馮昆侖率徒弟受命於戴笠之後，短短幾個月之內便完成了數次在正常人看來屬於“不可能完成”的任務。此時“振興會”還叫“振興會”，並未改名，後來抗戰全麵爆發，全國上下需要執行的特殊任務不斷增加，而國民黨當局的高層也是越發的得寸進尺，派下來的任務一個比一個不靠譜。短短幾個月的工夫，剛過中年的馮昆侖便已須發皆白，看上去跟年過半百的老頭子已經差不多了。為了避免自己早逝，馮昆侖曾經回過一次家，希望自己的師弟趙慶雲跟自己一塊幹，但卻被趙慶雲一口回絕了，原因就是趙慶雲著實被馮昆侖的滿頭白發嚇壞了。無奈，馮昆侖隻能開始走訪一些道門中人，希望他們深無能出手相助，幫忙完成這些離譜的任務（自己的幾個徒弟水平實在是有限，偷槍還勉強可以，但難度再大一點的法術是施不了的）。但讓馮昆侖沒想到的是，這些道門中人的思想遠不及自己開放，隻要一提做法殺人，便個個把腦袋搖的像撥浪鼓，雖然馮昆侖一再強調殺的是日本人，是敵人，但這些道門頭頭腦腦的態度卻幾乎是如出一轍：不管哪國人，隻要是人就不行！當然，這其中，馮昆侖的師傅趙明川的臭名也起了一定的反作用，但大體來說，還是這些人“奉行祖製”的保守思想在作祟。
就在馮昆侖幾近油盡燈枯走投無路的時候，扯淡的任務又下來了：當局要求特工組織立即查明“癘子病”的原因與傳播途徑。
按理說，這本應是醫療機構的責任，但對於當時的戰勢而言，日軍臨江虎視耽耽，徐州危在旦夕，軍方也沒那麽多時間讓醫學專家去研究了，所以也隻能死馬當活馬治，將這種病症當作細菌武器交給特工組織調查。
在淮河沿岸，通曉降術的馮昆侖一眼就看出了這所謂的“癘子病”根本就不是“病”，而是一種連自己都聞所未聞的旁門左道，但卻苦於找不到其傳播途徑而沒法交差。就在這個節骨眼上，老百姓傳出了“燒荒”的方法，並且在徐州戰區已經奏效。幾經輾轉，馮昆侖便找到了當時還正在為遊擊隊傳遞情報的馬思甲，與其它道門中人不同，馬思甲很痛快的接受了馮昆侖的邀請。兩人自此一拍即合，在馬思甲的建議下，“振興會”這個名字自此也改成了“中華太平祈福委員會”（據戴金雙回憶，馬思甲要求特工組織改名的原因，是想紀念已故的王汝岩先生，此人因在南京大屠殺中遇難殉國而未能參加茅山祈福大典）。
後來，馮昆侖將“癘子病”的成因與馬思甲“入夥”的消息一並上報了戴笠，並希望戴笠能夠適當擴大特工組織的規模（像“中華太平祈福委員會”這樣的從民間選拔成員的秘密組織，隨意擴大規模危險性很大），並將人事權交給自己，這一請求也得到了戴笠本人的首肯。
“‘癘子病’是南洋的邪術，這種‘病因’，寫報告上頭能信？”老劉頭眯縫著眼問道。
“信不信是一回事，寫不寫又是另外一回事…”戴金雙道，“以馮昆侖的為人，是不會胡亂編造一些東西往上報的，如果他當初真的那麽做了，後來也不會認識師傅…”
“應該…會信吧…”張國忠道，“當初從緬甸回來研究‘百尺崖’的時候，我也多少研究過二戰的曆史，不光是日本，德國也曾寄希望於西方的黑魔法*，當時英國政府對這件事也有所耳聞，想必國民黨的特工也應該知道…”張國忠歎了口氣，“如果國民黨特工知道希特勒搞黑魔法的事，那麽告訴他們日本人用降術，他們也不應該新鮮…”
“真是他娘的…喪心病狂…”老劉頭搖了搖頭，朝地上吐了口唾沫。
加入“中華太平祈福委員會”以後，馬思甲的第一項工作並不是執行任務，而是以茅山掌教的身份四處遊說，希望能以現身說法的方式說服道門中的“尊祖派”投身抗戰，以自己的本事盡可能多的為國效力。在一次與龍虎山袁紹一真人的長談中，馬思甲一語“國之將亡，道何存焉”瞬時點破僵局，使得袁紹一真人當即決定加入中華太平祈福委員會，而這句話便也由龍虎山傳遍了中華大地。
“自從解決了徐州戰區的‘癘子病’，師傅就跟第五戰區結下緣了，後來的任務大多是第五戰區的事，直到後來仙遊，也是在第五戰區…”戴金雙摘下眼鏡，用手抹了抹眼睛，不知是哭了還是怎麽的。“日本人打騰縣的時候，有一個三千人的整編團最後隻剩了三個人，團長不知道是誰，據說被炸碎了，軍旗是一個炊事員扛回來的，但這個人已經中了一槍，流血流的臉都白了，把旗扛回來沒多久就死了…”
據戴金雙的回憶，這個團隸屬國軍一二二師，是王銘章*的手下，一二二師全軍覆沒的時候，這個團是唯一把軍旗扛回來的，按照慣例，雖然一二二師全軍覆沒，師長王銘章殉國，但這個團因為有人把旗扛回來了，尚不算全軍覆沒，所以第五戰區指揮部準備就地重組該團再編入別的師。但新編進來的兵，其武器配置之簡陋，用“原始”這個詞雲深無跡形容絕不為過，60%以上的人甚至還處在冷兵器時代，當時前線還在打仗，想給這些新人配槍是不可能的，就算有錢也沒地方去買。雲深無跡。
新團重編這陣子，馮昆侖正好在徐州戰區等戴笠的命令。一聽槍不夠，手又癢癢了，便找馬思甲希望能合夥去偷一次槍，之後便宜賣給這個新團。起初馬思甲也是猶豫，認為服從命令施術傷人還情有可原，但若是命令之外施術傷人便屬名不正言不順，況且還是為了偷東西，傳出去有失名號。但這馮昆侖也絕，直接找人抬著該團的一個幸存者找到了馬思甲，說沒槍就沒法給兄弟們報仇，當時這個人已經快不行了，截肢鋸腿的時候傷口感染，看臉色也活不了幾天了，所以馬思甲一時惻隱便答應了他，第二天晚上便帶上了五個徒弟一起和馮昆侖去了日本人的軍火庫。
“馬老爺子也去了？偷槍抗日還收錢？”張國忠一皺眉，沒想到馬思甲還參與過這種事。
“廢話得收錢！”戴金雙冷冷的說，“施那些法術可是折陽壽的！這次你不收他的錢，下次就會有別人來找你白幹！國民黨有八百萬軍隊，就算來八萬人找你，十個馮昆侖的陽壽都不夠折的！況且國民黨軍隊是有這筆預算的，你白給他槍，他照樣向上頭報開支！這筆錢就不定便宜了誰了！我和那幫人打了八年交道，你以為國民黨軍官個個都是張自忠*趙登禹？”
有了馬思甲師徒的協助，馮昆侖的氣焰簡直囂張到了極點，直接把大馬車趕進了日本人的軍火庫。要知道，馬思甲這五個正版的徒弟比馮昆侖那幾個臨時收的徒弟強了可不是一點半點，當時徐州戰區大概有七八座規模比較大的軍火庫，半個月之內統統被光顧了一遍，發現馬思甲也不是省油的燈以後，這馮昆侖更是越發的得寸進尺，嫌馬車不過癮，幹脆從運輸團借了輛卡車專門運山炮，運輸能力直接晉級搬家公司。不到二十天，這支偷槍精英小分隊便湊夠了兩千支槍和五萬發子彈，重機槍、山炮榴彈炮以及炮彈若幹，把多半個大刀團直接武裝成了特種部隊，以至於後來第五戰區指揮部也以為是日本人哪個軍火庫被連鍋端了，想下發嘉獎令。可後來聽偵察兵說日本人沒有軍火庫被端，所有炮樓還都是鬼子站崗，所以指揮部寫好了的嘉獎令也就沒發，後來李宗仁親自跟戴笠打聽才知道真相，原來又是馮昆侖牽頭幹的。與此同時，日本人也是鬱悶到了極點，這槍械大盜在北平剛消停了沒幾天，怎麽又流竄到徐州來變本加厲了…？
雖說“業績”不俗，但這次偷槍也給茅山五子留下了一個巨大的遺憾——五子老大李真巒出師未捷身先卒，在尚未執行正式任務之前便失明失聰，而馬思甲和馮昆侖雖說沒用什麽厲害招數，但因為到後來幹紅眼了，每人也都折了不少陽壽。這次以後，徐州戰區國軍各部的武器定單又如雪片般飛來，但此時戴笠新命令已到，二人也便就此收手。
“這批武器最後賣了三萬七千塊，馮昆侖和師傅對半分的…”戴金雙道，“但對於大師哥的事，師傅一直很內疚，表示仍會把衣缽傳給老大，所以才會讓老二由嫉生恨…”
“他老人家…要這麽多錢幹嘛？”張國忠似乎有點不解。
“等到仗打完之後，擇仙山、修寶觀、廣納徒，是師傅一直以來的願望…”戴金雙道，“但他卻沒能等到那一天…”戴金雙歎了一口氣。“後來，老大老二老三跟那個雲淩子去弄什麽引葬大陣，也沒回來，他老人家又緊接著去了…，之後就剩了我和老五倆人…”
徐州會戰之後，抗日戰爭陷入了持久戰，一耗就是七年，眼看著戰爭結束遙遙無期，所有希望一點一點的破滅，加之喪兄失長的痛苦與長期執行機密任務的巨大思想壓力，有一陣子，戴金雙甚至想過自殺，支撐其活下來的，便是師傅“擇仙山、修寶觀、廣納徒”的遺願，也正是因為這個願望，才使得其頂著泄天機折陽壽的危險去給香港廖家算命續嗣。
“廖可周不同於一般人，家大業大命數大，給他續一個嗣，折我陽壽二十五年…！我心想，老五還年輕，這種事不能讓他摻和，便一個人把這差使接了，一來是賣給張百齡先生一個人情，二來也為了雲賺廖可周的酬金深。十萬塊英鎊，再建個比乾元觀還大的都夠用了…”戴金雙嘿嘿一笑。“梁小蘭那丫頭，當初非嚷嚷著要嫁給我，我說你看我這付這德行，說你是我孫女都有人信…”
“對了，剛才聽你說，你是用自己的陽壽給廖家祈的嗣，介紹梁小蘭嫁到廖家隻不過是發善心？”張國忠道，“那梁小蘭的兒子到底是誰的？”雖說氣氛凝重。但張國忠打聽八卦新聞的癖好無意中又被“激活”了……
“廢話！當然是他廖可周自己的種兒！”戴金雙一陣激動，“梁小蘭當時是個妓女！琵琶彈的不錯，想學杜十娘賣藝不賣身，也忒天真了，花錢逛窯子的有幾個是真想聽人彈琵琶？不賣身就得挨打。客人打完老鴇子打，一天到晚被打的渾身是傷。後來想跳樓，這事跡深無雲正好讓我趕上，我就順水推舟了…按理說，梁小蘭長的不錯，身價應該不便宜，嫁出去的可能性不大，窮的贖不起，富的看不上。但我跟廖可周說她就是貴人，非但能保你廖家兒孫滿堂人丁興旺，更能保你萬貫家財日進鬥金，你愛娶不娶！廖可周懂個屁啊？開始聽說梁小蘭是妓女，也猶豫，但聽我這麽一說，一咬牙也就娶了。娶了就娶了，那時候大點的報社電台都忙著報道打仗的事，這種事沒幾個注意的，就算有記者聞著風的，也都讓廖可周拿錢砸平了，基本上沒人報道，加上那丫頭嫁過去以後大門不出二門不邁，所以她的妓女身世也就沒幾個人知道，甚至連廖家的下人都不知道這丫頭以前到底是幹嘛的…不過也正因為梁小蘭這當子事，讓我知道了老二還活著…”
“此話怎講？廖可周認識王四照？”張國忠一皺眉。
“不！”戴金雙搖頭，“你知道張百齡為什麽要找廖可周辦事麽？”
“不是執行任務麽？好像是把幾個人送到菲律賓。”張國忠道。
“知道他們為什麽要去菲律賓麽？”戴金雙接著問，張國忠搖頭。
“因為在菲律賓，出了茅山的陣法！”戴金雙道“本來我想親自去的，但我和老五都有任務，離不開，於是我就把我以前的幾個徒弟找來了，讓他們裝扮成廖可周的手下跑一趟菲律賓，不是去破陣，隻要把詳細情況給我查回來就行！”
“茅山的陣法？”老劉頭一楞。
“毒鱗陣，聽說過麽？”戴金雙問道，張國忠、老劉頭同時搖了搖腦袋。
“這是茅山的禁陣…”戴金雙道，“該陣法載於乾元觀藏書齋，滿清入關之前，當時的掌教高雲曲和龍虎山的陳敬昌真人聯手發明的，本來是想交給朝廷用以關外大軍抗擊滿人用的，可後來忠臣袁崇煥無跡被崇禎皇帝淩遲處死，兩位真人算得大明氣數將盡，心灰意冷，便也沒把這套陣法拿出來。此後陣圖一直就在藏書齋放著，除了師傅以外，能進藏書齋的隻有我們五個人，離開乾元觀以前，師傅把這些禁陣的陣圖一把火都燒了…”。
“這陣是幹什麽用的？”張國忠問道。
“打仗用的陣，你說是幹什麽用的？”戴金雙好象有點不耐煩…
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注解：
希特勒與黑魔法。1934年，希姆萊根據北歐神話的描述並聽從他的大法師的建議，仿造了傳說中的一座三角形城堡——維威爾斯堡，並效仿亞瑟王創造出了黨衛隊至尊領導者的聖殿，夢想在維威爾斯堡建造出傳說中的“聖杯”。傳說中，聖杯是耶酥在“最後的晚宴”中使用過的杯子，能賦予使用他的人以無窮的力量。早在中世紀，歐洲的騎士們就十分熱衷於尋找聖杯。希特勒與希姆萊等人希望借助聖杯的所謂魔力征服全世界。納粹不僅在克靈堡大教堂大搞魔法活動，還重建了向太陽神祭祀的伊克坦斯堡等古代異教徒的神殿。
王銘章：字之鍾，四川新都人，抗日名將，時任國41軍軍長，陸軍中將。1938年3月在保衛騰縣的戰鬥中犧牲，後被追授上將軍銜。毛澤東、董必武等老一輩革命家曾經聯合為其撰寫挽聯。
張自忠：字藎忱，山東臨清人，抗日名將，國33集團軍總司令。1940年在棗宜會戰中犧牲，後被追授上將軍銜，毛澤東主席曾親筆為其題寫“盡忠報國”的挽聯。
趙登禹：字舜臣，山東菏澤趙樓人，抗日名將，國29軍一三二師師長，陸軍中將。1937年7月盧溝橋事變爆發後，在保衛北平的戰鬥中犧牲，後被追授上將軍銜。共和國成立後，毛澤東主席曾親自為其簽署烈士證書。
不死傳說第二部冤冤相報第四十六章拍賣會
茅山術的陣法分為“外陣”與“內陣”，顧名思義，“外陣”是借用地理地勢與施法材料施於外界的陣法，而“內陣”則是布在人身上的陣法，這毒鱗陣便是內陣的一種。
在茅山的理論中，人在過於痛苦的時候，魂魄會暫時離體，這就造成了所謂的休克，這時即使人還活著也會喪失意誌，而在戰場上，很多人僅僅被砍了一刀就倒下了，也正是這種因痛苦所導致的“失魂”現象所致，實際上，這些倒下的人並沒有死，而僅僅是休克或昏厥而已。
毒鱗陣的目的，便是杜絕這種在戰場上因傷痛而“失魂”的現象，其原理是先用燒紅的烙鐵燙焦人體七脈後，將一種名為“琵琶魚*”的魚鱗嵌入七脈的焦肉之中，待傷好後魚鱗於皮肉即合為一體，所以這種陣法又稱為“琵琶魚陣”。這“琵琶魚”本生於深海，陰氣遠重於其他魚類，其鱗生入七脈之後，因陰陽相吸的原理，可以減緩七脈的陽氣循環，打亂人體正常的陰陽氣脈，一來可以讓人體七脈穴位周圍的表層皮膚迅速進入醫學上的“壞死”狀態從而迅速“角質化”，不具刀槍，二來則更可以阻止魂魄輕易出竅，有效防止人體的短暫性休克，被施以毒鱗陣的將士，無異於金剛不壞之身，“任遍體鱗傷而不減其勇”，在冷兵器時代，倘若整個部隊都被施了這種陣法，其戰鬥力是可想而知的。
理論上講，像茅山這樣的名門正教，是不會主動去發明這種邪門陣法的，但古代人畢竟是義字當頭、愛國心切，雖說已身入道門，但當時的雲深無跡掌教高雲曲真仍是以大明子民的身份示眾，碰上外族入侵，盡已所能也自然是義不容辭。這也是為什麽到了後來，闖王李自成起義時高雲曲深並未向朝廷進獻毒鱗陣的原因：都是中國人，就算北京城被李自成端了，也是你崇禎皇帝自找的，這種陣法本也不是為了對付大明朝自己人而發明的……
吳三桂放清兵入關的時候，高雲曲本想把這種陣法獻給李自成用以抗滿，但當時的情況遠非袁崇煥抗滿打持久戰時可比：這琵琶魚本屬深海魚類，以當時的漁業技術，根本不可能進行大規模捕撈，全國沿海一年能瞎貓碰死耗子捕到幾條就算不錯，而滿人被吳三桂放入關後勢如破竹，短短幾個月時間，還沒等沿海地帶有人捕到琵琶魚，李自成就戰敗了，所以這種陣法也便被兩位真人列為了禁陣，陣圖雖未被銷毀，但在兩派祖庭也絕對是一直處於保密狀態。
到了清末，八國聯軍打北京的時候，義和團曾經打著“神道相助、刀槍不入”的口號和洋人作戰，且傳言義和團的一些高怪似乎真的能做到所謂的“洋槍不入”，據說便是成虎山陳敬昌真人的後裔因不忍外辱，私自放出了“毒鱗陣”之陣圖所為，隻不過因為敵我裝備過於懸殊而未能回天。
“那……是邪陣……”戴金雙道，“身上布了那種陣，不是說‘死不了’，而是‘晚點死’而已，而且死了之後魂魄也不好離體，就算能離體，能不能投胎也不曉得……”戴金雙微微一笑。“師傅是受過現代思想熏陶的人，這種陣縱然厲害，但他老人家也不會把這種東西放出去的……
“能不能投胎不曉得？”張國忠一皺眉，“高掌教他們也不知道？”
“對！”戴金雙斬釘截鐵。“身上布了這種陣的人，魂魄不能離體，所以即使遍體鱗傷也不會昏厥，這種痛苦他們必須從頭到尾的承受，所以其魂魄是不是怨魂根本沒法確定……”
就在馮昆侖幾近油盡燈枯走投無路的時候，扯淡的任務又下來了：當局要求特工組織立即查明“癘子病”的原因與傳播途徑。
按理說，這本應是醫療機構的責任，但對於當時的戰勢而言，日軍臨江虎視耽耽，徐州危在旦夕，軍方也沒那麽多時間讓醫學專家去研究了，所以也隻能死馬當活馬治，將這種病症當作細菌武器交給特工組織調查。
在淮河沿岸，通曉降術的馮昆侖一眼就看出了這所謂的“癘子病”根本就不是“病”，而是一種連自己都聞所未聞的旁門左道，但卻苦於找不到其傳播途徑而沒法交差。就在這個節骨眼上，老百姓傳出了“燒荒”的方法，並且在徐州戰區已經奏效。幾經輾轉，馮昆侖便找到了當時還正在為遊擊隊傳遞情報的馬思甲，與其它道門中人不同，馬思甲很痛快的接受了馮昆侖的邀請。兩人自此一拍即合，在馬思甲的建議下，“振興會”這個名字自此也改成了“中華太平祈福委員會”（據戴金雙回憶，馬思甲要求特工組織改名的原因，是想紀念已故的王汝岩先生，此人因在南京大屠殺中遇難殉國而未能參加茅山祈福大典）。
後來，馮昆侖將“癘子病”的成因與馬思甲“入夥”的消息一並上報了戴笠，並希望戴笠能夠適當擴大特工組織的規模（像“中華太平祈福委員會”這樣的從民間選拔成員的秘密組織，隨意擴大規模危險性很大），並將人事權交給自己，這一請求也得到了戴笠本人的首肯。
“‘癘子病’是南洋的邪術，這種‘病因’，寫報告上頭能信？”老劉頭眯縫著眼問道。
“信不信是一回事，寫不寫又是另外一回事…”戴金雙道，“以馮昆侖的為人，是不會胡亂編造一些東西往上報的，如果他當初真的那麽做了，後來也不會認識師傅…”
“應該…會信吧…”張國忠道，“當初從緬甸回來研究‘百尺崖’的時候，我也多少研究過二戰的曆史，不光是日本，德國也曾寄希望於西方的黑魔法*，當時英國政府對這件事也有所耳聞，想必國民黨的特工也應該知道…”張國忠歎了口氣，“如果國民黨特工知道希特勒搞黑魔法的事，那麽告訴他們日本人用降術，他們也不應該新鮮…”
“真是他娘的…喪心病狂…”老劉頭搖了搖頭，朝地上吐了口唾沫。
加入“中華太平祈福委員會”以後，馬思甲的第一項工作並不是執行任務，而是以茅山掌教的身份四處遊說，希望能以現身說法的方式說服道門中的“尊祖派”投身抗戰，以自己的本事盡可能多的為國效力。在一次與龍虎山袁紹一真人的長談中，馬思甲一語“國之將亡，道何存焉”瞬時點破僵局，使得袁紹一真人當即決定加入中華太平祈福委員會，而這句話便也由龍虎山傳遍了中華大地。
“自從解決了徐州戰區的‘癘子病’，師傅就跟第五戰區結下緣了，後來的任務大多是第五戰區的事，直到後來仙遊，也是在第五戰區…”戴金雙摘下眼鏡，用手抹了抹眼睛，不知是哭了還是怎麽的。“日本人打騰縣的時候，有一個三千人的整編團最後隻剩了三個人，團長不知道是誰，據說被炸碎了，軍旗是一個炊事員扛回來的，但這個人已經中了一槍，流血流的臉都白了，把旗扛回來沒多久就死了…”
據戴金雙的回憶，這個團隸屬國軍一二二師，是王銘章*的手下，一二二師全軍覆沒的時候，這個團是唯一把軍旗扛回來的，按照慣例，雖然一二二師全軍覆沒，師長王銘章殉國，但這個團因為有人把旗扛回來了，尚不算全軍覆沒，所以第五戰區指揮部準備就地重組該團再編入別的師。但新編進來的兵，其武器配置之簡陋，用“原始”這個詞雲深無跡形容絕不為過，60%以上的人甚至還處在冷兵器時代，當時前線還在打仗，想給這些新人配槍是不可能的，就算有錢也沒地方去買。雲深無跡。
新團重編這陣子，馮昆侖正好在徐州戰區等戴笠的命令。一聽槍不夠，手又癢癢了，便找馬思甲希望能合夥去偷一次槍，之後便宜賣給這個新團。起初馬思甲也是猶豫，認為服從命令施術傷人還情有可原，但若是命令之外施術傷人便屬名不正言不順，況且還是為了偷東西，傳出去有失名號。但這馮昆侖也絕，直接找人抬著該團的一個幸存者找到了馬思甲，說沒槍就沒法給兄弟們報仇，當時這個人已經快不行了，截肢鋸腿的時候傷口感染，看臉色也活不了幾天了，所以馬思甲一時惻隱便答應了他，第二天晚上便帶上了五個徒弟一起和馮昆侖去了日本人的軍火庫。
“馬老爺子也去了？偷槍抗日還收錢？”張國忠一皺眉，沒想到馬思甲還參與過這種事。
“廢話得收錢！”戴金雙冷冷的說，“施那些法術可是折陽壽的！這次你不收他的錢，下次就會有別人來找你白幹！國民黨有八百萬軍隊，就算來八萬人找你，十個馮昆侖的陽壽都不夠折的！況且國民黨軍隊是有這筆預算的，你白給他槍，他照樣向上頭報開支！這筆錢就不定便宜了誰了！我和那幫人打了八年交道，你以為國民黨軍官個個都是張自忠*趙登禹？”
有了馬思甲師徒的協助，馮昆侖的氣焰簡直囂張到了極點，直接把大馬車趕進了日本人的軍火庫。要知道，馬思甲這五個正版的徒弟比馮昆侖那幾個臨時收的徒弟強了可不是一點半點，當時徐州戰區大概有七八座規模比較大的軍火庫，半個月之內統統被光顧了一遍，發現馬思甲也不是省油的燈以後，這馮昆侖更是越發的得寸進尺，嫌馬車不過癮，幹脆從運輸團借了輛卡車專門運山炮，運輸能力直接晉級搬家公司。不到二十天，這支偷槍精英小分隊便湊夠了兩千支槍和五萬發子彈，重機槍、山炮榴彈炮以及炮彈若幹，把多半個大刀團直接武裝成了特種部隊，以至於後來第五戰區指揮部也以為是日本人哪個軍火庫被連鍋端了，想下發嘉獎令。可後來聽偵察兵說日本人沒有軍火庫被端，所有炮樓還都是鬼子站崗，所以指揮部寫好了的嘉獎令也就沒發，後來李宗仁親自跟戴笠打聽才知道真相，原來又是馮昆侖牽頭幹的。與此同時，日本人也是鬱悶到了極點，這槍械大盜在北平剛消停了沒幾天，怎麽又流竄到徐州來變本加厲了…？
雖說“業績”不俗，但這次偷槍也給茅山五子留下了一個巨大的遺憾——五子老大李真巒出師未捷身先卒，在尚未執行正式任務之前便失明失聰，而馬思甲和馮昆侖雖說沒用什麽厲害招數，但因為到後來幹紅眼了，每人也都折了不少陽壽。這次以後，徐州戰區國軍各部的武器定單又如雪片般飛來，但此時戴笠新命令已到，二人也便就此收手。
“這批武器最後賣了三萬七千塊，馮昆侖和師傅對半分的…”戴金雙道，“但對於大師哥的事，師傅一直很內疚，表示仍會把衣缽傳給老大，所以才會讓老二由嫉生恨…”
“他老人家…要這麽多錢幹嘛？”張國忠似乎有點不解。
“等到仗打完之後，擇仙山、修寶觀、廣納徒，是師傅一直以來的願望…”戴金雙道，“但他卻沒能等到那一天…”戴金雙歎了一口氣。“後來，老大老二老三跟那個雲淩子去弄什麽引葬大陣，也沒回來，他老人家又緊接著去了…，之後就剩了我和老五倆人…”
徐州會戰之後，抗日戰爭陷入了持久戰，一耗就是七年，眼看著戰爭結束遙遙無期，所有希望一點一點的破滅，加之喪兄失長的痛苦與長期執行機密任務的巨大思想壓力，有一陣子，戴金雙甚至想過自殺，支撐其活下來的，便是師傅“擇仙山、修寶觀、廣納徒”的遺願，也正是因為這個願望，才使得其頂著泄天機折陽壽的危險去給香港廖家算命續嗣。
“廖可周不同於一般人，家大業大命數大，給他續一個嗣，折我陽壽二十五年…！我心想，老五還年輕，這種事不能讓他摻和，便一個人把這差使接了，一來是賣給張百齡先生一個人情，二來也為了雲賺廖可周的酬金深。十萬塊英鎊，再建個比乾元觀還大的都夠用了…”戴金雙嘿嘿一笑。“梁小蘭那丫頭，當初非嚷嚷著要嫁給我，我說你看我這付這德行，說你是我孫女都有人信…”
“對了，剛才聽你說，你是用自己的陽壽給廖家祈的嗣，介紹梁小蘭嫁到廖家隻不過是發善心？”張國忠道，“那梁小蘭的兒子到底是誰的？”雖說氣氛凝重。但張國忠打聽八卦新聞的癖好無意中又被“激活”了……
“廢話！當然是他廖可周自己的種兒！”戴金雙一陣激動，“梁小蘭當時是個妓女！琵琶彈的不錯，想學杜十娘賣藝不賣身，也忒天真了，花錢逛窯子的有幾個是真想聽人彈琵琶？不賣身就得挨打。客人打完老鴇子打，一天到晚被打的渾身是傷。後來想跳樓，這事跡深無雲正好讓我趕上，我就順水推舟了…按理說，梁小蘭長的不錯，身價應該不便宜，嫁出去的可能性不大，窮的贖不起，富的看不上。但我跟廖可周說她就是貴人，非但能保你廖家兒孫滿堂人丁興旺，更能保你萬貫家財日進鬥金，你愛娶不娶！廖可周懂個屁啊？開始聽說梁小蘭是妓女，也猶豫，但聽我這麽一說，一咬牙也就娶了。娶了就娶了，那時候大點的報社電台都忙著報道打仗的事，這種事沒幾個注意的，就算有記者聞著風的，也都讓廖可周拿錢砸平了，基本上沒人報道，加上那丫頭嫁過去以後大門不出二門不邁，所以她的妓女身世也就沒幾個人知道，甚至連廖家的下人都不知道這丫頭以前到底是幹嘛的…不過也正因為梁小蘭這當子事，讓我知道了老二還活著…”
“此話怎講？廖可周認識王四照？”張國忠一皺眉。
“不！”戴金雙搖頭，“你知道張百齡為什麽要找廖可周辦事麽？”
“不是執行任務麽？好像是把幾個人送到菲律賓。”張國忠道。
“知道他們為什麽要去菲律賓麽？”戴金雙接著問，張國忠搖頭。
“因為在菲律賓，出了茅山的陣法！”戴金雙道“本來我想親自去的，但我和老五都有任務，離不開，於是我就把我以前的幾個徒弟找來了，讓他們裝扮成廖可周的手下跑一趟菲律賓，不是去破陣，隻要把詳細情況給我查回來就行！”
“茅山的陣法？”老劉頭一楞。
“毒鱗陣，聽說過麽？”戴金雙問道，張國忠、老劉頭同時搖了搖腦袋。
“這是茅山的禁陣…”戴金雙道，“該陣法載於乾元觀藏書齋，滿清入關之前，當時的掌教高雲曲和龍虎山的陳敬昌真人聯手發明的，本來是想交給朝廷用以關外大軍抗擊滿人用的，可後來忠臣袁崇煥無跡被崇禎皇帝淩遲處死，兩位真人算得大明氣數將盡，心灰意冷，便也沒把這套陣法拿出來。此後陣圖一直就在藏書齋放著，除了師傅以外，能進藏書齋的隻有我們五個人，離開乾元觀以前，師傅把這些禁陣的陣圖一把火都燒了…”。
“這陣是幹什麽用的？”張國忠問道。
“打仗用的陣，你說是幹什麽用的？”戴金雙好象有點不耐煩…
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注解：
希特勒與黑魔法。1934年，希姆萊根據北歐神話的描述並聽從他的大法師的建議，仿造了傳說中的一座三角形城堡——維威爾斯堡，並效仿亞瑟王創造出了黨衛隊至尊領導者的聖殿，夢想在維威爾斯堡建造出傳說中的“聖杯”。傳說中，聖杯是耶酥在“最後的晚宴”中使用過的杯子，能賦予使用他的人以無窮的力量。早在中世紀，歐洲的騎士們就十分熱衷於尋找聖杯。希特勒與希姆萊等人希望借助聖杯的所謂魔力征服全世界。納粹不僅在克靈堡大教堂大搞魔法活動，還重建了向太陽神祭祀的伊克坦斯堡等古代異教徒的神殿。
王銘章：字之鍾，四川新都人，抗日名將，時任國41軍軍長，陸軍中將。1938年3月在保衛騰縣的戰鬥中犧牲，後被追授上將軍銜。毛澤東、董必武等老一輩革命家曾經聯合為其撰寫挽聯。
張自忠：字藎忱，山東臨清人，抗日名將，國33集團軍總司令。1940年在棗宜會戰中犧牲，後被追授上將軍銜，毛澤東主席曾親筆為其題寫“盡忠報國”的挽聯。
趙登禹：字舜臣，山東菏澤趙樓人，抗日名將，國29軍一三二師師長，陸軍中將。1937年7月盧溝橋事變爆發後，在保衛北平的戰鬥中犧牲，後被追授上將軍銜。共和國成立後，毛澤東主席曾親自為其簽署烈士證書。
不死傳說第二部冤冤相報第四十六章拍賣會
茅山術的陣法分為“外陣”與“內陣”，顧名思義，“外陣”是借用地理地勢與施法材料施於外界的陣法，而“內陣”則是布在人身上的陣法，這毒鱗陣便是內陣的一種。
在茅山的理論中，人在過於痛苦的時候，魂魄會暫時離體，這就造成了所謂的休克，這時即使人還活著也會喪失意誌，而在戰場上，很多人僅僅被砍了一刀就倒下了，也正是這種因痛苦所導致的“失魂”現象所致，實際上，這些倒下的人並沒有死，而僅僅是休克或昏厥而已。
毒鱗陣的目的，便是杜絕這種在戰場上因傷痛而“失魂”的現象，其原理是先用燒紅的烙鐵燙焦人體七脈後，將一種名為“琵琶魚*”的魚鱗嵌入七脈的焦肉之中，待傷好後魚鱗於皮肉即合為一體，所以這種陣法又稱為“琵琶魚陣”。這“琵琶魚”本生於深海，陰氣遠重於其他魚類，其鱗生入七脈之後，因陰陽相吸的原理，可以減緩七脈的陽氣循環，打亂人體正常的陰陽氣脈，一來可以讓人體七脈穴位周圍的表層皮膚迅速進入醫學上的“壞死”狀態從而迅速“角質化”，不具刀槍，二來則更可以阻止魂魄輕易出竅，有效防止人體的短暫性休克，被施以毒鱗陣的將士，無異於金剛不壞之身，“任遍體鱗傷而不減其勇”，在冷兵器時代，倘若整個部隊都被施了這種陣法，其戰鬥力是可想而知的。
理論上講，像茅山這樣的名門正教，是不會主動去發明這種邪門陣法的，但古代人畢竟是義字當頭、愛國心切，雖說已身入道門，但當時的雲深無跡掌教高雲曲真仍是以大明子民的身份示眾，碰上外族入侵，盡已所能也自然是義不容辭。這也是為什麽到了後來，闖王李自成起義時高雲曲深並未向朝廷進獻毒鱗陣的原因：都是中國人，就算北京城被李自成端了，也是你崇禎皇帝自找的，這種陣法本也不是為了對付大明朝自己人而發明的……
吳三桂放清兵入關的時候，高雲曲本想把這種陣法獻給李自成用以抗滿，但當時的情況遠非袁崇煥抗滿打持久戰時可比：這琵琶魚本屬深海魚類，以當時的漁業技術，根本不可能進行大規模捕撈，全國沿海一年能瞎貓碰死耗子捕到幾條就算不錯，而滿人被吳三桂放入關後勢如破竹，短短幾個月時間，還沒等沿海地帶有人捕到琵琶魚，李自成就戰敗了，所以這種陣法也便被兩位真人列為了禁陣，陣圖雖未被銷毀，但在兩派祖庭也絕對是一直處於保密狀態。
到了清末，八國聯軍打北京的時候，義和團曾經打著“神道相助、刀槍不入”的口號和洋人作戰，且傳言義和團的一些高怪似乎真的能做到所謂的“洋槍不入”，據說便是成虎山陳敬昌真人的後裔因不忍外辱，私自放出了“毒鱗陣”之陣圖所為，隻不過因為敵我裝備過於懸殊而未能回天。
“那……是邪陣……”戴金雙道，“身上布了那種陣，不是說‘死不了’，而是‘晚點死’而已，而且死了之後魂魄也不好離體，就算能離體，能不能投胎也不曉得……”戴金雙微微一笑。“師傅是受過現代思想熏陶的人，這種陣縱然厲害，但他老人家也不會把這種東西放出去的……
“能不能投胎不曉得？”張國忠一皺眉，“高掌教他們也不知道？”
“對！”戴金雙斬釘截鐵。“身上布了這種陣的人，魂魄不能離體，所以即使遍體鱗傷也不會昏厥，這種痛苦他們必須從頭到尾的承受，所以其魂魄是不是怨魂根本沒法確定……”