部落祭祀圖騰造出的神和宗教,本王完全不感興趣,那些神半真半假,裏麵或許有上古大能們的影子。


    某種意義上來說,本王是神,但是不喜歡玩這種幼稚的把戲,神不過是強大的修仙人,修仙人來自於凡人,西方杜撰出來的神千瘡百孔。


    術和術法,如同一個人的兩條腿,麵對坐著飛船來到藍星的天外人,上古大能們,眼睜睜看著藍星能量體核心被盜,結局是束手無策。


    進入煉氣初期,藍星仙緣傳承係統留下的四段話,記憶猶新,言猶在耳。


    不願意造神,不妨礙在拉塔推廣華夏文化,將其視作身毒大陸的試點。不接受沒關係,不接受說明咱們有緣無份,繼續保持友好合作就行。


    每隔六天回長安一次,留下卓文君坐鎮,搬運糧食的同時,順帶些書籍報刊。


    孟思和田開租用糧倉,開設店鋪,安排夥計售賣,糧食大頭還是被拉塔王買走了。


    設立學堂講授漢語,傳播華夏文化,學子不用多,200人足矣,兩人的主要作用是翻譯和講解。


    印刷設備、大量紙張,特別是大隋的紙張,普通的拿到拉塔都是高檔貨。航線尚未開通,貿易已經啟動,孟思等人忙得不可開交。


    孟思和田景服用第三次精神果實後,順利滴血綁定儲物戒指,拉塔王非常眼饞。


    “仙師君王,拉塔願做大隋臣子!”


    “拉塔,你能說服祭司、貴族們和手下官員,將拉塔變為隋國的一個郡?”


    一回生二回熟,兩人的交談比以前隨意許多,田嬌在旁負責翻譯。


    “拉塔沒有把握。”


    想了片刻,拉塔選擇實話實說。


    “不用著急,服用十枚仙果後,你比別人更長壽,多多支持雙方交往,自有水到渠成的一天。”


    拉塔王隻能代表少部份人,宗教文化不同,貿然行事隻會前功盡棄,順其自然比較好。


    拉塔王是聰明人,找本王要了些直屬軍軍旗,插在邑城四周,“隋”字旗幟飛揚,想不引人注目都不行。


    疆域包圍著拉塔國的有笈多王朝、卡丹巴王朝,本王在邊境一帶馭空飛行一遭,用意隨他們猜測。


    隔海相望的嚈噠王朝也去了,下麵傳來漢話“大隋仙師君王”,好整以暇揮手致意,降落下去後卻沒人懂漢話。


    通過手勢比劃,確認他們聽說本王,是從北邊和東邊傳來的消息。


    “蒙德瓦利。”


    用手指了指自己,聽懂地名已經足夠,事情總需要發酵段時間。


    田景率領近海船隊,滿載大米沿西海岸向南航行,哲羅、潘地亞、僧伽羅是目的地。


    隨行的有兩百武士和摩羅,兩名武士被賞賜力量敏捷果實,因為兩人對本王極其崇拜,又非常服從田景的命令。神識探查後得知,情形的確如此,不過兩人是拉塔王的親信。


    非常合理,若不是親信,不可能派過來,沒有惡意就行。


    足不出戶待在石堡一個月,與剛來第一天大相徑庭,本王非常低調,高調的事情讓文君去做,兩人相得益彰。


    有八名婆羅門女子在,石堡內的情形,拉塔國祭司、貴族們肯定知道,神奇處實在太多。本王偏偏隻會見拉塔王一人,辦事的官員偶爾也見,都是孟思帶來的。


    不是故作神秘,而是不想俗務纏身,不想與素不相識的祭司、貴族們打交道。


    若想打交道,本王在蒙德瓦利有屬下,外有孟思、田景,內有田嬌,還有文君坐鎮,拉塔王時不時會來,不缺乏溝通渠道。


    習慣成自然,所謂的神權,在本王這裏不值一提,隻能糊弄其他人。


    拉塔王就很自覺,從來不提婆羅門的神,在他的眼中,本王才是真正的大神,活生生就在眼前,欣賞這樣的人。


    隨著更多信息的掌握,對近古世界的猶太教,有了進一步認知,基本可以肯定,由雅利安部落西行的一支,在耶布斯創立。


    如同婆羅教一樣,信奉猶太教的有多個部族,包括阿拉伯人,起初沒有猶太部族存在。


    羅馬人的確是雅利安部落後裔,基督教從猶太教中分立出去,如同佛教從婆羅門教分立,兩者原本屬於同一教派。


    佛教的分立很平和,基督教的分立爆發了衝突,公元一世紀的雅利安部落後裔,與公元前2000年不能同日而語。


    地理位置決定,其中不知融合過多少部落,誰是正宗的雅利安部落後裔,一時誰能說得清。


    基督教勝利後,索性自稱羅馬人,羅馬城出現於公元前五世紀,而蒙德瓦利出現於公元前六世紀,兩地相差百年時間。


    南下的雅利安部落最成功,東進遭遇商王朝的雅利安部落最失敗,西行的雅利安部落介於兩者之間。


    信奉猶太教的部份部族,被趕離耶布斯,其中一支穿越西海(黑海)和鹹海(裏海)之間的陸地,一路向北遷徙,從此自稱猶太人。


    但是不要忘記,耶布斯還有阿拉伯部族,依舊信奉猶太教,四百年後才創立伊斯蘭教,與猶太教分道揚鑣。


    阿拉伯部族公元前3000年創建耶布斯後,經過800到1000年,被雅利安遊牧部落侵入,猶太教始興起。


    耶布斯不斷融合著不同部落,當部族越來越多,宗教包容性成為障礙時,基督教由猶太教分立出來,六百年後伊斯蘭教分立,猶太教由大教淪為小教。


    金木水火土,在古代生活中,代表金屬工具、農作物、水源、火種和田地,圖騰祭祀是對祖先祭祀的一種形式。


    “文君,夫君去耶布斯看看,順便瞧瞧南北西牛賀洲,耽誤兩三天時間,你自己多保重。”


    來到蒙德瓦利一個來月,到了該出門的時候;文君娘子已經習慣親吻,飽滿擠壓著身體。


    “想錦緣了!”


    每次回到藍星閣,錦緣看見我這當爹的,都哇哇大哭,娘比爹更親啊。


    運轉同界傳送門法訣,精神力默念,目標位置:耶布斯。光門出現,邁步踏入,轉眼來到一片大沙漠,杳無人跡。


    距離太遠沒夠著,繼續運轉同界傳送門法訣,光門出現,轉眼消失不見。

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