第115節
（曆史同人）我把自己上交秦始皇 作者：鴉泉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第63章 儒生叔孫通，本使有一封始皇帝賜封聖旨予你
【維二十七年,時序仲冬。仙使邈東至魯，儒生阻道，貶譏且辱。】
周邈在孔廟前念出這一句之後,身後拱衛的二十尊鋼鐵神獸，就齊聲重複一遍。
周邈：一尊太少，二十尊正好！要搞就搞個大的！
神獸之聲渾厚高遠，無悲無喜,二十尊神獸整齊出聲,真可謂聲若雷霆！
又因神獸高抵二四丈，居高臨下，傳進下方黔首的耳中之時，便如那仙人天音，自九天降下！
周邈：這全方位環繞音效，腦漿子和心髒都快被帶得共振了！
物理意義上的震撼了屬於是！
而這天音之高遠，不止孔廟前的數千黔首能聽見,更是響徹整個魯縣縣城！
即便身處內室,也清晰可聞。
一時全城黔首無不停下瑣事閑話，盡皆肅立,豎耳恭聽！
而城門處，召集數百孔門儒生,等待仙使離開時致歉並澄清的孔鮒等人，自也聽到了這一道聲音。
隊伍中的孔襄作為罪魁禍首，相比天音震撼，更為話中之意大驚失色：“仙使這是要追究到底了！”
叔孫通沒有理會蠢人蠢話，抬眼望向聲音傳來的方向，“那是先師廟屋的方向。”
孔鮒畢竟是曆史上後來在陳勝手下做了博士的人，雖沒能成事,死在陳下。
但也是一個正常智商的聰明人：“快！趕回去！”
當先轉身回城，率領數百儒生往孔廟疾奔回去。
數百褒衣博帶的儒生出街，本應是浩浩蕩蕩，氣勢恢宏的。
可此時疾步奔跑之下，卻是多了淩亂狼狽，像一群戰場潰敗的逃兵。
又像一群被追攆的喪家之犬。
而這一邊，周邈念出祭文第一句，先道出緣由，將儒生攔道的事情砸實了。
又繼續往下念道：【儒門至聖，而門徒不肖，聖名蒙塵，邈感傷懷，以哭孔廟。】
至此就交代完來孔廟，為孔子‘哭訴’的緣由。
當‘哭孔廟’此舉，變成一場另有意圖的政治行為，它也就沒那麽詼諧有趣了。
接下來，周邈就按照始皇陛下回寄的祭文，開始曆數儒門——包括孟子、荀子而非僅孔子
一人的成就。
【儒門至聖，孔丘仲尼；創始儒學，體大思精；忠信仁禮，孝悌廉恥……
祖述憲章，刪述六經；杏壇設講，教化始興；七十二士，弟子二千……】
【儒門亞聖，孟軻子輿；承繼儒學，言補於世；仁義禮智，舍身取義……】
【儒門後聖，荀況卿者；集儒大成，兼容並包；禮法並施，化性起偽……】
孔鮒率數百儒生疾奔於城中街道上，耳邊是響徹全城的天音。
“果如通所言，仙使欲揚孟荀。”孔鮒不得不承認，弟子叔孫通昨晚所說正在發生
而且聽話中內容，皆是挑揀了有利於大秦治國的要義。
若來日他們的儒學要義，與今日仙使所言大相徑庭，那還能傳教於民嗎？
仙使所言，完全圈出了儒學要義的牢籠！讓儒家門生隻能在此範圍內變化。
除非何時儒家的名望趕超仙使，萬民信儒學更甚仙使之言。
叔孫通心中明白，至少終秦一朝是絕無可能了。
而隨即傳來的天音祭文，其中深意，就連叔孫通都為之一驚！
可轉念一想，下發縣中的進士科《經學》教材，儒家也隻是占了半部啊。
一切早已有跡可循，眼下也就不足為奇了。
【刑名至聖，商君鞅者，懲奸明法，移風易俗……】
【道德至聖，老子李耳，修身養性，清靜無為……】
【兵家至聖，孫武長卿，禦辱靖患，聖典十二……】
叔孫通不僅精於儒學，也略知百家要義。
自然聽得出，法、道、兵二家至聖所指其人，內含大秦的平衡考量。
但也確實是各家的大家名士。
大秦定其為至聖，或有爭議，卻也皆非浪得虛名之輩。
以今日為始，百家聖人名分已定矣！
“仙使之言，已經表明了大秦對百家的兼收並蓄。”
叔孫通已經徹底想通。
“始皇帝胸懷寬廣可容山海，自亦可納百家至聖。”
【墨子翟者，尚賢節用；縱橫張儀，縱橫捭闔；
醫家扁鵲，望聞問切；農家許行，農本民食；
名家惠施，敏捷善辯；陰陽鄒衍，五行生克；
小說稗官，聽說四方；百家諸子，亦行大道。】1
孔鮒再次歎道：“果如通所言，秦欲兼收百家。”
如此，始皇帝和仙使的態度已經表露無遺，後麵的華麗辭藻都不必再聽了。
孔鮒和叔孫通一行數百儒生，埋頭疾奔行於大街。
等趕至孔廟外時，雷霆天音已經停下。
仙使周邈‘哭孔廟’也已結束。
因為身份所限，不能正式地祭拜，來時也就沒攜太牢二牲。
念完祭文，周邈執一支青銅禮器酒爵，往其中倒滿酒漿。
而後傾倒在麵前的地上，也就算祭拜過了。
不倫不類，不甚正式的祭拜之禮。
卻令人似乎看見仙使與孔子故友對飲的場景。
“且飲一杯，借以消愁罷！”仙使周邈神情傷感，長聲歎氣道。
叫圍觀黔首一看便知，仙使在替孔子的門徒不肖而傷懷。
……
“儒生孫鮒，拜見仙使！”
趕在周邈收起酒爵，準備收場離去前，孔鮒終於來到他麵前。
周邈看向孔鮒，褒衣博帶的儒生穿著，沒有記憶點的長相。
這就是那個‘為陳王涉博士’的史上第一個造反的讀書人，‘魯壁藏書’的孔子八世孫孔鮒啊？
話說秦始皇焚書，幸得孔鮒將儒家經書藏於孔子故居的牆壁中，儒家經典方得保存的‘魯壁藏書’的故事不知真假。
但做過陳勝的博士，這事卻是史記明確記載了的。
作為始皇陛下唯粉，對於孔鮒說不上多大惡感，卻也沒什麽先天好感。
周邈不言不語，受了孔鮒率數百儒生，齊齊躬身對他行的天揖大禮。
既說‘拜見’，沒行跪拜之禮，這算不算禮儀詐騙？
——好吧周邈承認，他就是在挑刺！
從近前來見後，仙使周邈都不曾發一言，神情清冷，不辨喜怒。
但無論如何，箭已在弦上，不得不發了。
孔鮒開口道：“儒生孔鮒，幸為孔子八世孫，卻不能約束門人，昨日竟叫二十狂生攔路仙使，實在羞
愧啊！”
周邈神情不似惱怒，開口卻是：“儒門又非孔門，爾倒也不必為所有儒生的言行負責。昨日二十儒生的倨傲不遜之舉，與你孔鮒又有何幹？”
孔鮒：“……仙使仁善，方不遷怒吾等。”
孔鮒裝聾作啞，孔襄喜形於色。
叔孫通見此情形，便知尊師是拉不下臉來，幻想糊弄過去了。
仙使·陰陽師新手·周邈：難得他陰陽怪氣一回，就這？
孔鮒到底會察言觀色，立即找補：“然孔鮒幸為孔子世孫，沾了孔子的光輝，儒生難免禮遇兩分。”
“孔鮒既得擁護，便該盡到垂範與約束之責，為正儒門風氣而略盡綿薄之力。”
最終請罪道：“因而孔鮒率眾儒生前來請罪，亦將二十儒生捆縛前來，聽憑仙使處置。”
說完，孔鮒躬身長揖不起。
周邈：你這說了知道是請罪，不說還以為是糾集數百儒生，來找他行逼迫之事呢！
#我都帶著數百儒生親自來給你請罪了還想怎麽樣#
#你是接受便接受不接受也得接受！#
周邈看著長揖不起的孔鮒，就像在看#你不接受我求婚我就不起了！#
呸！換個說法：#雖然我家人犯了罪但請看在我的麵上饒恕了他們，不然我就不起來了！#
在此光陰似乎被無限拉長的焦灼裏，叔孫通也是心思急轉。
不能說孔鮒臨陣變卦，他確實如事先商議的那樣說、那樣做了。
【維二十七年,時序仲冬。仙使邈東至魯，儒生阻道，貶譏且辱。】
周邈在孔廟前念出這一句之後,身後拱衛的二十尊鋼鐵神獸，就齊聲重複一遍。
周邈：一尊太少，二十尊正好！要搞就搞個大的！
神獸之聲渾厚高遠，無悲無喜,二十尊神獸整齊出聲,真可謂聲若雷霆！
又因神獸高抵二四丈，居高臨下，傳進下方黔首的耳中之時，便如那仙人天音，自九天降下！
周邈：這全方位環繞音效，腦漿子和心髒都快被帶得共振了！
物理意義上的震撼了屬於是！
而這天音之高遠，不止孔廟前的數千黔首能聽見,更是響徹整個魯縣縣城！
即便身處內室,也清晰可聞。
一時全城黔首無不停下瑣事閑話，盡皆肅立,豎耳恭聽！
而城門處，召集數百孔門儒生,等待仙使離開時致歉並澄清的孔鮒等人，自也聽到了這一道聲音。
隊伍中的孔襄作為罪魁禍首，相比天音震撼，更為話中之意大驚失色：“仙使這是要追究到底了！”
叔孫通沒有理會蠢人蠢話，抬眼望向聲音傳來的方向，“那是先師廟屋的方向。”
孔鮒畢竟是曆史上後來在陳勝手下做了博士的人，雖沒能成事,死在陳下。
但也是一個正常智商的聰明人：“快！趕回去！”
當先轉身回城，率領數百儒生往孔廟疾奔回去。
數百褒衣博帶的儒生出街，本應是浩浩蕩蕩，氣勢恢宏的。
可此時疾步奔跑之下，卻是多了淩亂狼狽，像一群戰場潰敗的逃兵。
又像一群被追攆的喪家之犬。
而這一邊，周邈念出祭文第一句，先道出緣由，將儒生攔道的事情砸實了。
又繼續往下念道：【儒門至聖，而門徒不肖，聖名蒙塵，邈感傷懷，以哭孔廟。】
至此就交代完來孔廟，為孔子‘哭訴’的緣由。
當‘哭孔廟’此舉，變成一場另有意圖的政治行為，它也就沒那麽詼諧有趣了。
接下來，周邈就按照始皇陛下回寄的祭文，開始曆數儒門——包括孟子、荀子而非僅孔子
一人的成就。
【儒門至聖，孔丘仲尼；創始儒學，體大思精；忠信仁禮，孝悌廉恥……
祖述憲章，刪述六經；杏壇設講，教化始興；七十二士，弟子二千……】
【儒門亞聖，孟軻子輿；承繼儒學，言補於世；仁義禮智，舍身取義……】
【儒門後聖，荀況卿者；集儒大成，兼容並包；禮法並施，化性起偽……】
孔鮒率數百儒生疾奔於城中街道上，耳邊是響徹全城的天音。
“果如通所言，仙使欲揚孟荀。”孔鮒不得不承認，弟子叔孫通昨晚所說正在發生
而且聽話中內容，皆是挑揀了有利於大秦治國的要義。
若來日他們的儒學要義，與今日仙使所言大相徑庭，那還能傳教於民嗎？
仙使所言，完全圈出了儒學要義的牢籠！讓儒家門生隻能在此範圍內變化。
除非何時儒家的名望趕超仙使，萬民信儒學更甚仙使之言。
叔孫通心中明白，至少終秦一朝是絕無可能了。
而隨即傳來的天音祭文，其中深意，就連叔孫通都為之一驚！
可轉念一想，下發縣中的進士科《經學》教材，儒家也隻是占了半部啊。
一切早已有跡可循，眼下也就不足為奇了。
【刑名至聖，商君鞅者，懲奸明法，移風易俗……】
【道德至聖，老子李耳，修身養性，清靜無為……】
【兵家至聖，孫武長卿，禦辱靖患，聖典十二……】
叔孫通不僅精於儒學，也略知百家要義。
自然聽得出，法、道、兵二家至聖所指其人，內含大秦的平衡考量。
但也確實是各家的大家名士。
大秦定其為至聖，或有爭議，卻也皆非浪得虛名之輩。
以今日為始，百家聖人名分已定矣！
“仙使之言，已經表明了大秦對百家的兼收並蓄。”
叔孫通已經徹底想通。
“始皇帝胸懷寬廣可容山海，自亦可納百家至聖。”
【墨子翟者，尚賢節用；縱橫張儀，縱橫捭闔；
醫家扁鵲，望聞問切；農家許行，農本民食；
名家惠施，敏捷善辯；陰陽鄒衍，五行生克；
小說稗官，聽說四方；百家諸子，亦行大道。】1
孔鮒再次歎道：“果如通所言，秦欲兼收百家。”
如此，始皇帝和仙使的態度已經表露無遺，後麵的華麗辭藻都不必再聽了。
孔鮒和叔孫通一行數百儒生，埋頭疾奔行於大街。
等趕至孔廟外時，雷霆天音已經停下。
仙使周邈‘哭孔廟’也已結束。
因為身份所限，不能正式地祭拜，來時也就沒攜太牢二牲。
念完祭文，周邈執一支青銅禮器酒爵，往其中倒滿酒漿。
而後傾倒在麵前的地上，也就算祭拜過了。
不倫不類，不甚正式的祭拜之禮。
卻令人似乎看見仙使與孔子故友對飲的場景。
“且飲一杯，借以消愁罷！”仙使周邈神情傷感，長聲歎氣道。
叫圍觀黔首一看便知，仙使在替孔子的門徒不肖而傷懷。
……
“儒生孫鮒，拜見仙使！”
趕在周邈收起酒爵，準備收場離去前，孔鮒終於來到他麵前。
周邈看向孔鮒，褒衣博帶的儒生穿著，沒有記憶點的長相。
這就是那個‘為陳王涉博士’的史上第一個造反的讀書人，‘魯壁藏書’的孔子八世孫孔鮒啊？
話說秦始皇焚書，幸得孔鮒將儒家經書藏於孔子故居的牆壁中，儒家經典方得保存的‘魯壁藏書’的故事不知真假。
但做過陳勝的博士，這事卻是史記明確記載了的。
作為始皇陛下唯粉，對於孔鮒說不上多大惡感，卻也沒什麽先天好感。
周邈不言不語，受了孔鮒率數百儒生，齊齊躬身對他行的天揖大禮。
既說‘拜見’，沒行跪拜之禮，這算不算禮儀詐騙？
——好吧周邈承認，他就是在挑刺！
從近前來見後，仙使周邈都不曾發一言，神情清冷，不辨喜怒。
但無論如何，箭已在弦上，不得不發了。
孔鮒開口道：“儒生孔鮒，幸為孔子八世孫，卻不能約束門人，昨日竟叫二十狂生攔路仙使，實在羞
愧啊！”
周邈神情不似惱怒，開口卻是：“儒門又非孔門，爾倒也不必為所有儒生的言行負責。昨日二十儒生的倨傲不遜之舉，與你孔鮒又有何幹？”
孔鮒：“……仙使仁善，方不遷怒吾等。”
孔鮒裝聾作啞，孔襄喜形於色。
叔孫通見此情形，便知尊師是拉不下臉來，幻想糊弄過去了。
仙使·陰陽師新手·周邈：難得他陰陽怪氣一回，就這？
孔鮒到底會察言觀色，立即找補：“然孔鮒幸為孔子世孫，沾了孔子的光輝，儒生難免禮遇兩分。”
“孔鮒既得擁護，便該盡到垂範與約束之責，為正儒門風氣而略盡綿薄之力。”
最終請罪道：“因而孔鮒率眾儒生前來請罪，亦將二十儒生捆縛前來，聽憑仙使處置。”
說完，孔鮒躬身長揖不起。
周邈：你這說了知道是請罪，不說還以為是糾集數百儒生，來找他行逼迫之事呢！
#我都帶著數百儒生親自來給你請罪了還想怎麽樣#
#你是接受便接受不接受也得接受！#
周邈看著長揖不起的孔鮒，就像在看#你不接受我求婚我就不起了！#
呸！換個說法：#雖然我家人犯了罪但請看在我的麵上饒恕了他們，不然我就不起來了！#
在此光陰似乎被無限拉長的焦灼裏，叔孫通也是心思急轉。
不能說孔鮒臨陣變卦，他確實如事先商議的那樣說、那樣做了。