“在利馬城遭到圍困的時候，皮薩羅將某個地方的位置繪製成地圖，留給了一名親信，然而當那名親信逃離利馬的時候，就像人間蒸發似的，史料中再也沒有他的記載了。--------摘自掘墓者筆記”
也就是兩星期後吧，我加入了老頭子的“倒鬥大隊”，那隊伍裏加上我一共有五個人，至於他們分別是誰，我暫時先不介紹，往後會一一說明。
我們此時是南美秘魯境內安第斯山脈的一處較為平坦的山路邊上，這鬼地方天氣怪熱的，搞得老子滿頭大汗，薄薄的衣服早已被汗水浸濕，貼在皮膚上讓人難受。
幸好，我是帶了墨鏡的。秘魯靠近赤道，強烈的陽光讓人睜眼都感覺到困難。而我那幾個扛著洛陽鏟的可憐同伴，都隻能用手擋住陽光，眯著眼睛看眼前的世界。
所以，我們不得不靠在一個長滿青苔的人麵石像的背後休息，順便再研究研究地圖，畢竟這裏太特麽熱了，估計再蹲幾下我就得變成人幹。
我呢，看著平鋪在地上的地圖複印件，心想這都已經研究了好幾天了，這破地圖根本無法引導我們到達目的地。
我不由的抱怨道：“丫的，這都什麽鳥文字，跟塗鴉似的，亂七八糟看不懂！”
“我說啊，你看不懂就怪別人寫字像塗鴉，這是古代印第安人的文字，明明寫的挺工整的。”說話這人叫韋誌強，不得不承認他長得比我好看，但是那頭上的頭發卻亂的跟個雞窩似的，而且名字土裏土氣。
聽了他的話，我很不爽，韋誌強和老雷----就是之前提到的老頭子雷海文是這次倒鬥行動的主要組織人（其實他也隻是個新人，隻是負責準備人手），沒能做好準備工作他們有很大的責任。
“都是你這個邋遢的家夥，吝嗇那一點點破錢，不舍得請一些能看懂這鳥文字的專家，現在好了，我們都迷路了好多天了，那該死的印加破墓還沒找到。”我不禁這麽罵道，心說窩了一肚子氣終於能發泄出來了。
我承認，我的脾氣不是很好，而且還三句不離髒的，和很多人都難以相處。我之所以在這，恐怕也是老雷看在河叔的麵子上讓我來的。而說到河叔本人呢，他不是倒鬥的，而且我說實話，他老人家膽子忒小了，受不起這罪，就蹲在安第斯山腳下的印第安村落裏等我們。他還叮囑我不要惹麻煩，看來我讓河叔他老人家失望了。
誌強很不高興的說道：“趙胤！我告訴你我韋誌強不是什麽吝嗇的人，我們能來這裏都是那些那些洋人客戶出的錢，他們不肯多出點錢我有什麽辦法！？”
“呸，你牙齒漱了再和我說話，這裏誰不知道你們家以前是幹什麽，還說沒錢！？你大爺的！”
“你...”
這一下子，我們倆差一點就要幹起來，不過我料想這小子也不敢的，因為他這人連弄死一隻蒼蠅都不舍得，善良得有點不科學。
“媽的，夠了啊，你們兩個嘰嘰歪歪的‘小兵’，再吵老子一斧子就飛過去！我們現在得想辦法找到地圖上那該死的印加王陵，而不是浪費時間在這裏吵架。”說話的是一個坐在草地上，手臂上有個老虎紋身的彪形大漢，我們都叫他“大豪”。
之前大豪還正擦拭著一把奇怪的已經發黑的斧子，這東西我見他從來就沒離過手。傳言他曾經下過不少外國墓，是個厲害的狠角色，在行業內也是鼎鼎有名，這不禁讓我很忌憚他。
於是，我不再理會韋誌強，又蹲了回去，從口袋裏摸出了一包秘魯香煙抽出一根，點上火，狠狠的抽了一口，又開始吞雲吐霧起來。
可剛抽那一下，我就不禁皺起眉頭，莫名其妙冒出一句：“南美洲的鳥煙，難燒的要死。哪個說南美煙好的，媽的，還不如我趙爺的‘芙蓉王’好！”
除了對這次行程的進度很不滿意之外，手中的煙便是我最不滿意的地方了，但是難抽歸難抽，也總比沒得抽好。
本來正靠著石頭的“人臉”，在樹蔭下打盹的老雷，這時也站了起來，走到那個韋誌強的旁邊，戴上一副眼鏡，仔細看了看那張地圖的複印件，眼睛還不時的眯幾下，顯得精神矍鑠。
這段時間裏，我了解到雷海文老頭子是個國內知名的大學教授，實質上純粹是掩人耳目，他其實就是幹盜墓這行的。
隻見他指著地圖說道：“嗯，這國外的鬥要倒著還是有點麻煩。沒懂那印加墓的粽子該恁子（怎麽）對付？”
其實我挺佩服他的，六十多歲了還這麽熱衷於盜墓。
“是得下點功夫，盡管咱們‘洋派’專倒外國鬥，但這畢竟是最近的新興派別，經驗有限，而且還是靠著那些洋人主顧看中咱們倒鬥的本事才資助我們來這破地方的。我們現在已經算是‘倒外國鬥’的先驅者了，得做好帶頭作用。”
說話這人也是個跟我們年紀差不多的年輕人，他叫阿波，平時我很不爽他的，明明同樣是新人，沒啥經驗，偏偏整著一副好像老手的樣子，也不知道老雷為啥要帶上他？聽說他和誌強曾經是老同學，不知道是不是這個緣故。
“喲，阿波，你這話說的對啊，其實我一直很反感盜國人的墓，還不如倒倒外國佬的鬥來得痛快些。整他們的寶貝，賺洋人的錢。”韋誌強哈哈一笑，表示讚許。
“切。”對於這兩人的觀點我表示很不屑，明明都是幹倒鬥這缺德事的，還能扯到什麽愛國，莫名其妙。
“嗬，但也不是你們幾個乳臭未幹，屁事都沒見過幾個的‘小兵’想倒就倒的，別以為那些外國粽子用幾個黑驢蹄子就能對付，這裏畢竟不是我們中國，記好了，以前的經驗，這裏基本都行不通。”這時，大豪毫不客氣的給韋誌強和阿波潑一盆冷水。
我心裏偷笑，隻聽大豪繼續說道：“以前我在倒一個俄羅斯鬥的時候，就遇到了幾個外國粽子，和我一起去的家夥，見到那些洋粽子，就拿著黑驢蹄子上去招呼他們。我讓他們別那麽魯莽，可是叫都叫不住。”
“結果呢。”我此時也來了好奇心，不禁問道。
“哈，結果？結果那墓中搗騰出來的東西都不用考慮如何分配了。”大豪說道。
不用考慮如何分配，那意思就是其他人都死光了，這，也不知道是粽子下的手，還是他大豪下的手啊。
韋誌強不說話了，也不知道他在想什麽。
的確，這外國鬥比國內的更加麻煩，沒有經驗和固定的套路可循，隻能靠自己摸索，想想都覺得很危險。不知道什麽東西能對付那些外國粽子？十字架麽？恐怕每個國家都不一樣，這活幹起來不容易啊。
其實，像本土的“南派”、“北派”那樣倒倒國內的鬥也是挺好的，收入也很高。但是我發現，在“洋派”的人偏偏就有點固執，就是要倒外國鬥，賺外國人的錢。也許是本身就愛國吧，又或者是某些幹這行的人想在國內的同行裏留點好名頭什麽的。
想到這裏，之前那個戴著眼鏡的老頭，忽然就咋咋呼呼的喊起來，媽蛋的，差點嚇了老子一大跳。
“喂喂喂，老雷你一驚一乍的搞啥呢！？”
隻見老雷異常激動地說道：“你們這幫年輕的娃啊，腦子就沒能開竅點，你們這地圖不是根子看的，看好了啊，得先根子疊一下！”
聽到這，旁邊的韋誌強和那大豪，以及阿波三人也圍過來看這老頭子整地圖。隻見他把那地圖翻來覆去折了幾下，再攤開的時候，留下了一道道的折痕。兩旁看得懵逼了的誌強還有其他人，當然也包括我，完全看不懂老雷在瞎搞些啥。
“看看啊，這些折痕的交點，指著的是這裏，圖上畫的一處瀑布的附近，那裏有一塊平緩的高原地區，應該是那裏了。”老雷很深奧的說道，還故意搭撘眼鏡顯得好有學問的樣子。
我摘下墨鏡，不解的問道：“你恁子知道是這樣看的啊，你瞎折幾下就是那墓的位置！？”
“尊重點別人好不，人家雷海文教授在這行當上也是幹了好多年了，人家這麽做肯定是有一定道理的。”韋誌強看不慣我的行為，頗有些不滿，不過我也不太在意，隨他說去。
“你們看看圖上那些象形文字，畫的就是一個個側麵的人臉，他們的眼睛都盯著一個地方，於是我不管這字什麽意思，就順到他們目光的方向折起來，交點就是這凱（這裏）。”然後老雷咳嗽了幾聲，補充道：“其實我也隻是推測而已，我沒倒過印第安人的鬥。”
“誒呀我去，您老不是吧，這麽不負責任。我們現在帶出來的食物不夠我們這麽折騰了，萬一你推測錯了，我們他娘的不是全都要栽在這裏！？”聽他這麽一說，我不禁摸了摸額頭，我是該生氣呢，還是無語呢。
而這時，一旁的大豪又說道：“管它對不對，其實我一直在懷疑一點，我聽說印加人沒有發明記錄文字的紙，又怎麽會有畫在紙上的地圖呢？”
“這個問題問的好，我一直沒有跟你們講我們的主顧是諾（誰）。其實這張地圖是一個西班牙富商提供的，說是家族上留下來的東東。我檢查過，這地圖的確有很長時間了，估計是三百到四百年前，這麽長時間保存的還真完好呢。”老雷回答道。
我們幾個現在又不解了，這南美印加的鬥又關西班牙那歐洲的地方毛事了？兩個地方簡直是天差地遠。
“原來咱們的主顧是西班牙佬，那又幹秘魯這地方什麽關係了？”
老雷摘下眼鏡，搖搖頭無奈的說道：“誌強啊，虧你是我們‘洋派’的，這世界史你們在學校裏都學哪去了？西班牙是第一個發現美洲大陸的國家，那邊的人在整了個殖民地後，到處東挖西挖，也幹我們這行當。有些拿不走的東西，他們也會用什麽方法記錄下來，留到以後自己或自己的子子孫孫，親戚好友什麽的挖出來，我這麽簡單的說，你們曉得否？”
隻見那韋誌強好像一副恍然大悟的樣子，猛的一拍腦袋，那頭屑就和下雪似的到處亂飛，對此，我隻能給他無數個鄙視的眼神。
“啊，原來如此，但是，那啥西班牙地圖為毛會有這些印加文字？”
“不不不，之前大豪說過了，印加人用的是結繩文字。至於這些文字應該是瑪雅人的，這些象形字出現在這地圖上可能意味到，這墓裏頭的寶貝很多，所以要嚴加保密，故意采用了瑪雅人的文字。同時他們不拿走那些財物很可能是墓裏有什麽難以對付的東西，十有八九有個大粽子在裏頭。”老雷解釋道。
“呃，原來是這麽回事。不信也得信了，這東西我不太懂。”
而那個叫大豪的漢子打了一個哈欠，看來不遠處的山坡幾眼，然後把斧子放回背上背著，“行了，磨了吧唧的，既然知道在哪了還不快起來跑路！？”
我跟著道：“我也覺得瞎幾把整了半天都沒往前走一步，順著地圖走著吧。這地方怪熱的，希望到墓裏頭能涼快些。”
“呃，嗯。。”
沒有人提出反對意見，就這樣我們背起旅行包，撿好了工具，朝著地圖上折痕的交叉點走去。當時我沒想到的是，往後的事情竟然會越來越複雜，這一趟冒險也許注定不會一帆風順。
（未完待續。。）
「可以解鎖的資料」
結繩文字：結繩記事是文字發明前，人們所使用的一種記事方法。即在一條繩子上打結，用以記事。上古時期的中國及秘魯印地安人皆有此習慣，即到近代，一些沒有文字的民族，仍然采用結繩記事來記載信息。
古代秘魯的印第安古國印加語言中的奇普（quipu或khipu），就是用來計數或者記錄曆史的。它由許多顏色的繩結編而成。這種結繩記事方法已經失傳，目前還沒有人能夠了解其全部含義。
瑪雅文字：瑪雅文字最早出現於西元前後，但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元292年的產物，發現於蒂卡爾。從此以於，瑪雅文字隻流傳於以貝登和蒂卡爾為中心的小範圍地區。五世紀中葉，瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區，當時的商業交易路線已經確立，瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。是美洲惟一留下文字記錄的民族。在公元初期，他們創造了象形文字，是世界上最早的五種文字之一。
也就是兩星期後吧，我加入了老頭子的“倒鬥大隊”，那隊伍裏加上我一共有五個人，至於他們分別是誰，我暫時先不介紹，往後會一一說明。
我們此時是南美秘魯境內安第斯山脈的一處較為平坦的山路邊上，這鬼地方天氣怪熱的，搞得老子滿頭大汗，薄薄的衣服早已被汗水浸濕，貼在皮膚上讓人難受。
幸好，我是帶了墨鏡的。秘魯靠近赤道，強烈的陽光讓人睜眼都感覺到困難。而我那幾個扛著洛陽鏟的可憐同伴，都隻能用手擋住陽光，眯著眼睛看眼前的世界。
所以，我們不得不靠在一個長滿青苔的人麵石像的背後休息，順便再研究研究地圖，畢竟這裏太特麽熱了，估計再蹲幾下我就得變成人幹。
我呢，看著平鋪在地上的地圖複印件，心想這都已經研究了好幾天了，這破地圖根本無法引導我們到達目的地。
我不由的抱怨道：“丫的，這都什麽鳥文字，跟塗鴉似的，亂七八糟看不懂！”
“我說啊，你看不懂就怪別人寫字像塗鴉，這是古代印第安人的文字，明明寫的挺工整的。”說話這人叫韋誌強，不得不承認他長得比我好看，但是那頭上的頭發卻亂的跟個雞窩似的，而且名字土裏土氣。
聽了他的話，我很不爽，韋誌強和老雷----就是之前提到的老頭子雷海文是這次倒鬥行動的主要組織人（其實他也隻是個新人，隻是負責準備人手），沒能做好準備工作他們有很大的責任。
“都是你這個邋遢的家夥，吝嗇那一點點破錢，不舍得請一些能看懂這鳥文字的專家，現在好了，我們都迷路了好多天了，那該死的印加破墓還沒找到。”我不禁這麽罵道，心說窩了一肚子氣終於能發泄出來了。
我承認，我的脾氣不是很好，而且還三句不離髒的，和很多人都難以相處。我之所以在這，恐怕也是老雷看在河叔的麵子上讓我來的。而說到河叔本人呢，他不是倒鬥的，而且我說實話，他老人家膽子忒小了，受不起這罪，就蹲在安第斯山腳下的印第安村落裏等我們。他還叮囑我不要惹麻煩，看來我讓河叔他老人家失望了。
誌強很不高興的說道：“趙胤！我告訴你我韋誌強不是什麽吝嗇的人，我們能來這裏都是那些那些洋人客戶出的錢，他們不肯多出點錢我有什麽辦法！？”
“呸，你牙齒漱了再和我說話，這裏誰不知道你們家以前是幹什麽，還說沒錢！？你大爺的！”
“你...”
這一下子，我們倆差一點就要幹起來，不過我料想這小子也不敢的，因為他這人連弄死一隻蒼蠅都不舍得，善良得有點不科學。
“媽的，夠了啊，你們兩個嘰嘰歪歪的‘小兵’，再吵老子一斧子就飛過去！我們現在得想辦法找到地圖上那該死的印加王陵，而不是浪費時間在這裏吵架。”說話的是一個坐在草地上，手臂上有個老虎紋身的彪形大漢，我們都叫他“大豪”。
之前大豪還正擦拭著一把奇怪的已經發黑的斧子，這東西我見他從來就沒離過手。傳言他曾經下過不少外國墓，是個厲害的狠角色，在行業內也是鼎鼎有名，這不禁讓我很忌憚他。
於是，我不再理會韋誌強，又蹲了回去，從口袋裏摸出了一包秘魯香煙抽出一根，點上火，狠狠的抽了一口，又開始吞雲吐霧起來。
可剛抽那一下，我就不禁皺起眉頭，莫名其妙冒出一句：“南美洲的鳥煙，難燒的要死。哪個說南美煙好的，媽的，還不如我趙爺的‘芙蓉王’好！”
除了對這次行程的進度很不滿意之外，手中的煙便是我最不滿意的地方了，但是難抽歸難抽，也總比沒得抽好。
本來正靠著石頭的“人臉”，在樹蔭下打盹的老雷，這時也站了起來，走到那個韋誌強的旁邊，戴上一副眼鏡，仔細看了看那張地圖的複印件，眼睛還不時的眯幾下，顯得精神矍鑠。
這段時間裏，我了解到雷海文老頭子是個國內知名的大學教授，實質上純粹是掩人耳目，他其實就是幹盜墓這行的。
隻見他指著地圖說道：“嗯，這國外的鬥要倒著還是有點麻煩。沒懂那印加墓的粽子該恁子（怎麽）對付？”
其實我挺佩服他的，六十多歲了還這麽熱衷於盜墓。
“是得下點功夫，盡管咱們‘洋派’專倒外國鬥，但這畢竟是最近的新興派別，經驗有限，而且還是靠著那些洋人主顧看中咱們倒鬥的本事才資助我們來這破地方的。我們現在已經算是‘倒外國鬥’的先驅者了，得做好帶頭作用。”
說話這人也是個跟我們年紀差不多的年輕人，他叫阿波，平時我很不爽他的，明明同樣是新人，沒啥經驗，偏偏整著一副好像老手的樣子，也不知道老雷為啥要帶上他？聽說他和誌強曾經是老同學，不知道是不是這個緣故。
“喲，阿波，你這話說的對啊，其實我一直很反感盜國人的墓，還不如倒倒外國佬的鬥來得痛快些。整他們的寶貝，賺洋人的錢。”韋誌強哈哈一笑，表示讚許。
“切。”對於這兩人的觀點我表示很不屑，明明都是幹倒鬥這缺德事的，還能扯到什麽愛國，莫名其妙。
“嗬，但也不是你們幾個乳臭未幹，屁事都沒見過幾個的‘小兵’想倒就倒的，別以為那些外國粽子用幾個黑驢蹄子就能對付，這裏畢竟不是我們中國，記好了，以前的經驗，這裏基本都行不通。”這時，大豪毫不客氣的給韋誌強和阿波潑一盆冷水。
我心裏偷笑，隻聽大豪繼續說道：“以前我在倒一個俄羅斯鬥的時候，就遇到了幾個外國粽子，和我一起去的家夥，見到那些洋粽子，就拿著黑驢蹄子上去招呼他們。我讓他們別那麽魯莽，可是叫都叫不住。”
“結果呢。”我此時也來了好奇心，不禁問道。
“哈，結果？結果那墓中搗騰出來的東西都不用考慮如何分配了。”大豪說道。
不用考慮如何分配，那意思就是其他人都死光了，這，也不知道是粽子下的手，還是他大豪下的手啊。
韋誌強不說話了，也不知道他在想什麽。
的確，這外國鬥比國內的更加麻煩，沒有經驗和固定的套路可循，隻能靠自己摸索，想想都覺得很危險。不知道什麽東西能對付那些外國粽子？十字架麽？恐怕每個國家都不一樣，這活幹起來不容易啊。
其實，像本土的“南派”、“北派”那樣倒倒國內的鬥也是挺好的，收入也很高。但是我發現，在“洋派”的人偏偏就有點固執，就是要倒外國鬥，賺外國人的錢。也許是本身就愛國吧，又或者是某些幹這行的人想在國內的同行裏留點好名頭什麽的。
想到這裏，之前那個戴著眼鏡的老頭，忽然就咋咋呼呼的喊起來，媽蛋的，差點嚇了老子一大跳。
“喂喂喂，老雷你一驚一乍的搞啥呢！？”
隻見老雷異常激動地說道：“你們這幫年輕的娃啊，腦子就沒能開竅點，你們這地圖不是根子看的，看好了啊，得先根子疊一下！”
聽到這，旁邊的韋誌強和那大豪，以及阿波三人也圍過來看這老頭子整地圖。隻見他把那地圖翻來覆去折了幾下，再攤開的時候，留下了一道道的折痕。兩旁看得懵逼了的誌強還有其他人，當然也包括我，完全看不懂老雷在瞎搞些啥。
“看看啊，這些折痕的交點，指著的是這裏，圖上畫的一處瀑布的附近，那裏有一塊平緩的高原地區，應該是那裏了。”老雷很深奧的說道，還故意搭撘眼鏡顯得好有學問的樣子。
我摘下墨鏡，不解的問道：“你恁子知道是這樣看的啊，你瞎折幾下就是那墓的位置！？”
“尊重點別人好不，人家雷海文教授在這行當上也是幹了好多年了，人家這麽做肯定是有一定道理的。”韋誌強看不慣我的行為，頗有些不滿，不過我也不太在意，隨他說去。
“你們看看圖上那些象形文字，畫的就是一個個側麵的人臉，他們的眼睛都盯著一個地方，於是我不管這字什麽意思，就順到他們目光的方向折起來，交點就是這凱（這裏）。”然後老雷咳嗽了幾聲，補充道：“其實我也隻是推測而已，我沒倒過印第安人的鬥。”
“誒呀我去，您老不是吧，這麽不負責任。我們現在帶出來的食物不夠我們這麽折騰了，萬一你推測錯了，我們他娘的不是全都要栽在這裏！？”聽他這麽一說，我不禁摸了摸額頭，我是該生氣呢，還是無語呢。
而這時，一旁的大豪又說道：“管它對不對，其實我一直在懷疑一點，我聽說印加人沒有發明記錄文字的紙，又怎麽會有畫在紙上的地圖呢？”
“這個問題問的好，我一直沒有跟你們講我們的主顧是諾（誰）。其實這張地圖是一個西班牙富商提供的，說是家族上留下來的東東。我檢查過，這地圖的確有很長時間了，估計是三百到四百年前，這麽長時間保存的還真完好呢。”老雷回答道。
我們幾個現在又不解了，這南美印加的鬥又關西班牙那歐洲的地方毛事了？兩個地方簡直是天差地遠。
“原來咱們的主顧是西班牙佬，那又幹秘魯這地方什麽關係了？”
老雷摘下眼鏡，搖搖頭無奈的說道：“誌強啊，虧你是我們‘洋派’的，這世界史你們在學校裏都學哪去了？西班牙是第一個發現美洲大陸的國家，那邊的人在整了個殖民地後，到處東挖西挖，也幹我們這行當。有些拿不走的東西，他們也會用什麽方法記錄下來，留到以後自己或自己的子子孫孫，親戚好友什麽的挖出來，我這麽簡單的說，你們曉得否？”
隻見那韋誌強好像一副恍然大悟的樣子，猛的一拍腦袋，那頭屑就和下雪似的到處亂飛，對此，我隻能給他無數個鄙視的眼神。
“啊，原來如此，但是，那啥西班牙地圖為毛會有這些印加文字？”
“不不不，之前大豪說過了，印加人用的是結繩文字。至於這些文字應該是瑪雅人的，這些象形字出現在這地圖上可能意味到，這墓裏頭的寶貝很多，所以要嚴加保密，故意采用了瑪雅人的文字。同時他們不拿走那些財物很可能是墓裏有什麽難以對付的東西，十有八九有個大粽子在裏頭。”老雷解釋道。
“呃，原來是這麽回事。不信也得信了，這東西我不太懂。”
而那個叫大豪的漢子打了一個哈欠，看來不遠處的山坡幾眼，然後把斧子放回背上背著，“行了，磨了吧唧的，既然知道在哪了還不快起來跑路！？”
我跟著道：“我也覺得瞎幾把整了半天都沒往前走一步，順著地圖走著吧。這地方怪熱的，希望到墓裏頭能涼快些。”
“呃，嗯。。”
沒有人提出反對意見，就這樣我們背起旅行包，撿好了工具，朝著地圖上折痕的交叉點走去。當時我沒想到的是，往後的事情竟然會越來越複雜，這一趟冒險也許注定不會一帆風順。
（未完待續。。）
「可以解鎖的資料」
結繩文字：結繩記事是文字發明前，人們所使用的一種記事方法。即在一條繩子上打結，用以記事。上古時期的中國及秘魯印地安人皆有此習慣，即到近代，一些沒有文字的民族，仍然采用結繩記事來記載信息。
古代秘魯的印第安古國印加語言中的奇普（quipu或khipu），就是用來計數或者記錄曆史的。它由許多顏色的繩結編而成。這種結繩記事方法已經失傳，目前還沒有人能夠了解其全部含義。
瑪雅文字：瑪雅文字最早出現於西元前後，但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元292年的產物，發現於蒂卡爾。從此以於，瑪雅文字隻流傳於以貝登和蒂卡爾為中心的小範圍地區。五世紀中葉，瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區，當時的商業交易路線已經確立，瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。是美洲惟一留下文字記錄的民族。在公元初期，他們創造了象形文字，是世界上最早的五種文字之一。