堺港的河邊,是日,約有六十艘船陸陸續續運出糧草。


    這些糧草幾乎夠三十萬大軍、兩萬馬匹一年之用。把這麽多的糧草從堺港聚集到尼尼崎、兵庫等地,再由海上輸送到赤間關,這是前所未有之事。僅是從堺港運出去的米,已經有五萬多石了。由二十餘地調了不少二三百石的船,而千石船就屈指可數了,故而所有的船和人都忙得不可開交。


    負責收集糧草的,乃小西隆佐、吉田清右衛門、建部壽德。而石田三成、大穀吉繼、長束正家則負責指揮分配,夜以繼日地忙碌。


    豐臣秀吉已率領十二萬大軍,從大阪出發二十多日,現已進入三月下旬。櫻花已經凋謝了,處處一片綠意。海麵上布滿了各色旗幡,白色的七堂濱海灘閃閃發光,海灘上人們如螞蟻般忙忙碌碌,一派生機勃勃的景象。


    這次征戰,到底能有什麽收獲呢?這樣想著,納屋蕉庵漸漸怒了。


    “木實,你知宗傳在何處與關白的隊伍相遇?”


    蕉庵朝著到總號來接自己的女兒木實,以斥責的語氣問道。他想在秀吉出征前,擺平九州,因此暗中派尾張屋宗傳出使築前,現在他正回乳守宮的別苑。


    “女兒聽說在安藝的二十日市相遇。”木實緊跟著走得很快的蕉庵,“他說關白著緋色甲胄,戴鍬形頭盔,著赤錦袍,騎一匹掛金鞍的月毛駒……”講到此處,她樸哧笑了。


    “有何可笑!”蕉庵斥責。可木實還在笑,他又斥道:“回我話!”


    “是。可是女兒認為,現在能以那樣的裝束去賞花的人,幾乎已經沒有了。”


    “賞花?”


    “是。他認為這便是戰事。據說,明天他還要乘船去嚴島遊山玩水。”木實說罷,捧腹大笑起來。


    蕉庵也苦笑不已。不過,他絕非生秀吉的氣。連木實都說是賞花。像這樣已成定局的戰爭,有些人竟讓秀吉去打,他實在生那些人的氣。島津義久此人,也認不清大勢。


    天正十五年三月初一,秀吉率十二萬大軍離開大阪之前,已先派出了大批兵力:字喜多秀家的備前部一萬五千;宮部中務法印的因幡、伯耆部四千四百;前野長泰但馬部四千;福島正則和中川秀政、高山長房的播磨部五千五百;細川忠興的丹後部三千;羽柴秀長和筒井定次的大和部一萬七千;羽柴秀勝的丹波部五千;丹羽長重和生駒親正所領兩千三百人馬;前田利長率越中、越前部一萬二千;蒲生氏鄉、織田秀信、九鬼大隅、池田輝政、森長近、稻葉典通共領一萬二千人馬。


    總兵力達到八萬的大軍已先行出發,加上這之前收歸的毛利、小早川、吉川等中國地區各部,以及四國的仙石、九州的大友,秀吉全部兵力已超過三十萬。而島津義久再怎麽趾高氣揚,也無法抵禦,應該很容易說服他,從而完全鎮撫。因此堺港人想出了很多計策,延緩秀吉出兵,和島津斡旋,可是終究沒能說服雙方。因而,在這百廢待興之時,大軍不得不開赴九州。


    蕉庵走在依然發笑的木實前麵,不耐煩地來到別苑門前。尾張屋宗傳的行動,自然與蕉庵、宗易、宗及等商量過。最後一步要交給博多富商神穀宗湛來完成。


    蕉庵一進門,就看到宗傳已換了衣服,躺在他引以為榮的書院挖鼻孔。一見蕉庵,宗傳急忙起身道:“啊!我剛剛……來。”


    “有勞你了,可此次是白跑一趟。”


    “可不是!”宗傳呼地吹吹手指,搔搔鬢角。在秀吉的茶室裏,宗傳可以算得上一個規矩茶人,可是方才的舉止太失禮了。


    “島津大人究竟為何如此氣憤?難道他真的有恃無恐?”


    宗傳並不正麵回答,岔開了話題道:“先生要多勸關白莫貪戀女色啊!不然,說不定他會幹出什麽事來。那些潛在的威脅,真讓人擔心。”


    “哦?”蕉庵蹙眉坐下,“關白誤估了形勢,恐怕必有一敗。可能因我們對他認識有偏頗或估計不足,他竟轉不過彎來。”


    “人啊,畢竟做了關白,性子有些變了。”宗傳道,蕉庵舉手止住他,道:“不能這麽說,否則不就是說我和宗易……不,是與現在日本第一茶人——利休居士的訓示相違背了啊。”


    “實際上,去年正月特地把宗湛先生從博多叫來和關白見麵,就是我們著手安排的。”


    “您的意思……”蕉庵沉吟。


    “關白大人給島津一封信。”


    “內容和你我聽說的不一樣?”


    “是,他照例又誇大其詞,說天下大部已經統一,便想勸島津投降。”


    “唔!這很糟。”蕉庵歎道。


    “不錯。”宗傳再度搔搔鬢角,“所以,當神穀宗湛先生再把利休居士和幽齋先生的信函交給島津義久時,島津嗤之以鼻,拒收。”


    “哦?糟!”


    “大人應該清楚,除了島津,北邊尚有北條和伊達。他也應記得自己在德川之事上怎樣費盡周折。那信函實是有欠考慮。”


    蕉庵苦笑:“那麽,利休居士知道此事了嗎?”


    “知道,在安藝的二十日市相遇時,我向他和盤托出了。”


    “居士怎麽說?”


    “他一臉苦澀。可是,島津大人也可有些體會了,關白大人的信函固然傲慢,可是島津竟讓關白親征九州,這也太莽撞了。”


    此時木實端茶進來,二人止了話。木實道:“洗澡水已備好了。”


    “是,這道菜是最好的,待會兒我要好好品嚐。”蕉庵遞眼色讓木實下去,又對宗傳道,“那麽,此戰規模非同小可了?宗湛先生怎麽看?”


    “他說,這是九州的‘小牧之戰’。”


    “九州的‘小牧之戰’?”


    “是。他說,他從一開始就錯了,本不該聽命於秀吉、義久等人。然而這不過是對大勢估計不準。可是,秀吉率領如此龐大的隊伍,即使島津明知必定失敗,也不可能輕易臣服。因此,對關白大人也是一次有力的磨煉。確如宗湛先生所說,是九州的‘小牧之戰’。”


    蕉庵一直凝視空中,無言。所謂戰爭,不隻為了利益,還涉及誌向、名聲等,甚是複雜。就憑島津義久的實力,實不足與秀吉抗衡。此次戰爭對義久有百害而無一利,也大大阻礙了堺港人與海外的交易。


    因此,堺港人悄悄把神穀宗湛從博多叫來:於去年正月初三出席大阪城內的茶會,把他介紹給秀吉,目的是阻止戰事。眾人商議,決定先讓島津氏老臣伊集院忠棟拜利休為師,學習茶道,拜細川幽齋為師,學習和歌,使他們起到溝通雙方的作用。當然他們未能阻止秀吉動兵。


    堺港人致力於把應仁之亂以來將一切訴諸武力的惡習,轉化為以理智來解決紛爭。理性才能帶來天下太平。也可以說,此舉是堺港人的嚐試。豐臣和德川的矛盾解決,便是得益於他們的各種努力。島津氏的問題也當這麽解決。他們終於使得秀吉延期到三月才出征,然而島津氏卻無積極反應。他們急急派宗傳去九州探詢實情。在此期間,秀吉已迫不及待,終於決定南征。


    如今根據宗傳的說法,島津義久乃因秀吉的信函而產生了誤會,可是問題並非那麽簡單。過去,利休居士幾乎一直跟隨秀吉,這一次也在其身旁,卻仍無法阻止這場戰事——堺港人的實力,還不足以主宰時局。


    蕉庵遺憾之餘,焦躁難耐。利休居士更是咬牙切齒,因此他碰到宗傳,也無話可說。他們已經舉起“茶道”這麵新的旗幟,企圖用這種強大的無形力量取代武力。


    事情並非毫無成功可能。堺港人勸秀吉把黃金茶室搬到小禦所,依據敕命,賜宗易利休居士的名號,為天下大名茶道之師。除了毛利、小早川、吉川一族,前田利家、細川忠興、蒲生氏鄉、秀長,連大政所都成了利休的弟子。但這一次卻失敗了。這次的籌劃人不是別人,正是納屋蕉庵,故蕉庵尤為遺憾。


    “蕉庵先生,要不要再做些什麽?”宗傳擔心地注視著蕉庵。蕉庵一麵點頭,一麵苦笑,對宗傳道:“不可喪氣,事已至此,要再麻煩你到博多走一趟。”


    “別說一次,十次都可以。先生有何良策?”


    “無甚良策。我隻是心中不安,利休居士會否因此事而心中難平,與關白大人發生衝突?”


    “哦,不無可能。”


    “你知宗易先生個性要強,連關白也不會謙讓。但若關白遇事,他亦不會袖手旁觀。”


    “有此可能。”


    “故,你能否再走博多一趟,把我的想法告訴居士?”蕉庵道。


    “先生是想……”


    “定要避免殘酷的血戰。關白非同常人,他可耐心等待島津醒悟。定要不厭其煩地向居士說明。”


    “避免殘酷的血戰……”


    “對!所以,對關白也定要灌輸些新的想法。你說他貪戀女人,可是他並非那樣的人。因此,設法全力阻止戰事才是正途。”蕉庵目光四處遊移,道,“島津降服隻是早晚之事,有必勝的把握,故不必操之過急。既然特意陪關白到九州,就把好事做到底,以流芳百世。請這樣告訴居士。”


    “流芳百世?”


    “是。既然專程到了那裏,就把那塊土地打造成為日本的新基地,再回來。”


    “哦。如此看來,關白大人定會拍手叫好。”


    “定要讓居士盡力,不可讓九州陷入戰亂。天子子民自相殘殺,終是恥辱。仔細考慮生存之道,才不愧為史上無二之關白。故,向他進言,把彼處變為第二個堺港!”


    “第二個堺港?”


    “便是博多啊!宗湛先生和島屋先生在那裏大興茶道,讓關白自己劃分版圖。這麽一來定會有趣,一定可以避免戰事。”


    宗傳拍拍大腿,起身道:“好!好計好計!不如此,島津氏與關白大人僵持不下,必有一戰,那樣一來,後果不堪設想。”


    蕉庵不理他,繼續道:“這種說法是開導居士的妙方。你告訴居士,特地以天下第一茶道名家身份去九州,就要把那裏的名人都收為弟子,方能回來。明白嗎?把大友先生、島津先生都收為弟子,否則堺港人豈有台階可下?”


    “唔!不愧是蕉庵先生。”宗傳佩服不已。這確實是妙計。巧妙地利用秀吉和利休的性情,然而也是為了島津、為了日本,尤其是考慮了堺港人,這才是名符其實的“善政”。“宗傳,另,你告訴居士,說我請他在任何情況下,都不要和關白起爭執。隻要我蕉庵活著,就不會讓居士在關白處受絲毫委屈。大家要同心合力,密切配合。請不斷叮囑他。”


    “遵命!不過,蕉庵先生,居士和關白真有可能爭執起來嗎?”


    “很有可能!”蕉庵這才收回目光,看著宗傳,“雖然雙方互相了解,互相敬重,但他們性情都很急躁。”


    “一對好勝之人!”


    “而且,關白不明居士的風雅之深,居士也不明關白的器量之廣。由他們不時產生分歧,就可得知。例如,關於照居士意見,令古田織部燒出的茶碗的顏色……”


    “茶碗的顏色?”


    “是。居士說黑色典雅莊重,能夠顯出古風之威嚴,而關白卻外行了,他喜歡紅色。”


    “關白本就喜愛黃金茶室之類啊。”宗傳道。


    “黃金本身雖華貴,可是執著於黃金的人,心中卻不免卑俗。說紅色乃雜蕪之色,關白必不以為然。”


    “的確如此。”


    “但居士卻非要關白明白。而關白一旦認定,無論誰說,都會斷然拒絕!”


    “比如紅和黑?”


    “是啊!”蕉庵長歎道,“這可能便是人之宿命,可我卻想改變這宿命。但居士若和關白爭吵,我便無能為力了。”


    “嗯下心服口服!”


    “因此,希望你辦好此事。何況你又敬重神穀宗湛先生。為了給關白、居士各送一副良藥,隻好由你再赴博多一程。當他們心情暢快時,就讓他們知,島津大人也是天下不可多得的賢能啊!”蕉庵說到此,方開懷大笑。


    宗傳好奇地望著蕉庵。他把在安藝的二十日市碰到的木偶般的秀吉,與一心想控製秀吉、隱居於市井的蕉庵一比,就深深覺得世間之大無奇不有。方今天下武將,都汲汲營營隻欲靠近秀吉;另外一類人,則絞盡腦汁與他對抗,以求存活。在後者眼裏,秀吉強大如中天之日。


    蕉庵卻不把秀吉放在眼中,認為秀吉不過是亂世需要的守備大將。不隻是對秀吉,從信長幹涉堺港開始,蕉庵便常常出語驚人。起初,他背地裏叫信長的奉行為“織田夥計”。但他主張為了日本的未來,要善待“織田夥計”。同時,他又把宗及、宗易、宗之等陸續薦到信長的茶室。而當信長在本能寺歸天之後,蕉庵很快把大旗交給了秀吉。


    “光秀不過一介老朽,此後要多關注秀吉。”他巧妙地通過投票的方式,察知堺港人的真意,然後全力支持秀吉。不用說,信長原來的茶友和後來依附的人,便紛紛進入秀吉的茶室。除了宗易之子紹安、宗久之子宗熏等人,還有藥房的小西行長、刀劍師曾呂利新左衛門,以及宗安、宗傳,從五山信徒到公卿,都投入蕉庵的門下,已然成了堺港人的地下朝廷。


    可是,此次在島津和秀吉之間,他的斡旋卻沒成功。堺港人的想法是盡快讓兩方放棄對峙,開放博多、平戶、長崎等港口,以那裏為基地,迅速向南發展。這個計劃原本不錯。據他們所知,西洋諸國已先後出入南方諸島,若不抓住這個機會,就會坐失良機。


    “怎樣?先生的心情似乎好多了。”宗傳看蕉庵放鬆下來,“我要先吃些東西,再洗個澡。”


    “啊!是我疏忽了。木實!木實!把飯菜呈上來。”


    在蕉庵大聲叫喊時,卻忽地又來了一個人,嚷道:“趁飯菜還沒上,曾呂利來了,也來陪你們用飯吧。”


    曾呂利新左衛門邊說笑邊走了進來,和對待秀吉完全不同,他鄭重其事向蕉庵施禮,“我有三言兩語要說給先生。首先,我也去賞花了……”


    “請坐!我正在和宗傳談他再去博多一事。”蕉庵道。他在曾呂利麵前,遠比對宗傳和氣得多,一副十足的長者模樣。“關白大人近況如何?”


    “按計劃,關白大人正乘船在宮島痛痛快快遊玩。東邊卻有動靜。”


    “東邊……是德川大人?”


    “不,再往東。”


    “便是小田原的北條?”


    “不錯!本阿彌光二先生之子光悅去了小田原。”


    “哦。”


    “看來,這可能是德川大人的意思。可是,據他回來說,那裏似免不了一戰。”曾呂利說著,緊張地直視著蕉庵,“聽說最近有人來堺港購買槍炮。”


    “哦?若是北條大人,他怎會這樣不明天下大勢?”


    “是。原因便在他與德川大人是親家。”


    “北條以為德川大人會站到他一邊?”


    “像是。本阿彌先生便是這般推測。”


    “那麽,德川大人呢?”


    “當然毫無疑問。”曾呂利重重點著頭,他可能想說,對德川盡可放心,因為德川是站在秀吉一邊的。


    在木實的指揮下,兩名侍女端來了三份膳食,還送上酒壺、酒杯。


    “來!請飲酒。從宗傳先生開始。”木實先替宗傳斟酒,又轉向蕉庵道,“隆達剛才來說要給您彈三弦,唱小曲,女兒告訴他,您有客人,要他稍等。”


    “隆達?他是來給我唱他拿手的小調的,先給新左斟酒。”


    “是!失禮了!請,曾呂利先生。”木實一麵給新左衛門斟酒,一麵道,“父親,隆達說,萬代屋宗全先生好像病得不輕啊!”


    “萬代屋病重?”


    “是。阿吟小姐太可憐了,萬代屋先生如有不測,孩子們都還那麽小……”


    蕉庵不聽女兒念叨,道:“新左,絕不可把槍炮賣給北條和伊達啊!”他聲音很低,語氣卻甚是嚴厲。曾呂利似大吃一驚,把杯子自唇邊移開,望著蕉庵。


    蕉庵心平氣和,轉向木實道:“萬代屋病重?”


    “是,春天過後就咳嗽不止,有時還痰中帶血。”


    “阿吟會甘心做遺孀嗎?”蕉庵沉吟著,“新左,為了北條一門,要密切監視去往小田原的船。”接著才把視線轉到女兒木實身上,歎道:“那姑娘可能真為關白而生。”


    “唉,這種事,阿吟應不會答應。”木實道。


    “新左,不可操之過急。雖不可心急,但亦有必要使關白大人知曉,時勢已然變化。”蕉庵道。


    “先生說得是。”


    “或許不隻是茶道可以利用,狂言劇、三弦也不錯,還有大鼓、胡琴、和歌……”蕉庵又道。


    “對了!”曾呂利像突然想超了什麽,“關白摘了一朵有趣的花。”


    “女人?”蕉庵驚道。


    “是。便是寄在有樂齋大人家的淺井長政之女茶茶小姐。”


    “淺井家的小姐?”蕉庵不南麵露苦澀,加重語氣,“不妥,不妥啊,新左!”


    “這……”


    曾呂利未明蕉庵的意思,蕉庵卻不再多言。不過,宗傳似明白了,道:“若把淺井小姐放在身邊,不如利休居士家的阿吟。”他故意讓曾呂利聽得明白些。


    “但是……要占得好戰的秀吉大人的心,談何容易!”新左道。


    “新左,關白並非好戰啊!”宗傳笑道。


    “哦?”


    “他雖不好戰,可是戰事之外的事他卻不甚懂。因此,堺港入教他開礦,讓他學茶道,讓他喜歡狂言,都是有目的的。但是勸他娶那個麻煩的……”


    “在下怎會勸他娶茶茶?可能有樂大人也甚是不滿此事。”


    “此事確實不妥。”蕉庵笑著接下去,“不過,不提也罷。最重要的是九州凱旋歸來之後的事。”


    “是,凱旋歸來後,馬上會在北野舉行空前的大茶會。”


    三人酒罷,木實開始服侍他們用飯。午後的陽光灑在走廊上,走廊對麵的鬆花開始凋落。


    “北野的大茶會,北條、上杉、伊達都會來,斯時再讓大家停止爭鬥吧。”宗傳道。


    蕉庵微微搖頭:“還不到時候。”


    “反正隻要有戰亂,就做不成大事。”


    “關鍵並不在戰亂!”蕉庵斷然道。


    “哦?”


    “如今天下太平,乃是源自織田大人。而讓織田公踏出這一大步的,便是齋藤人道道三。他教給了信長公拋棄陳規舊習之法。他把女兒許他為妻,目的卻是要取信長公人頭。織田公從此步入無父無兄無神無佛的殘暴之道。現在的武將,幾乎都傳承了那個時代留下來的暴虐惡習。除了關白,還有許多人不知有比戰事更好的解決爭端之法。用什麽方法讓這些武人醒悟,才甚是關鍵。”


    “的確如此。”


    “因此,不要糾纏於無聊的意氣,要致力於創造太平盛世,讓百姓安居樂業。遊藝也好,文學也罷……可是,隻有這些還不夠,因為戰事仍無法消除。一旦手頭豐裕,便又馬上動刀兵之念。”


    “是。”曾呂利應道,“現在亦是如此,五奉行正虎視眈眈,處心積慮為發動戰事尋找借口。”


    “他們從小就被灌輸了這種念想,實是很難改變。故而堺港人定要認真告訴他們,讓他們知道南海之寬廣。”蕉庵慨然道。


    “誰要出海?”


    “現在助左衛門正大造船隻,準備去呂宋!人們應該把此事當成自己的事,助他一臂之力。”


    “父親,再吃些嗎?”


    聽木實一問,蕉庵放下茶碗,“把大家的注意力全都引向大海。”


    “父親。”


    “什麽事?多嘴。”


    “小西先生說過此事。”


    “哦?他說什麽?”


    “他說,一定要順應大勢才是。”


    “順應大勢,哈哈。用藥物使人改換心態嗎?”蕉庵道。


    “不,自從火燒比睿山以來,世人對古有神佛產生了懷疑。現在信奉洋教的人日漸多了起來。”


    蕉庵突然狠狠皺起眉頭,斥責道:“你住嘴!”


    木實反而毫無懼色地對宗傳道:“先生也信奉洋教了吧?你當已受洗了,我聽阿吟說,不隻是先生,小西先生、高山先生、內藤如安先生、蒲生先生,都陸陸續續受洗了。”


    宗傳有些驚惶失措地搖搖手,道:“這……不是信仰,我真是個惡鬼啊!”


    “嗬嗬!神父說過,即使是惡魔,天主也會施恩,會拯救。”


    “木實,休要說了!”蕉庵又斥道,“順其自然吧。海內還未統一,就播下分裂之種,真是不明大理。”


    木實笑著到父親麵前撤下食案,還有些不服氣。宗傳歎了一聲,好不容易暢快起來的蕉庵,又因洋教之事黯然神傷。宗傳也經常去拜訪索德羅神父,他也看出那個洋人不一般,可又覺得這與洋教教義無關。若真如木實所言,最近堺港洋教信徒不斷增多,仔細審度,其實是一方有所企圖,另一方喑藏野心,好像在互相利用。


    人心逾越了教義!蕉庵始終擔心此事。現在必應放眼世界,因此洋教與佛教之間的衝突和矛盾,可說就是另一次一向宗之亂。


    “必須早下決斷。”宗傳道,“一旦決心已下,就當刻不容緩,我現在便去海邊尋去博多的船隻。”


    蕉庵無言,以犀利的目光看著木實指揮下人收拾碗盤。曾呂利也憂慮起來,房中氣氛緊張。天下之人似不再信仰古已有之的神佛。


    木實無意間碰到了蕉庵的痛處。一想到這個,曾呂利就坐立不安,汗流浹背。


    曾呂利知木實之言讓蕉庵何等焦慮。他認為,應接近禪,引入“空寂茶”讓武將之心進入新的境界。當然,他也知這隻怕是心有餘而力不足。武將都玩茶道,卻無人由茶入禪,隻欲因武器和通商直接聯係洋教。如此一來,堺港人無形中培育出了對手……

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