在第四世，北宋，距今不過三百年，如果是同一個世界的曆史線，那麽自己留下的痕跡，極有可能依舊存在著。
但那隻能去河東（山西）才能驗證，而且需要相應的人力物力，自己現在即便想驗證，也做不到。
薑星火暫且放下了這個想法。
隻能留待以後驗證了。
第三個問題。
3基於第一條推測定律，九世受苦獲得長生的推測定律被打破，穿越的意義不是為了讓自己受苦，那自己九世穿越的意義究竟何在？
穿越的意義，薑星火倒是在個把月前吼出“憑什麽苦一苦百姓”的時候，就隱隱有所體悟。
就像他剛才對薑萱說的那句廢話一樣。
“活著，才能體會活著的意義。”
隻有活著，才能體會到“活著”到底是什麽感受和意義。
對於薑星火來說，隻有不停地穿越，才能體會到不同的人生，對於“活著”，到底是怎麽樣的一種感受和意義。
世界上從來都沒有什麽感同身受，隻有切身帶入。
這不由地，讓他想起了在現代社會看到的一本無限流開山小說裏的著名梗。
你想明白生命的意義嗎？你想真正的活著嗎？
穿越了八次，薑星火已經充分體驗了生命的意義。
對於任何曆史時期的普通老百姓來說。
——活著，就是受苦！！
也正是因為體會過、切身帶入過，薑星火才會說出那句。
“我不為其他，隻是淋過雨的旅人，總想給後人留一把傘罷了。”
這不僅讓薑星火陷入了深思，九世穿越的意義，會不會不僅僅是讓他來受苦的？
那也可以大膽假設，如果九世穿越的意義不是讓他受苦，而是在於讓他知道什麽是【真正的活著】。
那麽，到底什麽才是【真正的活著】？
薑星火認為，這一定是超脫於尋常人的活著，換句話說，那便是不為自己而活。
不為自己而活，為什麽活？
如何換個活法？
薑星火專注地思考著。
不為自己，不為家族，不為金錢地位，隻為一心改變如同薑星火前八世那樣“活著就是受苦”的千千萬萬個普通老百姓。
是不是就是【真正的活著】？
這個世界上有這種人嗎？
一個答案，在薑星火的心頭落下。
有。
可是緊接著便是巨大的惶恐和不安。
薑星火的內心在質問自己，自己真的能做到嗎？自己的智力、能力、品行、意誌，恐怕距離這個標準還差的太遠太遠。
沉思之中的薑星火看著手中一節一節的稻草杆，忽然醒悟。
繼而失笑。
就如這截稻草，自己永遠不可能全部掰斷，總有剩下的二分之一，人類社會也是如此，永遠不可能達到最完美的狀態。
可達不到，不代表不能去做。
而隻要自己做了，哪怕是很微小的事情，難道就不是在向正確的方向做事嗎？
至於結果如何，又有何妨？
我不過是遊曆在曆史長河中旅人。
人生立誌，何在成敗？
且行路便是！
薑星火念頭一起，剎那間天地寬闊。
三個問題想得通透，薑星火頓時覺得自己第八世的大明之旅，目的明確了許多。
既然無論自己怎麽折騰，都不會對回歸造成蝴蝶效應，那麽自然可以放開手腳。
而如果九世穿越不是在一個世界的曆史線上進行，那就意味著自己對大明造成的改變，將會繼續持續下去，換句話說，自己的行為是有效的。
而自己既然下定決心要盡自己所能去做事情，去改變這個世界，最起碼，自己要出獄。
隻有出獄了，才能獲得人身自由。
否則，何談改變世界？
當然了，出獄是前提，可光是出獄也沒用，一個人的力量總是有限的，想要改變世界，就需要一個支點。
至於如何利用支點改變世界，如何為淋了太久雨的天下蒼生留一把傘。
薑星火認為，結合時代背景和個人能力，自己恐怕沒有在物理意義上改換江山的能力。
那麽，自己能做的，擅長做的，便是在大明發起一場“啟蒙運動”。
改變人的思維雖然很困難，但隻要改變了，就能產生巨大的影響。
而且，思維的傳播和改變，是有著指數效應的。
至於衛道士的口誅筆伐，薑星火絲毫不慫。
這一世父母雙亡，隻身一人，無欲無求，物理意義上伱能奈我何？
至於思維意義上，論對線，論鍵政，薑星火還真沒輸過誰，知乎大v跟你開玩笑的？
同時，薑星火也認為，明初這個時代，具備啟蒙思維相應的製造力條件。
這裏便要說，啟蒙思維也不是什麽朝代都可以進行的，最起碼，製造力基礎要到位。
否則，在就跟在原始社會搞百家爭鳴一樣荒唐可笑了。
而對比同時期的西方，正是在中國的明代這不到三百年間，進行了地理大發現、環球航行、文藝複興、宗教更化、啟蒙運動。
既然西方彼時的製造力還落後於中國，西方能做，中國為什麽不能做呢？
薑星火認為，不管能否做成，但最起碼的前提條件是具備的。
既然前提條件具備，接下來就是如何做的問題。
這也是薑星火想通過對大胡子的旁敲側擊，來確定自己關於曹九江身份猜想的原因。
如果薑星火真的想出獄做事，即便獨自一人開啟了大明的“啟蒙運動”，可對於大明的製造力，依舊沒有任何改變，那隻能是空中樓閣。
如何釋放？
原本，薑星火覺得這幾乎是不可能辦到的事情。
因為一介書生，想要做到這個關於到國家層麵的事情，在任何時代，概率都是微乎其微的。
但這次的“大日月國債事件”，讓薑星火嗅到了一絲不一樣的氣息。
天下熙熙，皆為利來。
若是能因勢導利，或許這個命題，也不是不可實現？
而在薑星火的推測裏，實現的關鍵點，自然就在於高度疑似“李景隆”的這個曹九江身上了。
所以自己必須旁敲側擊一下大胡子高羽，看看能不能確定其人的身份。
當然，薑星火想的更加深入一些。
一種可能，或許自己已經引起了大明帝國高層的關注？
另一種可能就是，自己尚未引起大明帝國高層的關注，但“李景隆”在借用他的講課內容給大明帝國高層獻策。
不管是哪種，如果自己是“李景隆”，出使之後，想要獲知後續的課程內容，肯定隻能委托大胡子來幫忙記錄。
薑星火忽然想到。
那如果自己講的內容非常深奧，略微超出了大胡子的理解能力。
難道“李景隆”會想不到嗎？
肯定會有後手的吧？
這樣一來，自己通過提前告知大胡子，下一節課非常困難，他可能難以理解，但自己依然打算講，然後會發生什麽？
會不會再出現一個“李景隆”派來的替身？
薑星火覺得，非常有可能！
那就不妨試一試吧，來驗證自己的猜想。
思考完這些問題，立下誌向的薑星火，起身遙遙向北拜倒。
“爸爸媽媽，我很想你們，可是你們能不能再等等我。”
“兒子，這次想體會一次【真正的活著】到底是什麽感覺。”
“也想為淋了太久雨的天下蒼生留下一把傘了。”
——————
不多時，朱高煦在獄卒老王的帶領下來到了薑星火的牢房。
“薑先生，剛才您說有點事要問俺？”
“也不是什麽重要的是，有點無聊，想聽聽你講講曹九江的故事。”薑星火一如既往地躺著說道。
“呃”
朱高煦的神情，緊張了起來。
薑先生，不會知道自己被竊聽了吧？
不然，為什麽這麽突兀地問？
但那隻能去河東（山西）才能驗證，而且需要相應的人力物力，自己現在即便想驗證，也做不到。
薑星火暫且放下了這個想法。
隻能留待以後驗證了。
第三個問題。
3基於第一條推測定律，九世受苦獲得長生的推測定律被打破，穿越的意義不是為了讓自己受苦，那自己九世穿越的意義究竟何在？
穿越的意義，薑星火倒是在個把月前吼出“憑什麽苦一苦百姓”的時候，就隱隱有所體悟。
就像他剛才對薑萱說的那句廢話一樣。
“活著，才能體會活著的意義。”
隻有活著，才能體會到“活著”到底是什麽感受和意義。
對於薑星火來說，隻有不停地穿越，才能體會到不同的人生，對於“活著”，到底是怎麽樣的一種感受和意義。
世界上從來都沒有什麽感同身受，隻有切身帶入。
這不由地，讓他想起了在現代社會看到的一本無限流開山小說裏的著名梗。
你想明白生命的意義嗎？你想真正的活著嗎？
穿越了八次，薑星火已經充分體驗了生命的意義。
對於任何曆史時期的普通老百姓來說。
——活著，就是受苦！！
也正是因為體會過、切身帶入過，薑星火才會說出那句。
“我不為其他，隻是淋過雨的旅人，總想給後人留一把傘罷了。”
這不僅讓薑星火陷入了深思，九世穿越的意義，會不會不僅僅是讓他來受苦的？
那也可以大膽假設，如果九世穿越的意義不是讓他受苦，而是在於讓他知道什麽是【真正的活著】。
那麽，到底什麽才是【真正的活著】？
薑星火認為，這一定是超脫於尋常人的活著，換句話說，那便是不為自己而活。
不為自己而活，為什麽活？
如何換個活法？
薑星火專注地思考著。
不為自己，不為家族，不為金錢地位，隻為一心改變如同薑星火前八世那樣“活著就是受苦”的千千萬萬個普通老百姓。
是不是就是【真正的活著】？
這個世界上有這種人嗎？
一個答案，在薑星火的心頭落下。
有。
可是緊接著便是巨大的惶恐和不安。
薑星火的內心在質問自己，自己真的能做到嗎？自己的智力、能力、品行、意誌，恐怕距離這個標準還差的太遠太遠。
沉思之中的薑星火看著手中一節一節的稻草杆，忽然醒悟。
繼而失笑。
就如這截稻草，自己永遠不可能全部掰斷，總有剩下的二分之一，人類社會也是如此，永遠不可能達到最完美的狀態。
可達不到，不代表不能去做。
而隻要自己做了，哪怕是很微小的事情，難道就不是在向正確的方向做事嗎？
至於結果如何，又有何妨？
我不過是遊曆在曆史長河中旅人。
人生立誌，何在成敗？
且行路便是！
薑星火念頭一起，剎那間天地寬闊。
三個問題想得通透，薑星火頓時覺得自己第八世的大明之旅，目的明確了許多。
既然無論自己怎麽折騰，都不會對回歸造成蝴蝶效應，那麽自然可以放開手腳。
而如果九世穿越不是在一個世界的曆史線上進行，那就意味著自己對大明造成的改變，將會繼續持續下去，換句話說，自己的行為是有效的。
而自己既然下定決心要盡自己所能去做事情，去改變這個世界，最起碼，自己要出獄。
隻有出獄了，才能獲得人身自由。
否則，何談改變世界？
當然了，出獄是前提，可光是出獄也沒用，一個人的力量總是有限的，想要改變世界，就需要一個支點。
至於如何利用支點改變世界，如何為淋了太久雨的天下蒼生留一把傘。
薑星火認為，結合時代背景和個人能力，自己恐怕沒有在物理意義上改換江山的能力。
那麽，自己能做的，擅長做的，便是在大明發起一場“啟蒙運動”。
改變人的思維雖然很困難，但隻要改變了，就能產生巨大的影響。
而且，思維的傳播和改變，是有著指數效應的。
至於衛道士的口誅筆伐，薑星火絲毫不慫。
這一世父母雙亡，隻身一人，無欲無求，物理意義上伱能奈我何？
至於思維意義上，論對線，論鍵政，薑星火還真沒輸過誰，知乎大v跟你開玩笑的？
同時，薑星火也認為，明初這個時代，具備啟蒙思維相應的製造力條件。
這裏便要說，啟蒙思維也不是什麽朝代都可以進行的，最起碼，製造力基礎要到位。
否則，在就跟在原始社會搞百家爭鳴一樣荒唐可笑了。
而對比同時期的西方，正是在中國的明代這不到三百年間，進行了地理大發現、環球航行、文藝複興、宗教更化、啟蒙運動。
既然西方彼時的製造力還落後於中國，西方能做，中國為什麽不能做呢？
薑星火認為，不管能否做成，但最起碼的前提條件是具備的。
既然前提條件具備，接下來就是如何做的問題。
這也是薑星火想通過對大胡子的旁敲側擊，來確定自己關於曹九江身份猜想的原因。
如果薑星火真的想出獄做事，即便獨自一人開啟了大明的“啟蒙運動”，可對於大明的製造力，依舊沒有任何改變，那隻能是空中樓閣。
如何釋放？
原本，薑星火覺得這幾乎是不可能辦到的事情。
因為一介書生，想要做到這個關於到國家層麵的事情，在任何時代，概率都是微乎其微的。
但這次的“大日月國債事件”，讓薑星火嗅到了一絲不一樣的氣息。
天下熙熙，皆為利來。
若是能因勢導利，或許這個命題，也不是不可實現？
而在薑星火的推測裏，實現的關鍵點，自然就在於高度疑似“李景隆”的這個曹九江身上了。
所以自己必須旁敲側擊一下大胡子高羽，看看能不能確定其人的身份。
當然，薑星火想的更加深入一些。
一種可能，或許自己已經引起了大明帝國高層的關注？
另一種可能就是，自己尚未引起大明帝國高層的關注，但“李景隆”在借用他的講課內容給大明帝國高層獻策。
不管是哪種，如果自己是“李景隆”，出使之後，想要獲知後續的課程內容，肯定隻能委托大胡子來幫忙記錄。
薑星火忽然想到。
那如果自己講的內容非常深奧，略微超出了大胡子的理解能力。
難道“李景隆”會想不到嗎？
肯定會有後手的吧？
這樣一來，自己通過提前告知大胡子，下一節課非常困難，他可能難以理解，但自己依然打算講，然後會發生什麽？
會不會再出現一個“李景隆”派來的替身？
薑星火覺得，非常有可能！
那就不妨試一試吧，來驗證自己的猜想。
思考完這些問題，立下誌向的薑星火，起身遙遙向北拜倒。
“爸爸媽媽，我很想你們，可是你們能不能再等等我。”
“兒子，這次想體會一次【真正的活著】到底是什麽感覺。”
“也想為淋了太久雨的天下蒼生留下一把傘了。”
——————
不多時，朱高煦在獄卒老王的帶領下來到了薑星火的牢房。
“薑先生，剛才您說有點事要問俺？”
“也不是什麽重要的是，有點無聊，想聽聽你講講曹九江的故事。”薑星火一如既往地躺著說道。
“呃”
朱高煦的神情，緊張了起來。
薑先生，不會知道自己被竊聽了吧？
不然，為什麽這麽突兀地問？