見狀，我急忙地就將權杖給抬起來。
這動不動就對著我弓身體，好像也是件有點麻煩的事情啊。
棲回答了我的問題之後，便微微的側過身軀，對著站在人群正中間的朦朧黑翅膀嘰裏咕嚕地說了一通。
隻見得朦朧黑翅膀身後的雙翅又撲閃了兩下，這一次幅度比剛剛要大一些。
棲對其弓了弓身體，隨後又轉身麵對著我：“天神，我們族長請您到石城休息，接下來還有很多事情要向你細細地請示。”
“石城？”
我和二哥異口同聲地喊出來。
“石城是我們居住的地方，相當於你們所講的家。”棲可能從我重複的聲音中聽出來了疑惑，因此解釋道。
“石頭城是女醜族族長居住的地方嗎？”我追問了一句。
“回天神，女醜族所有的族人都居住在石頭城裏麵。”
“小滄，跟著他們一塊兒去，他們認識權杖，且對權杖有著絕對的服從，我猜想，女醜族肯定是與星盤祭祀有著密切的關係。”二哥輕輕地推了推我然後說道。
“棲，那請你帶路吧。”聽完二哥的話，我對著棲說道。
隻見他對我微微地弓起了身體之後，又去到朦朧黑翅膀的身邊，應該是跟他匯報情況吧，隨後回到了自己的位置上麵。
在朦朧黑色翅膀的指揮之下，女醜族的所有族人都讓開了一條道，大概是要我走在中間吧，我猶豫了一下，還是走了過去。
二哥則早在他們讓出中間那一條道的時候就興高采烈地走過去了。
“小滄，沒想到有一天，我們可以擁有君臨天下的這種感覺。”他一邊走著一邊興奮地對著我說道。
而我沒怎麽理他。
思緒有點混亂，我正在整理。
二哥實際上很多事情都比我敏銳很多，比如說他一聽到了女醜族，便聯想到了山海經。
確實，山海經中有兩處記載涉及到了女醜這個人。
這兩處記載分別是：“海內有兩人，名曰女醜，女醜有大蟹。”和“女醜之屍，生而十日灸殺之。在丈夫北，以右手鄣其麵。十日居上，女醜居山之上。”
現代的神學家經過研究之後認為，《山海經》中提及的“女醜”應該上古的巫族首領，她經常騎著獨角的龍魚巡行在九州的原野，此外她還有一隻大蟹，這大蟹生長在北海，脊背有千裏寬廣，也是隨時聽候女醜的差遣。當時出現了曆史上罕見的“十日並出”的現象，女醜接受誇父的邀請，在丈夫山的北麵祭祀祈雨，沒想到被十個太陽給活活曬死了。
在上古時期，勞動人民認為巫族可以和天地間的神靈溝通，所以巫族在當時的地位是非常高的。
而剛剛現在環繞在我四周的這些翅膀族群，他們說自己是女醜的後人，應該也是隸屬於巫族的。
可是他們對我又是異常的敬重，或者說是對我手中的權杖異常的敬重，這到底是為什麽呢？
難道真的是因為他們以為我是天上的神明，是他們祈求的對象嗎？
如果星盤事件真的是涉及到了《山海經》的話，那麽事情或許就複雜一些了。
按照《山海經》中的記載，後土生信，信生誇父。
所以說，誇父應該是後土的孫子。
而女醜和誇父是在同個時代的存在。
這裏頭就有一個疑問，《山海經》中記載的那一場女醜在丈夫國北麵祈雨的祭祀，其本質是否就是在祭祀星盤，而最後女醜也是以死亡告終的。
但是按照這樣的說法，她是在祈雨，不是在祭祀星盤。
有點混亂，我必須好好地捋捋。
可是，二哥又打斷了我的思路。
“小滄，你能不能夠看出來，這個地方在不在中國的版圖上啊，”他說著，眼睛圓鼓鼓地又環繞了四周看了一圈，可依卻看不出個所以然來的樣子，又將目光收了回來：“我這觀察了許久，都沒有在中國的地圖上找到一個與此地類似的地方。”
他這句話將我給提醒了，按道理來說，棲說的是漢語，應該是在中國的版圖之內的啊，可是這裏四周的環境特別的陌生，似乎在中國的境內很少見到這樣的地方。
“你看這四周的山體都是特別的高大，我估計山體的平均海拔應該是在四千米以上的，可是穀地也很寬，你細細地感受一下，空氣之中的水汽含量特別多，感覺這裏的河網的密度應該也不會小。”他說著，還裝模做樣地深呼吸了一下。
“二哥，還有一點應該是你感覺不到的，”我也補充了一句。
“什麽？”
“就是溫度，這裏的溫度比尋常地方低一些，似乎已經入冬了的樣子。不知道是否因為山頂上那些冰川的影響。”
“冰川，對啊，我怎麽沒有注意到，這裏的冰川比其他地方要多得多。”二哥突然眸光發亮地說道，“小滄，你說如果在中國的境內，擁有如此多冰川的地方，會是在哪裏呢？”
“二哥，你是說，這裏是帕米爾高原？”我震驚得合不上嘴巴。
“如果沒有猜錯的話，應該就是。隻是不知道女醜族的人如何稱呼這裏的！”
如果這裏是帕米爾高原的話，那麽我就大概知道了為何女醜族的族人如此的敬重我手中這根被他們成為“不周山”的權杖了。
因為帕米爾高原其實就是不周山。
帕米爾高原是昆侖山、喀喇昆侖山、興都庫什山和天山交會的巨大山結。
傳說中不周山就是在昆侖山的西北方向，位於中國新疆、青海和西藏的交界處，這個地方正是帕米爾高原的位置。
在《山海經》和《南淮子》中都有提及到了，不周山是人界通往天界唯一的路徑。
而巫族作為能夠與天上神靈溝通的氏族，他們居住在通往天界的唯一路徑上，這連接起來符合邏輯推理。
而他們如此敬重自己，會不會就是因為我手中的這根被他們成為“不周山”的權杖，在女醜族人的眼中，是能夠與神靈溝通的。
亦或者是說，他們根本就是把我當成神靈，因為棲對我的稱呼是“天神”。
如果真的是如我推理這樣的話，那麽女醜族邀請我住進石頭城，會不會是對我有一些什麽祈求啊。
比如說像他們的先人一樣祈求我給他們下場雨什麽的。
如果到時候他們發現了我這個天神其實就是一個冒牌貨的話，那麽二哥是魂魄之軀，他們見不到，而我可能會會被活活給打死的啊。
想到了這裏，我的心不由得就開始七上八下了。
“怎麽了，一想到我們居然走到了神話傳說中的不周山，還見到了山海經中的傳說氏族，高興壞了啊。”二哥可能也是察覺到了我神色的異常，因而在一邊用半開玩笑的口氣問道。
“二哥，感覺他們這個樣子是把我當做了神靈啊，”我壓低了聲音說道，“如果到時候他們發現了我們倆其實就是冒牌貨的話，咱們兄弟倆可能是死無葬身之地的啊。”
“你有權杖在手，怕啥，沒事的，拿出點天神的氣勢來，”二哥一臉滿不在乎地說道：“而且，看著他們這副模樣，他們氏族的內部應該是保留了很多上古時代的習俗，比如說祭祀，你別忘了，他們的先人女醜就是丈夫國北麵祭祀的時候死去的，這裏麵有很多信息與我們目前所掌握的星盤祭祀的信息是相符合的，所以說，祭台很可能是在這裏，而且他們或許還知道祭祀的儀式到底是怎樣的。”
二哥的話剛剛說完，在我四周的女醜族人突然間停了下來。
我抬頭一看，真的是石頭城啊。
眼前有一處用巨石疊成的建築。
第581章 女醜族（四）
說是石頭城，其實就是用一塊塊巨石堆積而成的石堆，並且還不止一處，眼下目之所及的，大大小小的至少有十來處。
乍看起來，還有點埃及金字塔的韻味。
可是在埃及金字塔可是法老的墓穴啊，難道女醜族的人喜歡住在墓穴之中嗎？
這個時候，藍白翅膀又從人群中飄出來了，他弓著身體來到我的身前，微微撲閃了兩下翅膀之後說道：“天神，這裏便是石頭城了，請進。”
我順著他手指所指的方向看了過去，真的是奇了怪了，剛還是巨石堆砌而成的石頭堆上，居然還真的有一扇石頭大門。
這裏的人動不動就將身體給弓起來，這讓我覺得特別的不自在，自己看著都覺得難受，不知道他們是不是已經習慣了，這樣弓著身體也不累嗎。
我急忙將手中的權杖抬了抬，然後說道：“好的。”
棲聽到我的話之後，走在了前麵，用身後藍白相間的翅膀輕輕地將門給推開。
這一頓操作瞬間就把我給驚呆了，走過石門的時候我好奇地用手推了推已經打開的石門中的一扇。
果不其然，完全是蚍蜉撼樹。
女醜族人的翅膀力量居然如此之大，輕輕一扇就能夠將重達好幾頓的兩扇石門給推開了。
原本我以為這石頭城裏麵也應該是隻是粗糙的設計而已，沒想到進入之後才發現，裏麵居然別有洞天。
我們進來的這一處石碓但是所有石碓之中最大的，裏麵也同樣用巨大的石塊隔成了一個個的小間，大概每一個小間就是一個家庭吧。
在棲的指引之下，我走進了其中的一個小間。
“天神，這裏便是您的住處，我就在您的邊上，有什麽事情您隨時都可以找我。”
棲每次對我說話都要弓起身子，這讓我覺得非常的不自在，但是入鄉隨俗，我又不能跟他說不要這樣做。
“好的，棲，謝謝你。”我說著，順勢將權杖抬起，讓他直身。
“族長也是住在您的邊上，就在另外的這一邊，請天神稍作消息，過後族長還要親自過來請教天神的幾個問題。”
棲說完之後，便弓著身體慢慢地退出去了。
果真，這些女醜族如此客氣地款待自己是有目的的，這不才剛剛住進來，他們便要問問題了呢。
我重重地歎了口氣。
“你擔心啥，他們問啥你答啥就行了，知道的就說，不知道的就說不知道，這些古老的氏族對天地的敬重程度是我們現代人無法理解的，所以我覺得你的擔心是完全沒有必要的。”
二哥已經坐在一旁的石頭凳子上麵啃著青稞餅，滿臉不在乎地說道。
“現在也隻能是這樣了。”我說著，也抓起石桌上麵擺放的一塊青稞餅，狠狠地咬了起來。
媽呀，這感覺已經好久沒有吃過東西了，早已經餓得整個胃壁都貼在一塊了。
一邊啃著青稞餅，我一邊回憶著這一路走來的情形。
突然間，石頭城外的那些石碓的形象一下子就與我記憶中的一處地方重疊了起來——
三道海子山穀。
三道海子山穀位於新疆青河縣的東北部，地處準格爾盆地的東北邊緣，與蒙古國接壤。
這個地方之所以為世人所知，是因為這裏有五十餘座巨石堆。
據專家的研究判斷，這些巨石堆距離現在已經有三千年左右的曆史了。
更加神奇的是這些石碓外形都類似於金字塔，所以它們也被稱為中國金字塔。其中最大的一個位於花海子旁的“石碓大墓”，高達十七米，直徑七十六米。
這些石碓是何人所建，為何而建，它又是如何搬運的，至今仍舊是個謎。
剛開始大家都以為這些石碓其實就是墓葬，但是後來專家經過很長時間的研究之後，最終初步確定，這些分布在三道海子山穀的大大小小的石碓，不是墓葬，而是祭祀的遺址，且極有可能跟獨目人有關。
如果三道海子山穀的石碓是祭祀遺址的話，那麽女醜族所擁有的這些石碓，其作用是不是也是祭祀。
這動不動就對著我弓身體，好像也是件有點麻煩的事情啊。
棲回答了我的問題之後，便微微的側過身軀，對著站在人群正中間的朦朧黑翅膀嘰裏咕嚕地說了一通。
隻見得朦朧黑翅膀身後的雙翅又撲閃了兩下，這一次幅度比剛剛要大一些。
棲對其弓了弓身體，隨後又轉身麵對著我：“天神，我們族長請您到石城休息，接下來還有很多事情要向你細細地請示。”
“石城？”
我和二哥異口同聲地喊出來。
“石城是我們居住的地方，相當於你們所講的家。”棲可能從我重複的聲音中聽出來了疑惑，因此解釋道。
“石頭城是女醜族族長居住的地方嗎？”我追問了一句。
“回天神，女醜族所有的族人都居住在石頭城裏麵。”
“小滄，跟著他們一塊兒去，他們認識權杖，且對權杖有著絕對的服從，我猜想，女醜族肯定是與星盤祭祀有著密切的關係。”二哥輕輕地推了推我然後說道。
“棲，那請你帶路吧。”聽完二哥的話，我對著棲說道。
隻見他對我微微地弓起了身體之後，又去到朦朧黑翅膀的身邊，應該是跟他匯報情況吧，隨後回到了自己的位置上麵。
在朦朧黑色翅膀的指揮之下，女醜族的所有族人都讓開了一條道，大概是要我走在中間吧，我猶豫了一下，還是走了過去。
二哥則早在他們讓出中間那一條道的時候就興高采烈地走過去了。
“小滄，沒想到有一天，我們可以擁有君臨天下的這種感覺。”他一邊走著一邊興奮地對著我說道。
而我沒怎麽理他。
思緒有點混亂，我正在整理。
二哥實際上很多事情都比我敏銳很多，比如說他一聽到了女醜族，便聯想到了山海經。
確實，山海經中有兩處記載涉及到了女醜這個人。
這兩處記載分別是：“海內有兩人，名曰女醜，女醜有大蟹。”和“女醜之屍，生而十日灸殺之。在丈夫北，以右手鄣其麵。十日居上，女醜居山之上。”
現代的神學家經過研究之後認為，《山海經》中提及的“女醜”應該上古的巫族首領，她經常騎著獨角的龍魚巡行在九州的原野，此外她還有一隻大蟹，這大蟹生長在北海，脊背有千裏寬廣，也是隨時聽候女醜的差遣。當時出現了曆史上罕見的“十日並出”的現象，女醜接受誇父的邀請，在丈夫山的北麵祭祀祈雨，沒想到被十個太陽給活活曬死了。
在上古時期，勞動人民認為巫族可以和天地間的神靈溝通，所以巫族在當時的地位是非常高的。
而剛剛現在環繞在我四周的這些翅膀族群，他們說自己是女醜的後人，應該也是隸屬於巫族的。
可是他們對我又是異常的敬重，或者說是對我手中的權杖異常的敬重，這到底是為什麽呢？
難道真的是因為他們以為我是天上的神明，是他們祈求的對象嗎？
如果星盤事件真的是涉及到了《山海經》的話，那麽事情或許就複雜一些了。
按照《山海經》中的記載，後土生信，信生誇父。
所以說，誇父應該是後土的孫子。
而女醜和誇父是在同個時代的存在。
這裏頭就有一個疑問，《山海經》中記載的那一場女醜在丈夫國北麵祈雨的祭祀，其本質是否就是在祭祀星盤，而最後女醜也是以死亡告終的。
但是按照這樣的說法，她是在祈雨，不是在祭祀星盤。
有點混亂，我必須好好地捋捋。
可是，二哥又打斷了我的思路。
“小滄，你能不能夠看出來，這個地方在不在中國的版圖上啊，”他說著，眼睛圓鼓鼓地又環繞了四周看了一圈，可依卻看不出個所以然來的樣子，又將目光收了回來：“我這觀察了許久，都沒有在中國的地圖上找到一個與此地類似的地方。”
他這句話將我給提醒了，按道理來說，棲說的是漢語，應該是在中國的版圖之內的啊，可是這裏四周的環境特別的陌生，似乎在中國的境內很少見到這樣的地方。
“你看這四周的山體都是特別的高大，我估計山體的平均海拔應該是在四千米以上的，可是穀地也很寬，你細細地感受一下，空氣之中的水汽含量特別多，感覺這裏的河網的密度應該也不會小。”他說著，還裝模做樣地深呼吸了一下。
“二哥，還有一點應該是你感覺不到的，”我也補充了一句。
“什麽？”
“就是溫度，這裏的溫度比尋常地方低一些，似乎已經入冬了的樣子。不知道是否因為山頂上那些冰川的影響。”
“冰川，對啊，我怎麽沒有注意到，這裏的冰川比其他地方要多得多。”二哥突然眸光發亮地說道，“小滄，你說如果在中國的境內，擁有如此多冰川的地方，會是在哪裏呢？”
“二哥，你是說，這裏是帕米爾高原？”我震驚得合不上嘴巴。
“如果沒有猜錯的話，應該就是。隻是不知道女醜族的人如何稱呼這裏的！”
如果這裏是帕米爾高原的話，那麽我就大概知道了為何女醜族的族人如此的敬重我手中這根被他們成為“不周山”的權杖了。
因為帕米爾高原其實就是不周山。
帕米爾高原是昆侖山、喀喇昆侖山、興都庫什山和天山交會的巨大山結。
傳說中不周山就是在昆侖山的西北方向，位於中國新疆、青海和西藏的交界處，這個地方正是帕米爾高原的位置。
在《山海經》和《南淮子》中都有提及到了，不周山是人界通往天界唯一的路徑。
而巫族作為能夠與天上神靈溝通的氏族，他們居住在通往天界的唯一路徑上，這連接起來符合邏輯推理。
而他們如此敬重自己，會不會就是因為我手中的這根被他們成為“不周山”的權杖，在女醜族人的眼中，是能夠與神靈溝通的。
亦或者是說，他們根本就是把我當成神靈，因為棲對我的稱呼是“天神”。
如果真的是如我推理這樣的話，那麽女醜族邀請我住進石頭城，會不會是對我有一些什麽祈求啊。
比如說像他們的先人一樣祈求我給他們下場雨什麽的。
如果到時候他們發現了我這個天神其實就是一個冒牌貨的話，那麽二哥是魂魄之軀，他們見不到，而我可能會會被活活給打死的啊。
想到了這裏，我的心不由得就開始七上八下了。
“怎麽了，一想到我們居然走到了神話傳說中的不周山，還見到了山海經中的傳說氏族，高興壞了啊。”二哥可能也是察覺到了我神色的異常，因而在一邊用半開玩笑的口氣問道。
“二哥，感覺他們這個樣子是把我當做了神靈啊，”我壓低了聲音說道，“如果到時候他們發現了我們倆其實就是冒牌貨的話，咱們兄弟倆可能是死無葬身之地的啊。”
“你有權杖在手，怕啥，沒事的，拿出點天神的氣勢來，”二哥一臉滿不在乎地說道：“而且，看著他們這副模樣，他們氏族的內部應該是保留了很多上古時代的習俗，比如說祭祀，你別忘了，他們的先人女醜就是丈夫國北麵祭祀的時候死去的，這裏麵有很多信息與我們目前所掌握的星盤祭祀的信息是相符合的，所以說，祭台很可能是在這裏，而且他們或許還知道祭祀的儀式到底是怎樣的。”
二哥的話剛剛說完，在我四周的女醜族人突然間停了下來。
我抬頭一看，真的是石頭城啊。
眼前有一處用巨石疊成的建築。
第581章 女醜族（四）
說是石頭城，其實就是用一塊塊巨石堆積而成的石堆，並且還不止一處，眼下目之所及的，大大小小的至少有十來處。
乍看起來，還有點埃及金字塔的韻味。
可是在埃及金字塔可是法老的墓穴啊，難道女醜族的人喜歡住在墓穴之中嗎？
這個時候，藍白翅膀又從人群中飄出來了，他弓著身體來到我的身前，微微撲閃了兩下翅膀之後說道：“天神，這裏便是石頭城了，請進。”
我順著他手指所指的方向看了過去，真的是奇了怪了，剛還是巨石堆砌而成的石頭堆上，居然還真的有一扇石頭大門。
這裏的人動不動就將身體給弓起來，這讓我覺得特別的不自在，自己看著都覺得難受，不知道他們是不是已經習慣了，這樣弓著身體也不累嗎。
我急忙將手中的權杖抬了抬，然後說道：“好的。”
棲聽到我的話之後，走在了前麵，用身後藍白相間的翅膀輕輕地將門給推開。
這一頓操作瞬間就把我給驚呆了，走過石門的時候我好奇地用手推了推已經打開的石門中的一扇。
果不其然，完全是蚍蜉撼樹。
女醜族人的翅膀力量居然如此之大，輕輕一扇就能夠將重達好幾頓的兩扇石門給推開了。
原本我以為這石頭城裏麵也應該是隻是粗糙的設計而已，沒想到進入之後才發現，裏麵居然別有洞天。
我們進來的這一處石碓但是所有石碓之中最大的，裏麵也同樣用巨大的石塊隔成了一個個的小間，大概每一個小間就是一個家庭吧。
在棲的指引之下，我走進了其中的一個小間。
“天神，這裏便是您的住處，我就在您的邊上，有什麽事情您隨時都可以找我。”
棲每次對我說話都要弓起身子，這讓我覺得非常的不自在，但是入鄉隨俗，我又不能跟他說不要這樣做。
“好的，棲，謝謝你。”我說著，順勢將權杖抬起，讓他直身。
“族長也是住在您的邊上，就在另外的這一邊，請天神稍作消息，過後族長還要親自過來請教天神的幾個問題。”
棲說完之後，便弓著身體慢慢地退出去了。
果真，這些女醜族如此客氣地款待自己是有目的的，這不才剛剛住進來，他們便要問問題了呢。
我重重地歎了口氣。
“你擔心啥，他們問啥你答啥就行了，知道的就說，不知道的就說不知道，這些古老的氏族對天地的敬重程度是我們現代人無法理解的，所以我覺得你的擔心是完全沒有必要的。”
二哥已經坐在一旁的石頭凳子上麵啃著青稞餅，滿臉不在乎地說道。
“現在也隻能是這樣了。”我說著，也抓起石桌上麵擺放的一塊青稞餅，狠狠地咬了起來。
媽呀，這感覺已經好久沒有吃過東西了，早已經餓得整個胃壁都貼在一塊了。
一邊啃著青稞餅，我一邊回憶著這一路走來的情形。
突然間，石頭城外的那些石碓的形象一下子就與我記憶中的一處地方重疊了起來——
三道海子山穀。
三道海子山穀位於新疆青河縣的東北部，地處準格爾盆地的東北邊緣，與蒙古國接壤。
這個地方之所以為世人所知，是因為這裏有五十餘座巨石堆。
據專家的研究判斷，這些巨石堆距離現在已經有三千年左右的曆史了。
更加神奇的是這些石碓外形都類似於金字塔，所以它們也被稱為中國金字塔。其中最大的一個位於花海子旁的“石碓大墓”，高達十七米，直徑七十六米。
這些石碓是何人所建，為何而建，它又是如何搬運的，至今仍舊是個謎。
剛開始大家都以為這些石碓其實就是墓葬，但是後來專家經過很長時間的研究之後，最終初步確定，這些分布在三道海子山穀的大大小小的石碓，不是墓葬，而是祭祀的遺址，且極有可能跟獨目人有關。
如果三道海子山穀的石碓是祭祀遺址的話，那麽女醜族所擁有的這些石碓，其作用是不是也是祭祀。