重禮一件件突然出現，拉塔王感歎神奇之餘，忙不迭表示，拉塔有寶物回贈。身毒產黃金，本王最不缺黃金，既來之則收之，有禮必收。
氣氛極好，到了談論正事的時候，瑣碎事本王自然不會親自談。
“蒙德瓦利航運發達，大隋與拉塔當互通有無，本王打算委任當地人做聯絡使，代表大隋可有阻礙？”
“拉塔聽從仙師君王安排！”
隨手指了指孟思、田晨。
“語言溝通方便，就這兩人代表大隋，還望拉塔王派些人手。”
翻譯過去後，拉塔王滿口應允。
取出空白詔書，詔令孟思出任大隋正四品聯絡使，田晨出任大隋從四品聯絡副使，蓋上仙師君王璽印。
向孟思、田晨二人解釋，正四品治理近三十萬人口大郡，從四品能治理二十萬左右人口大郡，翻譯給拉塔王聽。
拉塔王聽完明顯動容，拉塔國區區五十萬人口，孟思和田晨兩人能管轄二三十萬人，終於想起應該詢問大隋的情形。
指著簡略世界地圖，大概講述一遍，大隋“儒法道”國策，“仁義禮智信忠”六字原則，“溫良恭儉讓”個人品行要求，以及人口、疆域、民族政策。
特別提到柔然人拋棄的一萬餘老弱婦孺，已成為大隋國民；南匈奴人劉淵、鮮卑人獨孤義出任一州刺史，出任郡守者更不知凡幾，沒想到拉塔王又請求歸順大隋。
歸順的確真心，目的在於借助大隋的實力，拉塔國的位置實處於多方爭奪之地，燙手山芋委實犯難。
不同文化不同種族，語言交流不暢，尚需隋國投入大量資源，大隋直屬軍派駐此處，今年恐怕無法實現，此事不能不加考慮貿然接受。
拉塔國人口五十萬，與隋國大郡人口相當，經營得當，將來未嚐不能成為一州之地，既有誘惑也有現實困難。
“拉塔王，本王初到貴地，打算在蒙德瓦利待上一段時間。”
沒有明確表示拒絕，蒙德瓦利地理位置好，又是現成的海港，身毒一帶別無分店，同時說明拉塔王壓力巨大，虎視眈眈者眾多。
諸侯相爭不單單是中原大地，世界各聚居之地，都在上演同樣的戲碼，成王敗寇是最原始的規則，依附隋國這樣的大勢力，不失為明智之舉。
現代藍星身毒之地，據說原住民寥寥無幾，隻不過婆羅門教演變為印度教，實際上民族結構發生過大融合。
這裏不得不提雅利阿部落聯盟，與商朝同一時期，中亞遊牧部落聯盟雅利阿分裂為三支，一支統轄東部，演化成圖爾人，是突厥人的祖先；一支統轄西部，是羅馬人的祖先；另一支執掌中南部，演化成伊蘭人，是雅利安人的祖先。
雅利安人進入身毒，往南驅逐達羅毗荼人，創造吠陀文化和建立種姓製度，最終與達羅毗荼人融合，成為現在的身毒人。
當然，以上內容屬於藍星曆史，是否真實有待考證。
“拉塔王可是世居此地？”
“北邊遷徙而來。”
拉塔王的手指，指向地圖上昆侖山脈西邊一帶，看來雅利阿部落聯盟，並非空穴來風，出身貴族階層的拉塔王，其祖先必定是婆羅教創教者之一。
依托神建立等級製度，世界各地莫不如此，其目的在於資源分配。身毒農耕技術落後於大隋，主要在於水利設施落後，良田、水澆田、旱田和薄田，農作物產出天壤之別。
水利設施覆蓋的田地稱作良田，附近能夠取水澆灌的田地稱作水澆田，旱田和薄田無疑靠老天爺賞飯吃。
益州良田五百萬畝，冀州卻隻有一百餘萬畝，黃河多次改變河道是根本原因。
黃河最初的出海口在海河飄榆邑城附近，藍星的天津；鴻溝曾經是黃河故道，已經能連通淮河；濮陽從前位於黃河南岸，現在是黃河北岸；大自然的偉力不可計數，修建大運河是明智的決定。
“仙師君王，拉塔王已經安排好，請仙師君王暫歇！”
“臣孟思和田景可自由出入，三百摩羅和武士由臣統領。”
詢問之下才搞清楚，摩羅屬於正規世襲軍隊，布利陀是拿軍餉的，什列尼類似郡兵，其餘的屬於散兵遊勇。
拉塔王態度端正，聽聞本王願意待上一段時間，立即吩咐手下官員安排。
決定待在此處，主要目的是了解拉塔王的基本實力，以及能拿出多少誠意。“投之以桃，報之以李。”，想要歸順大隋，讓本王帶著玩，忠心不二是基本法則。
拉塔王親自引領，前往邑城內一處宮殿，遠看是城堡風格，外麵種有花草樹木，還有兩個大水池。
城堡建築材料采用山石，映入眼簾的石柱令本王震驚，上麵鑿有紋路和人物圖案，盡管談不上精細。地上部份三米高，估摸著有一噸半重，上麵壘砌有山石，顯然一座微縮版城池。
見本王駐足，拉塔王連忙在一旁介紹，田景很快轉述出來；此處石堡用來接待貴賓，至今已有上千年曆史。
城堡總體呈現圓形，進去以後發現是上下兩層，下大上小，周圍一圈分布著不同的房間，門口站著八名當地女子，雙手合十，興奮地看著本王。
“婆羅門女子。”
田景開口介紹道，對此並不陌生，初入長安時臣子們同樣如此，隻不過本王將三品以上官員家的女子剔除在外，連賈緒的小女也沒有例外。
如今娘子們的父親，二品官員都有三位，並非依靠裙帶關係，是他們自己的本事
既來之則安之。
看向老者拉塔王，稍作猶豫，還是打算再給他一點好處，體質果實還有六千多枚，再用三年不成問題。
伸出手掌，意念一動，五枚櫻桃般大小，紅紅的誘惑出現在掌心。
“孟思，介紹仙果。”
感受過仙果好處的孟思，嘰嘰咕咕一陣，拉塔王滿臉激動，伸向半空中的手不住顫抖，最惜命的是年邁的當權者，仙果之禮不可謂不重。
拉塔王服用完仙果，突然跪了下來，親吻本王的腳麵，此刻他的心中，本王是至高無上的神，八名婆羅門女子臉現訝異之色。
氣氛極好，到了談論正事的時候，瑣碎事本王自然不會親自談。
“蒙德瓦利航運發達，大隋與拉塔當互通有無，本王打算委任當地人做聯絡使，代表大隋可有阻礙？”
“拉塔聽從仙師君王安排！”
隨手指了指孟思、田晨。
“語言溝通方便，就這兩人代表大隋，還望拉塔王派些人手。”
翻譯過去後，拉塔王滿口應允。
取出空白詔書，詔令孟思出任大隋正四品聯絡使，田晨出任大隋從四品聯絡副使，蓋上仙師君王璽印。
向孟思、田晨二人解釋，正四品治理近三十萬人口大郡，從四品能治理二十萬左右人口大郡，翻譯給拉塔王聽。
拉塔王聽完明顯動容，拉塔國區區五十萬人口，孟思和田晨兩人能管轄二三十萬人，終於想起應該詢問大隋的情形。
指著簡略世界地圖，大概講述一遍，大隋“儒法道”國策，“仁義禮智信忠”六字原則，“溫良恭儉讓”個人品行要求，以及人口、疆域、民族政策。
特別提到柔然人拋棄的一萬餘老弱婦孺，已成為大隋國民；南匈奴人劉淵、鮮卑人獨孤義出任一州刺史，出任郡守者更不知凡幾，沒想到拉塔王又請求歸順大隋。
歸順的確真心，目的在於借助大隋的實力，拉塔國的位置實處於多方爭奪之地，燙手山芋委實犯難。
不同文化不同種族，語言交流不暢，尚需隋國投入大量資源，大隋直屬軍派駐此處，今年恐怕無法實現，此事不能不加考慮貿然接受。
拉塔國人口五十萬，與隋國大郡人口相當，經營得當，將來未嚐不能成為一州之地，既有誘惑也有現實困難。
“拉塔王，本王初到貴地，打算在蒙德瓦利待上一段時間。”
沒有明確表示拒絕，蒙德瓦利地理位置好，又是現成的海港，身毒一帶別無分店，同時說明拉塔王壓力巨大，虎視眈眈者眾多。
諸侯相爭不單單是中原大地，世界各聚居之地，都在上演同樣的戲碼，成王敗寇是最原始的規則，依附隋國這樣的大勢力，不失為明智之舉。
現代藍星身毒之地，據說原住民寥寥無幾，隻不過婆羅門教演變為印度教，實際上民族結構發生過大融合。
這裏不得不提雅利阿部落聯盟，與商朝同一時期，中亞遊牧部落聯盟雅利阿分裂為三支，一支統轄東部，演化成圖爾人，是突厥人的祖先；一支統轄西部，是羅馬人的祖先；另一支執掌中南部，演化成伊蘭人，是雅利安人的祖先。
雅利安人進入身毒，往南驅逐達羅毗荼人，創造吠陀文化和建立種姓製度，最終與達羅毗荼人融合，成為現在的身毒人。
當然，以上內容屬於藍星曆史，是否真實有待考證。
“拉塔王可是世居此地？”
“北邊遷徙而來。”
拉塔王的手指，指向地圖上昆侖山脈西邊一帶，看來雅利阿部落聯盟，並非空穴來風，出身貴族階層的拉塔王，其祖先必定是婆羅教創教者之一。
依托神建立等級製度，世界各地莫不如此，其目的在於資源分配。身毒農耕技術落後於大隋，主要在於水利設施落後，良田、水澆田、旱田和薄田，農作物產出天壤之別。
水利設施覆蓋的田地稱作良田，附近能夠取水澆灌的田地稱作水澆田，旱田和薄田無疑靠老天爺賞飯吃。
益州良田五百萬畝，冀州卻隻有一百餘萬畝，黃河多次改變河道是根本原因。
黃河最初的出海口在海河飄榆邑城附近，藍星的天津；鴻溝曾經是黃河故道，已經能連通淮河；濮陽從前位於黃河南岸，現在是黃河北岸；大自然的偉力不可計數，修建大運河是明智的決定。
“仙師君王，拉塔王已經安排好，請仙師君王暫歇！”
“臣孟思和田景可自由出入，三百摩羅和武士由臣統領。”
詢問之下才搞清楚，摩羅屬於正規世襲軍隊，布利陀是拿軍餉的，什列尼類似郡兵，其餘的屬於散兵遊勇。
拉塔王態度端正，聽聞本王願意待上一段時間，立即吩咐手下官員安排。
決定待在此處，主要目的是了解拉塔王的基本實力，以及能拿出多少誠意。“投之以桃，報之以李。”，想要歸順大隋，讓本王帶著玩，忠心不二是基本法則。
拉塔王親自引領，前往邑城內一處宮殿，遠看是城堡風格，外麵種有花草樹木，還有兩個大水池。
城堡建築材料采用山石，映入眼簾的石柱令本王震驚，上麵鑿有紋路和人物圖案，盡管談不上精細。地上部份三米高，估摸著有一噸半重，上麵壘砌有山石，顯然一座微縮版城池。
見本王駐足，拉塔王連忙在一旁介紹，田景很快轉述出來；此處石堡用來接待貴賓，至今已有上千年曆史。
城堡總體呈現圓形，進去以後發現是上下兩層，下大上小，周圍一圈分布著不同的房間，門口站著八名當地女子，雙手合十，興奮地看著本王。
“婆羅門女子。”
田景開口介紹道，對此並不陌生，初入長安時臣子們同樣如此，隻不過本王將三品以上官員家的女子剔除在外，連賈緒的小女也沒有例外。
如今娘子們的父親，二品官員都有三位，並非依靠裙帶關係，是他們自己的本事
既來之則安之。
看向老者拉塔王，稍作猶豫，還是打算再給他一點好處，體質果實還有六千多枚，再用三年不成問題。
伸出手掌，意念一動，五枚櫻桃般大小，紅紅的誘惑出現在掌心。
“孟思，介紹仙果。”
感受過仙果好處的孟思，嘰嘰咕咕一陣，拉塔王滿臉激動，伸向半空中的手不住顫抖，最惜命的是年邁的當權者，仙果之禮不可謂不重。
拉塔王服用完仙果，突然跪了下來，親吻本王的腳麵，此刻他的心中，本王是至高無上的神，八名婆羅門女子臉現訝異之色。