第113節
（曆史同人）我把自己上交秦始皇 作者：鴉泉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
……
最終大典趕在黃昏初時，天色黑盡之前，順利結束。
薛郡役夫不知仙使與儒生的對峙，薛郡黔首亦然。
隻是純粹地喜悅著，歡慶著！
錯失役夫資格的人，自然則悔恨著，恐怕今晚將徹夜不能眠。
而在薛郡的熱鬧之下，下榻官舍的仙使周邈，正在給始皇陛下寫信。
老實交代了他今天把魯縣儒生罵得狗血淋頭的事，並反思過錯：
[……他們就是該罵！陛下你不知道，現在還好點，等到後來他們被封‘衍聖公’……
得了個‘七十一代家奴、一十五朝貳臣’惡評，直接被釘在曆史的恥辱柱上，真是丟盡了孔孟荀的臉！
雖然但是，我今天此舉，是不是妨礙了陛下對儒家的行動啊，對不起……]
周邈寫完信，再次找來馮去疾手下的吏員，讓他連夜送信回鹹陽。
實在是事情緊急，萬一有妨礙，也好及時補救。
送走傳信吏員，方岩和燕伺候著洗漱完畢。
周邈就準備上榻入睡了。
方岩和燕退出內室。
在退出廳門前，燕到底慢下腳步。
對身邊疑惑望過來的方岩道：“內者令，妾有一法，不知說出來是否對仙使有幫助……”
方岩明白了，燕有話想說，但為表恭謹，先征詢他的同意。
“為仙使分憂，本是我等職責，若有良法，自當進言！”
方岩不為燕的出頭表現而不滿，隻為燕竟然對仙使有所保留，權衡利弊，不能完全盡忠而憤怒。
兩人重新回到內室，周邈正解衣欲睡，見狀忙又係上。
“怎麽了？”
燕也不拖遝耽擱仙使睡眠，直接道：“白日裏仙使曾言，若是得空，必要去孔子墓前為他哭上一場。”
“明日隻濟北郡博陽縣一場大典，博陽縣距離魯縣又近，擠一擠，應當能抽出小半日的空閑。”
“仙使既然得空，何不真去孔子墓前哭上一場？”
周邈：啊？當時他就是腦子裏閃過‘哭昭陵’典故，出嘴就是他也要去孔子墓前哭一場，控訴他後人門生的不肖之舉……
等等！
哭孔廟……
哭孔廟，妙啊！
第62章 百聖歸秦
周邈聽過的著名哭孔廟事件,是順治駕崩那年的‘哭廟案’。
細節記憶已經模糊，隻記得著名文學家金聖歎在此案中被抓斬首。
臨死前金聖歎與兒子對對聯：‘蓮（憐）子心中苦，梨（離）兒腹內酸’1。
他現在還能想起金聖歎哭孔廟,也因為這副對聯。
拋開後事不論，放眼現在。
“哭孔廟這事兒，妙啊！”周邈拊掌大讚！
不過，按照燕的說法,哭於孔子墓前,其實是哭孔林。
孔子及其後裔的孔氏家族墓地，稱孔林。
而孔廟，則是孔子逝後，將孔子故居的堂屋及其弟子曾住的內室改成廟屋，收藏孔子用過的衣冠琴車書，以作紀念。
“不過孔子似乎葬在城北的泗水岸邊，遠了些,為表尊重又不好乘神獸前去,步行的話時間就太緊湊了。”
燕：“是妾思慮不周。”
燕的聰明是源於先天天資，能直覺地提出去孔子墓前哭,但她隸妾的身份注定她無法擁有世俗定義的學識和見識。
不會知道孔墓和孔廟在哪兒。
“不不！”周邈搖搖手指，“不去孔子墓前哭,但觸類旁通，可以去孔廟哭啊！”
“白天我當街叱罵一十儒生，言語間雖沒有波及孔子，到底也損折了孔門名聲。”
“如果我去哭孔廟，一則可向世人表明，大秦仙使對孔子的…欽佩讚許。”
他對外是大秦仙使的身份，不應當‘尊崇’孔子,惺惺相惜就不錯。
這樣一來，就能給儒家挽回一點顏麵。
畢竟如今始皇陛下欲用儒學，那儒家就算友方了，顏麵折損太過，於大秦也無好處。
“一則可在哭孔廟的祭文上做文章。”
——仙使哭孔廟，當然不會是呼天搶地的嗷嗷哭了，是念祭文的高雅地‘哭’。
“借以透露大秦及始皇帝陛下對儒學的態度：不是奉作聖諭，而是用作治國的工具。”
“同時，整頓一番當下的孔門風氣，剜去爛瘡毒瘤，規訓不遜門徒。”
工具嘛，要打磨趁手才好用。
像白天那樣倨傲不遜的儒生，說不
定就會真正發生‘坑儒’事件了！
“燕，你可真是聰明！”分析完，周邈向燕豎起大拇指再次誇道。
“謝仙使誇讚。”可燕自知，她隻是偶有急智。
提出哭孔墓，也是從鄉裏婦人哭訴中得到啟發，哭訴是哭給旁人看的。
既已決定，周邈立即重新穿上衣裳。
“白天的時候是被堵在了大街上，不得已而為之，可哭孔廟這事，還是得從長計議……”
方岩見狀主動道：“臣去請馮上卿與武信侯諸位。”
周邈已經穿上外袍，再披上一件大氅保暖就行，頭發就不束了。
“快去罷。馮上卿或已就寢，方岩你去更合適。”
“燕，你則去備上肉脯、肉幹等小食和湯水，晚上說事就得有夜宵才不困啊！”
雖未聽過‘宵夜’，但能意會，燕轉身出去準備。
方岩則疾步去通知馮去疾等人。
不一會兒，燕備好了小食湯水，方岩也與馮去疾等人一道回來了。
……
是夜深，召複起，議於內。——《秦書》
史書上寥寥一筆九字。
卻因‘夜議’後第一日，仙使哭於孔廟，而被後世橫加猜測。
仙使哭孔廟，是結束春秋戰國‘百家爭鳴’，開啟大秦一統後‘百聖歸秦’的標誌性事件
將目光聚焦當下。
後世猜測，夜議必定嚴肅。
根本就是鬼扯！
當下周邈就用發帶鬆鬆地紮了個低馬尾，馮去疾、馮毋擇等五人和英布，有人是睡下後被喊起的，匆匆趕來也沒束發。
雖然大家不至於衣衫不整，卻也都頗為鬆弛。
嚼著肉脯、喝著湯水，倒像是宵夜座談會。
而不是後世所謂結束‘百家爭鳴’，確立‘百聖歸秦’的曆史性大會。
也沒有後世影視作品演繹中，那樣的金句迭出、智慧迸發、唇槍舌劍……
因為最初這場會議，隻是為了給仙使周邈白日當街叱罵一十儒生找補，開的輿情應急處置小會。
“……如此，去哭孔廟、拜祭孔廟，或許是不錯的補救應對之法。”周邈把心中對於哭孔廟的
兩條考量簡單說來。
馮去疾等人聽了，也是紛紛拊掌大讚：“妙哉！”
“這都是燕提的妙計！”周邈在人前再次誇讚了燕。
眾人目光讚賞地看向侍立在旁的隸妾燕。
“仙使過譽。”此時燕又提出告退：“仙使與上卿們商議要事，妾便退下了。”
燕說完就退出內室，留方岩在內侍奉，於是討論繼續。
哭孔廟是化解當下的妙計，但周邈也不無擔憂道：
“但我怕亂了陛下的整體布局。我以大秦仙使的身份，去孔廟祭拜，豈不是也抬了儒家在大秦的地位？”
“雖然進士科的《經學》一部教材中，孔孟荀的儒學經義占了半部，但畢竟尚有法家、道家和兵家的三家可以抗衡。”
“而科舉有明法、明算、明字和進士四科，前三科雖偏於實務，進士科多出事君之士，雙方卻也能勢均力敵。”尤其明法科，畢竟在大秦根基深厚。
這就好比前三科是事業編製，進士科是公務員編製，前者精於業務，後者通於政治。
馮去疾不由心中暗歎：首屆科舉尚未開考，仙使便已預知其未來趨勢。外界多有猜測科舉取士乃是仙使獻策，看來確是如此。
“仙使真知灼見，深謀遠慮。”馮去疾也同意道，“仙使祭拜孔廟，必然會抬升儒家地位。”
甚至不必多久以後，隻需十六場賜福暨動員大典結束，仙使之名就將響徹九州大地，受天下黔首狂熱信仰。
最終大典趕在黃昏初時，天色黑盡之前，順利結束。
薛郡役夫不知仙使與儒生的對峙，薛郡黔首亦然。
隻是純粹地喜悅著，歡慶著！
錯失役夫資格的人，自然則悔恨著，恐怕今晚將徹夜不能眠。
而在薛郡的熱鬧之下，下榻官舍的仙使周邈，正在給始皇陛下寫信。
老實交代了他今天把魯縣儒生罵得狗血淋頭的事，並反思過錯：
[……他們就是該罵！陛下你不知道，現在還好點，等到後來他們被封‘衍聖公’……
得了個‘七十一代家奴、一十五朝貳臣’惡評，直接被釘在曆史的恥辱柱上，真是丟盡了孔孟荀的臉！
雖然但是，我今天此舉，是不是妨礙了陛下對儒家的行動啊，對不起……]
周邈寫完信，再次找來馮去疾手下的吏員，讓他連夜送信回鹹陽。
實在是事情緊急，萬一有妨礙，也好及時補救。
送走傳信吏員，方岩和燕伺候著洗漱完畢。
周邈就準備上榻入睡了。
方岩和燕退出內室。
在退出廳門前，燕到底慢下腳步。
對身邊疑惑望過來的方岩道：“內者令，妾有一法，不知說出來是否對仙使有幫助……”
方岩明白了，燕有話想說，但為表恭謹，先征詢他的同意。
“為仙使分憂，本是我等職責，若有良法，自當進言！”
方岩不為燕的出頭表現而不滿，隻為燕竟然對仙使有所保留，權衡利弊，不能完全盡忠而憤怒。
兩人重新回到內室，周邈正解衣欲睡，見狀忙又係上。
“怎麽了？”
燕也不拖遝耽擱仙使睡眠，直接道：“白日裏仙使曾言，若是得空，必要去孔子墓前為他哭上一場。”
“明日隻濟北郡博陽縣一場大典，博陽縣距離魯縣又近，擠一擠，應當能抽出小半日的空閑。”
“仙使既然得空，何不真去孔子墓前哭上一場？”
周邈：啊？當時他就是腦子裏閃過‘哭昭陵’典故，出嘴就是他也要去孔子墓前哭一場，控訴他後人門生的不肖之舉……
等等！
哭孔廟……
哭孔廟，妙啊！
第62章 百聖歸秦
周邈聽過的著名哭孔廟事件,是順治駕崩那年的‘哭廟案’。
細節記憶已經模糊，隻記得著名文學家金聖歎在此案中被抓斬首。
臨死前金聖歎與兒子對對聯：‘蓮（憐）子心中苦，梨（離）兒腹內酸’1。
他現在還能想起金聖歎哭孔廟,也因為這副對聯。
拋開後事不論，放眼現在。
“哭孔廟這事兒，妙啊！”周邈拊掌大讚！
不過，按照燕的說法,哭於孔子墓前,其實是哭孔林。
孔子及其後裔的孔氏家族墓地，稱孔林。
而孔廟，則是孔子逝後，將孔子故居的堂屋及其弟子曾住的內室改成廟屋，收藏孔子用過的衣冠琴車書，以作紀念。
“不過孔子似乎葬在城北的泗水岸邊，遠了些,為表尊重又不好乘神獸前去,步行的話時間就太緊湊了。”
燕：“是妾思慮不周。”
燕的聰明是源於先天天資，能直覺地提出去孔子墓前哭,但她隸妾的身份注定她無法擁有世俗定義的學識和見識。
不會知道孔墓和孔廟在哪兒。
“不不！”周邈搖搖手指，“不去孔子墓前哭,但觸類旁通，可以去孔廟哭啊！”
“白天我當街叱罵一十儒生，言語間雖沒有波及孔子，到底也損折了孔門名聲。”
“如果我去哭孔廟，一則可向世人表明，大秦仙使對孔子的…欽佩讚許。”
他對外是大秦仙使的身份，不應當‘尊崇’孔子,惺惺相惜就不錯。
這樣一來，就能給儒家挽回一點顏麵。
畢竟如今始皇陛下欲用儒學，那儒家就算友方了，顏麵折損太過，於大秦也無好處。
“一則可在哭孔廟的祭文上做文章。”
——仙使哭孔廟，當然不會是呼天搶地的嗷嗷哭了，是念祭文的高雅地‘哭’。
“借以透露大秦及始皇帝陛下對儒學的態度：不是奉作聖諭，而是用作治國的工具。”
“同時，整頓一番當下的孔門風氣，剜去爛瘡毒瘤，規訓不遜門徒。”
工具嘛，要打磨趁手才好用。
像白天那樣倨傲不遜的儒生，說不
定就會真正發生‘坑儒’事件了！
“燕，你可真是聰明！”分析完，周邈向燕豎起大拇指再次誇道。
“謝仙使誇讚。”可燕自知，她隻是偶有急智。
提出哭孔墓，也是從鄉裏婦人哭訴中得到啟發，哭訴是哭給旁人看的。
既已決定，周邈立即重新穿上衣裳。
“白天的時候是被堵在了大街上，不得已而為之，可哭孔廟這事，還是得從長計議……”
方岩見狀主動道：“臣去請馮上卿與武信侯諸位。”
周邈已經穿上外袍，再披上一件大氅保暖就行，頭發就不束了。
“快去罷。馮上卿或已就寢，方岩你去更合適。”
“燕，你則去備上肉脯、肉幹等小食和湯水，晚上說事就得有夜宵才不困啊！”
雖未聽過‘宵夜’，但能意會，燕轉身出去準備。
方岩則疾步去通知馮去疾等人。
不一會兒，燕備好了小食湯水，方岩也與馮去疾等人一道回來了。
……
是夜深，召複起，議於內。——《秦書》
史書上寥寥一筆九字。
卻因‘夜議’後第一日，仙使哭於孔廟，而被後世橫加猜測。
仙使哭孔廟，是結束春秋戰國‘百家爭鳴’，開啟大秦一統後‘百聖歸秦’的標誌性事件
將目光聚焦當下。
後世猜測，夜議必定嚴肅。
根本就是鬼扯！
當下周邈就用發帶鬆鬆地紮了個低馬尾，馮去疾、馮毋擇等五人和英布，有人是睡下後被喊起的，匆匆趕來也沒束發。
雖然大家不至於衣衫不整，卻也都頗為鬆弛。
嚼著肉脯、喝著湯水，倒像是宵夜座談會。
而不是後世所謂結束‘百家爭鳴’，確立‘百聖歸秦’的曆史性大會。
也沒有後世影視作品演繹中，那樣的金句迭出、智慧迸發、唇槍舌劍……
因為最初這場會議，隻是為了給仙使周邈白日當街叱罵一十儒生找補，開的輿情應急處置小會。
“……如此，去哭孔廟、拜祭孔廟，或許是不錯的補救應對之法。”周邈把心中對於哭孔廟的
兩條考量簡單說來。
馮去疾等人聽了，也是紛紛拊掌大讚：“妙哉！”
“這都是燕提的妙計！”周邈在人前再次誇讚了燕。
眾人目光讚賞地看向侍立在旁的隸妾燕。
“仙使過譽。”此時燕又提出告退：“仙使與上卿們商議要事，妾便退下了。”
燕說完就退出內室，留方岩在內侍奉，於是討論繼續。
哭孔廟是化解當下的妙計，但周邈也不無擔憂道：
“但我怕亂了陛下的整體布局。我以大秦仙使的身份，去孔廟祭拜，豈不是也抬了儒家在大秦的地位？”
“雖然進士科的《經學》一部教材中，孔孟荀的儒學經義占了半部，但畢竟尚有法家、道家和兵家的三家可以抗衡。”
“而科舉有明法、明算、明字和進士四科，前三科雖偏於實務，進士科多出事君之士，雙方卻也能勢均力敵。”尤其明法科，畢竟在大秦根基深厚。
這就好比前三科是事業編製，進士科是公務員編製，前者精於業務，後者通於政治。
馮去疾不由心中暗歎：首屆科舉尚未開考，仙使便已預知其未來趨勢。外界多有猜測科舉取士乃是仙使獻策，看來確是如此。
“仙使真知灼見，深謀遠慮。”馮去疾也同意道，“仙使祭拜孔廟，必然會抬升儒家地位。”
甚至不必多久以後，隻需十六場賜福暨動員大典結束，仙使之名就將響徹九州大地，受天下黔首狂熱信仰。