第133章 打破認知
直播旅行，從長白山開始打卡全國 作者：小六問題不大 投票推薦 加入書簽 留言反饋
五台山本來是座山，不過因為其相對幽靜、遠離塵世喧囂的地理位置和自然環境，以及其他各種文化曆史原因，讓這裏成為了佛教聖地。
漢代的時候，五台山就有了第一座佛寺，可以說是我國最早的佛教寺廟建築之一，之後曆代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌。
把車停好後，程遠拿出手機，點開了“跟著《黑神話：悟空》遊晉省”活動打卡小程序。
“顯通寺、南禪寺、佛光寺和龍泉寺。”程遠對著打卡清單念著，然後他又打開了五台山的地圖，標出了四座寺院的位置。
這四座寺院，都是曆史悠久且極具文化和藝術價值的古代寺院。
顯通寺位於五台山台懷鎮北側，是五台山的開山寺廟，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺等。
顯通寺曆史最為悠久，規模也最為宏大，是我國最早的佛寺之一，始建於東漢時期，與洛陽白馬寺同為我國最早的佛教寺院，被稱作“釋源宗祖”。
顯通寺初名大孚靈鷲寺，後曆經多次擴建與改名，如北魏時擴建，改名叫花園寺。
武則天的時候又改稱大華嚴寺，到了明朝，明太祖重修寺院，再次賜名“大顯通寺”。
顯通寺坐北朝南，寺宇開闊，占地平方米，殿宇宏偉，有殿堂樓閣禪房僧舍等400餘間。
寺院建築以明清時期為主，寺院最主要的七座殿宇，觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿和藏經樓，沿中軸線由南向北排列。
殿宇整體布局嚴謹，中軸線清晰，左右配殿對稱。
寺內還珍藏著許多曆史文物，如唐代的龍虎石碑、康熙皇帝禦筆的有字碑，千缽文殊銅像、銅殿、銅塔、無量殿內的華嚴經字塔、重達九千九百九十九斤半的大銅鍾等。
南禪寺於唐代創建，最早的建築年代已經難以考證了，根據殿內西平梁底皮題記表明，南禪寺重修建於唐德宗建中三年，也就是公元782年。
宋元佑元年曾再次維修，明代以後寺院際遇不佳，建築逐漸減少，但大佛殿代代不廢，一直有人打理修葺，幸運地保存了唐代原貌。
所以，南禪寺大殿成為了我國曆史最悠久的唐代建築，也是我國乃至世界最古老的木結構建築，別無分號。
南禪寺坐北向南，由兩個小院落組成，占地4158平方米，殿宇6座，主要由山門的觀音殿，東西配殿的菩薩殿和龍王殿，以及大佛殿組成。
南禪寺的建築結構具有唐代建築的顯著特點，大佛殿內的唐代佛像神態自然、麵容豐滿、比例適中，非常具有藝術價值。
佛光寺位於五台縣豆村鎮東北的佛光山中，據史料記載，北魏孝文帝在位期間曾路過這裏，看到佛光，於是下令新建寺院，名為“佛光寺”。
佛光寺建在佛光山的半山坡上，東南北三麵環山，唯獨西邊是個缺口，寺院因勢而建。
全寺有院落三重，分建在梯田式的寺基上，有殿堂樓閣等一百二十餘間。
現存的東大殿，重建於是唐宣宗大中十年，也就是公元856年，是我國現存最早、最完整的殿堂式木結構建築。
東大殿中現存建築構件大部分都是唐代原裝的，殿內保存的唐代塑像、壁畫、題記等都是我國的建築瑰寶。
作為佛光寺配殿的文殊殿，比五台山其他寺院的配殿都要大，殿內保存著7尊金代塑像，牆壁上還留存著大量明代羅漢壁畫。
此外，寺內還有北魏祖師塔、唐石刻經幢兩座，還有唐磚墓塔等。
龍泉寺建於宋代，明代的時候重修過，到了清末民初再次重建。
關於龍泉寺這個名字，還有一個傳說。
說這個地方過去有九龍作惡，文殊菩薩將其壓在山下，從此以後清澈的水底就能看到九條小龍的影子。
後來人們在這裏建了寺院，也就取名為“龍泉寺”。
龍泉寺坐北朝南，現存有牌樓、影壁、台階和三座院落。
三座院落中，中院有天王殿、觀音殿、大佛殿，西側兩院當中包括門殿、宗堂殿和祖師堂和普濟墓塔等。
當然，寺院中最重要的建築，是一座石牌樓。
此樓座落於殿宇最前端，是一座純漢白玉雕刻的建築。
石牌樓下麵，連接了一百零八級台階，台階下是青磚影壁。
影壁八字形，周邊沿以雕刻圖案裝飾，正中嵌整塊漢白玉鏤製的雕幅，為五台山主要寺廟的寫意圖。
龍泉寺各種石雕建築的雕鑿都相當精致，特別是龍泉寺的牌坊，都是罕見的石雕精品。
當然，五台山很大，除了以上這四座上了打卡清單的寺院，五台山還有很多值得一去的寺院，以及各種風景名勝。
比如塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬佛閣、碧山寺，等等。
程遠算了算，即使隻是把以上這些榜上有名的寺院和景觀都走完，也要花費相當多的時間。
於是，程遠和蕾雅用了一個晚上，整理出了一份詳細的五台山旅行打卡計劃。
接下來的幾天裏，程遠一行人的足跡幾乎踏遍了五台山。
幸虧有程遠的房車，隨走隨住，否則這一路翻山越嶺，住宿還真是個大問題。
當然，一輛房車住這麽多人也還是有點麻煩的，程遠把大爺和大媽安排到了房車的“主臥”，就是最上麵那個一開天窗就能看見星星的位置。
然後，蕾雅和嶽靜雯一起睡在了沙發床上，程遠自己則住到了駕駛室。
房車駕駛室的座椅可以放平，也能當臨時床鋪。
最終，五六天的時間裏，程遠一行人不僅完成了旅行清單上幾座寺院的打卡，還訪問了很多打卡清單以外的寺院，。
比如華美清幽的黛螺頂，還走“野路”登上了五台山製高點北台頂，感受了一把五台山的自然風光。
幾天的行程中，除了景觀，食物自然也是重要組成部分。
一行人品嚐了五台山各種讓人味蕾大動的特色小吃，比如五台山特色的台蘑，以及粗糧香排叉、幹炸豆腐丸子等各種小吃。
當然，作為佛教勝地，五台山各種經典素食肯定是少不了的，比如佛國素翅、智慧豆腐缽，等等。
類似這些經典素食，程遠、嶽靜雯還有趙大爺和張大媽都見怪不怪了，最多隻是感歎一下色香味俱佳。
然而對蕾雅來說，這些東西簡直打破了她的認知。
漢代的時候，五台山就有了第一座佛寺，可以說是我國最早的佛教寺廟建築之一，之後曆代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌。
把車停好後，程遠拿出手機，點開了“跟著《黑神話：悟空》遊晉省”活動打卡小程序。
“顯通寺、南禪寺、佛光寺和龍泉寺。”程遠對著打卡清單念著，然後他又打開了五台山的地圖，標出了四座寺院的位置。
這四座寺院，都是曆史悠久且極具文化和藝術價值的古代寺院。
顯通寺位於五台山台懷鎮北側，是五台山的開山寺廟，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺等。
顯通寺曆史最為悠久，規模也最為宏大，是我國最早的佛寺之一，始建於東漢時期，與洛陽白馬寺同為我國最早的佛教寺院，被稱作“釋源宗祖”。
顯通寺初名大孚靈鷲寺，後曆經多次擴建與改名，如北魏時擴建，改名叫花園寺。
武則天的時候又改稱大華嚴寺，到了明朝，明太祖重修寺院，再次賜名“大顯通寺”。
顯通寺坐北朝南，寺宇開闊，占地平方米，殿宇宏偉，有殿堂樓閣禪房僧舍等400餘間。
寺院建築以明清時期為主，寺院最主要的七座殿宇，觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿和藏經樓，沿中軸線由南向北排列。
殿宇整體布局嚴謹，中軸線清晰，左右配殿對稱。
寺內還珍藏著許多曆史文物，如唐代的龍虎石碑、康熙皇帝禦筆的有字碑，千缽文殊銅像、銅殿、銅塔、無量殿內的華嚴經字塔、重達九千九百九十九斤半的大銅鍾等。
南禪寺於唐代創建，最早的建築年代已經難以考證了，根據殿內西平梁底皮題記表明，南禪寺重修建於唐德宗建中三年，也就是公元782年。
宋元佑元年曾再次維修，明代以後寺院際遇不佳，建築逐漸減少，但大佛殿代代不廢，一直有人打理修葺，幸運地保存了唐代原貌。
所以，南禪寺大殿成為了我國曆史最悠久的唐代建築，也是我國乃至世界最古老的木結構建築，別無分號。
南禪寺坐北向南，由兩個小院落組成，占地4158平方米，殿宇6座，主要由山門的觀音殿，東西配殿的菩薩殿和龍王殿，以及大佛殿組成。
南禪寺的建築結構具有唐代建築的顯著特點，大佛殿內的唐代佛像神態自然、麵容豐滿、比例適中，非常具有藝術價值。
佛光寺位於五台縣豆村鎮東北的佛光山中，據史料記載，北魏孝文帝在位期間曾路過這裏，看到佛光，於是下令新建寺院，名為“佛光寺”。
佛光寺建在佛光山的半山坡上，東南北三麵環山，唯獨西邊是個缺口，寺院因勢而建。
全寺有院落三重，分建在梯田式的寺基上，有殿堂樓閣等一百二十餘間。
現存的東大殿，重建於是唐宣宗大中十年，也就是公元856年，是我國現存最早、最完整的殿堂式木結構建築。
東大殿中現存建築構件大部分都是唐代原裝的，殿內保存的唐代塑像、壁畫、題記等都是我國的建築瑰寶。
作為佛光寺配殿的文殊殿，比五台山其他寺院的配殿都要大，殿內保存著7尊金代塑像，牆壁上還留存著大量明代羅漢壁畫。
此外，寺內還有北魏祖師塔、唐石刻經幢兩座，還有唐磚墓塔等。
龍泉寺建於宋代，明代的時候重修過，到了清末民初再次重建。
關於龍泉寺這個名字，還有一個傳說。
說這個地方過去有九龍作惡，文殊菩薩將其壓在山下，從此以後清澈的水底就能看到九條小龍的影子。
後來人們在這裏建了寺院，也就取名為“龍泉寺”。
龍泉寺坐北朝南，現存有牌樓、影壁、台階和三座院落。
三座院落中，中院有天王殿、觀音殿、大佛殿，西側兩院當中包括門殿、宗堂殿和祖師堂和普濟墓塔等。
當然，寺院中最重要的建築，是一座石牌樓。
此樓座落於殿宇最前端，是一座純漢白玉雕刻的建築。
石牌樓下麵，連接了一百零八級台階，台階下是青磚影壁。
影壁八字形，周邊沿以雕刻圖案裝飾，正中嵌整塊漢白玉鏤製的雕幅，為五台山主要寺廟的寫意圖。
龍泉寺各種石雕建築的雕鑿都相當精致，特別是龍泉寺的牌坊，都是罕見的石雕精品。
當然，五台山很大，除了以上這四座上了打卡清單的寺院，五台山還有很多值得一去的寺院，以及各種風景名勝。
比如塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬佛閣、碧山寺，等等。
程遠算了算，即使隻是把以上這些榜上有名的寺院和景觀都走完，也要花費相當多的時間。
於是，程遠和蕾雅用了一個晚上，整理出了一份詳細的五台山旅行打卡計劃。
接下來的幾天裏，程遠一行人的足跡幾乎踏遍了五台山。
幸虧有程遠的房車，隨走隨住，否則這一路翻山越嶺，住宿還真是個大問題。
當然，一輛房車住這麽多人也還是有點麻煩的，程遠把大爺和大媽安排到了房車的“主臥”，就是最上麵那個一開天窗就能看見星星的位置。
然後，蕾雅和嶽靜雯一起睡在了沙發床上，程遠自己則住到了駕駛室。
房車駕駛室的座椅可以放平，也能當臨時床鋪。
最終，五六天的時間裏，程遠一行人不僅完成了旅行清單上幾座寺院的打卡，還訪問了很多打卡清單以外的寺院，。
比如華美清幽的黛螺頂，還走“野路”登上了五台山製高點北台頂，感受了一把五台山的自然風光。
幾天的行程中，除了景觀，食物自然也是重要組成部分。
一行人品嚐了五台山各種讓人味蕾大動的特色小吃，比如五台山特色的台蘑，以及粗糧香排叉、幹炸豆腐丸子等各種小吃。
當然，作為佛教勝地，五台山各種經典素食肯定是少不了的，比如佛國素翅、智慧豆腐缽，等等。
類似這些經典素食，程遠、嶽靜雯還有趙大爺和張大媽都見怪不怪了，最多隻是感歎一下色香味俱佳。
然而對蕾雅來說，這些東西簡直打破了她的認知。