獨行的豬先生，你好。本來我不想理你啦，一是我太忙，二是覺得跟你一般見識很“跌份”，三是你說話太不守江湖規矩。可是今天我看見你給海澱區提的那幾條意見，大合我心，對你印象變佳，又加上一些朋友圍攻你，我想幫你說幾句話，所以就趁現在人們都荒誕去了，我心情也很好，就和你聊聊。
我原來以為你是個不懂事的大學生，或者是個理工科的研究生。現在看來你好像已經工作了，各方麵的書讀了一些，但是很不係統，原作不多，道聽途說的不少。你頗有正義感，關注社會問題，喜歡揭露醜惡和偽善的東西，有點憤世嫉俗，但是又用自我清高來解脫內心的苦惱。你的這個名字來源於王小波的《一隻特立獨行的豬》，那是篇佳作。但是你真的“獨行”嗎？你努力做的隻是一個獨行的姿態，這反而容易落入俗套。你顯然沒有經過係統的思維訓練，讀過某些材料就以為獨得了真理，然後就雄糾糾地去挑剔和訓斥別人。我經常在課後遇到這樣的旁聽生，所以我才說你可以直接來找我。人文學科是最難搞的，不是讀了一些文章就可以隨便發言的。你如果對曆史感興趣，除了要讀學術專著外，更要緊的是去讀原始史料。近現代史則要讀大量的回憶錄。比如關於毛澤東，已經有上百種傳記，起碼要讀上20種才能搞清楚一些存在爭議的問題。即使這樣，也隻能發表自己的看法，而不能隨便蔑視別人的意見。教給你一個與人交流的技巧：不要總用反問句去刺激對方以顯得自己高深，想交流的話必須使用正常的疑問句式。其實你總來看我的博客，說明你並非是你表現出的那樣，這說明你想交流，但是又清高，不過別人沒有注意到你是有思想的。很多人來我的博客是覺得我的文字給他們快樂，他們不管我的思想。那你何必跟他們過不去呢？我諷刺了你幾句，但不是全部針對你的，我看你也不是那麽死腦筋的人。
一次，我在一個大學做魯迅講座。講完以後，一個學生突然質問我：“你為什麽不說魯迅當漢奸的事！”然後他極端蔑視地瞪了我一眼，揚長而去。這個學生大概從某些攻擊魯迅的人那裏聽過魯迅“當漢奸”的事情，便以為得到了一個“曆史的真相”，以為我沒有講魯迅當漢奸就是人格卑鄙，所以他連一個解釋的機會都不給我，就把俺“永遠地釘在了曆史的恥辱柱上”啦。這樣的學生現在很多，前人說這叫做“小有才則膽大”。所以說一知半解的傲慢還不如一張白紙的謙卑。
以你的水平，不可能總是看不懂我的文章。我覺得你就是故意逗氣兒。比如我中午吃飯時順便發的上篇文章，我的意思是說“過節有罪”嗎？是說不能過洋節嗎？可是你故意歪曲，把討論引向兩極。你解釋自己的時候什麽都無所謂，那麽就不應該要求別人那麽嚴酷啊。你的態度是對別人馬列主義，對自己自由主義。滿大街找茬，別人都不對。你這哪裏是獨行啊？這不過是個青澀的煮不爛的憤青而已。憤青和小資都沒有什麽不好，但是都要有自知之明。不能像那些偏激的紅衛兵似的，手電筒隻照別人。
還有你說話的方式，人身攻擊的意味太重，顯得心理狀態很不平衡。別人不會因此受到真正的損害，而對你自己的修養卻大大不利。七傷拳打出去，不一定傷到別人，但自己肯定先受傷了。你這麽自找傷害，莫非有什麽悲愴的經曆？還是受過壞人的欺負？你可能說別人對你也不恭敬，那也報複一次就算啦。在網上還能長篇大論地打官司嗎？要知道，除了發言的這百十位以外，那好幾萬人裏，什麽人沒有啊？做人要從厚道開始，人不犯我，我不犯人啊。你用李洪誌暗喻我，可能不是故意陷害我，是你著急之下隨口說的。但是這和當年暗示魯迅是“拿盧布的”，具有差不多的功能。所以有人批評你，你應該反省啊。
你如果業餘時間比較充裕的話，我建議你寫點完整的文章。不要那種批判性的，更不要罵人的。可以從寫點美文開始，寫點“朝花夕拾”，再寫點建設性的。5年以後，回頭看看，你會笑起來，會幸福起來的。
你給海澱區提的幾個問題非常重要。前幾個問題我去年就提過，一共找了四個部門，我的態度可比你激烈多了。你見了當官的，未必能怎麽樣，也就是暗地裏用彈弓遠距離射殺人民教師的本事。我可是“此頭曾向國門懸”的人——以後有機會你會知道的。但你知道麽，咱們國家過去的問題是專製，現在的問題是扯皮，態度都很好，就是不辦事，或者當時辦了，過幾個月，死灰複燃。所以你提得好，我今年還去抗議。但我最欣賞的是你的最後一個要求：罷工權。我自己也思考過這個問題，想得還不成熟。我準備在人代會期間向法律專家谘詢一下。我覺得人民沒有自己的聲音，光等著人家的慈善，那是永無平等自由之日的。
今晚肘子肉吃得有點撐，所以跟你說了這麽多。我上大學時收到同學一張賀卡，上麵寫著：“老孔，對不起，賀卡買多了。”我覺得這才是真正的同學情誼。估計你這麽追求獨行，也不會去耶穌那裏湊熱鬧。就算送你個聖誕禮包吧。我還要搞點內務，讀點史料。以後有機會再聊吧。當然，你若覺得我層次低，人品差，那就不要理我了。真正的戰士，走入無物之陣，四麵都是點頭微笑，但他舉起了投槍。
平安夜啊，祝福那些礦井下的人，高速公路上的人，醫院裏的人，監獄裏的人，難民帳篷裏的人，外國大兵槍口下的人，還有那些腰纏億萬公款正在偷渡海關的人和彈冠相慶免於起訴的人吧。阿門！
我原來以為你是個不懂事的大學生，或者是個理工科的研究生。現在看來你好像已經工作了，各方麵的書讀了一些，但是很不係統，原作不多，道聽途說的不少。你頗有正義感，關注社會問題，喜歡揭露醜惡和偽善的東西，有點憤世嫉俗，但是又用自我清高來解脫內心的苦惱。你的這個名字來源於王小波的《一隻特立獨行的豬》，那是篇佳作。但是你真的“獨行”嗎？你努力做的隻是一個獨行的姿態，這反而容易落入俗套。你顯然沒有經過係統的思維訓練，讀過某些材料就以為獨得了真理，然後就雄糾糾地去挑剔和訓斥別人。我經常在課後遇到這樣的旁聽生，所以我才說你可以直接來找我。人文學科是最難搞的，不是讀了一些文章就可以隨便發言的。你如果對曆史感興趣，除了要讀學術專著外，更要緊的是去讀原始史料。近現代史則要讀大量的回憶錄。比如關於毛澤東，已經有上百種傳記，起碼要讀上20種才能搞清楚一些存在爭議的問題。即使這樣，也隻能發表自己的看法，而不能隨便蔑視別人的意見。教給你一個與人交流的技巧：不要總用反問句去刺激對方以顯得自己高深，想交流的話必須使用正常的疑問句式。其實你總來看我的博客，說明你並非是你表現出的那樣，這說明你想交流，但是又清高，不過別人沒有注意到你是有思想的。很多人來我的博客是覺得我的文字給他們快樂，他們不管我的思想。那你何必跟他們過不去呢？我諷刺了你幾句，但不是全部針對你的，我看你也不是那麽死腦筋的人。
一次，我在一個大學做魯迅講座。講完以後，一個學生突然質問我：“你為什麽不說魯迅當漢奸的事！”然後他極端蔑視地瞪了我一眼，揚長而去。這個學生大概從某些攻擊魯迅的人那裏聽過魯迅“當漢奸”的事情，便以為得到了一個“曆史的真相”，以為我沒有講魯迅當漢奸就是人格卑鄙，所以他連一個解釋的機會都不給我，就把俺“永遠地釘在了曆史的恥辱柱上”啦。這樣的學生現在很多，前人說這叫做“小有才則膽大”。所以說一知半解的傲慢還不如一張白紙的謙卑。
以你的水平，不可能總是看不懂我的文章。我覺得你就是故意逗氣兒。比如我中午吃飯時順便發的上篇文章，我的意思是說“過節有罪”嗎？是說不能過洋節嗎？可是你故意歪曲，把討論引向兩極。你解釋自己的時候什麽都無所謂，那麽就不應該要求別人那麽嚴酷啊。你的態度是對別人馬列主義，對自己自由主義。滿大街找茬，別人都不對。你這哪裏是獨行啊？這不過是個青澀的煮不爛的憤青而已。憤青和小資都沒有什麽不好，但是都要有自知之明。不能像那些偏激的紅衛兵似的，手電筒隻照別人。
還有你說話的方式，人身攻擊的意味太重，顯得心理狀態很不平衡。別人不會因此受到真正的損害，而對你自己的修養卻大大不利。七傷拳打出去，不一定傷到別人，但自己肯定先受傷了。你這麽自找傷害，莫非有什麽悲愴的經曆？還是受過壞人的欺負？你可能說別人對你也不恭敬，那也報複一次就算啦。在網上還能長篇大論地打官司嗎？要知道，除了發言的這百十位以外，那好幾萬人裏，什麽人沒有啊？做人要從厚道開始，人不犯我，我不犯人啊。你用李洪誌暗喻我，可能不是故意陷害我，是你著急之下隨口說的。但是這和當年暗示魯迅是“拿盧布的”，具有差不多的功能。所以有人批評你，你應該反省啊。
你如果業餘時間比較充裕的話，我建議你寫點完整的文章。不要那種批判性的，更不要罵人的。可以從寫點美文開始，寫點“朝花夕拾”，再寫點建設性的。5年以後，回頭看看，你會笑起來，會幸福起來的。
你給海澱區提的幾個問題非常重要。前幾個問題我去年就提過，一共找了四個部門，我的態度可比你激烈多了。你見了當官的，未必能怎麽樣，也就是暗地裏用彈弓遠距離射殺人民教師的本事。我可是“此頭曾向國門懸”的人——以後有機會你會知道的。但你知道麽，咱們國家過去的問題是專製，現在的問題是扯皮，態度都很好，就是不辦事，或者當時辦了，過幾個月，死灰複燃。所以你提得好，我今年還去抗議。但我最欣賞的是你的最後一個要求：罷工權。我自己也思考過這個問題，想得還不成熟。我準備在人代會期間向法律專家谘詢一下。我覺得人民沒有自己的聲音，光等著人家的慈善，那是永無平等自由之日的。
今晚肘子肉吃得有點撐，所以跟你說了這麽多。我上大學時收到同學一張賀卡，上麵寫著：“老孔，對不起，賀卡買多了。”我覺得這才是真正的同學情誼。估計你這麽追求獨行，也不會去耶穌那裏湊熱鬧。就算送你個聖誕禮包吧。我還要搞點內務，讀點史料。以後有機會再聊吧。當然，你若覺得我層次低，人品差，那就不要理我了。真正的戰士，走入無物之陣，四麵都是點頭微笑，但他舉起了投槍。
平安夜啊，祝福那些礦井下的人，高速公路上的人，醫院裏的人，監獄裏的人，難民帳篷裏的人，外國大兵槍口下的人，還有那些腰纏億萬公款正在偷渡海關的人和彈冠相慶免於起訴的人吧。阿門！