——我心悅祁司卿已久，願結發為夫妻……
耳中反複回蕩著這句話，竟讓他忘了呼吸與思考。
無數的議論在周遭響起，就像當年她與他成親之時，麵對的流言蜚語。
這像是另一場夢……
他聽到自己沙啞的嗓音開口說道：“臣，求之不得。”
他求了一千多個日夜，竟在這一日有了回響。
他的心為之顫動，直到景昭將一份報告呈到他麵前。
“她買了曼陀羅……”景昭說，“應該是為了對付……”
祁桓的心冷了下來，垂著眸淡淡說道：“我知道了。”
那一絲剛生出了嫩芽，又被扼死在縫隙之中。
他不該有那樣不切實際的幻想，他早該明白，如今的薑洄，已經不是他心中的小洄了。他可以接受她不愛他，但無論如何，他還是想保護她。
哪怕她隻是想用這場親事來埋伏他，控製他，那他便以夫妻的名義保護她。
他剖開自己的心口，引攝魂蠱入體，將自己的靈力源源不斷地渡入她體內。
他對她的身體，她的習慣都了如指掌，因為他們曾經有過親密無間的七年。
而如今，卻隔著最遠的距離。
在他決定抽身離開的那一刻，她睜開了眼，親上他的唇角，用沙啞軟糯的聲音問他：“你喜歡我嗎？”
刻在骨子裏的深愛，若說喜歡，便顯得單薄。
或許是因為攝魂蠱的關係，她失去了記憶，記憶回到了三年前，在蘇府的那一夜。
她全然地相信自己的枕邊人：“我信你……雖然我不記得了許多事，可是既然選擇與你成婚，那過去的我，應該是相信你，愛著你……”
祁桓心口一抽，環住她的肩膀，垂下的眼眸藏起了心底的苦澀。
“是，我們一直相愛著，是你向陛下請旨，為我們賜婚。你不知道，那一日我有多歡喜。”
他說出了她永遠不會明白的真相，每一句都是真的，至少對他來說如此。
命運強行將兩人綁在了一起，她別無選擇地成為了他的妻子，忘記了仇恨與疏離，憑著本能去索取他的氣息。
他幾乎按捺不住衝動，她和記憶中一樣的溫軟，輕易便挑起他所有的欲念。
但他還是克製了。
——若是她恢複了記憶，會痛不欲生的……
——她不是小洄……她那麽恨他……
——他不能再傷害她了。
他一步步地避讓，生怕自己再做錯什麽傷害了她，但她卻步步緊逼。
眼中的炙熱，身體的溫暖，讓他恍惚看見了小洄。
全然地愛他，信他。
他忍不住帶著她重回豐沮玉門，這個他們曾經一起看過日出的地方。
在神殿裏，她熱烈地親吻他，就如前世一般愛他……
他猶豫著克製著，直到那一句讓他的理智決堤。
“祁桓……我是小洄……”
是他的小洄回來了……
命運如一團亂麻，卻最終還是將她送回他身邊。
冰冷的神殿，抵死的纏綿，他終於確認他擁抱著的，是失而複得的愛人。
不是別人，是他的小洄……
那兩個字，那一個人，是他的魔障，讓他在得與失的煎熬中生出了心魔。
既然已經生了心魔，那便讓它茁壯起來吧。
這一世不能讓小洄再因心魔而受傷，便由他去吞噬那個心魔，然後……
他會選擇自己消失。
讓自己消散於烈日之下。
他深深愛著的那個人……
他的小洄，他的王……
惟願她千秋萬歲，平安無恙。
第62章 後記
一直想把科幻的主題融入奇幻和古言去寫，某日在博物館看到一些占卜的甲骨文時，突然有了靈感。
我始終覺得“巫”是人類早期的科學，是對宇宙初步的探索與認知，於是我便將一些科幻的概念借以“巫”的方式呈現。很多現代文裏限製比較大的題材，在奇幻故事裏便有很大的發揮空間，包括重生、穿越、平行時空、莫比烏斯環的故事結構，都可以暢快淋漓地寫出來。
這個故事構思了一年，因為線索太複雜了，至少有三條故事線，同步進行，又彼此交錯，最後還有首尾銜接。在邏輯上和人性的變化上都要摳到細節，盡管事先構思了很久，但最後實際寫的時候還是發現很難精確到細節，就得一直刪刪改改。
故事的基礎就是《齊還》的番外，在這個基礎上才展開了整個故事。大洄小洄的故事是平行時空，而大桓小洄的故事則是莫比烏斯環。明線是大小洄，暗線是大桓小洄。主線是大洄，副線是小洄。但是小洄的故事也嵌合在大洄重生的經曆裏了。
很多的基礎邏輯都在《燭幽》這一章裏，徐恕解釋了一部分燭幽台的工作原理，我就不贅述了，可以自己刷一下。
關於為什麽大桓話少——其實他說過的真話不少了，隻差了關於他重生這件事。
但其實這件事他真不能直白對薑洄說——我是從未來回來的，我們那一世很相愛。
對這一世的薑洄來說，她隻會覺得：你有病吧。
那些經曆與她無關。
就像大洄和小桓的故事裏，大桓做的事，也與小桓無關。
大洄和大桓沒有真正地開始過，接觸過，因為他們之間一開始就有著鴻溝天塹，除非薑洄主動去接觸祁桓，否則祁桓還沒靠近薑洄就會被亂棍打死……這就是階級差距。
而且薑洄也根本想不到，大桓也是重生者。她第一次懷疑到這一點，是在第三十四章，她率兵攻打王城的時候，忽然發現自己做的排兵與祁桓一樣，都是針對性地壓製心魔。但她這麽做，是因為她經曆過這一切，那祁桓為什麽也知道……
不過當時念頭很快一閃而過便拋諸腦後。
燭幽之力怎麽傳承的，很多人都猜到了是血脈傳承，所以我也想過，如果一個人沒有生小孩就死了，那這能力傳給誰？
第一，傳給人魂至愛之人。
第二，沒有愛人，就像洞玄巫聖一樣，消散無形，隨緣落地。
關於書中的人物，基本上沒有絕對意義上的好人吧，每個人都有自己的立場。對修彧來說，高襄王是最壞的人了，殺了他的父母。對蘇淮瑛來說，修彧這個孽畜玷汙了妙儀死不足惜。每個人都有恨的理由，也有要保護的東西。
蘇淮瑛的戲很多，一度我都覺得他快變男二了。他心中最柔軟的存在，是妹妹妙儀。看登陽山的劇情，還有兄妹倆的鬥嘴模式，應該是可以看出來，蘇淮瑛很在乎蘇妙儀，但是他很別扭，而且很自我，他隻用自己的方式去保護蘇妙儀，他覺得什麽樣才是對蘇妙儀好，就讓她按照他的想法去生活。蘇淮瑛是舊貴族的代表，也是被洗腦後的犧牲品，他可以犧牲別人，也可以犧牲自己，他的標簽就是“驕傲”。
徐恕的戲不多，但作為幕後布局者，他也沒閑著，台詞和劇情都很重要，基本一出場就是重要轉折點。他馬甲最多，心也最狠，著眼於未來的，往往會忽略了眼前。他的出生是個悲劇，其實父母拋棄他，也是為了保護他。否則被帝燁發現他的存在，他應該早就死了。另外提一下，徐恕是懸天寺的創辦者，是他以巫咒寫下了最初的《般若心經》，延用了萬年，不斷修改，威力增強。徐恕的標簽是“天道不仁”。他也是驕傲，而且他的驕傲比蘇淮瑛更加內斂，更加高冷。
晏勳是被我寫丟了的……他本該有更多的戲份，留的空間挺大的，但是其他男人都已經夠奪目了，後麵就刪了他的戲份。他其實也是徐恕的一步棋子，徐恕改天換地，而晏勳是象棋裏的“將”，他無法離開玉京，但又至關重要。
燭九陰、蘇妙儀、夙遊，這四個女性角色我也都很喜歡。燭九陰和林芝其實是he了，雖然沒寫……如果有寫番外，那應該屬於都是車的。標準的女a男o，美豔女王和她的溫柔忠臣，雖然女王之前遇人不淑被騙了，但是浪女回頭很好看……
蘇妙儀和修彧也是開車出來的感情。蘇妙儀內外反差很大，貴女的教育束縛了她，她可以是個循規蹈矩的貴女典範，但內心極其狂野不羈……所以她特別喜歡薑洄，因為薑洄是她羨慕又向往的樣子。也是這樣，她才會喜歡修彧。兩個世界裏，她都成為了帝洄的重臣，她本來就有這樣的眼光和能力，也有魄力。而且到後麵，都是她馴化了老虎變成真正的小貓。。。
夙遊則是快樂源泉……每次寫到她一本正經地散播謠言，我都感同身受的快樂。夙遊沒有cp，搞cp哪有磕cp快樂~夙遊兩次幫薑洄給蘇妙儀報信，雖然我沒有正麵細寫，但她也是一個很有力量的角色。
包括太子瞻。我一直沒想好怎麽去設計他的存在，但是最後寫出來的時候非常流暢，好像他本來就已經存在，而我隻是在臨摹轉述。他非常軟弱柔順，一直活在帝燁的猜疑與暴虐之下，生不如死，卻又勇敢地活著，將自己當成了一麵盾牌，保護著身後的弟弟們。子瞻破破爛爛，翎音縫縫補補，苦命鴛鴦被蘇淮瑛拆散了，一世be了雙死。三年前的世界，翎音被薑洄救了，結局就不一樣了。這時候的太子瞻死誌還沒那麽強，他還懷揣著《九歌》等翎音回來彈給她聽。等到玉京崩毀，他也能逃出那個囚籠，和翎音有一個美好的結局，琴瑟和鳴，比翼雙飛。
最後隱藏cp，葉子和修明，蘇妙儀的學生，未來的北域妖王和南荒妖王，現在還是青梅竹馬師兄妹的關係。
基本上盤點了所有重要角色了，再說結局。
這裏牽涉到幾個世界。
第一個世界，大洄和小桓he了，雙雙稱帝，並且白頭偕老。
第二個世界，大桓死了，小洄獨自稱帝，幾年後小洄借燭幽回到過去，而另一個十六歲的小小洄茫然地來到這裏，一下子就成了帝洄。她不曾認識過祁桓，隻知道自己曾有過一個亡夫。她會在蘇妙儀的陪伴下走過最初的慌亂，然後開始新的人生。或許她會有新的cp，或許沒有。
第三個世界，小洄回到的過去，遇到大桓，救贖了他，並且有過非常甜蜜的七年，最後因為神力耗竭，油盡燈枯而死。而在她死後，神髓流向了大桓，讓大桓回到了第二個世界，開始循環。而第二個世界最初的祁桓，在還未與薑洄相識的時候，一下子就直通終點，成了帝桓。他也許會有新的cp，也許沒有。
寫過很多的仙俠奇幻，幾生幾世，都是不同的身份，不同的人設，而這一次嚐試的平行世界，同一個人，同一個身份，隻是在同一個時間節點發生了不同的走向，於是成了另一個人。大洄小洄，大桓小桓是不是同一個人，我覺得經曆會改變一個人，所以他們已經不完全是同一個人了。
就像小桓說的，無論他在何時遇到哪個年紀的薑洄，他都一樣會愛上她，但是他會愛的，是最先遇到的薑洄。小桓先遇到的是大洄，而大桓先遇到的是小洄，所以cp一開始就是確定下來的了。再換回來，就怎麽都覺得不對勁了。某條評論說的，偷感很強。
燭幽台的故事就寫到這裏了，開明三巫本來設定是一個係列，另外兩本就是洞玄鏡和明真錄，以這兩種力量為核心梗去展開的全新的故事。燭幽台是這個世界的第四個故事，在創世之後，我開始創造曆史，從上古原始社會到徐慢慢的道盟時期——屬於第一次科技革命了，而燭幽台的故事就相當於商周時期吧，從奴隸製社會過度到封建社會。
人族文明的進程都是在錯誤的道路上去無限趨近正確，也不可能一下子從奴隸製跳到共產主義……還是尊重事物發展的客觀規律。帝洄與帝桓已經推翻了一座大山了，人類文明又向前邁進一大步。
鑒妖司從無差別殺妖，到擇其惡者而殺之，是一種進步。在《千朵桃花一世開》中，有提到鑒妖司和良妖證，是鑒妖司後期改變的結果之一。
燭幽台時期，人族的修行處於刀耕火種階段，還沒有摸索出正確的修行道路，所以分為術士和力士，統稱九品異士製。高襄王和祁桓奠定了修道的理論基礎，同期徐恕創立了懸天寺，開始針對性除魔。之後才開始仙盟時期，潛光君封魔界。（打個廣告《千朵桃花一世開》劇版關注一下）
感謝追連載的讀者朋友，感謝評論、點讚、打賞給了我很多鼓勵~
下個故事應該還是科幻+奇幻，給我一年時間構思，下本書再見~
耳中反複回蕩著這句話，竟讓他忘了呼吸與思考。
無數的議論在周遭響起，就像當年她與他成親之時，麵對的流言蜚語。
這像是另一場夢……
他聽到自己沙啞的嗓音開口說道：“臣，求之不得。”
他求了一千多個日夜，竟在這一日有了回響。
他的心為之顫動，直到景昭將一份報告呈到他麵前。
“她買了曼陀羅……”景昭說，“應該是為了對付……”
祁桓的心冷了下來，垂著眸淡淡說道：“我知道了。”
那一絲剛生出了嫩芽，又被扼死在縫隙之中。
他不該有那樣不切實際的幻想，他早該明白，如今的薑洄，已經不是他心中的小洄了。他可以接受她不愛他，但無論如何，他還是想保護她。
哪怕她隻是想用這場親事來埋伏他，控製他，那他便以夫妻的名義保護她。
他剖開自己的心口，引攝魂蠱入體，將自己的靈力源源不斷地渡入她體內。
他對她的身體，她的習慣都了如指掌，因為他們曾經有過親密無間的七年。
而如今，卻隔著最遠的距離。
在他決定抽身離開的那一刻，她睜開了眼，親上他的唇角，用沙啞軟糯的聲音問他：“你喜歡我嗎？”
刻在骨子裏的深愛，若說喜歡，便顯得單薄。
或許是因為攝魂蠱的關係，她失去了記憶，記憶回到了三年前，在蘇府的那一夜。
她全然地相信自己的枕邊人：“我信你……雖然我不記得了許多事，可是既然選擇與你成婚，那過去的我，應該是相信你，愛著你……”
祁桓心口一抽，環住她的肩膀，垂下的眼眸藏起了心底的苦澀。
“是，我們一直相愛著，是你向陛下請旨，為我們賜婚。你不知道，那一日我有多歡喜。”
他說出了她永遠不會明白的真相，每一句都是真的，至少對他來說如此。
命運強行將兩人綁在了一起，她別無選擇地成為了他的妻子，忘記了仇恨與疏離，憑著本能去索取他的氣息。
他幾乎按捺不住衝動，她和記憶中一樣的溫軟，輕易便挑起他所有的欲念。
但他還是克製了。
——若是她恢複了記憶，會痛不欲生的……
——她不是小洄……她那麽恨他……
——他不能再傷害她了。
他一步步地避讓，生怕自己再做錯什麽傷害了她，但她卻步步緊逼。
眼中的炙熱，身體的溫暖，讓他恍惚看見了小洄。
全然地愛他，信他。
他忍不住帶著她重回豐沮玉門，這個他們曾經一起看過日出的地方。
在神殿裏，她熱烈地親吻他，就如前世一般愛他……
他猶豫著克製著，直到那一句讓他的理智決堤。
“祁桓……我是小洄……”
是他的小洄回來了……
命運如一團亂麻，卻最終還是將她送回他身邊。
冰冷的神殿，抵死的纏綿，他終於確認他擁抱著的，是失而複得的愛人。
不是別人，是他的小洄……
那兩個字，那一個人，是他的魔障，讓他在得與失的煎熬中生出了心魔。
既然已經生了心魔，那便讓它茁壯起來吧。
這一世不能讓小洄再因心魔而受傷，便由他去吞噬那個心魔，然後……
他會選擇自己消失。
讓自己消散於烈日之下。
他深深愛著的那個人……
他的小洄，他的王……
惟願她千秋萬歲，平安無恙。
第62章 後記
一直想把科幻的主題融入奇幻和古言去寫，某日在博物館看到一些占卜的甲骨文時，突然有了靈感。
我始終覺得“巫”是人類早期的科學，是對宇宙初步的探索與認知，於是我便將一些科幻的概念借以“巫”的方式呈現。很多現代文裏限製比較大的題材，在奇幻故事裏便有很大的發揮空間，包括重生、穿越、平行時空、莫比烏斯環的故事結構，都可以暢快淋漓地寫出來。
這個故事構思了一年，因為線索太複雜了，至少有三條故事線，同步進行，又彼此交錯，最後還有首尾銜接。在邏輯上和人性的變化上都要摳到細節，盡管事先構思了很久，但最後實際寫的時候還是發現很難精確到細節，就得一直刪刪改改。
故事的基礎就是《齊還》的番外，在這個基礎上才展開了整個故事。大洄小洄的故事是平行時空，而大桓小洄的故事則是莫比烏斯環。明線是大小洄，暗線是大桓小洄。主線是大洄，副線是小洄。但是小洄的故事也嵌合在大洄重生的經曆裏了。
很多的基礎邏輯都在《燭幽》這一章裏，徐恕解釋了一部分燭幽台的工作原理，我就不贅述了，可以自己刷一下。
關於為什麽大桓話少——其實他說過的真話不少了，隻差了關於他重生這件事。
但其實這件事他真不能直白對薑洄說——我是從未來回來的，我們那一世很相愛。
對這一世的薑洄來說，她隻會覺得：你有病吧。
那些經曆與她無關。
就像大洄和小桓的故事裏，大桓做的事，也與小桓無關。
大洄和大桓沒有真正地開始過，接觸過，因為他們之間一開始就有著鴻溝天塹，除非薑洄主動去接觸祁桓，否則祁桓還沒靠近薑洄就會被亂棍打死……這就是階級差距。
而且薑洄也根本想不到，大桓也是重生者。她第一次懷疑到這一點，是在第三十四章，她率兵攻打王城的時候，忽然發現自己做的排兵與祁桓一樣，都是針對性地壓製心魔。但她這麽做，是因為她經曆過這一切，那祁桓為什麽也知道……
不過當時念頭很快一閃而過便拋諸腦後。
燭幽之力怎麽傳承的，很多人都猜到了是血脈傳承，所以我也想過，如果一個人沒有生小孩就死了，那這能力傳給誰？
第一，傳給人魂至愛之人。
第二，沒有愛人，就像洞玄巫聖一樣，消散無形，隨緣落地。
關於書中的人物，基本上沒有絕對意義上的好人吧，每個人都有自己的立場。對修彧來說，高襄王是最壞的人了，殺了他的父母。對蘇淮瑛來說，修彧這個孽畜玷汙了妙儀死不足惜。每個人都有恨的理由，也有要保護的東西。
蘇淮瑛的戲很多，一度我都覺得他快變男二了。他心中最柔軟的存在，是妹妹妙儀。看登陽山的劇情，還有兄妹倆的鬥嘴模式，應該是可以看出來，蘇淮瑛很在乎蘇妙儀，但是他很別扭，而且很自我，他隻用自己的方式去保護蘇妙儀，他覺得什麽樣才是對蘇妙儀好，就讓她按照他的想法去生活。蘇淮瑛是舊貴族的代表，也是被洗腦後的犧牲品，他可以犧牲別人，也可以犧牲自己，他的標簽就是“驕傲”。
徐恕的戲不多，但作為幕後布局者，他也沒閑著，台詞和劇情都很重要，基本一出場就是重要轉折點。他馬甲最多，心也最狠，著眼於未來的，往往會忽略了眼前。他的出生是個悲劇，其實父母拋棄他，也是為了保護他。否則被帝燁發現他的存在，他應該早就死了。另外提一下，徐恕是懸天寺的創辦者，是他以巫咒寫下了最初的《般若心經》，延用了萬年，不斷修改，威力增強。徐恕的標簽是“天道不仁”。他也是驕傲，而且他的驕傲比蘇淮瑛更加內斂，更加高冷。
晏勳是被我寫丟了的……他本該有更多的戲份，留的空間挺大的，但是其他男人都已經夠奪目了，後麵就刪了他的戲份。他其實也是徐恕的一步棋子，徐恕改天換地，而晏勳是象棋裏的“將”，他無法離開玉京，但又至關重要。
燭九陰、蘇妙儀、夙遊，這四個女性角色我也都很喜歡。燭九陰和林芝其實是he了，雖然沒寫……如果有寫番外，那應該屬於都是車的。標準的女a男o，美豔女王和她的溫柔忠臣，雖然女王之前遇人不淑被騙了，但是浪女回頭很好看……
蘇妙儀和修彧也是開車出來的感情。蘇妙儀內外反差很大，貴女的教育束縛了她，她可以是個循規蹈矩的貴女典範，但內心極其狂野不羈……所以她特別喜歡薑洄，因為薑洄是她羨慕又向往的樣子。也是這樣，她才會喜歡修彧。兩個世界裏，她都成為了帝洄的重臣，她本來就有這樣的眼光和能力，也有魄力。而且到後麵，都是她馴化了老虎變成真正的小貓。。。
夙遊則是快樂源泉……每次寫到她一本正經地散播謠言，我都感同身受的快樂。夙遊沒有cp，搞cp哪有磕cp快樂~夙遊兩次幫薑洄給蘇妙儀報信，雖然我沒有正麵細寫，但她也是一個很有力量的角色。
包括太子瞻。我一直沒想好怎麽去設計他的存在，但是最後寫出來的時候非常流暢，好像他本來就已經存在，而我隻是在臨摹轉述。他非常軟弱柔順，一直活在帝燁的猜疑與暴虐之下，生不如死，卻又勇敢地活著，將自己當成了一麵盾牌，保護著身後的弟弟們。子瞻破破爛爛，翎音縫縫補補，苦命鴛鴦被蘇淮瑛拆散了，一世be了雙死。三年前的世界，翎音被薑洄救了，結局就不一樣了。這時候的太子瞻死誌還沒那麽強，他還懷揣著《九歌》等翎音回來彈給她聽。等到玉京崩毀，他也能逃出那個囚籠，和翎音有一個美好的結局，琴瑟和鳴，比翼雙飛。
最後隱藏cp，葉子和修明，蘇妙儀的學生，未來的北域妖王和南荒妖王，現在還是青梅竹馬師兄妹的關係。
基本上盤點了所有重要角色了，再說結局。
這裏牽涉到幾個世界。
第一個世界，大洄和小桓he了，雙雙稱帝，並且白頭偕老。
第二個世界，大桓死了，小洄獨自稱帝，幾年後小洄借燭幽回到過去，而另一個十六歲的小小洄茫然地來到這裏，一下子就成了帝洄。她不曾認識過祁桓，隻知道自己曾有過一個亡夫。她會在蘇妙儀的陪伴下走過最初的慌亂，然後開始新的人生。或許她會有新的cp，或許沒有。
第三個世界，小洄回到的過去，遇到大桓，救贖了他，並且有過非常甜蜜的七年，最後因為神力耗竭，油盡燈枯而死。而在她死後，神髓流向了大桓，讓大桓回到了第二個世界，開始循環。而第二個世界最初的祁桓，在還未與薑洄相識的時候，一下子就直通終點，成了帝桓。他也許會有新的cp，也許沒有。
寫過很多的仙俠奇幻，幾生幾世，都是不同的身份，不同的人設，而這一次嚐試的平行世界，同一個人，同一個身份，隻是在同一個時間節點發生了不同的走向，於是成了另一個人。大洄小洄，大桓小桓是不是同一個人，我覺得經曆會改變一個人，所以他們已經不完全是同一個人了。
就像小桓說的，無論他在何時遇到哪個年紀的薑洄，他都一樣會愛上她，但是他會愛的，是最先遇到的薑洄。小桓先遇到的是大洄，而大桓先遇到的是小洄，所以cp一開始就是確定下來的了。再換回來，就怎麽都覺得不對勁了。某條評論說的，偷感很強。
燭幽台的故事就寫到這裏了，開明三巫本來設定是一個係列，另外兩本就是洞玄鏡和明真錄，以這兩種力量為核心梗去展開的全新的故事。燭幽台是這個世界的第四個故事，在創世之後，我開始創造曆史，從上古原始社會到徐慢慢的道盟時期——屬於第一次科技革命了，而燭幽台的故事就相當於商周時期吧，從奴隸製社會過度到封建社會。
人族文明的進程都是在錯誤的道路上去無限趨近正確，也不可能一下子從奴隸製跳到共產主義……還是尊重事物發展的客觀規律。帝洄與帝桓已經推翻了一座大山了，人類文明又向前邁進一大步。
鑒妖司從無差別殺妖，到擇其惡者而殺之，是一種進步。在《千朵桃花一世開》中，有提到鑒妖司和良妖證，是鑒妖司後期改變的結果之一。
燭幽台時期，人族的修行處於刀耕火種階段，還沒有摸索出正確的修行道路，所以分為術士和力士，統稱九品異士製。高襄王和祁桓奠定了修道的理論基礎，同期徐恕創立了懸天寺，開始針對性除魔。之後才開始仙盟時期，潛光君封魔界。（打個廣告《千朵桃花一世開》劇版關注一下）
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