鏡花水月，轉瞬即空
世間所有相遇都是久別重逢 作者：白落梅 投票推薦 加入書簽 留言反饋
鏡花水月，轉瞬即空
寄生草
無我原非你，從他不解伊。
肆行無礙憑來去，茫茫著甚悲愁喜？
紛紛說甚親疏密？從前碌碌卻因何？
到如今，回頭試想真無趣！
——清?曹雪芹
每個人降臨到世上，都是來曆劫的，塵緣就是劫數。無論你生在富貴之家，還是貧賤之戶，是漫長或是短暫的一生，因果輪回，都在劫難逃。有些人宛若冰潔的霜花，有些人如同漂浮的塵埃，無論是華麗還是樸素，最後都會消散無蹤。看香爐上青煙嫋嫋，刹那間竟然想起一個人——賈寶玉，一個家喻戶曉的名字。賈寶玉是《紅樓夢》一書裏主要的人物，別號怡紅公子、絳洞花主、富貴閑人。
其實世上原本沒有這個人，大家談論得久了，就以為是真的。這個被封存在書裏的人物，幾時從書中走出來，和我們一起在煙火中浸泡，發生了屬於他的故事，有了真假、善惡和美醜。多麽熟悉的一個人，雖然生活在隔世，在鍾鳴鼎食之家，可他生動的形象，似乎總縈繞在我們身邊。有時候，我們可以近距離地將他觀望，一位步入雲端的多情公子，卻願意俯視人間的平凡。
賈寶玉帶著傳奇色彩來到人間，他由神瑛侍者脫胎而成，對絳珠仙草有灌溉之恩，因此有還淚一說。其出生時口含一塊美玉，這塊玉伴隨了他真真假假的一生。他從虛無的夢中走來，所以最後拋卻塵寰，選擇出家，回到渺茫的虛無之境。在此之前，沒有誰會想到，一個侯門公子，擁有不可一世的榮華和錦繡萬裏的前程，會以寂滅告終。他就跟霜花一樣，人們還沒來得及觀賞他的美，就這樣榮華一時，轉瞬即逝。留給我們的，是如同淚珠一樣的回憶，還有無奈的歎息。
總覺得，這樣一個貪戀世間情愛的人物，應該離不了可以給他無限繁華的塵世。卻不知，他內心深處一直被孤獨侵占，他倔強的叛逆性格，讓他厭惡功名，其實就是對這浮華如夢的凡塵失望。所以其母王夫人，會稱他為“混世魔王”和“孽根禍胎”。仿佛他的出生，就是來討債的，討回前世的宿債、情債，而今生的功名利祿，被他全然否決。賈氏家族多少人對他寄予重望，他可以視若無睹，甚至憎惡自己的出身，而愛慕和親近那些出身寒素、地位輕賤的人。他向往的是在大觀園中，和諸多女子鬥草簪花、低吟淺唱、逍遙自在地生活。事實上，他的心一直都跳躍在朦朧的夢中，這樣地躲避現實，是因為他害怕傷害。
他曾說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人！”這一切都是因為女子的溫柔，給他帶來一種明淨和安逸的感覺。那些粗野的男子，多為沽名釣譽之徒、國賊祿鬼之流，有了這些追求，必定會有爭鬥，以賈寶玉的軟弱，無疑會被熱浪蒸騰的名利給燙傷。他背負情債來到人間，今生隻能糾纏於塵緣中，家國的興衰、個人的榮辱，都是那麽地不值一提。
一個不熱衷於功利的人，他的心應該是澄淨的，他帶著一種感傷的虛無，生活在大觀園。在那裏，他邂逅了與他心心相印的林黛玉，一株在前世受了他灌溉之恩的絳珠仙草，一個今生須以淚還之的女子。林黛玉無視“女子無才便是德”的封建道德規範，熱衷詩文，才華出眾。兩個叛逆的靈魂走到一起，獲得心靈契合，在彼此心中種下了情根。一起讀《西廂記》和《牡丹亭》這樣的**，為書中男女主角敢於脫去封建禮教的束縛、追求自由愛情的決心而感動。
正是因為愛得太深，夢得太沉，當美夢被冷酷的現實摧醒的時候，這場戲，才會以悲劇散場。賈寶玉放棄塵世，皈依佛門，其實早已注定。他厭惡功名，反叛封建，其實就是一種遁世。修佛不是思想消極，而是因了人們發現有那麽一個地方，比混濁的世俗更加令人向往。那裏山水清澈，漫溢蓮香，不分貴賤，無關離合。無論你是尋訪而至，或是誤入迷津，都會被這個清朗的境界所感染，而甘願放下前塵過往，從此隻在蓮台下清淨自在。
在《紅樓夢》一書中，賈寶玉幾次提到要出家做和尚，皆為身邊女子所困。在他的思想裏，和尚應該是沒有情愛，隻在深山廟宇撞鍾念經的。其實他身邊有個帶發修行的尼姑——妙玉，然而這位出塵脫俗的尼姑，也沒能徹底地擺脫情愛，最終淪陷在泥潭中。寶玉初悟禪理是在寶釵生日的那一回，寶釵點了一出《山門》，並向寶玉推薦其中一支《寄生草》的曲子。寶玉聽後，喜得拍膝叫絕，回去之後，寫了一段偈語，又題了一首《寄生草?解偈》：“無我原非你，從他不解伊。肆行無礙憑來去，茫茫著甚悲愁喜？紛紛說甚親疏密？從前碌碌卻因何？到如今，回頭試想真無趣！”
賈寶玉在感歎人世渺茫，過往的碌碌，卻不知是何因。說什麽親近疏密，悲歡愁喜，不過是如同浮雲來去，回頭試想一切，是那般地無趣。這首《寄生草》，是為了他將來離塵出走，所做的禪悟鋪墊。他之所以留戀紅塵，不是因為舍不得萬貫家財，而是放不下心中的情愛。當他失去了世外仙姝寂寞林，空對著山中高士晶瑩雪，心緒再也難平。加之盛極一時的賈府，廣袤大廈一朝傾，賈寶玉落得個“貧窮難耐淒涼”的下場。他再也不是那個被繁花簇擁的風流少年，所謂春榮秋枯花折磨，生關死劫誰能躲？
一部《紅樓夢》，處處禪機，遍布佛理。幾百年來，又有多少人可以參透其間的玄機？就如同作者所寫：“都雲作者癡，誰解其中味。”這裏的味道，是禪味，是世味，是情味？賈寶玉最後歸向佛門，其實並非是以悲劇告終，隻不過了斷塵緣，還清宿債，而選擇一種釋然的方式。林黛玉一死，他也撲滅了韶華，尋找夢醒之後的歸宿。走至窮途末路，放不下的，也要放下；舍不得的，也要舍得。
“看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真幹淨！”人世浮華，如同紅樓一夢，鏡花水月，轉瞬即空。
寄生草
無我原非你，從他不解伊。
肆行無礙憑來去，茫茫著甚悲愁喜？
紛紛說甚親疏密？從前碌碌卻因何？
到如今，回頭試想真無趣！
——清?曹雪芹
每個人降臨到世上，都是來曆劫的，塵緣就是劫數。無論你生在富貴之家，還是貧賤之戶，是漫長或是短暫的一生，因果輪回，都在劫難逃。有些人宛若冰潔的霜花，有些人如同漂浮的塵埃，無論是華麗還是樸素，最後都會消散無蹤。看香爐上青煙嫋嫋，刹那間竟然想起一個人——賈寶玉，一個家喻戶曉的名字。賈寶玉是《紅樓夢》一書裏主要的人物，別號怡紅公子、絳洞花主、富貴閑人。
其實世上原本沒有這個人，大家談論得久了，就以為是真的。這個被封存在書裏的人物，幾時從書中走出來，和我們一起在煙火中浸泡，發生了屬於他的故事，有了真假、善惡和美醜。多麽熟悉的一個人，雖然生活在隔世，在鍾鳴鼎食之家，可他生動的形象，似乎總縈繞在我們身邊。有時候，我們可以近距離地將他觀望，一位步入雲端的多情公子，卻願意俯視人間的平凡。
賈寶玉帶著傳奇色彩來到人間，他由神瑛侍者脫胎而成，對絳珠仙草有灌溉之恩，因此有還淚一說。其出生時口含一塊美玉，這塊玉伴隨了他真真假假的一生。他從虛無的夢中走來，所以最後拋卻塵寰，選擇出家，回到渺茫的虛無之境。在此之前，沒有誰會想到，一個侯門公子，擁有不可一世的榮華和錦繡萬裏的前程，會以寂滅告終。他就跟霜花一樣，人們還沒來得及觀賞他的美，就這樣榮華一時，轉瞬即逝。留給我們的，是如同淚珠一樣的回憶，還有無奈的歎息。
總覺得，這樣一個貪戀世間情愛的人物，應該離不了可以給他無限繁華的塵世。卻不知，他內心深處一直被孤獨侵占，他倔強的叛逆性格，讓他厭惡功名，其實就是對這浮華如夢的凡塵失望。所以其母王夫人，會稱他為“混世魔王”和“孽根禍胎”。仿佛他的出生，就是來討債的，討回前世的宿債、情債，而今生的功名利祿，被他全然否決。賈氏家族多少人對他寄予重望，他可以視若無睹，甚至憎惡自己的出身，而愛慕和親近那些出身寒素、地位輕賤的人。他向往的是在大觀園中，和諸多女子鬥草簪花、低吟淺唱、逍遙自在地生活。事實上，他的心一直都跳躍在朦朧的夢中，這樣地躲避現實，是因為他害怕傷害。
他曾說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人！”這一切都是因為女子的溫柔，給他帶來一種明淨和安逸的感覺。那些粗野的男子，多為沽名釣譽之徒、國賊祿鬼之流，有了這些追求，必定會有爭鬥，以賈寶玉的軟弱，無疑會被熱浪蒸騰的名利給燙傷。他背負情債來到人間，今生隻能糾纏於塵緣中，家國的興衰、個人的榮辱，都是那麽地不值一提。
一個不熱衷於功利的人，他的心應該是澄淨的，他帶著一種感傷的虛無，生活在大觀園。在那裏，他邂逅了與他心心相印的林黛玉，一株在前世受了他灌溉之恩的絳珠仙草，一個今生須以淚還之的女子。林黛玉無視“女子無才便是德”的封建道德規範，熱衷詩文，才華出眾。兩個叛逆的靈魂走到一起，獲得心靈契合，在彼此心中種下了情根。一起讀《西廂記》和《牡丹亭》這樣的**，為書中男女主角敢於脫去封建禮教的束縛、追求自由愛情的決心而感動。
正是因為愛得太深，夢得太沉，當美夢被冷酷的現實摧醒的時候，這場戲，才會以悲劇散場。賈寶玉放棄塵世，皈依佛門，其實早已注定。他厭惡功名，反叛封建，其實就是一種遁世。修佛不是思想消極，而是因了人們發現有那麽一個地方，比混濁的世俗更加令人向往。那裏山水清澈，漫溢蓮香，不分貴賤，無關離合。無論你是尋訪而至，或是誤入迷津，都會被這個清朗的境界所感染，而甘願放下前塵過往，從此隻在蓮台下清淨自在。
在《紅樓夢》一書中，賈寶玉幾次提到要出家做和尚，皆為身邊女子所困。在他的思想裏，和尚應該是沒有情愛，隻在深山廟宇撞鍾念經的。其實他身邊有個帶發修行的尼姑——妙玉，然而這位出塵脫俗的尼姑，也沒能徹底地擺脫情愛，最終淪陷在泥潭中。寶玉初悟禪理是在寶釵生日的那一回，寶釵點了一出《山門》，並向寶玉推薦其中一支《寄生草》的曲子。寶玉聽後，喜得拍膝叫絕，回去之後，寫了一段偈語，又題了一首《寄生草?解偈》：“無我原非你，從他不解伊。肆行無礙憑來去，茫茫著甚悲愁喜？紛紛說甚親疏密？從前碌碌卻因何？到如今，回頭試想真無趣！”
賈寶玉在感歎人世渺茫，過往的碌碌，卻不知是何因。說什麽親近疏密，悲歡愁喜，不過是如同浮雲來去，回頭試想一切，是那般地無趣。這首《寄生草》，是為了他將來離塵出走，所做的禪悟鋪墊。他之所以留戀紅塵，不是因為舍不得萬貫家財，而是放不下心中的情愛。當他失去了世外仙姝寂寞林，空對著山中高士晶瑩雪，心緒再也難平。加之盛極一時的賈府，廣袤大廈一朝傾，賈寶玉落得個“貧窮難耐淒涼”的下場。他再也不是那個被繁花簇擁的風流少年，所謂春榮秋枯花折磨，生關死劫誰能躲？
一部《紅樓夢》，處處禪機，遍布佛理。幾百年來，又有多少人可以參透其間的玄機？就如同作者所寫：“都雲作者癡，誰解其中味。”這裏的味道，是禪味，是世味，是情味？賈寶玉最後歸向佛門，其實並非是以悲劇告終，隻不過了斷塵緣，還清宿債，而選擇一種釋然的方式。林黛玉一死，他也撲滅了韶華，尋找夢醒之後的歸宿。走至窮途末路，放不下的，也要放下；舍不得的，也要舍得。
“看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真幹淨！”人世浮華，如同紅樓一夢，鏡花水月，轉瞬即空。