我是活不成的了，但見到你出力救我，我是死也歡喜。——《射雕英雄傳》第二十一回
這是歐陽克對黃蓉說的話。歐陽克是西毒歐陽鋒的侄子（實際是歐陽鋒與嫂子私通所生的私生子），他仗著武功高強和歐陽鋒的勢力，到處為非作歹，特別是喜歡調戲婦女，流氓成性。他對姿容絕代的黃蓉就三番五次企圖那個，結果都反而被聰明絕頂的黃蓉將計就計，令他吃盡了苦頭。這一回又落入黃蓉的圈套，雙腿齊腰被砸在萬斤巨石之下，傷重命危，臨死居然說了這麽一句。黃蓉聽了忽感歉疚，說道：“你不用謝我。這是我布下的機關，你知道麽？”歐陽克低聲道：“別這麽大聲，給叔叔聽到了，他可放你不過。我早知道啦，死在你的手裏，我一點也不怨。”黃蓉歎了口氣，心道：“這人雖然討厭，對我可真不壞。”
金庸筆下不但主要人物性格豐滿，呼之欲出，更寶貴的是在許多次要人物身上也自然展現了人性的微妙複雜。歐陽克的此番遭遇包含了如下兩個問題：即流氓有沒有愛情和流氓為什麽要耍流氓。
我們平常所蔑視的流氓，除了偷盜搶劫、坑蒙拐騙和粗野凶蠻之外，最主要的惡劣之處在於，他們以違背婦女自由意誌的手段來追逐和占有婦女。從一般的性騷擾到直接的強暴以及所謂始亂終棄，都可以被目之為“流氓”。一個正常男人最怕女人罵他“耍流氓”，為了這句話他可以在公共汽車上跟人拚命。過去各種犯人經常被押著遊街示眾，那些殺人犯、反革命犯往往高昂著無恥的頭，小偷小摸則賊眉鼠眼、東張西望，隻有那些強xx犯、流氓犯，最大限度地耷拉著腦袋，仿佛忍受著人們目光的炮烙一般。同樣是犯罪，為什麽流氓罪便這樣見不得人？這是法律所難以解釋的。其實這並非什麽尊重不尊重婦女、講究不講究道德的問題，此中的奧秘在於，流氓罪向世人證明了一個殘酷的事實：他對於女人無能！從此人們都知道，他不能通過正常途徑獲得女人的好感和青睞，更遑論投懷送抱。他隻能依靠侵犯他人自由的辦法來強行證明自己的實力，給自己製造一種虛幻的“自由”感。而事實卻是，當他付諸實踐時，每一秒鍾都有一個巨大的聲音在嘲笑他：“可憐的家夥，瞧你是多麽地不自由！你除了這樣就別無良策了嗎？”所以我們發現，越是強暴者，就越激動得發抖，就越渴望把強暴變成自願與合作。許多流氓用尖刀頂在婦女咽喉，逼迫人家說“我愛你”之類的肉麻話，為了這句話，有些流氓甚至可以放棄強暴，也的確有些聰明的婦女以此作為緩兵之計，躲過了劫難。拉美作家富恩斯特有一部著名的長篇小說，寫一個軍官強xx了一位姑娘後，2人真的產生了愛情，可是那恐怖而醜陋的一幕在他們腦海裏無法抹去，於是2人就自欺欺人地竭力篡改自己的記憶，每當回首往事都互相安慰說那第一次是彼此自願、情投意合的。可越是這般掩飾，他們內心便越痛苦。流氓行為就是這樣，以搶劫來的“愛情”證明自己缺乏愛情，以強迫來的交歡證明自己無人交歡，正如小偷用偷來的錢證明自己沒有錢。
如此說來，流氓行為其實是一種痛苦的發泄，是一個匱乏性愛的可憐靈魂的變態的乞求和哭喊。說穿了，流氓是最需要愛的。許多流氓反複坐牢屢教不改，而街道大媽幫他找個賢惠溫柔的媳婦便從此改邪歸正。王統照的名篇《微笑》裏坐牢的阿根就是因為一個女犯人的微笑而洗心革麵的。對於“流氓”，絕對可以說四兩愛勝過千斤罰。
這樣，我們就不難理解歐陽克這個人物。他姬妾成群，還四處偷香竊玉，但是他缺乏一個真心愛他而也值得他真心去愛的女人。他越是敗在黃蓉的手裏，他就越是傾心地愛慕這個光豔照人的純潔少女。他對黃蓉的“流氓”行徑越來越在輕薄裏加進了敬重。當他眼看自己為此付出了生命的代價時，他怎能不百感交集？黃蓉出力救他，證明他在這個美人的眼中是有價值的，這是他生命中前所未有的充滿陽光的大彌撒，因此他死而無憾。
許多奸惡之人大做壞事，不過是盼望人們說一句：“孩子，你其實不壞，你是可愛的。”
（某媒體轉載本文時，將題目篡改為《越是流氓越有愛》，寡人十分氣憤，特此抗議。）
這是歐陽克對黃蓉說的話。歐陽克是西毒歐陽鋒的侄子（實際是歐陽鋒與嫂子私通所生的私生子），他仗著武功高強和歐陽鋒的勢力，到處為非作歹，特別是喜歡調戲婦女，流氓成性。他對姿容絕代的黃蓉就三番五次企圖那個，結果都反而被聰明絕頂的黃蓉將計就計，令他吃盡了苦頭。這一回又落入黃蓉的圈套，雙腿齊腰被砸在萬斤巨石之下，傷重命危，臨死居然說了這麽一句。黃蓉聽了忽感歉疚，說道：“你不用謝我。這是我布下的機關，你知道麽？”歐陽克低聲道：“別這麽大聲，給叔叔聽到了，他可放你不過。我早知道啦，死在你的手裏，我一點也不怨。”黃蓉歎了口氣，心道：“這人雖然討厭，對我可真不壞。”
金庸筆下不但主要人物性格豐滿，呼之欲出，更寶貴的是在許多次要人物身上也自然展現了人性的微妙複雜。歐陽克的此番遭遇包含了如下兩個問題：即流氓有沒有愛情和流氓為什麽要耍流氓。
我們平常所蔑視的流氓，除了偷盜搶劫、坑蒙拐騙和粗野凶蠻之外，最主要的惡劣之處在於，他們以違背婦女自由意誌的手段來追逐和占有婦女。從一般的性騷擾到直接的強暴以及所謂始亂終棄，都可以被目之為“流氓”。一個正常男人最怕女人罵他“耍流氓”，為了這句話他可以在公共汽車上跟人拚命。過去各種犯人經常被押著遊街示眾，那些殺人犯、反革命犯往往高昂著無恥的頭，小偷小摸則賊眉鼠眼、東張西望，隻有那些強xx犯、流氓犯，最大限度地耷拉著腦袋，仿佛忍受著人們目光的炮烙一般。同樣是犯罪，為什麽流氓罪便這樣見不得人？這是法律所難以解釋的。其實這並非什麽尊重不尊重婦女、講究不講究道德的問題，此中的奧秘在於，流氓罪向世人證明了一個殘酷的事實：他對於女人無能！從此人們都知道，他不能通過正常途徑獲得女人的好感和青睞，更遑論投懷送抱。他隻能依靠侵犯他人自由的辦法來強行證明自己的實力，給自己製造一種虛幻的“自由”感。而事實卻是，當他付諸實踐時，每一秒鍾都有一個巨大的聲音在嘲笑他：“可憐的家夥，瞧你是多麽地不自由！你除了這樣就別無良策了嗎？”所以我們發現，越是強暴者，就越激動得發抖，就越渴望把強暴變成自願與合作。許多流氓用尖刀頂在婦女咽喉，逼迫人家說“我愛你”之類的肉麻話，為了這句話，有些流氓甚至可以放棄強暴，也的確有些聰明的婦女以此作為緩兵之計，躲過了劫難。拉美作家富恩斯特有一部著名的長篇小說，寫一個軍官強xx了一位姑娘後，2人真的產生了愛情，可是那恐怖而醜陋的一幕在他們腦海裏無法抹去，於是2人就自欺欺人地竭力篡改自己的記憶，每當回首往事都互相安慰說那第一次是彼此自願、情投意合的。可越是這般掩飾，他們內心便越痛苦。流氓行為就是這樣，以搶劫來的“愛情”證明自己缺乏愛情，以強迫來的交歡證明自己無人交歡，正如小偷用偷來的錢證明自己沒有錢。
如此說來，流氓行為其實是一種痛苦的發泄，是一個匱乏性愛的可憐靈魂的變態的乞求和哭喊。說穿了，流氓是最需要愛的。許多流氓反複坐牢屢教不改，而街道大媽幫他找個賢惠溫柔的媳婦便從此改邪歸正。王統照的名篇《微笑》裏坐牢的阿根就是因為一個女犯人的微笑而洗心革麵的。對於“流氓”，絕對可以說四兩愛勝過千斤罰。
這樣，我們就不難理解歐陽克這個人物。他姬妾成群，還四處偷香竊玉，但是他缺乏一個真心愛他而也值得他真心去愛的女人。他越是敗在黃蓉的手裏，他就越是傾心地愛慕這個光豔照人的純潔少女。他對黃蓉的“流氓”行徑越來越在輕薄裏加進了敬重。當他眼看自己為此付出了生命的代價時，他怎能不百感交集？黃蓉出力救他，證明他在這個美人的眼中是有價值的，這是他生命中前所未有的充滿陽光的大彌撒，因此他死而無憾。
許多奸惡之人大做壞事，不過是盼望人們說一句：“孩子，你其實不壞，你是可愛的。”
（某媒體轉載本文時，將題目篡改為《越是流氓越有愛》，寡人十分氣憤，特此抗議。）