食、飾品、妝造、詩詞歌賦、育兒、聽曲看戲皆是內容，甚至可以配上連環圖畫，讓不識字的女子都能明白。”
“報紙賺錢其次，傳播思想文化、讀者有所收獲更重要…”
與兩女巴拉巴拉又聊一陣。
《隋國女子報》出爐，囑咐她們取筆名，報紙版麵上注明“民辦”兩字。
回去後找禦史台要人，負責一應排版印刷發行事宜，六天發行一期，隨朝廷休沐報分發出去。前期不收費，將來若有廣告收入，是否收費再說，不在於盈利，免得給她們太大壓力。
報紙編輯、記者之類的名詞和作用，季蘭相當熟悉，事情由她總攬。
季蘭的父親蘇蘊，監察右禦史，文姬的父親辛弼，監察左禦史，女兒辦報對他們是好機會，可以代勞處理好外麵雜事。
沒有本王的首肯和支持，五女不可能辦報紙，他們應該明白這樣的道理。
“文姬、季蘭，替本王轉告你們的父親，多上點心。”
話說到如此份上，若再不明白，肯定是不合格的官員。
兩女一夜興奮未睡，抱著交頭接耳，誰說古代女子相夫教子，隻是沒有發展自身的機會。
王會之疑惑地看著我。
“仙師君王此意何解？”
“孔老夫子儒家學說是理想世界，非聖人不能為，是為人治。荀子以法入儒，法有其實用性，是為法治。無論人治抑或法治都不全麵，道家追尋自然本源，世界有規律可循，本王稱作科學治理。”
“故而儒法道相結合，製度是道，律法規矩是法，君王官員為人。本王琢磨出的道，立法、執法、政體和監督四者獨立，君王官員隻代表政體，豈不是集小德為大德？”
“仙師君王，容臣好好想想！”
還好還好，沒有提及君權神授的把戲，真正的神仙不會關心這些，本王區區煉氣中期，對凡人的權力都不感興趣，何況大神乎？
王會之終於告辭離去，回到房內繼續安心修煉，上古大能獲取人望的設定，究竟有何深意？
伍慧和季蘭最先回到客棧，習慣待在屋內讀報的季蘭，顯然有新感受，嘰嘰喳喳說個不停，伍慧耐心聽著，不時應和著。
“仙師君王，好吃的芝麻糖！”
見到房門外的本王，季蘭迫不及待拿出芝麻糖，有些討好地湊上來，十八歲依然是孩子。
“坐下歇會，講講今天的見聞。”
倒了杯熱茶遞過去，凳子早已替她準備好，伍慧忙活著去準備熱水，一會端著盆熱水過來，讓季蘭好好泡泡腳，貼心的大姐姐。
季蘭大為感動，講述戛然而止，哽咽無法出聲。
“繼續繼續，待會秋月她們就回來了。”
她們是本王的眼睛，足不出戶，聽聽她們的見聞也不錯。
“哎呀”一聲，季蘭的雙足肯定起了水泡，伍慧她們曾經也一樣。
季蘭雙足小巧好看，抱著拿幹布擦幹，木係治療術，區區水泡何足道哉，這下能舒舒服服泡上一泡。
大家閨秀不如小家碧玉耐造，逛逛定陶城就如此，後麵那四女估計差不多，千裏之行始於足下，誠不欺我！
泡完腳替季蘭按壓足底穴位，感動的一塌糊塗，怪隻怪隋國不流行健身，得鼓勵她們多練練舞，身體是革命的本錢。
秀秀和秋月、文姬隨後回來，此情此景令人豔羨，季蘭不舍地騰出位置。
無一例外都起了水泡，姬香、懷姬和媛姬經常外出走動，沒聽說過如此，閉門讀書終究要不得。小憐和令女忙活美食之事，挽起袖子走來走去不會少，清清和秋棠更不用說，學霸和實幹家的人設。
處理好一雙足不到一刻鍾，講述見聞到此為止，得換下一個，言簡意賅習慣成自然。
秀秀和伍慧自不會閑著，不時喂一喂帶回來的美食零嘴，征詢本王的看法；能過得了她們的嘴，必須給一個好評。
客棧大堂熱熱鬧鬧，護衛們隻能待在院子裏，或者回到房間暗自嗟傷。
房內修煉的小青，抵不住外麵的誘惑，施施然出現在大家麵前，五女乖巧地口稱小青姐姐。
若蘭最後一個享受，隋國沒有浴足按摩行業，本王或許能成為祖師爺，會不會有臣子上奏本，言道不成體統。
本王的家事輪不到他們管，說不定會要求妻妾學會這門本事，妻妾或會求自家老爺亦然，畢竟已有仙師君王的例子。
胡思亂想實在太多，不如手中玉足誘人，“鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹春雲。”；那是唐朝的裹腳女，畸形毫無美感之言，人雲亦雲罷了。
若蘭的雙足是自然之美，漂亮的弓形弧度，高高的足背，足趾柔順地靠在一起，大小適宜。足弓內摸著軟綿綿的，手感很好，其實是缺乏鍛煉的表現；足掌處水泡已治愈，足後跟柔滑可人，一雙小足恰到好處。
感情需要時間培養，不到一個時辰，特殊的親密方式，五女非常受用，眼中帶著光。
回到房間內，婉容四女全都溜了。
五女你看我，我看你，不知如何是好。
“逛了一天夠累，明日坐馬車不一定好受，回去可以好好歇息一晚。”
年齡最小的彤雲和若蘭，磨蹭一會羞澀地走了；年齡最長的秋月，左看右看，或許受婉容四女影響。
“兩位妹妹好生照顧大王，姐姐先走一步。”
文姬和季蘭兩女，父親都是禦史台的，如今禦史台受到衝擊最大，各種思想觀念交織。司空府需要保持穩定，行事偏保守，禮製規矩占主流。
既留之，則安之。
文姬才女，季蘭喜歡收集整理報紙，索性與她們聊聊藍星女子的現狀和地位。
“無論男人女人，知識轉化為生產力，譬如清清、秋棠做的事情，可以稱之為事業；小憐、令女擅長美食，也能算一番事業…”
巴拉巴拉一陣，文姬問道：
“仙師君王，臣妾能做什麽？”
真有些難倒本王，理論一套一套，實際應該如何做，得仔細捋一捋。
四位才女加上季蘭，隻能從文的方麵著手，不如辦份報紙，外麵的雜事找人安排好，她們隻負責內容。
“文姬、季蘭，你們五人一起辦一份報紙，專門提供給女子閱讀。”
思慮再三，宣傳最重要，本王不差錢，讓她們去搗騰，盈利固然難，虧錢難道還難嗎？
“比如你們出來遊玩，一路寫寫見聞，留作將來的素材。此外，服飾、美食、飾品、妝造、詩詞歌賦、育兒、聽曲看戲皆是內容，甚至可以配上連環圖畫，讓不識字的女子都能明白。”
“報紙賺錢其次，傳播思想文化、讀者有所收獲更重要…”
與兩女巴拉巴拉又聊一陣。
《隋國女子報》出爐，囑咐她們取筆名，報紙版麵上注明“民辦”兩字。
回去後找禦史台要人，負責一應排版印刷發行事宜，六天發行一期，隨朝廷休沐報分發出去。前期不收費，將來若有廣告收入，是否收費再說，不在於盈利，免得給她們太大壓力。
報紙編輯、記者之類的名詞和作用，季蘭相當熟悉，事情由她總攬。
季蘭的父親蘇蘊，監察右禦史，文姬的父親辛弼，監察左禦史，女兒辦報對他們是好機會，可以代勞處理好外麵雜事。
沒有本王的首肯和支持，五女不可能辦報紙，他們應該明白這樣的道理。
“文姬、季蘭，替本王轉告你們的父親，多上點心。”
話說到如此份上，若再不明白，肯定是不合格的官員。
兩女一夜興奮未睡，抱著交頭接耳，誰說古代女子相夫教子，隻是沒有發展自身的機會。