中原三家之人，相互對視一眼，心中納悶。
上古神明還能離家出走不回來？
隨著進入吐蕃時間漸長，中原之人都對當地的宗教以及各方勢力略有了解。
如今信徒最多，掌握最大話語權的，就是密宗。
密宗之下，則是吐蕃本土的宗教苯教。
但在密宗統治吐蕃之前，苯教才是高原之上的國教。
那時候吐蕃還不是吐蕃，叫做象雄王國。
中原又稱羌同、羊同。
傅瑾瑜身為舉人，學識豐富，進吐蕃之前，又惡補過相關知識。
知道古象雄王國，就是被吐蕃給滅絕的。
但是，政權可以消滅，文化傳承卻難以消滅。
畢竟，文化傳承是和當地人綁定在一起的，隻要人在，文化傳承就在。
身為古象雄王國的國教苯教，仍然有很大的影響力。
於是，鬆讚幹布才從唐朝引入佛教文化，用以替代苯教信仰。
幾百年來，終於卓有成效。
苯教被佛教打壓、同化，甚至消滅，影響力已經大不如前了。
甚至相當多的苯教分支，也自稱僧人，顯然已經被密宗同化。
但是，仍然有很多散落的苯教分支在各地傳承。
傅瑾瑜道：“大師，你要見你們的神明，不應該虔誠祈禱，等神明回應麽？怎麽問到上仙那裏去了？”
辛饒教主道：“我教每隔百年，就會啟用上古神器，呼喚三十三天。”
“但是如今距離上古數千年了，仍然未得到神明的回應。”
“聽說中原仙人自天而降，或許能夠幫我們找到我教神明，重新建立信徒與神明的聯係。”
傅瑾瑜道：“大師是苯教哪一分支？”
上到吐蕃之後，中原的人都大體了解過，苯教有很多分支。
影響力最大的就是雍仲苯教，由辛饒彌沃祖師創立。
其信徒最多，經義和文化最為係統。
但雍仲苯教隻是一千多年前創立的，繼承的是上古原始苯教的教義和文化，並且修改完善。
在雍仲苯教之前，有許多上古分支，例如：龍苯、讚苯、祭苯、占卜苯、招財苯……
既然眼前之人自稱是上古苯教，應該是雍仲苯教之外的傳承，所以傅瑾瑜才這麽一問。
辛饒教主聽了，臉色略有不悅，道：“我教自上古之初，傳自神明之手，守護著上古神器，是最為純潔的信徒。”
“隻有我們可以代表真正的苯教。”
“其他分支，不過是被俗世汙染了的外宗分支。”
傅瑾瑜、白玉蟾、慧圓方丈等人聽了，臉色不動，但心中卻不以為然。
這是教派爭奪話語權的一種話術。
基本上對外都宣稱自家的正宗，以此來吸引信徒。
但白玉蟾、慧圓方丈兩人，本就是自己所在宗教的最頂層，許多教義和規矩還是他們所定，又豈會輕易相信？
傅瑾瑜道：“大師，上仙如今居於安朝臨安府。”
“苯教若是有誠意，可派人去臨安府求見。”
“若是苯教願與我等三教之人和睦相處，我等願意修書一封，幫你說明來意。”
“或許能夠得到上仙的接見。”
若是能夠拉攏這一支自稱苯教正宗的教派，傅瑾瑜不介意用一下自己的人情求一下徐聞。
看看能不能讓上仙接見一下苯教之人。
但苯教教主搖搖頭道：“我教信徒，皆是守護者，終生不得離開高原。”
“還請中原仙人來到吐蕃，與我們見麵。”
“什麽？！”中原一眾人頓時怒目而視。
那些守衛更是把手移到刀柄上，若是再出言不遜，就要動手了。
“你身為凡人，敢叫上仙移仙駕來見你？”
“就算你教神明如今還駐世，地位也未必比上仙高。”
“你一介凡人信徒，豈敢口出狂言？！”
麵對群情洶湧，苯教教主臉色不變，道：“諸位請息怒。”
“我所言句句屬實，我教傳承的使命就是等待神明的回歸，確實不能離開高原。”
“若是中原仙人肯移駕，我教願意讓中原仙人觀摩上古神器。”
“隻要能夠聯係上古神明，神器的使命就結束了。”
“隻要中原仙人能夠拿走，神器可拱手相讓。”
“真的假的？神器都可以送人？”眾人遲疑不定。
“他說要能聯係上他們的神明才送，有了神明，再打造神器估計不難。”
“這倒是……”
大家見辛饒教主不像是說謊，怒氣稍散。
傅瑾瑜與白玉蟾、慧圓等人低聲商量了一下。
最後，傅瑾瑜道：“我等可以幫你請求上仙，轉達你教之意。”
“但上仙的旨意如何，卻不是我等可以左右的。”
苯教教主點點頭：“那有勞了。”
“請稍候。”
傅瑾瑜從隨行護衛馬匹身上，抱了一個金屬箱過來。
然後放在廣場中間的石桌上，雙手從裏麵捧出一個“大眼睛”——正是千裏眼。
這一顆是之前北伐天金國，給趙立將軍使用的。
隨著趙立將軍被皇帝收攏兵權，“高升”為朝廷武將，就閑置下來了。
如今剛好中原三教去吐蕃高原用得上，張天送給傅瑾瑜了。
由於距離九重天太遠，想像趙立將軍北伐之時隨時監視大地是做不到了，隻能借助高空衛星，用於通訊。
中原之人對著“千裏眼”齊齊施禮。
傅瑾瑜高聲道：“在下傅瑾瑜，有請千裏眼聯係上仙。在下有事稟報。”
檢測到傅瑾瑜的語音，千裏眼雙眼亮起。
發出“嘟……”一聲奇怪的聲音。
有些底層守衛第一次見“千裏眼”，激動得胡亂猜測，難道這個“嘟”一聲，是神仙法咒？
隻要“嘟”一下，就可以使用出千裏眼、順風耳之術？
不知回去自己多練練，“嘟”來“嘟”去的，能不能提高通訊距離？
就算不能千裏，能“嘟”幾十裏距離，打起仗來幫助也太大了。
千裏眼的信號傳上吐蕃高空上的氣球衛星，又傳到太空中的九重天，再轉送到臨安府的氣球衛星。
張天這邊，很快就收到了。
由於不需要考慮隱私問題，所以千裏眼啟動之後，就直接將畫麵傳送到張天手環上。
張天見中原儒道佛三家之人都在，還有一個吐蕃本地人。
看著陣仗不小，似乎遇到了難事。
張天一按手環確認鍵。
吐蕃這邊。
千裏眼兩個眼睛的光線一亮，一道人影懸空三尺，出現在眾人麵前。
“拜見上仙（見過張公子）！”安朝眾人齊齊施禮。
“嗯，免禮。找我何事？”
上古神明還能離家出走不回來？
隨著進入吐蕃時間漸長，中原之人都對當地的宗教以及各方勢力略有了解。
如今信徒最多，掌握最大話語權的，就是密宗。
密宗之下，則是吐蕃本土的宗教苯教。
但在密宗統治吐蕃之前，苯教才是高原之上的國教。
那時候吐蕃還不是吐蕃，叫做象雄王國。
中原又稱羌同、羊同。
傅瑾瑜身為舉人，學識豐富，進吐蕃之前，又惡補過相關知識。
知道古象雄王國，就是被吐蕃給滅絕的。
但是，政權可以消滅，文化傳承卻難以消滅。
畢竟，文化傳承是和當地人綁定在一起的，隻要人在，文化傳承就在。
身為古象雄王國的國教苯教，仍然有很大的影響力。
於是，鬆讚幹布才從唐朝引入佛教文化，用以替代苯教信仰。
幾百年來，終於卓有成效。
苯教被佛教打壓、同化，甚至消滅，影響力已經大不如前了。
甚至相當多的苯教分支，也自稱僧人，顯然已經被密宗同化。
但是，仍然有很多散落的苯教分支在各地傳承。
傅瑾瑜道：“大師，你要見你們的神明，不應該虔誠祈禱，等神明回應麽？怎麽問到上仙那裏去了？”
辛饒教主道：“我教每隔百年，就會啟用上古神器，呼喚三十三天。”
“但是如今距離上古數千年了，仍然未得到神明的回應。”
“聽說中原仙人自天而降，或許能夠幫我們找到我教神明，重新建立信徒與神明的聯係。”
傅瑾瑜道：“大師是苯教哪一分支？”
上到吐蕃之後，中原的人都大體了解過，苯教有很多分支。
影響力最大的就是雍仲苯教，由辛饒彌沃祖師創立。
其信徒最多，經義和文化最為係統。
但雍仲苯教隻是一千多年前創立的，繼承的是上古原始苯教的教義和文化，並且修改完善。
在雍仲苯教之前，有許多上古分支，例如：龍苯、讚苯、祭苯、占卜苯、招財苯……
既然眼前之人自稱是上古苯教，應該是雍仲苯教之外的傳承，所以傅瑾瑜才這麽一問。
辛饒教主聽了，臉色略有不悅，道：“我教自上古之初，傳自神明之手，守護著上古神器，是最為純潔的信徒。”
“隻有我們可以代表真正的苯教。”
“其他分支，不過是被俗世汙染了的外宗分支。”
傅瑾瑜、白玉蟾、慧圓方丈等人聽了，臉色不動，但心中卻不以為然。
這是教派爭奪話語權的一種話術。
基本上對外都宣稱自家的正宗，以此來吸引信徒。
但白玉蟾、慧圓方丈兩人，本就是自己所在宗教的最頂層，許多教義和規矩還是他們所定，又豈會輕易相信？
傅瑾瑜道：“大師，上仙如今居於安朝臨安府。”
“苯教若是有誠意，可派人去臨安府求見。”
“若是苯教願與我等三教之人和睦相處，我等願意修書一封，幫你說明來意。”
“或許能夠得到上仙的接見。”
若是能夠拉攏這一支自稱苯教正宗的教派，傅瑾瑜不介意用一下自己的人情求一下徐聞。
看看能不能讓上仙接見一下苯教之人。
但苯教教主搖搖頭道：“我教信徒，皆是守護者，終生不得離開高原。”
“還請中原仙人來到吐蕃，與我們見麵。”
“什麽？！”中原一眾人頓時怒目而視。
那些守衛更是把手移到刀柄上，若是再出言不遜，就要動手了。
“你身為凡人，敢叫上仙移仙駕來見你？”
“就算你教神明如今還駐世，地位也未必比上仙高。”
“你一介凡人信徒，豈敢口出狂言？！”
麵對群情洶湧，苯教教主臉色不變，道：“諸位請息怒。”
“我所言句句屬實，我教傳承的使命就是等待神明的回歸，確實不能離開高原。”
“若是中原仙人肯移駕，我教願意讓中原仙人觀摩上古神器。”
“隻要能夠聯係上古神明，神器的使命就結束了。”
“隻要中原仙人能夠拿走，神器可拱手相讓。”
“真的假的？神器都可以送人？”眾人遲疑不定。
“他說要能聯係上他們的神明才送，有了神明，再打造神器估計不難。”
“這倒是……”
大家見辛饒教主不像是說謊，怒氣稍散。
傅瑾瑜與白玉蟾、慧圓等人低聲商量了一下。
最後，傅瑾瑜道：“我等可以幫你請求上仙，轉達你教之意。”
“但上仙的旨意如何，卻不是我等可以左右的。”
苯教教主點點頭：“那有勞了。”
“請稍候。”
傅瑾瑜從隨行護衛馬匹身上，抱了一個金屬箱過來。
然後放在廣場中間的石桌上，雙手從裏麵捧出一個“大眼睛”——正是千裏眼。
這一顆是之前北伐天金國，給趙立將軍使用的。
隨著趙立將軍被皇帝收攏兵權，“高升”為朝廷武將，就閑置下來了。
如今剛好中原三教去吐蕃高原用得上，張天送給傅瑾瑜了。
由於距離九重天太遠，想像趙立將軍北伐之時隨時監視大地是做不到了，隻能借助高空衛星，用於通訊。
中原之人對著“千裏眼”齊齊施禮。
傅瑾瑜高聲道：“在下傅瑾瑜，有請千裏眼聯係上仙。在下有事稟報。”
檢測到傅瑾瑜的語音，千裏眼雙眼亮起。
發出“嘟……”一聲奇怪的聲音。
有些底層守衛第一次見“千裏眼”，激動得胡亂猜測，難道這個“嘟”一聲，是神仙法咒？
隻要“嘟”一下，就可以使用出千裏眼、順風耳之術？
不知回去自己多練練，“嘟”來“嘟”去的，能不能提高通訊距離？
就算不能千裏，能“嘟”幾十裏距離，打起仗來幫助也太大了。
千裏眼的信號傳上吐蕃高空上的氣球衛星，又傳到太空中的九重天，再轉送到臨安府的氣球衛星。
張天這邊，很快就收到了。
由於不需要考慮隱私問題，所以千裏眼啟動之後，就直接將畫麵傳送到張天手環上。
張天見中原儒道佛三家之人都在，還有一個吐蕃本地人。
看著陣仗不小，似乎遇到了難事。
張天一按手環確認鍵。
吐蕃這邊。
千裏眼兩個眼睛的光線一亮，一道人影懸空三尺，出現在眾人麵前。
“拜見上仙（見過張公子）！”安朝眾人齊齊施禮。
“嗯，免禮。找我何事？”