4.戰國武將好男色
世界曆史很有趣：袁騰飛講日本史 作者：袁騰飛 投票推薦 加入書簽 留言反饋
眾道男色很流行
上杉景勝跟直江兼續君臣之間情誼深厚，有人甚至說，他們倆是一對同性戀人，而這種說法也不無根據。因為在當時的日本戰國亂世，非常流行眾道男色。
什麽叫眾道男色呢？戰國時代，各領主大名為了爭權奪利，征戰不休，很像中國的春秋戰國時代，處處刀光劍影。這是一個男性群聚的時代，戰場上是不能有女人的，甚至認為帶著女人打仗不吉利，導致一幫男的整天聚在一塊兒，難免就會出現超越友情的愛情。所以，在日本戰國時代，愛好男色是蔚然成風。
武士之間的同性之愛，日文稱之為眾道，專指主公跟侍童、家臣、美少年之間的曖昧關係，武士的情人也被稱為小姓。小姓的本意是侍童，除了跟在主人身邊護衛，更多的職責是料理主人的日常起居。武將在戰場上東奔西走，為主公奮戰。心中積鬱的情懷，也沒法跟主公訴說。跟咱們今天一樣，誰有心裏話願意跟領導說？怎麽辦呢？隻好跟同胞傾訴。長年征戰，朝夕相處，超越友誼的愛情關係難免就會產生，進而成為沙場之中的普遍現象。身為武士，主仆之間的忠貞義理一再被強調。平時受到主公寵幸的侍童們，一到主公麵臨危險的時候，必須前仆後繼，視死如歸，舍生取義，去保護主公。
在日本史書上，戰國大名死後，寧願與關係要好的侍童、家臣合葬的事情比比皆是，史不絕書。比如，織田信長和森蘭丸同葬本能寺；德川家康的“四大天王”中的井伊直政和本多忠勝都是死後跟主君合葬。
在戰國時代，大名身邊擁有十幾二十個侍童一點兒都不新鮮，甚至有些大名也是美少年侍童出身。織田信長身邊的大將，後來成為加賀藩藩主，創建百萬石基業的前田利家，本身是鄉下武士的庶子，十四歲做了織田信長的貼身侍童。由於年紀相仿，相貌英俊，再加上跟信長非常投機，哥兒倆聊得來，自身又很有本領，手中一杆長槍，打遍天下無敵手。後來他成為織田信長手下大將，也成為少見的百萬石大名。
男人之間也吃醋
由於主公身邊往往不止一個美少年，爭風吃醋的事兒便屢有發生。
武田信玄曾經給自己的小姓高阪昌信寫了一封情書。高阪昌信出身平民，十六歲的時候由於長相俊美，成了武田信玄的小姓，很受寵愛。後來高阪昌信聽說另一個小夥子為武田信玄侍寢，非常氣憤，武田信玄為了平息昌信的怒火，寫了封信給他，說明自己跟那個小夥子絕無曖昧關係。信是這麽寫的：“我最近確實常常去看彌七郎，但隻是因為他病了，我過去從來沒有招彌七郎侍寢，以後也絕對不可能，你一定要相信我，我對你的心意是不會有任何改變。這幾天呢，我日夜徘徊，寢食難安，就是因為我的心意無法傳達給你，所以我感到很糾結，如果我騙你，我願意接受甲斐一二三大明神，富士、白山、八幡大菩薩，還有諏訪上下大明神的懲罰。本來這種誓言應該寫在正式的乞請紙上，但是因為甲斐這邊的神職人員管理嚴格，這種紙我拿不到，所以先用一般的信紙寫給你，等以後有機會，我再用正式的乞請紙給你寫。”
武田的這份書信，是不是有點兒跟現在中國的貪官給二奶寫的保證書類似？我保證跟原配離婚，保證不找三奶、四奶，我愛你一輩子。這封由武田親自書寫的書信原件，現在還保存在東京大學的圖書館裏。
根據當時日本的風氣，有人認為，有可能直江兼續跟上杉父子之間都有這樣的曖昧關係。當時就有一首詩為證：“風花雪月不關情，邂逅相逢慰此生。私語今宵別無事，共修河誓又山盟。”
不僅僅是上杉家、武田家、織田家是這樣，豐臣家也是如此。豐臣秀吉以愛好女色出名，但是身邊也有小姓跟隨。他的外甥兼養子豐臣秀次，因為種種原因被豐臣秀吉勒令切腹自盡。在他切腹之前，受他寵愛，號稱戰國三大美少年之一的不破萬作先自殺殉情，死的時候隻有十八歲。
德川家康帳下有一員名將井伊直政，在關原之戰的時候身受重傷，德川家康親自為他喂藥，為他包紮。但是井伊直政還是因為傷重不治去世，一向喜怒不形於色的德川家康居然號啕痛哭。
戰國末期著名的武將——“獨眼龍”伊達政宗，有一次接到匯報，他的小姓隻野作十郎跟其他美少年關係曖昧，伊達政宗聽完之後勃然大怒。在酒宴上，伊達政宗公開大罵隻野作十郎背叛他，隻野作十郎隻好割腕寫下血書，證明自己的清白。這跟武田信玄正好相反，武田信玄是給小姓寫信，隻野作十郎是給主君寫信。
以上種種，足見當時日本男色現象流行，堂而皇之，並且成為時尚。
把女人當作生殖工具
戰國時代的武士社會相當排斥女性，僅僅把女人當作生殖工具，綿延後代香火。
武士社會的婚姻，不允許混入個人感情。武士通婚基本上都是政治聯姻，夫妻之間沒有真正的愛，而且也不知道自己聯姻的親家，哪一天就變成了自己的對手。所以，身份越高的武士，越不相信女人，導致男色發展得如此蓬勃。
不僅僅是武士跟小姓之間存在這樣的關係，甚至大名之間也存在這樣的關係。鬆江城主崛尾忠晴，十六歲的時候，因為一張俊美的畫像被讚譽為天下無雙的美少年。同屬美少年的二十二歲的加賀國金澤城城主前田利常一見崛尾忠晴的畫像，朝思暮想，輾轉反側，非常想見到真人。前田利常是前田利家的兒子，前田利家不就有這毛病嗎？可能是遺傳，兒子也有這個毛病。
利常派自己府中的差人去暗通款曲，最終在府中設宴款待美男。酒過三巡，菜過五味，陪臣們都知趣地離開了，留下兩位美男，自己協商。當時是月明風清，景色怡人，兩個人相顧無言。前田利常首先開口打破僵局：“今晚的月色真美啊！”沒想到崛尾說：“仁兄如果喜歡月夜，那你一個人欣賞吧。”說完站起來走了，把前田利常晾在那兒了。
過了幾天，崛尾突然托人給利常帶話，說我要來看你。利常興奮得一宿沒睡覺，緊張得直拉肚子。當然這一天並沒有說到底是哪一天，一直拖到第二年春天的某一天，上午使者來信了，說崛尾得了重病，無法履約，看來來看你的事兒要一直往後拖。搞得前田利常茶不思，飯不想，長籲短歎，輾轉反側。到了傍晚時分，下人通報說崛尾的使者又來了，利常來不及等下人開門接客，甚至不顧家臣阻攔，徑自來到玄關大聲呼喊：“使者在哪兒呢？使者在哪兒呢？”利常眼見四下無人，非常悲痛，忽然之間使者出現在利常的麵前，背對著他，緩緩轉過身來，正是崛尾忠晴！忠晴說：“忠晴在此等候久矣。”前田利常一時興奮得手舞足蹈。
日本武士認為，武人之間的愛是深沉而忠義的。武士與武士的愛，要唯一，一個武士有權利以背叛者的鮮血，洗淨崇高的武士之愛所受到的玷汙。這可能也是日本武士道最獨特的一個地方吧。
上杉景勝跟直江兼續君臣之間情誼深厚，有人甚至說，他們倆是一對同性戀人，而這種說法也不無根據。因為在當時的日本戰國亂世，非常流行眾道男色。
什麽叫眾道男色呢？戰國時代，各領主大名為了爭權奪利，征戰不休，很像中國的春秋戰國時代，處處刀光劍影。這是一個男性群聚的時代，戰場上是不能有女人的，甚至認為帶著女人打仗不吉利，導致一幫男的整天聚在一塊兒，難免就會出現超越友情的愛情。所以，在日本戰國時代，愛好男色是蔚然成風。
武士之間的同性之愛，日文稱之為眾道，專指主公跟侍童、家臣、美少年之間的曖昧關係，武士的情人也被稱為小姓。小姓的本意是侍童，除了跟在主人身邊護衛，更多的職責是料理主人的日常起居。武將在戰場上東奔西走，為主公奮戰。心中積鬱的情懷，也沒法跟主公訴說。跟咱們今天一樣，誰有心裏話願意跟領導說？怎麽辦呢？隻好跟同胞傾訴。長年征戰，朝夕相處，超越友誼的愛情關係難免就會產生，進而成為沙場之中的普遍現象。身為武士，主仆之間的忠貞義理一再被強調。平時受到主公寵幸的侍童們，一到主公麵臨危險的時候，必須前仆後繼，視死如歸，舍生取義，去保護主公。
在日本史書上，戰國大名死後，寧願與關係要好的侍童、家臣合葬的事情比比皆是，史不絕書。比如，織田信長和森蘭丸同葬本能寺；德川家康的“四大天王”中的井伊直政和本多忠勝都是死後跟主君合葬。
在戰國時代，大名身邊擁有十幾二十個侍童一點兒都不新鮮，甚至有些大名也是美少年侍童出身。織田信長身邊的大將，後來成為加賀藩藩主，創建百萬石基業的前田利家，本身是鄉下武士的庶子，十四歲做了織田信長的貼身侍童。由於年紀相仿，相貌英俊，再加上跟信長非常投機，哥兒倆聊得來，自身又很有本領，手中一杆長槍，打遍天下無敵手。後來他成為織田信長手下大將，也成為少見的百萬石大名。
男人之間也吃醋
由於主公身邊往往不止一個美少年，爭風吃醋的事兒便屢有發生。
武田信玄曾經給自己的小姓高阪昌信寫了一封情書。高阪昌信出身平民，十六歲的時候由於長相俊美，成了武田信玄的小姓，很受寵愛。後來高阪昌信聽說另一個小夥子為武田信玄侍寢，非常氣憤，武田信玄為了平息昌信的怒火，寫了封信給他，說明自己跟那個小夥子絕無曖昧關係。信是這麽寫的：“我最近確實常常去看彌七郎，但隻是因為他病了，我過去從來沒有招彌七郎侍寢，以後也絕對不可能，你一定要相信我，我對你的心意是不會有任何改變。這幾天呢，我日夜徘徊，寢食難安，就是因為我的心意無法傳達給你，所以我感到很糾結，如果我騙你，我願意接受甲斐一二三大明神，富士、白山、八幡大菩薩，還有諏訪上下大明神的懲罰。本來這種誓言應該寫在正式的乞請紙上，但是因為甲斐這邊的神職人員管理嚴格，這種紙我拿不到，所以先用一般的信紙寫給你，等以後有機會，我再用正式的乞請紙給你寫。”
武田的這份書信，是不是有點兒跟現在中國的貪官給二奶寫的保證書類似？我保證跟原配離婚，保證不找三奶、四奶，我愛你一輩子。這封由武田親自書寫的書信原件，現在還保存在東京大學的圖書館裏。
根據當時日本的風氣，有人認為，有可能直江兼續跟上杉父子之間都有這樣的曖昧關係。當時就有一首詩為證：“風花雪月不關情，邂逅相逢慰此生。私語今宵別無事，共修河誓又山盟。”
不僅僅是上杉家、武田家、織田家是這樣，豐臣家也是如此。豐臣秀吉以愛好女色出名，但是身邊也有小姓跟隨。他的外甥兼養子豐臣秀次，因為種種原因被豐臣秀吉勒令切腹自盡。在他切腹之前，受他寵愛，號稱戰國三大美少年之一的不破萬作先自殺殉情，死的時候隻有十八歲。
德川家康帳下有一員名將井伊直政，在關原之戰的時候身受重傷，德川家康親自為他喂藥，為他包紮。但是井伊直政還是因為傷重不治去世，一向喜怒不形於色的德川家康居然號啕痛哭。
戰國末期著名的武將——“獨眼龍”伊達政宗，有一次接到匯報，他的小姓隻野作十郎跟其他美少年關係曖昧，伊達政宗聽完之後勃然大怒。在酒宴上，伊達政宗公開大罵隻野作十郎背叛他，隻野作十郎隻好割腕寫下血書，證明自己的清白。這跟武田信玄正好相反，武田信玄是給小姓寫信，隻野作十郎是給主君寫信。
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戰國時代的武士社會相當排斥女性，僅僅把女人當作生殖工具，綿延後代香火。
武士社會的婚姻，不允許混入個人感情。武士通婚基本上都是政治聯姻，夫妻之間沒有真正的愛，而且也不知道自己聯姻的親家，哪一天就變成了自己的對手。所以，身份越高的武士，越不相信女人，導致男色發展得如此蓬勃。
不僅僅是武士跟小姓之間存在這樣的關係，甚至大名之間也存在這樣的關係。鬆江城主崛尾忠晴，十六歲的時候，因為一張俊美的畫像被讚譽為天下無雙的美少年。同屬美少年的二十二歲的加賀國金澤城城主前田利常一見崛尾忠晴的畫像，朝思暮想，輾轉反側，非常想見到真人。前田利常是前田利家的兒子，前田利家不就有這毛病嗎？可能是遺傳，兒子也有這個毛病。
利常派自己府中的差人去暗通款曲，最終在府中設宴款待美男。酒過三巡，菜過五味，陪臣們都知趣地離開了，留下兩位美男，自己協商。當時是月明風清，景色怡人，兩個人相顧無言。前田利常首先開口打破僵局：“今晚的月色真美啊！”沒想到崛尾說：“仁兄如果喜歡月夜，那你一個人欣賞吧。”說完站起來走了，把前田利常晾在那兒了。
過了幾天，崛尾突然托人給利常帶話，說我要來看你。利常興奮得一宿沒睡覺，緊張得直拉肚子。當然這一天並沒有說到底是哪一天，一直拖到第二年春天的某一天，上午使者來信了，說崛尾得了重病，無法履約，看來來看你的事兒要一直往後拖。搞得前田利常茶不思，飯不想，長籲短歎，輾轉反側。到了傍晚時分，下人通報說崛尾的使者又來了，利常來不及等下人開門接客，甚至不顧家臣阻攔，徑自來到玄關大聲呼喊：“使者在哪兒呢？使者在哪兒呢？”利常眼見四下無人，非常悲痛，忽然之間使者出現在利常的麵前，背對著他，緩緩轉過身來，正是崛尾忠晴！忠晴說：“忠晴在此等候久矣。”前田利常一時興奮得手舞足蹈。
日本武士認為，武人之間的愛是深沉而忠義的。武士與武士的愛，要唯一，一個武士有權利以背叛者的鮮血，洗淨崇高的武士之愛所受到的玷汙。這可能也是日本武士道最獨特的一個地方吧。