這一天皇帝沒問，這事也就暫時放下了。
第三天，隻一上午這事兒就又傳遠了一些。太常先就知道了，楊六郎一早就跑過來跟大理寺聊這個事兒，攔著祝纓問：“三郎，你怎麽想著這個的？嘿嘿！”
祝纓奇怪地看了他一眼：“你嘿什麽呀？這不是應該的嗎？”
因為是她在管著大理寺，大理寺的人看她辦事周到，她提出的這個，許多人都在想：隻是不知道要裁掉哪個？獄丞獄卒更是不安。
老黃又被大理寺內的吏們給推出來，悄悄地問祝纓：“您要裁了男人添女人？”
祝纓道：“裁什麽裁？是增設！”
“哦！”那就好！老黃懂了！官兒嘛，誰嫌自己手底下的人多呢？再說了，有女監，那就得有個女牢頭。
老黃一溜煙兒地跑去散播一手消息去了。
各部各司的小官們也議論紛紛，也有說不合適叫女人做官的，但是又都覺得，女囚確實得女牢頭來看。也有說，何必要官呢？點幾個服役女子就可以嘛！不過也都佩服，大理寺這位大管事，確實是心細如塵。
…………
底下聊得火熱，祝纓也算為整個皇城貢獻了一則不大不小的趣聞。
上頭的大人物們反而認了真，竟然驚動到了尚書們。
鍾宜是聽到風聲之後擠進來的，他本來沒太在意，政事堂要議一個小官職的增設，他就派了個郎中去。郎中去了兩天，耽誤了部裏的事兒，他一問才知道議出了麻煩！他二話沒說，自己跑過去了。
鍾宜一到，吏部那裏就得來個差不多身份的人，不能叫個郎中對禮部的尚書。
吏、禮二部來了人，刑部也聽到了消息，刑部也管案子呢！
連太倉等處都派了人來。因為這新增的東西，不但涉及到了官製，它還涉及到了俸祿，那太倉也要摻一腳。還有戶部，因為涉及到田產的規定。
大理寺這邊，鄭熹也就順理成章往政事堂去“看看”。
最後連禦史台都派了人來，因為禦史台有個“台獄”有時候也要抓人關起來，絕大部分時候是男犯，偶爾也有女犯。雖然“台獄”隻是一個稱呼，禦史台目前沒有自己的大獄，因為他們主職是彈劾，遇有特別大的、皇帝要求他們參與的案子，他們才會參與。一般這樣的案子都是三法司一道審，三法司裏包括大理寺，所以“台獄”在絕大部分時間裏其實就是大理寺的大牢！
但是！這跟禦史台也有關係呀！那必須得過來說一說。再者，此事也幹係物議，禦史台那是有責任過問的。
一群老頭子和半老不老的頭子聚到一起，麵麵相覷：“這是個什麽事？”
女官，是有的，都擱宮裏呆著呢。
現在有人提出要在百官序列裏添一個真正的“女性官員”的位子，並且要記錄在儀典裏，正式固定下來，這還是讓他們驚詫的。更讓人詫異的是，皇帝居然沒有一口否決。再仔細傳閱了一下奏本，他們的心裏各有了一點數，因為這個奏本雖然寫得很白話，看著文學造詣不高，不過講得十分明白，也確實有一點道理。看一看字，是很正經的楷書，看著舒服，不讓人討厭。
參與討論的人裏，也有同意的，比如鄭熹，雖然同意得含糊，但是他是大理寺的主官，他認為確實“男女大妨”是需要考慮的。禦史台那裏也含糊地認為，這個問題提得對，但是怎麽解決，咱們再商量一下。
也有反對的，比如鍾宜。女子裝男子服，那或許是情趣或許是流行，被史官記下來，算“服妖”。女子行男子禮，更是造孽了！女人做了從九品的官，如果她的丈夫反而是個白身，怎麽弄？這不是要陰陽顛倒了嗎？
又，鍾宜最恨小吏，他可是在小吏身上吃了大虧了。“女人膽子更小”這種印象他還是有的，那會不會再受人控製，有私心辦壞事？
但是鍾宜也被一個“男女大妨”給卡住了，他說：“女子犯法本來就少！有案裏，或募胥吏妻女暫管。”鄭熹也是有充足的理由來應對的：“大理寺在皇城之內。”皇城跟宮城就隔一道牆，臨時找個亂人進出，那是不好的！
皇城、宮城的進出都有規定，臨時募人進出，人是不是可靠也不一定，懂不懂規則也不一定。如果遇上欽定大案，夾帶消息進來，怎麽算？
幾位大人物議了一天，竟也沒議出個結果來。還真如施相所言，比較的麻煩。
他們各自又還都有大事，於是約定隔日下午再議。
鄭熹隔日上午把祝纓叫過去又數落了一頓：“再議不下來，你就去與他們打嘴仗去！”
祝纓道：“好。您給劃個道兒下來，我把他們打成什麽樣不算冒犯？”
鄭熹被氣笑了：“你還想打他們？”
“嘴仗嘛！”
“就你讀的那點子書？他們罵你你都聽不出來！”
“聽不出來就當他們誇我了。可我罵他們，一定讓他們能聽得懂。”
鄭熹哈哈大笑，笑完了更生氣了：“再這麽胡說！這個事兒你就別想了！我就丟這一回臉，叫這事辦不成，也不放你出去得罪人啦。”
祝纓道：“想辦事兒，哪有不磕磕碰碰的？我出去跟販子砍個價，都跟砍了他們的頭似的。”
“嗯？”
祝纓笑道：“大人，您瞧這個事兒吧，要說叫女人做官，是不是老頭子們都得跳起來？可我要加個獄丞，您看有一口回絕的嗎？少吧？即使有，說一說道理，他也得猶豫。您看我挑的這個事兒，我是沒眼色的人嗎？”
鄭熹哼了一聲：“你就在我這兒胡纏吧！滾！”
祝纓滾了。
這一天下午，鄭熹又去“議”，還是沒議出個定文來。他於是向陳相建議：“既然是祝纓提的，叫他來解答，說得清楚就定下，說不清楚就回奏陛下，如何？”
陳相同意了，施相也說：“也好，叫他來，把事情都說明白，為這一件事耽誤的時辰還不夠多嗎？”
…………
也是看鄭熹的麵子，丞相、尚書等最後一次為這件事聚到了一起，再把祝纓叫過來。
祝纓第一次正式到政事堂，政事堂比大理寺要氣派一些，台階都多了幾級，她跟在鄭熹身後，身體有點緊繃。鄭熹回頭道：“你還知道怕？”
“我這是運氣呢。”
鄭熹笑著搖頭，眼見祝纓放鬆了下來，心道：那趟差，出得挺劃算！
鄭熹先進去，祝纓在外麵等著，等裏麵寒暄了一陣兒，陳相說：“那就開始？”
施相道：“早早了結，依舊太平度日。”
鄭熹就說：“祝纓已在外麵候著了。”
“叫進來吧。”
外麵，祝纓正了正衣冠，在各種目光下，大步走進了政事堂。
政事堂、吏部、禮部、刑部等等現在對她的印象是非常深刻了，因為她害他們這幾天過得跟打仗似的，這不沒事找事麽？
鍾宜看到祝纓心道：原來是他？我還以為是重名，沒想到居然真的是他！
陳相也有些感慨，他說：“祝纓，這一本是你上的？”
“回相公，是。”
“那你說說吧。”
祝纓道：“是。”
她先把奏本的內容簡要說了一下，著重講的是“大理寺需要”，她深知，可以說兩個獄丞八個獄卒，但不能一口就說“全天下”，她跟天下不熟，不敢打包票。但是大理寺的事兒，隻要問，就難不倒她。而且“大理寺需要”就可以把這一項固定下來，保證世世代代，大理寺的牢裏，都得個女牢頭。
時尚書道：“休要隻拿大理寺說事。”
祝纓心裏罵時尚書的祖宗八代，麵上還要一臉的懵懂：“下官出仕就任職大理寺，當然是要為大理寺著想啦。下官是大理寺丞啊！不說大理寺，說哪裏呢？就是為了大理寺的事兒才上的奏表。在其位、謀其政，讓下官做什麽，下官就要把這件事做好。別、別的衙門，也不歸我管，我也管不著。”
施鯤打了個圓場：“年輕人，眼光不要局限於一處。”
祝纓也不爭辯，老老實實地說：“是，受教了。”心裏把施鯤罵了一遍：咋？你要我把你的事兒也給管了？！你給我讓位啊？
鄭熹清清喉嚨，問道：“你還有什麽理由？”
除了奏本上寫的那些個案例，祝纓還能再舉出數個，都是男獄卒對女囚之不法事。同時，又舉出了一些冤案，有被誣殺夫的，有被誣通奸的，等等。這些婦人收在獄裏本就是不應該，現在還要再受男獄卒的看管。那就有點不人道了。
鍾宜道：“這些都是地方上的事。大理寺獄的事呢？”
“刑不上大夫。”
鄭熹故意說：“那是犯官。”
祝纓道：“還沒判呢。等判了，該怎麽著怎麽著。”
鄭熹知道鍾宜現在要講的就是“禮儀”，而在這個事情上，其實禮部還如鴻臚之類的用處大呢！但是他故意幫鍾宜把話給問了出來。
祝纓道：“仁者愛人。義有大小，禮有虛實。為一虛名，而縱容實禍，下官的念頭實在難以通達。
隻要事情定了成或不成，接下來讓它合適的辦法總是有的。至於官員之間的禮儀大防，那也都是可以再想辦法的嘛！總要先把大框子給它釘好了才行，至於框架之內，從心所欲。孔子也是這麽想的。”
陳相笑著說：“你這話倒有點王雲鶴的影子。”
他終於含蓄地表達了自己的意見，施鯤也就說：“想來陛下也正思忖此事。”
他們心裏已經劃了個線：獄卒，倒是真的需要。祝纓那個奏本上寫，什麽五品以上一月一沐，那是不能叫男獄卒進進出出的。獄丞，兩可之間。但是可以議，接下來細節的爭吵，那就讓大理寺跟這些部司之間扯皮好了！他們隻要上一個原則上同意的奏本就好！
祝纓卻又硬插了一句：“獄丞也還是女人好。否則上頭一個男的，下頭無論獄卒還是囚犯都是女的，大門一關，這不是送菜讓他點麽？也不是懷疑男丞就是惡人，隻是免得叫有什麽流言誤傷了他，他又百口莫辯。瓜田李下的。”
說得過於明白，陳相道：“倒也是。”
鍾宜想了一下皇帝的態度，皇帝也沒有把這奏本給扔了，他勉強同意：“禮儀不可有悖。”
鄭熹道：“那就讓他們議一議怎麽銓選合適吧。”
事情，終於定了個大方向。
而祝纓的事還沒完，她須得在辦好大理寺事務之餘，再與各部的同僚們“議一議”。
也就是吵。
而陳相也向皇帝做了一個初步的匯報，丞相出手做文章又是另一番氣象，他緊扣著“仁”與“禮”兩樣，兼及“陰陽有序”。
…………
各部郎中，祝纓這樣的丞，又或者其他府的司直之類的官員的主場來了！
祝纓主要是跟他們吵。
祝纓要不是記性好，真能聽睡。因為現在說的這個“禮”，她是真的不懂。她本以為，王雲鶴講個等級有序，三綱五常就是禮了，明明是幾品官穿什麽樣的衣服，誰他娘的知道當了官兒了，同品級的官服還要細分類？
她很鬱悶地問禮部：“我怎麽不知道從九品還要上朝，還有什麽大禮服呢？”
從九品，扯什麽上朝？她現在都從六品了，也還沒資格呢！也沒資格穿什麽弁服之類。
從九品，給身官衣就不錯了！官員的待遇隨著品級的上升是有著顯著的不同的，而五品是道分水嶺。比如，大理寺休致的老王，天天念叨休致俸祿，他一開始念叨就純屬白日做夢，因為隻有上了五品，才有七十休致之後的半俸。底下的小官，沒有的！幹一年有一年的俸祿，不幹，就沒了。
再比如，隻有上了五品，國家才會再分田給你！是的，國家分的地。所以祝纓這樣的，也就有點混不下去的農民把田掛她名下，金大娘子之前給她講“為官的生活”的時候，都沒提這茬，因為金良自己也沒到五品。而一般人想升到五品，極難！而五品的好處一般人想象不到。
鄭熹能把大理寺一把攥了，也是樹了老王這麽一個例子，真的是夠許多小官眼饞的。
禮部郎中道：“現在從九品，以後總是從九品嗎？不得要禮服嗎？叫一個女子站班上朝，成何體統？”
祝纓吃驚地看著他，又問吏部的郎中：“怎麽？吏部打算給女官一路升上去？進政事堂？”她指了指腳下的地，此時，他們都在政事堂一間偏廳裏吵。
吏部郎中道：“祝丞不要玩笑，這確實是個麻煩。”
祝纓垂下眼，想了一下，道：“咱們現在不就是在議麽？升不升的，不是在吏部手裏？大理寺五十年的檔，沒見著獄丞能摸到大理寺丞的邊兒的。”
吏部郎中道：“那須得定下來才好。”
祝纓是無所謂的，心道：你定，能限得住算我輸！
第三天，隻一上午這事兒就又傳遠了一些。太常先就知道了，楊六郎一早就跑過來跟大理寺聊這個事兒，攔著祝纓問：“三郎，你怎麽想著這個的？嘿嘿！”
祝纓奇怪地看了他一眼：“你嘿什麽呀？這不是應該的嗎？”
因為是她在管著大理寺，大理寺的人看她辦事周到，她提出的這個，許多人都在想：隻是不知道要裁掉哪個？獄丞獄卒更是不安。
老黃又被大理寺內的吏們給推出來，悄悄地問祝纓：“您要裁了男人添女人？”
祝纓道：“裁什麽裁？是增設！”
“哦！”那就好！老黃懂了！官兒嘛，誰嫌自己手底下的人多呢？再說了，有女監，那就得有個女牢頭。
老黃一溜煙兒地跑去散播一手消息去了。
各部各司的小官們也議論紛紛，也有說不合適叫女人做官的，但是又都覺得，女囚確實得女牢頭來看。也有說，何必要官呢？點幾個服役女子就可以嘛！不過也都佩服，大理寺這位大管事，確實是心細如塵。
…………
底下聊得火熱，祝纓也算為整個皇城貢獻了一則不大不小的趣聞。
上頭的大人物們反而認了真，竟然驚動到了尚書們。
鍾宜是聽到風聲之後擠進來的，他本來沒太在意，政事堂要議一個小官職的增設，他就派了個郎中去。郎中去了兩天，耽誤了部裏的事兒，他一問才知道議出了麻煩！他二話沒說，自己跑過去了。
鍾宜一到，吏部那裏就得來個差不多身份的人，不能叫個郎中對禮部的尚書。
吏、禮二部來了人，刑部也聽到了消息，刑部也管案子呢！
連太倉等處都派了人來。因為這新增的東西，不但涉及到了官製，它還涉及到了俸祿，那太倉也要摻一腳。還有戶部，因為涉及到田產的規定。
大理寺這邊，鄭熹也就順理成章往政事堂去“看看”。
最後連禦史台都派了人來，因為禦史台有個“台獄”有時候也要抓人關起來，絕大部分時候是男犯，偶爾也有女犯。雖然“台獄”隻是一個稱呼，禦史台目前沒有自己的大獄，因為他們主職是彈劾，遇有特別大的、皇帝要求他們參與的案子，他們才會參與。一般這樣的案子都是三法司一道審，三法司裏包括大理寺，所以“台獄”在絕大部分時間裏其實就是大理寺的大牢！
但是！這跟禦史台也有關係呀！那必須得過來說一說。再者，此事也幹係物議，禦史台那是有責任過問的。
一群老頭子和半老不老的頭子聚到一起，麵麵相覷：“這是個什麽事？”
女官，是有的，都擱宮裏呆著呢。
現在有人提出要在百官序列裏添一個真正的“女性官員”的位子，並且要記錄在儀典裏，正式固定下來，這還是讓他們驚詫的。更讓人詫異的是，皇帝居然沒有一口否決。再仔細傳閱了一下奏本，他們的心裏各有了一點數，因為這個奏本雖然寫得很白話，看著文學造詣不高，不過講得十分明白，也確實有一點道理。看一看字，是很正經的楷書，看著舒服，不讓人討厭。
參與討論的人裏，也有同意的，比如鄭熹，雖然同意得含糊，但是他是大理寺的主官，他認為確實“男女大妨”是需要考慮的。禦史台那裏也含糊地認為，這個問題提得對，但是怎麽解決，咱們再商量一下。
也有反對的，比如鍾宜。女子裝男子服，那或許是情趣或許是流行，被史官記下來，算“服妖”。女子行男子禮，更是造孽了！女人做了從九品的官，如果她的丈夫反而是個白身，怎麽弄？這不是要陰陽顛倒了嗎？
又，鍾宜最恨小吏，他可是在小吏身上吃了大虧了。“女人膽子更小”這種印象他還是有的，那會不會再受人控製，有私心辦壞事？
但是鍾宜也被一個“男女大妨”給卡住了，他說：“女子犯法本來就少！有案裏，或募胥吏妻女暫管。”鄭熹也是有充足的理由來應對的：“大理寺在皇城之內。”皇城跟宮城就隔一道牆，臨時找個亂人進出，那是不好的！
皇城、宮城的進出都有規定，臨時募人進出，人是不是可靠也不一定，懂不懂規則也不一定。如果遇上欽定大案，夾帶消息進來，怎麽算？
幾位大人物議了一天，竟也沒議出個結果來。還真如施相所言，比較的麻煩。
他們各自又還都有大事，於是約定隔日下午再議。
鄭熹隔日上午把祝纓叫過去又數落了一頓：“再議不下來，你就去與他們打嘴仗去！”
祝纓道：“好。您給劃個道兒下來，我把他們打成什麽樣不算冒犯？”
鄭熹被氣笑了：“你還想打他們？”
“嘴仗嘛！”
“就你讀的那點子書？他們罵你你都聽不出來！”
“聽不出來就當他們誇我了。可我罵他們，一定讓他們能聽得懂。”
鄭熹哈哈大笑，笑完了更生氣了：“再這麽胡說！這個事兒你就別想了！我就丟這一回臉，叫這事辦不成，也不放你出去得罪人啦。”
祝纓道：“想辦事兒，哪有不磕磕碰碰的？我出去跟販子砍個價，都跟砍了他們的頭似的。”
“嗯？”
祝纓笑道：“大人，您瞧這個事兒吧，要說叫女人做官，是不是老頭子們都得跳起來？可我要加個獄丞，您看有一口回絕的嗎？少吧？即使有，說一說道理，他也得猶豫。您看我挑的這個事兒，我是沒眼色的人嗎？”
鄭熹哼了一聲：“你就在我這兒胡纏吧！滾！”
祝纓滾了。
這一天下午，鄭熹又去“議”，還是沒議出個定文來。他於是向陳相建議：“既然是祝纓提的，叫他來解答，說得清楚就定下，說不清楚就回奏陛下，如何？”
陳相同意了，施相也說：“也好，叫他來，把事情都說明白，為這一件事耽誤的時辰還不夠多嗎？”
…………
也是看鄭熹的麵子，丞相、尚書等最後一次為這件事聚到了一起，再把祝纓叫過來。
祝纓第一次正式到政事堂，政事堂比大理寺要氣派一些，台階都多了幾級，她跟在鄭熹身後，身體有點緊繃。鄭熹回頭道：“你還知道怕？”
“我這是運氣呢。”
鄭熹笑著搖頭，眼見祝纓放鬆了下來，心道：那趟差，出得挺劃算！
鄭熹先進去，祝纓在外麵等著，等裏麵寒暄了一陣兒，陳相說：“那就開始？”
施相道：“早早了結，依舊太平度日。”
鄭熹就說：“祝纓已在外麵候著了。”
“叫進來吧。”
外麵，祝纓正了正衣冠，在各種目光下，大步走進了政事堂。
政事堂、吏部、禮部、刑部等等現在對她的印象是非常深刻了，因為她害他們這幾天過得跟打仗似的，這不沒事找事麽？
鍾宜看到祝纓心道：原來是他？我還以為是重名，沒想到居然真的是他！
陳相也有些感慨，他說：“祝纓，這一本是你上的？”
“回相公，是。”
“那你說說吧。”
祝纓道：“是。”
她先把奏本的內容簡要說了一下，著重講的是“大理寺需要”，她深知，可以說兩個獄丞八個獄卒，但不能一口就說“全天下”，她跟天下不熟，不敢打包票。但是大理寺的事兒，隻要問，就難不倒她。而且“大理寺需要”就可以把這一項固定下來，保證世世代代，大理寺的牢裏，都得個女牢頭。
時尚書道：“休要隻拿大理寺說事。”
祝纓心裏罵時尚書的祖宗八代，麵上還要一臉的懵懂：“下官出仕就任職大理寺，當然是要為大理寺著想啦。下官是大理寺丞啊！不說大理寺，說哪裏呢？就是為了大理寺的事兒才上的奏表。在其位、謀其政，讓下官做什麽，下官就要把這件事做好。別、別的衙門，也不歸我管，我也管不著。”
施鯤打了個圓場：“年輕人，眼光不要局限於一處。”
祝纓也不爭辯，老老實實地說：“是，受教了。”心裏把施鯤罵了一遍：咋？你要我把你的事兒也給管了？！你給我讓位啊？
鄭熹清清喉嚨，問道：“你還有什麽理由？”
除了奏本上寫的那些個案例，祝纓還能再舉出數個，都是男獄卒對女囚之不法事。同時，又舉出了一些冤案，有被誣殺夫的，有被誣通奸的，等等。這些婦人收在獄裏本就是不應該，現在還要再受男獄卒的看管。那就有點不人道了。
鍾宜道：“這些都是地方上的事。大理寺獄的事呢？”
“刑不上大夫。”
鄭熹故意說：“那是犯官。”
祝纓道：“還沒判呢。等判了，該怎麽著怎麽著。”
鄭熹知道鍾宜現在要講的就是“禮儀”，而在這個事情上，其實禮部還如鴻臚之類的用處大呢！但是他故意幫鍾宜把話給問了出來。
祝纓道：“仁者愛人。義有大小，禮有虛實。為一虛名，而縱容實禍，下官的念頭實在難以通達。
隻要事情定了成或不成，接下來讓它合適的辦法總是有的。至於官員之間的禮儀大防，那也都是可以再想辦法的嘛！總要先把大框子給它釘好了才行，至於框架之內，從心所欲。孔子也是這麽想的。”
陳相笑著說：“你這話倒有點王雲鶴的影子。”
他終於含蓄地表達了自己的意見，施鯤也就說：“想來陛下也正思忖此事。”
他們心裏已經劃了個線：獄卒，倒是真的需要。祝纓那個奏本上寫，什麽五品以上一月一沐，那是不能叫男獄卒進進出出的。獄丞，兩可之間。但是可以議，接下來細節的爭吵，那就讓大理寺跟這些部司之間扯皮好了！他們隻要上一個原則上同意的奏本就好！
祝纓卻又硬插了一句：“獄丞也還是女人好。否則上頭一個男的，下頭無論獄卒還是囚犯都是女的，大門一關，這不是送菜讓他點麽？也不是懷疑男丞就是惡人，隻是免得叫有什麽流言誤傷了他，他又百口莫辯。瓜田李下的。”
說得過於明白，陳相道：“倒也是。”
鍾宜想了一下皇帝的態度，皇帝也沒有把這奏本給扔了，他勉強同意：“禮儀不可有悖。”
鄭熹道：“那就讓他們議一議怎麽銓選合適吧。”
事情，終於定了個大方向。
而祝纓的事還沒完，她須得在辦好大理寺事務之餘，再與各部的同僚們“議一議”。
也就是吵。
而陳相也向皇帝做了一個初步的匯報，丞相出手做文章又是另一番氣象，他緊扣著“仁”與“禮”兩樣，兼及“陰陽有序”。
…………
各部郎中，祝纓這樣的丞，又或者其他府的司直之類的官員的主場來了！
祝纓主要是跟他們吵。
祝纓要不是記性好，真能聽睡。因為現在說的這個“禮”，她是真的不懂。她本以為，王雲鶴講個等級有序，三綱五常就是禮了，明明是幾品官穿什麽樣的衣服，誰他娘的知道當了官兒了，同品級的官服還要細分類？
她很鬱悶地問禮部：“我怎麽不知道從九品還要上朝，還有什麽大禮服呢？”
從九品，扯什麽上朝？她現在都從六品了，也還沒資格呢！也沒資格穿什麽弁服之類。
從九品，給身官衣就不錯了！官員的待遇隨著品級的上升是有著顯著的不同的，而五品是道分水嶺。比如，大理寺休致的老王，天天念叨休致俸祿，他一開始念叨就純屬白日做夢，因為隻有上了五品，才有七十休致之後的半俸。底下的小官，沒有的！幹一年有一年的俸祿，不幹，就沒了。
再比如，隻有上了五品，國家才會再分田給你！是的，國家分的地。所以祝纓這樣的，也就有點混不下去的農民把田掛她名下，金大娘子之前給她講“為官的生活”的時候，都沒提這茬，因為金良自己也沒到五品。而一般人想升到五品，極難！而五品的好處一般人想象不到。
鄭熹能把大理寺一把攥了，也是樹了老王這麽一個例子，真的是夠許多小官眼饞的。
禮部郎中道：“現在從九品，以後總是從九品嗎？不得要禮服嗎？叫一個女子站班上朝，成何體統？”
祝纓吃驚地看著他，又問吏部的郎中：“怎麽？吏部打算給女官一路升上去？進政事堂？”她指了指腳下的地，此時，他們都在政事堂一間偏廳裏吵。
吏部郎中道：“祝丞不要玩笑，這確實是個麻煩。”
祝纓垂下眼，想了一下，道：“咱們現在不就是在議麽？升不升的，不是在吏部手裏？大理寺五十年的檔，沒見著獄丞能摸到大理寺丞的邊兒的。”
吏部郎中道：“那須得定下來才好。”
祝纓是無所謂的，心道：你定，能限得住算我輸！