第16章 宿債
人與人之間的相遇，是一場花事好，是一輪月正圓，隻是再美的開始也終究要謝幕。緣盡之時，便是決絕轉身，那時候，任誰也拉不住。既知到最後都是別離，又何必去詢問相處的時間到底有多長久，何須去怪罪到底是誰辜負了誰。在情感麵前，無論我們怎麽做都是弱者，有些人自詡可以主宰情感，到最後卻還是被它戲弄。
或許我們應當相信，蘇曼殊每一次和一個女子產生情感，都是出於內心的喜愛。一直以來，他都活得那麽真，一個活得真實的、至情至性之人，斷然不會戴著虛偽的麵具生存於世。但蘇曼殊給世人的感覺，就是他不厭其煩地輾轉於他所鍾情的女人之間。無法抑製地放縱自己的情感，又不能掌控地選擇逃離，如此奔命，究竟是為了什麽？難道宿命就真的在他身上設置了諸多意亂情迷的局？讓他僧不僧俗不俗地活著，灑脫又彷徨，歡喜又無奈。
有人說，蘇曼殊身上披著的袈裟是他遊走於塵世的道具。是袈裟賦予了他傳奇，是袈裟給了他遁世的借口，也是袈裟讓他一次次地躲開眾人的譴責。如若沒有袈裟，他就再也不是一個和尚，隻是一個倜儻風流的年輕浪子，寫詩填詞，尋花問柳。因為這襲袈裟，蘇曼殊的詩句總離不開禪佛，離不開菩提明鏡。他的情詩參了禪意，所以被世人稱作情僧，盡管許多時候，他早已失去了做僧人的資格。
他放任情感，可是卻有尺度，蘇曼殊這一生愛過許多女子，也傷過無數女子，但他對她們隻是靈魂之愛，從未有過肉體的交合。作為一個血氣方剛的男兒，麵對如花美眷，他可以做到如此鎮定，亦是尋常男子所不能及的。也許因為這份距離，讓蘇曼殊每次離開都可以做得相對地坦蕩、決絕。他忽略了，他掠奪的是那些女子的心，她們將心交付，換來的卻是漠然的背影。沒有什麽比心重要，也許這些女子在乎的不是身子的貞潔，而是心的背叛。尤其是青樓歌女，她們嚐盡人間冷暖，最渴望的是得到一個男子真心的嗬護。蘇曼殊給予她們希望，卻又無情地奪走，他要做的，或許是該在佛前懺悔。
也許由始至終，那個叫百助的女子就沒有怪怨過蘇曼殊，盡管她的心門被他叩開，他還在門外徘徊，不曾入住，就莫名地遠離。以為可以從此依從一個男人，為他紅袖添香，卻終究還是做回了伶人。回到那個喧囂的舞台，繼續彈奏著無人能懂的箏曲。也許此生她再不希望會有一個男子聽懂她的箏音，因為世間知音隻有一人，錯過了就不會回頭。她寧可孤獨老去，也不要一份無望的愛情。
她忘不了蘇曼殊給她的傷，更忘不了蘇曼殊帶給她的好。那個午後，那個黃昏，那個黑夜，那滿屋濃鬱的咖啡香，至今還在縈繞。而她需要依附這些芬芳和溫暖，支撐著走完以後的路。人真的很悲哀，在不曾遇見蘇曼殊的時候，她雖然孤獨，至少心無所牽。自從有過一次刻骨的邂逅，她就再也回不到當初，被柳枝撩撥過的心湖就算停止了漣漪，亦不再似從前的平靜。所以說，有些愛莫若沒有，可人若沒有了愛，沒有了際遇，又是否太過貧乏？就像一株長在深山的梅樹，從出生到老去，年年歲歲臨雪傲放，縱算風華絕代，亦是無人問津。這樣的美，要來又有何用？倒不如做一棵平凡的小草，長在陰暗潮濕的角落，卑微地活著，卻毫無怨尤。
然而，這位叫百助的女子卻在蘇曼殊心中烙下了深刻的印記。他們在一起的時光短暫得就如同燈火一閃一滅的距離，確切地說，相逢隻在一首箏曲，相見就隻是一個午後。我們應當相信，一見鍾情從來都比日久生情更讓人向往，值得回味。多少人，一輩子都無法一見鍾情，蘇曼殊不能否認，他對百助的愛是一見鍾情。之前對別的女子亦曾有過刹那傾心，但都不及這一次來得深刻生動。她是翩躚起舞的蝶，她的翅膀就是跳躍的音符，流淌的箏曲，還有靈動的心思。那種驚世冷豔的美，輕而易舉就將蘇曼殊的心攝獲。
他自問是一個見慣佳麗的男子，卻依舊擋不住她的頷首低眉。她自問是一個心寂如玉的女子，卻被他一點微笑捂暖，一個眼神擊碎。兩情相悅的結局應該是執子之手，與子偕老，可蘇曼殊卻偏生不要，他害怕自己負了如來又負卿。一片看似灑脫的雲彩，一隻看似勇敢的孤雁，其實心裏薄脆如紙，懦弱到不知所措的地步。他傲然離去的時候，心卻在顫抖，那種惶恐與不舍交集的情緒，隻有他自己獨嚐。蘇曼殊似乎習慣了這種方式，習慣了匆匆地相遇和別離，習慣了將所有的故事都導演成悲劇。
這是他命中的劫數，與人無關，卻偏偏扯痛了那麽多顆心。他在別人的心裏築夢，不等夢醒，就倉皇逃脫。但他並沒有為此引以為榮，卻痛得無以複加。如此糾結的情感讓看客都覺得無所適從，卻又像中了毒似的，期待著他以後的人生章節。也許日本櫻花真的有著別樣魅力，蘇曼殊生命中幾段最深刻的情感都給了櫻花。而江南的煙雨帶給他更多的是一種迷離，如夢似幻，卻不刻骨銘心。
蘇曼殊逃到了印尼爪哇，以為將自己放逐到海角天涯，就能夠將過往淡淡忘記。漂遊的思緒常常會被一片簡單的風景劃傷，但在他俊秀的臉上永遠都看不到痛楚。在世人眼裏，蘇曼殊是個灑脫的狂僧，又是個飄逸的詩人，袈裟遮掩了他內心的迷亂，詩歌卻讓他擁有了許多羨慕的目光。事實上，蘇曼殊貪吃貪睡、貪圖享樂、貪戀美人，但他並不會因此怠慢荒廢對生活和革命的追求。他可以讓荒蕪的土地一夜之間春暖花開，也可以讓萬紫千紅在一瞬間紛落凋零。
蘇曼殊在印尼爪哇，任爪哇一所中華學校的英文教員，該校係光複會在南洋之大本營。這段時光，他的心因為思念百助而無法平靜，每當晚風拂過衣襟的時候，他明白自己是真的徹底失去她了。調一杯濃濃的咖啡，聽一首流淌的箏曲，放飛情緒，讓自己陷入深深的回憶中，一個人，一想就是一整夜。那麽多的遺憾無法拾撿，那麽多的相思無從說起。這一切隻能交給文字珍藏，盛放在人生的書卷中，不是怕相忘，而是他實在需要將儲藏在心底的情感做一次徹底地釋放。
為調箏人繪像二首
收拾禪心侍鏡台，沾泥殘絮有沉衰。
湘弦灑遍胭脂淚，香火重生劫後灰。
淡掃蛾眉朝畫師，同心華髻結青絲。
一杯顏色和雙淚，寫就梨花付與誰？
寄調箏人三首
禪心一任蛾眉妒，佛說原來怨是親。
雨笠煙蓑歸去也，與人無愛亦無嗔。
生憎花發柳含煙，東海飄零二十年。
懺盡情禪空色相，琵琶湖畔枕經眠。
偷嚐天女唇中露，幾度臨風拭淚痕。
日日思卿令人老，孤窗無那正黃昏。
這些時日，蘇曼殊寫詩，沒日沒夜地寫詩。他要將內心顫抖的情愫傳遞給文字，在詩中釀造寬闊的碧海雲天。他寫下十首本事詩，字字句句道出他對百助的思念與袈裟披身的無奈。他感歎著：“我本負人今已矣，任他人作樂中箏。”他負的女子太多，可他對調箏人似乎有著不可言說的情結。這個日本女郎用最簡短的時光潛入他的心間，雖然還是失去，卻讓萍水相逢有了刻骨的深銘。
人與人之間的相遇，是一場花事好，是一輪月正圓，隻是再美的開始也終究要謝幕。緣盡之時，便是決絕轉身，那時候，任誰也拉不住。既知到最後都是別離，又何必去詢問相處的時間到底有多長久，何須去怪罪到底是誰辜負了誰。在情感麵前，無論我們怎麽做都是弱者，有些人自詡可以主宰情感，到最後卻還是被它戲弄。
或許我們應當相信，蘇曼殊每一次和一個女子產生情感，都是出於內心的喜愛。一直以來，他都活得那麽真，一個活得真實的、至情至性之人，斷然不會戴著虛偽的麵具生存於世。但蘇曼殊給世人的感覺，就是他不厭其煩地輾轉於他所鍾情的女人之間。無法抑製地放縱自己的情感，又不能掌控地選擇逃離，如此奔命，究竟是為了什麽？難道宿命就真的在他身上設置了諸多意亂情迷的局？讓他僧不僧俗不俗地活著，灑脫又彷徨，歡喜又無奈。
有人說，蘇曼殊身上披著的袈裟是他遊走於塵世的道具。是袈裟賦予了他傳奇，是袈裟給了他遁世的借口，也是袈裟讓他一次次地躲開眾人的譴責。如若沒有袈裟，他就再也不是一個和尚，隻是一個倜儻風流的年輕浪子，寫詩填詞，尋花問柳。因為這襲袈裟，蘇曼殊的詩句總離不開禪佛，離不開菩提明鏡。他的情詩參了禪意，所以被世人稱作情僧，盡管許多時候，他早已失去了做僧人的資格。
他放任情感，可是卻有尺度，蘇曼殊這一生愛過許多女子，也傷過無數女子，但他對她們隻是靈魂之愛，從未有過肉體的交合。作為一個血氣方剛的男兒，麵對如花美眷，他可以做到如此鎮定，亦是尋常男子所不能及的。也許因為這份距離，讓蘇曼殊每次離開都可以做得相對地坦蕩、決絕。他忽略了，他掠奪的是那些女子的心，她們將心交付，換來的卻是漠然的背影。沒有什麽比心重要，也許這些女子在乎的不是身子的貞潔，而是心的背叛。尤其是青樓歌女，她們嚐盡人間冷暖，最渴望的是得到一個男子真心的嗬護。蘇曼殊給予她們希望，卻又無情地奪走，他要做的，或許是該在佛前懺悔。
也許由始至終，那個叫百助的女子就沒有怪怨過蘇曼殊，盡管她的心門被他叩開，他還在門外徘徊，不曾入住，就莫名地遠離。以為可以從此依從一個男人，為他紅袖添香，卻終究還是做回了伶人。回到那個喧囂的舞台，繼續彈奏著無人能懂的箏曲。也許此生她再不希望會有一個男子聽懂她的箏音，因為世間知音隻有一人，錯過了就不會回頭。她寧可孤獨老去，也不要一份無望的愛情。
她忘不了蘇曼殊給她的傷，更忘不了蘇曼殊帶給她的好。那個午後，那個黃昏，那個黑夜，那滿屋濃鬱的咖啡香，至今還在縈繞。而她需要依附這些芬芳和溫暖，支撐著走完以後的路。人真的很悲哀，在不曾遇見蘇曼殊的時候，她雖然孤獨，至少心無所牽。自從有過一次刻骨的邂逅，她就再也回不到當初，被柳枝撩撥過的心湖就算停止了漣漪，亦不再似從前的平靜。所以說，有些愛莫若沒有，可人若沒有了愛，沒有了際遇，又是否太過貧乏？就像一株長在深山的梅樹，從出生到老去，年年歲歲臨雪傲放，縱算風華絕代，亦是無人問津。這樣的美，要來又有何用？倒不如做一棵平凡的小草，長在陰暗潮濕的角落，卑微地活著，卻毫無怨尤。
然而，這位叫百助的女子卻在蘇曼殊心中烙下了深刻的印記。他們在一起的時光短暫得就如同燈火一閃一滅的距離，確切地說，相逢隻在一首箏曲，相見就隻是一個午後。我們應當相信，一見鍾情從來都比日久生情更讓人向往，值得回味。多少人，一輩子都無法一見鍾情，蘇曼殊不能否認，他對百助的愛是一見鍾情。之前對別的女子亦曾有過刹那傾心，但都不及這一次來得深刻生動。她是翩躚起舞的蝶，她的翅膀就是跳躍的音符，流淌的箏曲，還有靈動的心思。那種驚世冷豔的美，輕而易舉就將蘇曼殊的心攝獲。
他自問是一個見慣佳麗的男子，卻依舊擋不住她的頷首低眉。她自問是一個心寂如玉的女子，卻被他一點微笑捂暖，一個眼神擊碎。兩情相悅的結局應該是執子之手，與子偕老，可蘇曼殊卻偏生不要，他害怕自己負了如來又負卿。一片看似灑脫的雲彩，一隻看似勇敢的孤雁，其實心裏薄脆如紙，懦弱到不知所措的地步。他傲然離去的時候，心卻在顫抖，那種惶恐與不舍交集的情緒，隻有他自己獨嚐。蘇曼殊似乎習慣了這種方式，習慣了匆匆地相遇和別離，習慣了將所有的故事都導演成悲劇。
這是他命中的劫數，與人無關，卻偏偏扯痛了那麽多顆心。他在別人的心裏築夢，不等夢醒，就倉皇逃脫。但他並沒有為此引以為榮，卻痛得無以複加。如此糾結的情感讓看客都覺得無所適從，卻又像中了毒似的，期待著他以後的人生章節。也許日本櫻花真的有著別樣魅力，蘇曼殊生命中幾段最深刻的情感都給了櫻花。而江南的煙雨帶給他更多的是一種迷離，如夢似幻，卻不刻骨銘心。
蘇曼殊逃到了印尼爪哇，以為將自己放逐到海角天涯，就能夠將過往淡淡忘記。漂遊的思緒常常會被一片簡單的風景劃傷，但在他俊秀的臉上永遠都看不到痛楚。在世人眼裏，蘇曼殊是個灑脫的狂僧，又是個飄逸的詩人，袈裟遮掩了他內心的迷亂，詩歌卻讓他擁有了許多羨慕的目光。事實上，蘇曼殊貪吃貪睡、貪圖享樂、貪戀美人，但他並不會因此怠慢荒廢對生活和革命的追求。他可以讓荒蕪的土地一夜之間春暖花開，也可以讓萬紫千紅在一瞬間紛落凋零。
蘇曼殊在印尼爪哇，任爪哇一所中華學校的英文教員，該校係光複會在南洋之大本營。這段時光，他的心因為思念百助而無法平靜，每當晚風拂過衣襟的時候，他明白自己是真的徹底失去她了。調一杯濃濃的咖啡，聽一首流淌的箏曲，放飛情緒，讓自己陷入深深的回憶中，一個人，一想就是一整夜。那麽多的遺憾無法拾撿，那麽多的相思無從說起。這一切隻能交給文字珍藏，盛放在人生的書卷中，不是怕相忘，而是他實在需要將儲藏在心底的情感做一次徹底地釋放。
為調箏人繪像二首
收拾禪心侍鏡台，沾泥殘絮有沉衰。
湘弦灑遍胭脂淚，香火重生劫後灰。
淡掃蛾眉朝畫師，同心華髻結青絲。
一杯顏色和雙淚，寫就梨花付與誰？
寄調箏人三首
禪心一任蛾眉妒，佛說原來怨是親。
雨笠煙蓑歸去也，與人無愛亦無嗔。
生憎花發柳含煙，東海飄零二十年。
懺盡情禪空色相，琵琶湖畔枕經眠。
偷嚐天女唇中露，幾度臨風拭淚痕。
日日思卿令人老，孤窗無那正黃昏。
這些時日，蘇曼殊寫詩，沒日沒夜地寫詩。他要將內心顫抖的情愫傳遞給文字，在詩中釀造寬闊的碧海雲天。他寫下十首本事詩，字字句句道出他對百助的思念與袈裟披身的無奈。他感歎著：“我本負人今已矣，任他人作樂中箏。”他負的女子太多，可他對調箏人似乎有著不可言說的情結。這個日本女郎用最簡短的時光潛入他的心間，雖然還是失去，卻讓萍水相逢有了刻骨的深銘。