“唐昭宣帝”天佑二年之時“梁王”朱全忠廢帝自立,從此大唐江山易主天下大亂,並且引生出各方自立為帝的爭紛戰亂,成為“五代”之始!


    正當天下大亂之時,突然在江湖武林中,不知由何處?由何時起?竟然傳說五百餘年前,東晉時期武林首屈一指的頂尖高手“長風老人”在退隱江湖後便隱身在“熊耳山”山區中。


    據說“長風老人”隱修之後,將師門的“六龍神功”以及一生心血研創的“神意心法”留存在洞府中,除了心法武功外,尚有不少可修道成仙或益氣增功的奇珍異果。


    可修仙飛升的天地奇珍,或是可增功的聖品及武技,最能引起在世間修煉仙道以及江湖武林人的覬覦,因此“長風老人”洞府中所遺留之物,當然立即在道門及江湖武林中掀起軒然高潮。


    於是江湖武林議論紛紛且興奮無比中,各地的黑白兩道高手,已然有不少人不遠千裏,且不約而同的迅疾趕往“熊耳山”山區,使原本毫無人煙的荒山險穀中,處處可見三五成群的群雄出沒。


    但是黑白兩道原本便存有敵對之意,偶遇之下自是會針鋒相對引起爭執,如果雙方中交雜著原本便有深仇大恨的人,於是仇人見麵自是分外眼紅,若有一方言詞稍激烈當會立即引起拚鬥。


    而雙方同行之人中各有好友,為交情、為道義皆不能置身事外,自會相互助陣挑囂再度另起拚戰,再加上聞聲而來的黑白兩道,皆難束手旁觀無動於衷,於是皆不由自主的一一卷入血戰之中,終於引生出黑白兩道的一場大拚鬥。


    因此,原本是心存尋寶而來的黑白兩道群雄,連“長風老人”隱修洞府何在尚不知曉,卻已造成黑白兩道的血拚,使山區中處處可聽聞怒叱叫罵及兵器交鳴的拚鬥聲,荒草雜林之中已然處處可見傷亡者的身軀。


    於是在一場曆經數日的血戰後,黑白兩道皆傷亡慘重,十之六七皆未能生還出山區,爾後雖也有親友隨後入山尋得親人屍身,但是大多無果而返,並且也有一些人進入蠻荒山區之後,便無聲無息的消失在蠻荒深山中不知去向?


    經由如此情況之後,已然使得黑白兩道中的高手凋零,眾多獨門絕技也因此而失傳,使得武林元氣大傷。


    如此一來,江湖武林震驚中,已將“熊耳山”人煙絕跡的蠻荒山區,視為有去無回的凶險之地,並且為了兒女晚輩或是門人的安危,便嚴令禁止門人兒女前往,甚而絕口不提“長風老人”洞府遺寶之事,曆經上百年時光後,久而久之江湖武林便逐漸淡忘此事了。


    然而有某些門派或某些家門,因門中長輩或家人的失蹤,便將此事記於門譜或家譜之中,因此爾後數百年間,曾有人由門譜或家譜之中得知此事,或是為了尋找前人的下落,或是尋找因前人失蹤而失傳的絕學,或是因尋覓“長風老人”的遺物,或是因好奇心入山查探昔年黑白兩道失蹤者的去向,於是獨身或與好友結伴進入“熊耳山”山區中。


    但是數百年間,先後進入“熊耳山”之人,十之八九皆是無功而返,也有一些人曾尋至一處三十餘丈寬闊,濃霧迷漫深不見底的斷崖絕穀之前時,因功力不足,無能度過便轉往他處,也有一些功力高深者,仗恃自身功力冒險飛掠至對崖,進入如同森羅鬼域的濃霧之中,但是俱都在驚恐駭叫及慘叫聲中一去不返。


    因此久而久之後,已少有人敢大膽的進入“熊耳山”山區,尤其是人煙絕跡的蠻荒山區深處,那片三十餘丈寬闊,濃霧迷漫深不見底的斷崖絕穀之方,早已被武林中視為有去無回的絕地,再也無人敢恃功進入那方斷崖絕穀之中了!


    直到百餘年後……

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