在任何國家，任何時代的任何社會裏，都會有老年人和青少年人同時並存。從年齡上來說，這是社會的兩極，中間是中年，這樣一些不同年齡的階層，共同形成了我們的社會，所謂芸芸眾生者就是。
從社會方麵來講，這個模式是不變的，是固定的。但是，從每一個人來說，它卻是不固定的，經常變動的。今天你是少年，轉瞬就是中年。你如果不中途退席的話，前麵還有一個老年階段在等候著你。老年階段以後呢？那誰都知道，用不著細說。
想要社會安定，就必須處理好這三個年齡階段之間的關係，特別是社會兩極的老年與少年的關係。現在人們有時候講到“代溝”——我看這也是舶來品——有人說有，有人說無，我是承認有的。因為事實就是如此，是否認不掉的。而且從某種意義上來說，有“代溝”正標明社會在不斷前進。如果不前進，“溝”從何來？
承認有“代溝”，不就萬事大吉。真要想保持社會的安定團結，還必須進一步對“溝”兩邊的具體情況加以分析。中年這一個中間階段，我先不說，我隻分析老少這兩極。
一言以蔽之，這兩極各有各的優缺點。老年人人生經曆多，識多見廣，這是優點。缺點往往是自以為是，執拗固執。動不動就是：我吃的鹽比你吃的麵還多，我走過的橋比你走過的路還長。個別人仕途失意，牢騷滿腹：“世人皆醉而我獨醒，世人皆濁而我獨清。”簡直變成了九斤老太，嘮嘮叨叨，什麽都是從前的好。結果惹得大家都不痛快。
我想在這裏特別提出一個我個人觀察到的老年人的缺點，就是喜歡說話，喜歡長篇發言。開一個會兩小時，他先包辦一半，甚至四分之三。別人不耐煩看表，他老眼昏花，不視不見，結果如何，一想便知。聽說某大學有一位老教授，開會他一發言，有經驗的人士就回家吃飯。酒足飯飽，回來看，老教授的發言還沒有結束，仍然在那裏“懸河瀉水”哩。
因此，我對老年人有幾句箴言：老年之人，血氣已衰；刹車失靈，戒之在說。
至於年輕人，他們朝氣蓬勃，進取心強。在他們眼前的道路上，仿佛鋪滿了玫瑰花。他們對任何事情都不畏縮，九天攬月，五洋捉鱉，易如反掌，唾手可得。這是一種非常可貴的精神，隻能保護，不能挫傷。然而他們的缺點就正隱含在這種優點中。他們隻看到玫瑰花的美，隻聞到玫瑰花的香；他們卻忘記了玫瑰花是帶刺的，稍不留心，就會紮手。
那麽，怎麽辦呢？我沒有什麽高招，我隻有幾句老生常談：老年少年都要有自知之明，越多越好。老的不要“倚老賣老”，少的不要“倚少賣少”。後一句話是我杜撰出來的，我個人認為，這個杜撰是正確的。老少之間應當互相了解，理解，諒解。最重要的是諒解。有了這個諒解，我們社會的安定團結就有了保證。
1994年7月3日
從社會方麵來講，這個模式是不變的，是固定的。但是，從每一個人來說，它卻是不固定的，經常變動的。今天你是少年，轉瞬就是中年。你如果不中途退席的話，前麵還有一個老年階段在等候著你。老年階段以後呢？那誰都知道，用不著細說。
想要社會安定，就必須處理好這三個年齡階段之間的關係，特別是社會兩極的老年與少年的關係。現在人們有時候講到“代溝”——我看這也是舶來品——有人說有，有人說無，我是承認有的。因為事實就是如此，是否認不掉的。而且從某種意義上來說，有“代溝”正標明社會在不斷前進。如果不前進，“溝”從何來？
承認有“代溝”，不就萬事大吉。真要想保持社會的安定團結，還必須進一步對“溝”兩邊的具體情況加以分析。中年這一個中間階段，我先不說，我隻分析老少這兩極。
一言以蔽之，這兩極各有各的優缺點。老年人人生經曆多，識多見廣，這是優點。缺點往往是自以為是，執拗固執。動不動就是：我吃的鹽比你吃的麵還多，我走過的橋比你走過的路還長。個別人仕途失意，牢騷滿腹：“世人皆醉而我獨醒，世人皆濁而我獨清。”簡直變成了九斤老太，嘮嘮叨叨，什麽都是從前的好。結果惹得大家都不痛快。
我想在這裏特別提出一個我個人觀察到的老年人的缺點，就是喜歡說話，喜歡長篇發言。開一個會兩小時，他先包辦一半，甚至四分之三。別人不耐煩看表，他老眼昏花，不視不見，結果如何，一想便知。聽說某大學有一位老教授，開會他一發言，有經驗的人士就回家吃飯。酒足飯飽，回來看，老教授的發言還沒有結束，仍然在那裏“懸河瀉水”哩。
因此，我對老年人有幾句箴言：老年之人，血氣已衰；刹車失靈，戒之在說。
至於年輕人，他們朝氣蓬勃，進取心強。在他們眼前的道路上，仿佛鋪滿了玫瑰花。他們對任何事情都不畏縮，九天攬月，五洋捉鱉，易如反掌，唾手可得。這是一種非常可貴的精神，隻能保護，不能挫傷。然而他們的缺點就正隱含在這種優點中。他們隻看到玫瑰花的美，隻聞到玫瑰花的香；他們卻忘記了玫瑰花是帶刺的，稍不留心，就會紮手。
那麽，怎麽辦呢？我沒有什麽高招，我隻有幾句老生常談：老年少年都要有自知之明，越多越好。老的不要“倚老賣老”，少的不要“倚少賣少”。後一句話是我杜撰出來的，我個人認為，這個杜撰是正確的。老少之間應當互相了解，理解，諒解。最重要的是諒解。有了這個諒解，我們社會的安定團結就有了保證。
1994年7月3日