3.最後的內戰——西南戰爭
世界曆史很有趣：袁騰飛講日本史 作者：袁騰飛 投票推薦 加入書簽 留言反饋
曆史沒那麽浪漫
前些年好萊塢跟日本合拍了一部大片叫《最後的武士》，但是曆史上真正的最後的武士，並沒有電影中表現得那麽浪漫和寫意，其真實的情狀比電影要壯烈得多。戰爭的形式也不是幾百個拿著砍刀、使用弓箭的鄉巴佬跟機槍、大炮武裝的政府軍拚命。
日本最後的這場內戰，爆發在1877年，但是事出有因。早在1874年6月，由於自己的政治主張得不到認同，西鄉隆盛憤而辭職，回到自己的家鄉鹿兒島（原薩摩藩），辦起了有士族參加的私學校。
這種私學校分為兩種，一種是槍隊學校，收容還鄉的舊近衛步兵，由原陸軍少將筱原國幹主持，學生五六百人；另一種是炮隊學校，集中了炮兵出身的士族，由原宮內大丞村田新八負責，學生大概兩百人。
兩所學校的開支，除了由西鄉隆盛的退休金支付部分經費之外，全部由鹿兒島縣廳支付。1876年末，鹿兒島縣內所有各鄉都設立了分校，名義上這些私學校以“不顧一身，踐行道義”和“尊王憫民”為宗旨，實際上是糾集士族跟政府為敵。
1875年，西鄉隆盛的左右手桐野利秋撰文說，現今的日本政府，是國家的大敵、蒼生之所怨。現今的政府對國家不忠，要使蒼生免於塗炭之苦，就必須推翻現政府。村田新八更是公開主張“讓西鄉取得首相地位，是我們的重任”。由此可見，這些私學校實際上是具有私設武裝性質的政治結社。私學校的建立，為日後西鄉反叛奠定了組織基礎。
叛亂前夕的鹿兒島整個就是一個獨立王國，縣政完全操縱在私學校手裏，各級官吏都是私學校的士族或者教師擔任，私學校的命令就是縣廳的命令。
明治維新以後，各縣設立縣知事，其他縣的知事都是外縣人，本縣人不得在原籍擔任知事，唯獨鹿兒島縣的知事由本縣人擔任，而且在鹿兒島，即便是不入流的小吏，非鹿兒島士族出身的人也不過百分之一。
1876年明治政府禁止士族佩刀，但是鹿兒島的士族仍然攜刀持槍橫行鄉裏，更有借酒撒瘋的聲稱：“快些走啊，上東京殺掉那些討厭鬼。”叛亂前夕，鹿兒島士族的反政府情緒已經一觸即發。
西鄉隆盛起兵造反
針對這樣的形勢，以大久保為首的明治政府，采取了四項措施：首先，要對鹿兒島進行憲政改革；其次，派內務少輔到鹿兒島視察；第三，派中原警部潛入鹿兒島探查私學校動靜；第四，將鹿兒島內陸海軍管轄的武器彈藥轉運大阪，防止私學校利用。這四項措施的第一、第二項由於鹿兒島知事的阻撓沒能實行，第三、第四項成了西南戰爭的導火線。
1877年1月，日本警視廳派中原警部等人潛回鹿兒島，對私學校的成員曉以大義，進行挑撥離間和瓦解工作。同時政府雇傭的輪船抵達鹿兒島港口開始轉運軍火。私學校的士族及時向筱原國幹報告了這件事，筱原當即聲稱：“這是斷我手足，今日不決，後悔莫及。”於是指示私學校成員搶奪軍火。同時，私學校的士族逮捕了中原警部等人，私設公堂，嚴刑拷打，迫使中原承認有暗殺西鄉的陰謀，中原被屈打成招，被迫在供詞上按了手印。鹿兒島西南士族的叛亂就此爆發。
1877年2月3日，西鄉隆盛回到自己的住宅，途中寫下一首詩：“白發衰顏非所意，壯心橫劍愧無勳。百千窮鬼吾何謂，脫出人間虎豹群。”由此詩來看，西鄉隆盛這個時候已經下定了起兵造反的決心。
2月5日，鹿兒島私學校開始招兵，當日募兵超過三千人，最後鹿兒島的私兵累計超過三萬人。因為鹿兒島原稱薩摩藩，因此，跟政府軍相對應的叛軍就被稱為薩軍。薩軍把私學校本校改為大本營，召開了作戰會議。
會上薩軍將領提出了上中下三策：上策是全軍直奔長崎，奪取軍艦，然後兵分兩路，一路突襲大阪，一路占領東京，爭衡天下；中策則是留下若幹監視兵力，控製九州的中心熊本城，然後，主力在本州登陸，占領大阪，控製日本的西國地區，等待天下的響應；下策是全軍進擊熊本，控製整個九州，徐圖中原。
西鄉隆盛的弟弟小兵衛力主上策，而西鄉的左右手桐野利秋卻認為不可，他說：“大軍進兵，宜堂堂正正，明目張膽，縱橫天下，而今用奇兵，有愧義兵之名。”又說什麽“鎮守熊本鎮台的守兵，不過是區區百姓之兵，若敢阻我去路，唯一鼓而驅之”。
經過一番討論，西鄉手下大將村田新八、別府晉介等人都讚同桐野利秋的主張。會議最終決定采取下策，全軍向熊本城進發，由此埋下了西南戰爭薩軍失敗的伏筆。
雙方大打出手
薩軍整編之後，全軍分七個大隊，以西鄉隆盛為總指揮，每個大隊十個小隊，每個小隊兩百人。當時薩軍主力是私學校的士族，一共一萬三千人，再加上各地響應的部隊，總計大概三萬人，還有少量的炮兵。
叛亂的消息傳到東京，早有準備的政府軍立即展開行動，迅速調集軍隊平叛。19日，天皇頒布敕令，組成了征討軍團，有棲川宮熾仁親王擔任征討總督，陸軍卿山縣有朋、海軍卿川村純義為征討參軍，軍團下設兩個旅團，各由兩萬人組成。隨著戰局的進展又增設了三、四旅團，以及別動一至五旅團。前後總共出動陸軍五萬八千人，海軍十一艘戰艦，兵力兩千人。
2月21日，薩軍強攻熊本城，打響了西南戰爭的第一槍。當時，熊本城可以投入戰鬥的兵力隻有兩千人，鎮台司令官穀幹城決心堅守城池。穀幹城說：“大唐之所以沒有在安祿山之亂中滅亡，都是因為張巡堅守睢陽城。如今，熊本城就是睢陽城，熊本城之存亡關乎天下之安危，豈能貪生怕死留下千秋罵名？”從穀幹城陣前鼓勵軍士的言語中可以看出，明治維新之後多年，日本武將們仍然熟悉中國的曆史典故。
於是，穀幹城積極布防，使薩軍的攻城戰打得非常不順利。好萊塢大片《最後的武士》中描繪穀幹城戰敗，被薩軍斬首，也是不符合史實的。
薩軍強攻熊本城，按照最初的想法，即使全軍死傷過半，也要拿下。不料由於守軍殊死防守，薩軍攻勢接連受挫，進展無望，士氣低落。打了兩天之後，薩軍將領不得不召開軍事會議，決定放棄強攻，改為長期圍困。
戰機轉瞬即逝，就是這幾天的攻堅戰，貽誤了薩軍的戰機，政府軍已經完成了出兵的準備。
薩軍停止強攻熊本城之後揮兵北進，而政府軍已經從九州北部的福岡南下，雙方展開了激戰。兩軍呐喊之聲與炮聲相混雜，震天動地，硝煙遮天蔽日，天色為之暗淡。薩軍也裝備了大量的步槍，不像《最後的武士》裏演的隻有武士刀和弓箭，隻不過槍支數量比政府軍少，最要命的是子彈比政府軍少。激戰當中，政府軍第二旅團司令受傷，而薩軍得力戰將、西鄉隆盛的弟弟西鄉小兵衛戰死，政府軍步步進逼。
接下來的吉次之戰中，雙方展開惡戰。史書記載，所費彈丸約數十萬發，堡壘壕溝，延及數百裏之間，為彈夾所蓋，死屍縱橫，流血淋漓，其慘不可言狀。因此，吉次也被稱為地獄脊。吉次之役，薩軍主將筱原國幹身亡，政府軍的野津道貫也險些喪生。
吉次之戰之後，雙方又在田原阪展開了激戰。田原阪是丘陵地帶，頂部凹進，恰似胸牆壁壘，坡道險峻，斷崖絕壁，草木橫生，易守難攻。開戰之後，政府軍突入薩軍前沿，登上坡道，受到了薩軍居高臨下的猛烈射擊，陷入了進必傷、退必死的境地。盡管野津少將親自督戰，酌酒助威，仍然無濟於事，最後隻得迂回進攻。田原阪的殊死戰鬥，曆時十七天，薩軍還是因為兵力單薄、彈藥缺乏、戰術拙劣而最終失利。
田原阪之戰關係大局，盡管隨後薩軍又對官軍發動了多次進攻，而且互有傷亡，但是薩軍基本是敗局已定。田原阪激戰正酣之時，山縣有朋向征討總督有棲川宮熾仁親王建議，另組一軍迂回到薩軍背後登陸，切斷薩軍。他跟有棲川宮熾仁親王說：“鹿兒島人的氣質是隻知道勇猛前進，不知道後退，唯以突擊為主，不善於隨機應變。如果我們乘其不備，占領薩軍背後的陣地，即使一時不能戰勝，也可以使他有後顧之憂。”這一策略深得軍機要訣，立刻被親王采用。
政府軍在薩軍背後成功登陸，立刻使薩軍陷入了腹背受敵的被動局麵。政府軍前後夾擊，薩軍盡管拚死抵抗，無奈苦於大勢已去，隻好被迫向人吉退守。政府軍一鼓作氣，死攻人吉。薩軍原以為可以在這兒支撐兩年，不料政府軍迅速占領了人吉。薩軍隻好向鹿兒島境內退卻，政府軍一路尾隨，攻至鹿兒島縣境，此時的薩軍已如喪家之犬。
最後的武士
8月14日，西鄉親自指揮全軍在可愛嶽同政府軍展開最後決戰。此時的薩軍已經被圍困在方圓一裏的峽穀中間，供他選擇的道路隻有三條：第一，投降；第二，全部戰死；第三，拚死突圍。
西鄉決定率軍突圍，他燒毀了起兵以來攜帶的各種文件，連同自己的陸軍大將製服。有人不解，問他為什麽這麽做？西鄉笑著回答：“今百事瓦解，皆已無用，付之灰燼，掃我塵垢耳。”英雄末路的心情躍然紙上。
隨後，西鄉率隊登上可愛嶽，開始突圍，半月時間，行程百裏。但是由於政府軍的部署十分嚴密，各旅團在鹿兒島地區要害之地築了堡壘，挖起深溝，設置柵欄，並且把木釘埋在地下，挖成陷阱，日夜派哨兵警戒。大炮、步槍連續射擊，飛鳥伏鼠都不能通過。政府軍對西鄉所在的城山圍困了二十三天。隨同西鄉回到鹿兒島的薩軍大概隻有三百七十人，這些人中有槍的不過一百五十人。
1877年9月23日，武士們最後一次把酒當歌，其中一位武士唱著悲涼的和歌：“露水尚有草葉可以棲身，而世間卻無我等容身之所。”秋風驟起，月光下的海麵淒淒冷冷。
9月24日，最後的武士們的光輝，在美麗的旭日初升中落幕。西鄉隆盛和親從將領們從藏身的洞窟中走出，身著便裝，揮武士刀，向政府軍發起了最後的衝鋒。他們跟政府軍戰線之間有一條相對開闊的坡路，坡路盡頭還有一道由政府軍建造的堡壘工事。因此，他們即便衝到堡壘附近，也很難越過工事殺入敵軍。換句話說，西鄉和他的武士們並非真的想要衝入敵陣，不過是想盡可能地在離自己的對手更近一點兒的地方，完成他們在人生和曆史舞台上的演出。
政府軍早已發現了他們，一時間，彈如雨下，子彈呼嘯著飛來，一些武士中彈倒下，另一些不能忍受這樣的心理衝擊，到路邊剖腹自盡。其他的簇擁著西鄉繼續前進，最後西鄉也身中兩彈，倒在路邊不能再前進了。他用手支撐起龐大的身軀，仰視著身邊的別府晉介，大聲喊：“阿晉，就在這兒動手吧。”
前天夜裏，西鄉自知必死，要求別府在關鍵時刻砍下自己的頭顱，現在他認為時機已到。別府含淚，待西鄉切腹後，仰天大呼，揮刀斬下了西鄉的首級。追隨西鄉的武士們眼見西鄉死去，淚流滿麵，仰天長嘯，在道邊紛紛拔刀自盡。
號稱西鄉左右手，也就是給西鄉出下策的桐野利秋，是武士道精神最忠誠的擁護者，劍術高強，號稱“人斬”，直衝到堡壘之上，格殺政府軍數人之後，死於彈雨之中。他的表弟別府晉介，還有其他薩軍將領的結局，也都無外乎自刃或戰死。
薩軍餘部一舉被殲，戰死者一百六十人，投降者兩百餘人。
統帥為何打兔子？
西南戰爭結束之後，長崎一位僧人曾作詩說：“孤軍奮鬥破圍還，一百裏程壘壁間。我劍已折我馬斃，秋風埋骨故鄉山。”
這首詩，真正切中了西鄉的心境。由鹿兒島士族發動的這場叛亂曆時兩百天，影響達於九州全境，這是自明治維新以來，日本發生的最大規模內戰。政府軍戰死將近七千人，負傷者九千餘人，累計傷亡一萬六千人；薩軍戰死六千多人，負傷人數不明。當然了，這也是日本曆史上的最後一場內戰。
這場內戰的實質，是要建立一個以倒幕派武士為核心的天皇製國家，還是要建立一個君主立憲製國家的問題。西南戰爭平息之後，武士們的武裝叛亂基本停息。日本在發展資本主義的道路上加快了步伐，曾經輝煌的武士時代終於落幕了。
西鄉隆盛戰死於西南戰爭，他的故事和不屈不撓的精神得到了廣泛的傳頌，甚至後來明治政府也給他恢複了名譽，授予他正三位的品銜，並且在東京上野公園立了他的銅像。但是，現在人們對於西鄉隆盛在戰爭中的表現卻是充滿了疑問。
西鄉在整個戰爭中表現低調，除了最後一次是親自指揮士兵衝鋒、死在前線之外，基本很少出現在薩軍視線之中。他住的地方也離戰場很遠，據附近的農民們回憶，他們在戰爭期間趁亂去莊稼地裏偷糧食的時候，經常看見西鄉帶著狗在悠閑地打兔子。正值薩軍在仁吉浴血奮戰的時候，又有幾個逃兵看見西鄉牽著狗在樹林裏打兔子。按照史料記載，西南戰爭期間，西鄉隆盛總共打了十多次兔子，對於打兔子的興趣遠遠大於打仗。而根據西鄉隆盛的親兵回憶，西鄉的住處比兔子的窩還多，今天住村裏，明天住廟裏，後天住洗浴中心，就是很少住在軍營之中。
如果這兩件事屬實的話，將其聯係起來看，可以推斷出西鄉隆盛可能不想打仗，也許他是被脅迫的，因為戰爭是你死我活的事兒，哪位統帥能忍心讓手下在前麵拚命，自己卻在後麵打兔子？而且西鄉隆盛很少住在軍營，說明軍事決策基本上都不是他下達的。
西南戰爭真正的指揮者可能並不是西鄉隆盛。由於他在鹿兒島太有人氣，太有威信，太有魅力，而叛軍需要一個偶像來喚起更多的人參與造反，西鄉正是這樣一位偶像，而西鄉也樂於充當這個偶像，為他最後的人生畫上壯麗的一筆。
前些年好萊塢跟日本合拍了一部大片叫《最後的武士》，但是曆史上真正的最後的武士，並沒有電影中表現得那麽浪漫和寫意，其真實的情狀比電影要壯烈得多。戰爭的形式也不是幾百個拿著砍刀、使用弓箭的鄉巴佬跟機槍、大炮武裝的政府軍拚命。
日本最後的這場內戰，爆發在1877年，但是事出有因。早在1874年6月，由於自己的政治主張得不到認同，西鄉隆盛憤而辭職，回到自己的家鄉鹿兒島（原薩摩藩），辦起了有士族參加的私學校。
這種私學校分為兩種，一種是槍隊學校，收容還鄉的舊近衛步兵，由原陸軍少將筱原國幹主持，學生五六百人；另一種是炮隊學校，集中了炮兵出身的士族，由原宮內大丞村田新八負責，學生大概兩百人。
兩所學校的開支，除了由西鄉隆盛的退休金支付部分經費之外，全部由鹿兒島縣廳支付。1876年末，鹿兒島縣內所有各鄉都設立了分校，名義上這些私學校以“不顧一身，踐行道義”和“尊王憫民”為宗旨，實際上是糾集士族跟政府為敵。
1875年，西鄉隆盛的左右手桐野利秋撰文說，現今的日本政府，是國家的大敵、蒼生之所怨。現今的政府對國家不忠，要使蒼生免於塗炭之苦，就必須推翻現政府。村田新八更是公開主張“讓西鄉取得首相地位，是我們的重任”。由此可見，這些私學校實際上是具有私設武裝性質的政治結社。私學校的建立，為日後西鄉反叛奠定了組織基礎。
叛亂前夕的鹿兒島整個就是一個獨立王國，縣政完全操縱在私學校手裏，各級官吏都是私學校的士族或者教師擔任，私學校的命令就是縣廳的命令。
明治維新以後，各縣設立縣知事，其他縣的知事都是外縣人，本縣人不得在原籍擔任知事，唯獨鹿兒島縣的知事由本縣人擔任，而且在鹿兒島，即便是不入流的小吏，非鹿兒島士族出身的人也不過百分之一。
1876年明治政府禁止士族佩刀，但是鹿兒島的士族仍然攜刀持槍橫行鄉裏，更有借酒撒瘋的聲稱：“快些走啊，上東京殺掉那些討厭鬼。”叛亂前夕，鹿兒島士族的反政府情緒已經一觸即發。
西鄉隆盛起兵造反
針對這樣的形勢，以大久保為首的明治政府，采取了四項措施：首先，要對鹿兒島進行憲政改革；其次，派內務少輔到鹿兒島視察；第三，派中原警部潛入鹿兒島探查私學校動靜；第四，將鹿兒島內陸海軍管轄的武器彈藥轉運大阪，防止私學校利用。這四項措施的第一、第二項由於鹿兒島知事的阻撓沒能實行，第三、第四項成了西南戰爭的導火線。
1877年1月，日本警視廳派中原警部等人潛回鹿兒島，對私學校的成員曉以大義，進行挑撥離間和瓦解工作。同時政府雇傭的輪船抵達鹿兒島港口開始轉運軍火。私學校的士族及時向筱原國幹報告了這件事，筱原當即聲稱：“這是斷我手足，今日不決，後悔莫及。”於是指示私學校成員搶奪軍火。同時，私學校的士族逮捕了中原警部等人，私設公堂，嚴刑拷打，迫使中原承認有暗殺西鄉的陰謀，中原被屈打成招，被迫在供詞上按了手印。鹿兒島西南士族的叛亂就此爆發。
1877年2月3日，西鄉隆盛回到自己的住宅，途中寫下一首詩：“白發衰顏非所意，壯心橫劍愧無勳。百千窮鬼吾何謂，脫出人間虎豹群。”由此詩來看，西鄉隆盛這個時候已經下定了起兵造反的決心。
2月5日，鹿兒島私學校開始招兵，當日募兵超過三千人，最後鹿兒島的私兵累計超過三萬人。因為鹿兒島原稱薩摩藩，因此，跟政府軍相對應的叛軍就被稱為薩軍。薩軍把私學校本校改為大本營，召開了作戰會議。
會上薩軍將領提出了上中下三策：上策是全軍直奔長崎，奪取軍艦，然後兵分兩路，一路突襲大阪，一路占領東京，爭衡天下；中策則是留下若幹監視兵力，控製九州的中心熊本城，然後，主力在本州登陸，占領大阪，控製日本的西國地區，等待天下的響應；下策是全軍進擊熊本，控製整個九州，徐圖中原。
西鄉隆盛的弟弟小兵衛力主上策，而西鄉的左右手桐野利秋卻認為不可，他說：“大軍進兵，宜堂堂正正，明目張膽，縱橫天下，而今用奇兵，有愧義兵之名。”又說什麽“鎮守熊本鎮台的守兵，不過是區區百姓之兵，若敢阻我去路，唯一鼓而驅之”。
經過一番討論，西鄉手下大將村田新八、別府晉介等人都讚同桐野利秋的主張。會議最終決定采取下策，全軍向熊本城進發，由此埋下了西南戰爭薩軍失敗的伏筆。
雙方大打出手
薩軍整編之後，全軍分七個大隊，以西鄉隆盛為總指揮，每個大隊十個小隊，每個小隊兩百人。當時薩軍主力是私學校的士族，一共一萬三千人，再加上各地響應的部隊，總計大概三萬人，還有少量的炮兵。
叛亂的消息傳到東京，早有準備的政府軍立即展開行動，迅速調集軍隊平叛。19日，天皇頒布敕令，組成了征討軍團，有棲川宮熾仁親王擔任征討總督，陸軍卿山縣有朋、海軍卿川村純義為征討參軍，軍團下設兩個旅團，各由兩萬人組成。隨著戰局的進展又增設了三、四旅團，以及別動一至五旅團。前後總共出動陸軍五萬八千人，海軍十一艘戰艦，兵力兩千人。
2月21日，薩軍強攻熊本城，打響了西南戰爭的第一槍。當時，熊本城可以投入戰鬥的兵力隻有兩千人，鎮台司令官穀幹城決心堅守城池。穀幹城說：“大唐之所以沒有在安祿山之亂中滅亡，都是因為張巡堅守睢陽城。如今，熊本城就是睢陽城，熊本城之存亡關乎天下之安危，豈能貪生怕死留下千秋罵名？”從穀幹城陣前鼓勵軍士的言語中可以看出，明治維新之後多年，日本武將們仍然熟悉中國的曆史典故。
於是，穀幹城積極布防，使薩軍的攻城戰打得非常不順利。好萊塢大片《最後的武士》中描繪穀幹城戰敗，被薩軍斬首，也是不符合史實的。
薩軍強攻熊本城，按照最初的想法，即使全軍死傷過半，也要拿下。不料由於守軍殊死防守，薩軍攻勢接連受挫，進展無望，士氣低落。打了兩天之後，薩軍將領不得不召開軍事會議，決定放棄強攻，改為長期圍困。
戰機轉瞬即逝，就是這幾天的攻堅戰，貽誤了薩軍的戰機，政府軍已經完成了出兵的準備。
薩軍停止強攻熊本城之後揮兵北進，而政府軍已經從九州北部的福岡南下，雙方展開了激戰。兩軍呐喊之聲與炮聲相混雜，震天動地，硝煙遮天蔽日，天色為之暗淡。薩軍也裝備了大量的步槍，不像《最後的武士》裏演的隻有武士刀和弓箭，隻不過槍支數量比政府軍少，最要命的是子彈比政府軍少。激戰當中，政府軍第二旅團司令受傷，而薩軍得力戰將、西鄉隆盛的弟弟西鄉小兵衛戰死，政府軍步步進逼。
接下來的吉次之戰中，雙方展開惡戰。史書記載，所費彈丸約數十萬發，堡壘壕溝，延及數百裏之間，為彈夾所蓋，死屍縱橫，流血淋漓，其慘不可言狀。因此，吉次也被稱為地獄脊。吉次之役，薩軍主將筱原國幹身亡，政府軍的野津道貫也險些喪生。
吉次之戰之後，雙方又在田原阪展開了激戰。田原阪是丘陵地帶，頂部凹進，恰似胸牆壁壘，坡道險峻，斷崖絕壁，草木橫生，易守難攻。開戰之後，政府軍突入薩軍前沿，登上坡道，受到了薩軍居高臨下的猛烈射擊，陷入了進必傷、退必死的境地。盡管野津少將親自督戰，酌酒助威，仍然無濟於事，最後隻得迂回進攻。田原阪的殊死戰鬥，曆時十七天，薩軍還是因為兵力單薄、彈藥缺乏、戰術拙劣而最終失利。
田原阪之戰關係大局，盡管隨後薩軍又對官軍發動了多次進攻，而且互有傷亡，但是薩軍基本是敗局已定。田原阪激戰正酣之時，山縣有朋向征討總督有棲川宮熾仁親王建議，另組一軍迂回到薩軍背後登陸，切斷薩軍。他跟有棲川宮熾仁親王說：“鹿兒島人的氣質是隻知道勇猛前進，不知道後退，唯以突擊為主，不善於隨機應變。如果我們乘其不備，占領薩軍背後的陣地，即使一時不能戰勝，也可以使他有後顧之憂。”這一策略深得軍機要訣，立刻被親王采用。
政府軍在薩軍背後成功登陸，立刻使薩軍陷入了腹背受敵的被動局麵。政府軍前後夾擊，薩軍盡管拚死抵抗，無奈苦於大勢已去，隻好被迫向人吉退守。政府軍一鼓作氣，死攻人吉。薩軍原以為可以在這兒支撐兩年，不料政府軍迅速占領了人吉。薩軍隻好向鹿兒島境內退卻，政府軍一路尾隨，攻至鹿兒島縣境，此時的薩軍已如喪家之犬。
最後的武士
8月14日，西鄉親自指揮全軍在可愛嶽同政府軍展開最後決戰。此時的薩軍已經被圍困在方圓一裏的峽穀中間，供他選擇的道路隻有三條：第一，投降；第二，全部戰死；第三，拚死突圍。
西鄉決定率軍突圍，他燒毀了起兵以來攜帶的各種文件，連同自己的陸軍大將製服。有人不解，問他為什麽這麽做？西鄉笑著回答：“今百事瓦解，皆已無用，付之灰燼，掃我塵垢耳。”英雄末路的心情躍然紙上。
隨後，西鄉率隊登上可愛嶽，開始突圍，半月時間，行程百裏。但是由於政府軍的部署十分嚴密，各旅團在鹿兒島地區要害之地築了堡壘，挖起深溝，設置柵欄，並且把木釘埋在地下，挖成陷阱，日夜派哨兵警戒。大炮、步槍連續射擊，飛鳥伏鼠都不能通過。政府軍對西鄉所在的城山圍困了二十三天。隨同西鄉回到鹿兒島的薩軍大概隻有三百七十人，這些人中有槍的不過一百五十人。
1877年9月23日，武士們最後一次把酒當歌，其中一位武士唱著悲涼的和歌：“露水尚有草葉可以棲身，而世間卻無我等容身之所。”秋風驟起，月光下的海麵淒淒冷冷。
9月24日，最後的武士們的光輝，在美麗的旭日初升中落幕。西鄉隆盛和親從將領們從藏身的洞窟中走出，身著便裝，揮武士刀，向政府軍發起了最後的衝鋒。他們跟政府軍戰線之間有一條相對開闊的坡路，坡路盡頭還有一道由政府軍建造的堡壘工事。因此，他們即便衝到堡壘附近，也很難越過工事殺入敵軍。換句話說，西鄉和他的武士們並非真的想要衝入敵陣，不過是想盡可能地在離自己的對手更近一點兒的地方，完成他們在人生和曆史舞台上的演出。
政府軍早已發現了他們，一時間，彈如雨下，子彈呼嘯著飛來，一些武士中彈倒下，另一些不能忍受這樣的心理衝擊，到路邊剖腹自盡。其他的簇擁著西鄉繼續前進，最後西鄉也身中兩彈，倒在路邊不能再前進了。他用手支撐起龐大的身軀，仰視著身邊的別府晉介，大聲喊：“阿晉，就在這兒動手吧。”
前天夜裏，西鄉自知必死，要求別府在關鍵時刻砍下自己的頭顱，現在他認為時機已到。別府含淚，待西鄉切腹後，仰天大呼，揮刀斬下了西鄉的首級。追隨西鄉的武士們眼見西鄉死去，淚流滿麵，仰天長嘯，在道邊紛紛拔刀自盡。
號稱西鄉左右手，也就是給西鄉出下策的桐野利秋，是武士道精神最忠誠的擁護者，劍術高強，號稱“人斬”，直衝到堡壘之上，格殺政府軍數人之後，死於彈雨之中。他的表弟別府晉介，還有其他薩軍將領的結局，也都無外乎自刃或戰死。
薩軍餘部一舉被殲，戰死者一百六十人，投降者兩百餘人。
統帥為何打兔子？
西南戰爭結束之後，長崎一位僧人曾作詩說：“孤軍奮鬥破圍還，一百裏程壘壁間。我劍已折我馬斃，秋風埋骨故鄉山。”
這首詩，真正切中了西鄉的心境。由鹿兒島士族發動的這場叛亂曆時兩百天，影響達於九州全境，這是自明治維新以來，日本發生的最大規模內戰。政府軍戰死將近七千人，負傷者九千餘人，累計傷亡一萬六千人；薩軍戰死六千多人，負傷人數不明。當然了，這也是日本曆史上的最後一場內戰。
這場內戰的實質，是要建立一個以倒幕派武士為核心的天皇製國家，還是要建立一個君主立憲製國家的問題。西南戰爭平息之後，武士們的武裝叛亂基本停息。日本在發展資本主義的道路上加快了步伐，曾經輝煌的武士時代終於落幕了。
西鄉隆盛戰死於西南戰爭，他的故事和不屈不撓的精神得到了廣泛的傳頌，甚至後來明治政府也給他恢複了名譽，授予他正三位的品銜，並且在東京上野公園立了他的銅像。但是，現在人們對於西鄉隆盛在戰爭中的表現卻是充滿了疑問。
西鄉在整個戰爭中表現低調，除了最後一次是親自指揮士兵衝鋒、死在前線之外，基本很少出現在薩軍視線之中。他住的地方也離戰場很遠，據附近的農民們回憶，他們在戰爭期間趁亂去莊稼地裏偷糧食的時候，經常看見西鄉帶著狗在悠閑地打兔子。正值薩軍在仁吉浴血奮戰的時候，又有幾個逃兵看見西鄉牽著狗在樹林裏打兔子。按照史料記載，西南戰爭期間，西鄉隆盛總共打了十多次兔子，對於打兔子的興趣遠遠大於打仗。而根據西鄉隆盛的親兵回憶，西鄉的住處比兔子的窩還多，今天住村裏，明天住廟裏，後天住洗浴中心，就是很少住在軍營之中。
如果這兩件事屬實的話，將其聯係起來看，可以推斷出西鄉隆盛可能不想打仗，也許他是被脅迫的，因為戰爭是你死我活的事兒，哪位統帥能忍心讓手下在前麵拚命，自己卻在後麵打兔子？而且西鄉隆盛很少住在軍營，說明軍事決策基本上都不是他下達的。
西南戰爭真正的指揮者可能並不是西鄉隆盛。由於他在鹿兒島太有人氣，太有威信，太有魅力，而叛軍需要一個偶像來喚起更多的人參與造反，西鄉正是這樣一位偶像，而西鄉也樂於充當這個偶像，為他最後的人生畫上壯麗的一筆。